Loi Ijarah: définition, base juridique, termes, piliers, types et conditions

Loi Ijarah: définition, base juridique, termes, piliers, types et conditions - Qu'est-ce que la loi de l'ijara et ses fondements? À cette occasion, SeputihKnowledge.co.id en parlera et bien sûr d'autres choses qui la couvrent également. Regardons ensemble la discussion dans l'article ci-dessous pour mieux la comprendre.

---

Loi Ijarah: définition, base juridique, termes, piliers, types et conditions

---

Selon Sayyid Sabiq dans fiqh sunah, al Ijarah est dérivé du mot al Ajru qui signifie al 'Iwadhu ou compensation ou compensation.

Selon Al-Fiqri, selon la langue, ijara est الكراة أو بيع المنفعة, ce qui signifie location ou achat et vente de bénéfices. Pendant ce temps, selon Sayid Sabiq, ijarah est الإجارة مشتقة من الأجر وهو العوض, ومنه سمي الثواب أجرا qui signifie 'iwadh (récompense), de cette compréhension la récompense ( tsawab) est appelé ajr (salaire/mérite).

Un contrat ijara est un contrat de transfert des avantages d'un bien ou d'un bien dans un certain délai sans être suivi d'un transfert de propriété du bien ou du bien.

Ce contrat ijara exige que le locataire soit en mesure de fournir des biens qui peuvent être utilisés ou dont il peut bénéficier pendant la durée du contrat. Et donne également le droit au bailleur de recevoir des paiements de location sur les biens loués.

Si, après la conclusion du contrat, il y a des dommages avant l'utilisation des biens, le contrat peut être considéré comme nul et non avenu ou le bailleur doit remplacer les biens loués par de nouveaux articles du même type.
Locataire. Les locataires sont les parties qui utilisent ou profitent des biens.

Pour que le locataire ait l'obligation de payer le loyer et d'utiliser les biens conformément à l'accord, de ne pas violer les dispositions de la charia et de maintenir l'intégrité des biens.

Si la détérioration de cet objet est due à la négligence du locataire, le locataire a l'obligation de le remplacer ou de le réparer.

Pendant la période de réparation, la durée de location n'est pas prolongée.

Le bailleur peut demander au locataire de fournir une garantie contre l'ijara dans le but d'éviter le risque de perte.

---

Règles de l'Ijara

Ce contrat ijara doit contenir des règles concernant la durée du contrat, le montant du loyer (salaires), la méthode de paiement du loyer, l'attribution des biens loués et d'autres questions jugées importantes.

Une fois que le contrat ijara est convenu, il lie les parties impliquées et s'il y a un changement dans le contenu du contrat, il doit être convenu d'un commun accord.

Après la signature du contrat, le bailleur ne peut pas louer les biens qui ont été loués à d'autres parties pendant la durée du contrat.

Le contrat prend effet au moment où le locataire peut utiliser l'objet qu'il a loué, et non au moment de la signature du contrat.

La signification de l'ijara des quatre écoles de pensée est la suivante :

• Selon l'Imam Hanafiah

Ijarah est الإجارةعقد على المنفعة بعوض هومال qui est un contrat d'avantages en échange de richesses.

• Selon l'Imam Malikiyyah

Ijarah est الإجارة…. Un contrat qui donne des droits de propriété pour les avantages d'un article qui est autorisé pendant un certain temps avec une récompense qui ne provient pas de avantage.

• Selon l'Imam Asyafi'i

Ijarah est un contrat pour certains avantages qui peuvent être accordés et autorisés pour une certaine récompense.

• Selon l'Imam Hambali

Ijarah est un وهي عقد على المنافع تنعد بلفظ الإجارة والكرأ وما في معناهما, à savoir un contrat de prestations qui peut être valable en prononçant ija aah, kara' et autres.

De la compréhension des quatre écoles de pensée, on peut conclure que l'ijara est un contrat conclu pour un bénéfice en retour.

---

Loi fondamentale de l'Ijarah

Pour la loi de l'ijara ou de la location, c'est mubah ou permis par la syara'. Cependant, plusieurs érudits ont des opinions différentes, à savoir Abu Bakr Al-Asham, Isma'il bin 'Aliyah, Hasan Al-Bashri, Al-Qasyani, Nahrawani et Ibn Kisan.

