Foi en Qada et Qadar: définition, preuve, sagesse et ses fonctions

Foi en Qada et Qadar: définition, proposition, sagesse et leurs fonctions - Qu'entend-on par Foi en Qada et Qadar? À propos du knowledge.co.id en discutera et bien sûr aussi les choses qui l'entourent. Regardons ensemble la discussion dans l'article ci-dessous pour mieux la comprendre.

Foi en Qada et Qadar: définition, preuve, sagesse et ses fonctions

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Comprendre Qadha et Qadar Selon la langue, Qadha a plusieurs significations, à savoir: loi, décret, commandement, volonté, notification, création. Selon les termes islamiques, ce que l'on entend par qadha est le décret d'Allah depuis l'époque d'Azali conformément à Son iradah concernant tout ce qui est agréable aux créatures. Alors que Qadar signifiant qadar selon la langue est: certitude, régulation, taille. Pendant ce temps, selon l'Islam, le qadar est l'incarnation ou la réalité de la provision d'Allah pour toutes les créatures à un certain niveau et sous une certaine forme selon Sa volonté.

Croire au qadha et au qadar est l'un des piliers de la foi, à savoir le sixième pilier de la foi, dans lequel la foi n'est parfaite et valide que si l'on y croit. Ibn Abbas a dit un jour: « Qadar est un nidzam (règle) du monothéisme. Quiconque croit au monothéisme d'Allah et croit au qadar, alors son monothéisme est parfait. Et quiconque croit au monothéisme d'Allah et nie qadar, alors ses mensonges nuisent à son monothéisme " (Majmu' Fataawa Sheikh Al-Islam, 8/258).

Il existe plusieurs différences ou significations entre Qada et Qadar, notamment les suivantes :

• Qada c'est-à-dire:
  • Décision ou Loi (Coran Sourate An-Nisa' verset 65)
  • Faire ou Manifester (Coran Sourate Fussilat verset 12)
  • Volonté (Coran Sourate Ali Imron verset 47)
  • Commandement (Coran Sourate Al-Isra' verset 23)
• Kadar moyens:
  • réguler ou déterminer quelque chose selon ses limites (Q.S. Sourate Fussilat verset 10)
  • taille (Q.S. Sourate Ar-Ra'du verset 17)
  • pouvoir ou capacité (Q.S. Sourate Al-Baqarah verset 236)
  • dispositions ou certitude (Q.S. Al-Mursalat verset 23)
  • l'incarnation de la volonté d'Allah pour toutes Ses créatures dans certaines formes de limitation (Q.S. Al-Qomar verset 49)

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La preuve de foi en Qada et Qadar

Il existe de nombreux arguments en faveur de la foi en Qada et Qadar, notamment ;

وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا

"... Et c'est le décret d'Allah qui est un décret qui s'appliquera définitivement." [Al-Ahzab/33 :38]

Aussi Ses paroles :

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ

"En vérité, Nous avons tout créé sur mesure." [Al-Qamar/54: 49]

Et aussi ses autres paroles :

وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ

"Et il n'y a rien mais avec Nous sont les trésors, et Nous ne l'avons fait descendre qu'avec une certaine mesure." [Al-Hijr/15: 21]

Aussi Ses paroles :

إِلَىٰ قَدَرٍ مَعْلُومٍ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ

"Jusqu'à l'heure spécifiée, alors Nous déterminons (la forme), alors Nous sommes les meilleurs pour déterminer." [Al-Moursalaat/77: 22-23]

Aussi ses autres mots :

ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ

"...Alors tu viens selon le temps fixé, ô Moïse." [Thaaha/20: 40]

Et aussi Ses paroles :

وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا

"... Et Il a créé toutes choses, et Il a déterminé leurs mesures dans un ordre parfait." [Al-Furqan/25: 2]

Et Ses autres mots :

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ

"Et qui détermine les niveaux (chacun) et donne des instructions." [Al-A'laa/87: 3]

Ses autres mots :

لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا

« … (Allah a réuni les deux armées) afin qu'Il fasse quelque chose qui devait être fait… » [Al-Anfaal/8: 42]

Ainsi que ses autres mots :

وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ

"Et Nous avons décrété contre les Enfants d'Israël dans le Livre: 'Certes, vous ferez deux fois du mal sur la terre..." [Al-Israa'/17: 4]

Preuves d'As-Sunnah Alors que la sunnah est comme les paroles du Prophète sallallahu 'alayhi wa sallam contenues dans le hadith de Gabriel Alaihissalam

وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

"...Et vous croyez au qadar, à la fois bon et mauvais... ."