Ces érudits n'autorisent pas l'ijarah car l'ijara est une vente et un achat d'avantages qui ne peuvent pas être remis lorsque le contrat a lieu. Les avantages ne peuvent se faire sentir qu'après un certain temps. Cependant, cette réponse a été réfutée par ibn Rush, même si les avantages n'existaient pas lorsque le contrat a été conclu, mais en général, cela (les avantages) se matérialiseront, et c'est la préoccupation et la considération Syara'.

La base juridique de la licéité de l'ijara est la suivante :

• Al Quran

QS. Ath-thalaq (65) verset 6 :

أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَ‍َٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ ٦

Signification: "Placez-les (épouses) où vous vivez selon votre capacité et ne les dérangez pas pour resserrer leur (cœur). Et si elles (les femmes qui ont été talaq) sont enceintes, alors donnez-leur leur vie jusqu'à ce qu'elles accouchent, alors s'ils allaitent vos (enfants) pour vous, alors donnez-leur leur salaire, et consultez parmi vous (tout) avec Bien; et si vous rencontrez des difficultés, une autre femme peut allaiter (l'enfant) pour elle."

QS. Al-Qashash (28) versets 26 et 27 :

قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسۡتَ‍ٔۡجِرۡهُۖ إِنَّ خَيۡرَ مَنِ ٱسۡتَ‍ٔۡجَرۡتَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡأَمِينُ ٢٦ قَالَ إِنِّيٓ أُرِيدُ أَنۡ أُنكِحَكَ إِحۡدَى ٱبۡنَتَيَّ هَٰتَيۡنِ عَلَىٰٓ أَن تَأۡجُرَنِي ثَمَٰنِيَ حِجَجٖۖ فَإِنۡ أَتۡمَمۡتَ عَشۡرٗا فَمِنۡ عِندِكَۖ وَمَآ أُرِيدُ أَنۡ أَشُقَّ عَلَيۡكَۚ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٢٧

Signification: « Une des deux femmes a dit: « Oui, mon père, prends-le comme ouvrier (pour nous), parce qu'en fait, les meilleures personnes que vous amenez au travail (pour nous) sont des personnes qui sont à nouveau fortes de confiance. (27). Il (Syu'aib) a dit: "En effet, j'ai l'intention de vous marier à l'un de mes deux enfants, sur la base que vous travaillé avec moi huit ans et si vous terminez dix ans alors c'est (une gentillesse) de votre part, alors je ne veux pas vous accabler. Et toi, si Dieu le veut, tu me trouveras parmi les bonnes gens.

• Hadith

La base juridique de la poursuite de l'ijara se trouve dans un hadith rapporté par Bukhori, à savoir

عن عروة بن الزبير أن عائسة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: واستأجر رسول الله صلى الله علىه وسلم وأبو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو على دين كفار قريش فدفعا إليه راحلتيهما ووعداه غار ثوربعد ثلاث ليل براحلتيهما صبح ثلث.

Signification: "De Urwah bin Zubair qu'en fait Aisyah ra.épouse du Prophète SAW a dit: Rasulullah SAW et Abu Bakr a embauché un homme de la tribu de bani Ad Dayl, un guide qualifié, et il a toujours embrassé la religion païenne quraysh. Le Prophète et Abu Bakr lui ont alors remis leur véhicule, et ils ont tous deux promis qu'il se retrouve à Shur Cave dans leur véhicule après trois jours mardi matin. (HEURE Boukhari)

---

Termes de l'Ijarah

Les termes de l'Ijarah incluent les éléments suivants :

• Il y a du plaisir des deux côtés (like et like)

Ceci est basé sur QS An-Nisa verset 29

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

Signification: « Ô vous qui croyez, ne mangez pas les richesses les uns des autres d'une manière vaniteuse, sauf par voie de commerce qui s'applique d'un commun accord entre vous. Et ne vous tuez pas; Allah est vraiment Miséricordieux envers vous. »

• Les biens ou objets ont des avantages clairs, à savoir expliquer les avantages, les restrictions de temps et les types de travail si l'ijarah est sous la forme de services de quelqu'un.
• Les objets ou biens doivent être conformes à la syara', l'objet utilisé doit être conforme à la syara', par exemple non peut-être qu'une femme qui a ses règles se voit dire de nettoyer une mosquée, alors qu'elle ne le remplit pas Syara'.
• La personne qui signe le contrat doit être sage et muaayyiz.
• Les marchandises doivent appartenir à une personne qui a un contrat.