Il est rapporté qu'un jour Rasulullah SAW reçut la visite d'un homme qui était tout de blanc vêtu, ses cheveux étaient très noirs. L'homme a posé des questions sur l'Islam, l'Iman et l'Ihsan. A propos de la foi, Rasulullah a répondu ce qui signifie: Vous devez croire en Allah, Ses anges, Ses livres, Ses messagers, le Jour Dernier, et croient aussi au qadar (destin) qui Bon ou Mauvais. l'homme a dit? Monsieur, n'est-ce pas?. (HR Muslim)

L'homme est l'Ange Gabriel qui est délibérément venu donner des cours de religion au peuple du Prophète Muhammad SAW. La réponse du Prophète, justifiée par l'ange Gabriel, contient les piliers de la foi. L'un des piliers de la foi est la foi dans le qadha et le qadar. Ainsi, croire en qadha et qadar est notre cœur. Nous devons croire de tout notre cœur que tout ce qui nous arrive, à la fois agréable et désagréable, est la volonté de Dieu.

En tant que croyants, nous devons être disposés à accepter toutes les provisions de Dieu pour nous. Dans un hadith qudsi Allah dit ce qui signifie:? Quiconque n'est pas satisfait de Ma composition et de Mon destin et s'impatiente de Ma calamité que Je lui inflige, alors il doit chercher Dieu en dehors de Moi. (HR Tabrani)

Le destin d'Allah est la iradah (volonté) d'Allah. Par conséquent, le destin n'est pas toujours selon nos souhaits. Lorsque notre destinée est selon nos souhaits, soyons reconnaissants car c'est une bénédiction que Dieu nous a donnée. Lorsque le destin que nous vivons est désagréable ou catastrophique, nous devons l'accepter patiemment et sincèrement. Nous devons être sûrs que derrière la catastrophe il y a une sagesse que parfois nous ne connaissons pas. Allah est Omniscient de ce qu'il fait.

La foi en qadha et qadar signifie croire et croire de tout son cœur qu'Allah SWT a tout déterminé pour ses créatures. En relation avec qadha et qadar, Rasulullah SAW a dit ce qui signifie ce qui suit qui signifie :

« En effet, une personne est créée dans le ventre de sa mère pendant 40 jours sous forme de nutfah, 40 jours sous forme de caillot de sang, 40 jours jour est devenu un morceau de chair, alors Allah envoya un ange pour y insuffler l'esprit et écrivit quatre dispositions, à savoir sur sa subsistance, sa mort, ses actes et (son mode de vie) misérable ou heureux." (Rapporté par Bukhari et Muslim d'Abdullah bin Mas'oud).

D'après le hadith ci-dessus, nous pouvons voir que le sort des humains a été déterminé par Allah depuis avant sa naissance. Même si chaque être humain a son destin déterminé, cela ne signifie pas que les humains restent silencieux en attendant leur destin sans essayer ni s'efforcer. Les humains sont encore obligés d'essayer, car le succès ne vient pas tout seul.

Ne faites jamais du destin une excuse pour être paresseux pour essayer de faire le mal. Une fois que cela s'est produit à l'époque du calife Umar bin Khattab, un voleur a été attrapé et amené devant le calife Umar. "Pourquoi tu voles ?" demanda le calife. Le voleur a répondu: "En effet, Allah m'a destiné à être un voleur."

En entendant cette réponse, le calife Umar était en colère, puis a dit: "Il suffit de frapper cette personne avec un fouet, puis de le couper ses mains!" Les gens qui étaient là ont demandé: "Pourquoi la loi est-elle chargée comme ça?" Le calife Umar a répondu: "Oui, c'est ça. cela en vaut la peine. Il doit avoir les mains coupées pour vol et doit être battu pour avoir menti au nom d'Allah.

Quant à l'obligation d'effort, elle est confirmée dans un récit. A l'époque du Prophète Muhammad, il est arrivé une fois qu'un Arabe bédouin soit venu voir le Prophète. L'homme est venu à cheval. En arrivant, il descendit de cheval et se dirigea directement vers le prophète, sans d'abord attacher son cheval. Le Prophète a réprimandé l'homme, "Pourquoi n'attaches-tu pas le cheval ?" L'arabe bédouin a répondu: "Laissez faire, je place ma confiance en Allah". Le Prophète a également dit: « Attachez votre cheval, après cela placez votre confiance en Allah ».

De cette histoire, il est clair que même si Dieu a tout déterminé, les humains sont toujours obligés de faire un effort. Nous ne savons pas ce qui va nous arriver, alors nous devons faire un effort. Si vous voulez être intelligent, vous devriez étudier dur. Si vous voulez être riche, travaillez assidûment après cette prière. En priant? a nous rendons tout à Allah, nous à Allah SWT. Ainsi quoi qu'il arrive nous pouvons l'accepter avec plaisir et sincérité.

Quant à la fitrah, cette foi en qadar est quelque chose qui a été compris par la nature, à la fois passée et présente, et personne ne le nie, sauf un certain nombre de polythéistes. L'erreur ne consiste pas à nier et nier qadar, mais à le comprendre de la bonne manière. Par conséquent, Allah Azza wa Jalla dit à propos des polythéistes :

سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا

"Ceux qui associent des associés à Allah diront: 'Si Allah le voulait, nous et nos pères n'aurions sûrement pas d'associés avec Lui...'" [Al-An'aam/6: 148]

Ils déterminent la volonté (masyii-ah) pour Allah, mais ils se disputent avec lui sur l'acte de shirk. Puis Il expliqua que tel était l'état du peuple avant eux, avec Ses paroles :

كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ

« … Ainsi firent ceux qui avant eux ont renié (les Apôtres)… ». [Al-An'am/6: 148]

Quant à l'argument de la raison, le bon sens assure qu'Allah est le Créateur de cet univers, Celui qui le gouverne et Celui qui le gouverne. Il est impossible que ce monde ait vu le jour avec un système de causes et d'effets aussi merveilleux, entrelacé et étroitement lié d'une manière telle que ce soit par hasard. C'est qu'en effet la forme n'a pas de système à l'origine de sa forme, alors comment peut-elle se systématiser alors qu'elle existe et se développe? S'il est scientifiquement prouvé qu'Allah est le Créateur, alors il est certain que rien ne se passe en Son pouvoir sauf ce qu'Il veut et ordonne. Parmi ceux qui montrent cette déclaration figurent les paroles d'Allah Azza wa Jalla :

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا

« C'est Allah qui a créé ainsi les sept cieux et la terre. Les commandements d'Allah s'appliquent à lui, afin que vous sachiez qu'Allah a pouvoir sur toutes choses, et en effet Allah, Sa connaissance couvre vraiment tout. [Ath-Thalaq/65: 12]

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Sortes de destin

En ce qui concerne la relation entre qadha et qadar avec cette entreprise, les savants soutiennent qu'il existe deux types de destin :

Le destin de Mua'llaq

à savoir le destin qui est étroitement lié à l'effort humain. Exemple d'un étudiant en herbe voulant devenir ingénieur agronome. Pour atteindre ses objectifs, il a étudié assidûment. Enfin ce qu'il aspirait à devenir réalité. Il devient ingénieur agronome. Dans ce cas, Allah dit :

Signification: Pour les humains il y a des anges qui le suivent toujours à tour de rôle, devant lui et derrière lui, ils le gardent sur l'ordre d'Allah. En effet, Allah ne change pas la condition d'un peuple jusqu'à ce qu'il change ce qui est en lui-même. Et si Allah veut du mal à un peuple, alors personne ne peut le refuser; et il n'y a pas de protecteur pour eux en dehors de Lui. (QS Ar-Ra'd verset 11)

Le destin de Mubram

à savoir le destin qui arrive aux humains et qui ne peut être tenté ou négocié par les humains. Exemple. Il y a des gens qui naissent avec les yeux bridés, ou qui naissent avec la peau noire alors que leur mère et leur père sont blancs et ainsi de suite.

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Sagesse de la Foi à Qada et Qadar

• Entraînez-vous à être reconnaissant et patient

Les gens qui croient au qadha et au qadar, s'ils ont de la chance, ils seront reconnaissants, car la chance est un don d'Allah pour lequel il faut être reconnaissant. D'autre part, si une catastrophe frappe, il sera patient, car c'est un test de la Parole d'Allah :

Signification: "et quelles que soient les faveurs que vous avez, alors d'Allah (venant), et si le mal est écrasé, alors seulement à Lui demandez-vous de l'aide." (Qs. An-Nahl verset 53).

• Abstenez-vous de l'orgueil et du désespoir

Les gens qui ne croient pas qu'il faut inventer et prendre des décisions, lorsqu'ils réussissent, ils considèrent que le succès est uniquement dû aux résultats de leurs propres efforts. Il se sentait aussi bien. Lorsqu'il rencontre un échec, il se plaint facilement et abandonne, car il se rend compte que l'échec est en fait la provision de Dieu. Parole d'Allah SWT :

Signification: Ô mes enfants, allez, puis cherchez des nouvelles de Joseph et de son frère et ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. En effet, nul ne désespère de la miséricorde d'Allah, sauf les mécréants. (QS. Yusuf verset 87)

Les paroles du Prophète: ce qui signifie: Les gens n'entreront pas au ciel dont le cœur contient une graine de moutarde de la nature de l'arrogance. (HEURE. Musulman)

• Favoriser l'optimisme et travailler dur

L'homme ne sait pas quel sort lui est arrivé. Tout le monde veut certainement bonne chance et chance. La chance ne vient pas seulement, mais doit être cultivée. Par conséquent, les personnes qui croient au qadha et au qadar sont toujours optimistes et travaillent dur pour atteindre ce bonheur et ce succès. Épée de Dieu:

Signification: Et cherchez ce qu'Allah vous a accordé (le bonheur) dans l'au-delà, et n'oubliez pas votre part de (plaisir) mondain et faites du bien (aux autres) comme Allah vous a fait du bien, et ne faites pas de mal dans (visage) de la terre. En vérité, Allah n'aime pas ceux qui font du mal. (QS Al-Qashas verset 77)

• Apaise l'âme

Les personnes qui croient au qadha et au qadar sont heureuses de vivre la paix d'esprit dans leur vie, car elles sont toujours satisfaites de ce qu'Allah a déterminé pour elles. S'il a de la chance ou du succès, il est reconnaissant. S'il est affecté par une catastrophe ou un échec, il est patient et essaie à nouveau.

Signification: Ô âme calme. Retournez à votre Seigneur avec un cœur calme et faites-Lui plaisir. Entrez ensuite dans la congrégation de Mes serviteurs, et entrez dans Mon ciel. (QS. Al-Fajr versets 27-30)

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Caractéristiques des personnes qui croient en Qada et Qadar

Un musulman qui croit aux dispositions d'Allah SWT aura certainement un haut niveau d'obéissance. Caractéristiques des personnes qui croient au qada et au qadar :

• Soyez toujours conscient et acceptez la réalité.
• Sois patient.
• Diligent à essayer et n'abandonne pas facilement.
• Soyez optimiste, pas pessimiste.
• Soyez toujours humble.
• Obéissez aux commandements d'Allah SWT et éloignez-vous de Ses interdictions
• Place ta confiance en Allah SWT
• Remplissez la vie de choses positives pour atteindre le bonheur dans l'au-delà

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La fonction de la foi dans Qada et Qadar

Croire en Qadha et Qadar a également une fonction dans notre vie quotidienne. Ses fonctions incluent :

• Ayez toujours de bons préjugés (husnudzan) envers Allah swt.
• Evitez-vous de l'attitude de mécréance, car soyez toujours reconnaissant envers Allah SWT.
• Optimiste dans l'exécution de tous les commandements d'Allah swt. et pas facilement découragé. Comme décrit dans QS. Verset Yusuf: 87
• Rapprochez-vous d'Allah SWT (Q.S. Al Hadid verset 22)
• Éduquer les gens à toujours essayer / s'efforcer (Q.S. Ar Ra'du verset 11 et An Najm verset 39-42)
• Éduquer les gens à toujours être patients et confiants (Q.S. Al Baqarah versets 155 - 156 et Ali Imran verset 159)
• Éduquer les gens à ne pas être arrogants / arrogants (Q.S. Lukman verset 18)

Exemples de Qada et Qadar

• Rahma est une étudiante intelligente, Rahma étudie rarement. Rahma n'a étudié que quelques minutes, avant que le test ne soit sur le point de commencer. Ainsi, lorsque Rahma a reçu les résultats du test, Rahma a obtenu de très bonnes notes.
• Au lycée de 9e année, Aming était un élève qui avait des réalisations ordinaires. Mais grâce à sa persévérance et à ses efforts, il a pu rattraper ses amis et lors des examens finaux à l'école étrangère, il est devenu le meilleur élève.
• Alya a 14 ans, maintenant elle est en 8e année. La durée de vie d'Alya, basée sur l'âge moyen de la population indonésienne, est d'environ 64 ans. Mais à l'âge de 15 ans, Alya est tombée gravement malade, elle avait subi divers traitements, mais à la fin, Alya est décédée.
• Le soleil se lève pendant la journée et la lune et les étoiles apparaissent la nuit.
• Quand est-ce que la mer monte et descend.
• Chaque créature doit mourir.
• Déterminer le sexe masculin ou féminin.
• Définit la naissance d'une personne.
• Les gens stupides peuvent être intelligents s'ils étudient dur et prient Allah SWT
• Les pauvres qui cherchent vraiment accompagnés par la prière peuvent devenir riches.

Ainsi l'examen de À propos du knowledge.co.id à propos Foi en Qada et Qadar, j'espère pouvoir ajouter à votre perspicacité et à vos connaissances. Merci de votre visite et n'oubliez pas de lire d'autres articles.