---

Piliers d'Ijarah

Les piliers de l'ijara sont les suivants :

1. Aqid (personne qui contracte).
2. Shigat alias.
3. Ujrah (salaire).
4. Avantage
2. Termes de l'Ijarah.

---

Types de contrats Ijarah

Sur la base de l'objet loué, cette ijara peut être divisée en 2 types, à savoir comme suit :

• Avantages pour les biens immobiliers. Par exemple, comme les maisons, les voitures et les motos.
• Avantages pour les actifs de service. Par exemple, comme dérivé du travail ou du travail de quelqu'un.

Basé sur le PSAK n ° 107, l'ijara est divisé en 4 types, à savoir comme suit:

• Ijara

Est-ce l'activité de location d'un objet ijara sans aucun transfert de droits de propriété sur des biens ou des actifs.

• Ijarah Mutahiya Bit Tamlik

Est-ce qu'un ijara avec une promesse ou wa'ad transfert de propriété de biens qui sont ijara à un certain moment.

Le transfert de propriété peut être effectué si tous les paiements de location pour l'objet ijara transféré ont été effectués et si l'objet ijara a été restitué au bailleur.

De plus, pour le transfert de propriété, un nouveau contrat sera conclu, et il sera distinct du contrat ijara précédent.

Ce transfert de propriété peut se faire par le biais de ventes, de subventions ou de ventes par étapes (échelonnements) chaque année le preneur effectue des paiements du prix total jusqu'à ce qu'il soit propriétaire du bien ou des biens en totalité à la fin contracter.

• Vendre-et-Ijarah

Est une transaction visant à vendre un objet ijara à une autre partie, puis à louer l'objet qui a été vendu.

• Ijarah-plus loin

Consiste à louer à d'autres parties des actifs ou des biens qui étaient auparavant loués au propriétaire.

---

Piliers du contrat d'Ijarah

Il y a 3 piliers de ce contrat ijara, à savoir comme suit :

• Les acteurs, constitués des bailleurs ou prestataires de services (bailleur ou mu'jir) et des locataires ou utilisateurs de services (preneur ou musta'jir).
• Objets, sous forme de bénéfices tirés d'actifs/biens (ma'jur) et de paiement de loyers, ou de bénéfices de services et de paiement de salaires.
• Célébration d'un mariage

---

Dispositions contractuelles Ijarah

Les dispositions du contrat ijara sont les suivantes.

• Auteur

Doit être légalement compétent et mature.

• Objet du contrat Ijarah

  • ---

    Avantages des actifs et/ou des services

    • Doit être évaluable et pouvoir être contractuellement exécuté.
    • Par exemple, comme la location d'une voiture, la voiture doit pouvoir fonctionner comme il se doit et ne pas être endommagée.
    • Doit être autorisé selon la charia ou non interdit.
    • Par conséquent, les ijara pour les objets loués qui sont interdits par Allah sont considérés comme invalides. Par exemple, comme donner un salaire à des gens pour faire du mal à d'autres, louer une maison comme un endroit pour commettre l'immoralité et ainsi de suite.
    • Période d'utilisation des avantages clairement définie. Par exemple 5 ans.
      Le cahier des charges doit être clairement identifié afin d'éliminer les ignorances pouvant entraîner des litiges.
    • Par exemple, comme l'état physique de la voiture louée. Pour connaître la clarté des avantages d'un bien ou d'un article, une identification physique peut être effectuée.

• • Charia transférable.

Voici des exemples d'avantages qui ne peuvent pas être transférés selon la charia pour que le contrat soit déclaré invalide :

• • • L'obligation de prier 5 fois par jour et également de jeûner pendant le mois de Ramadan ne peut pas être transférée, car c'est une obligation qui doit être effectuée par chaque individu.
    • Embaucher des personnes pour lire le Coran et les avantages ou récompenses sont destinés à la personne qui l'emploie ou à quelqu'un d'autre. Parce que la récompense de la lecture du Coran sera reçue par ceux qui le lisent, il n'y aura donc aucun avantage qui puisse être transféré.
    • Les actifs ou les biens qui sont épuisés lorsqu'ils sont consommés ne peuvent pas être utilisés comme objets d'ijara.
    • Parce que consommer ou profiter de ces actifs revient à les posséder. Par exemple, comme la nourriture, les boissons, l'argent, etc.

• • Loyer et salaire

Le loyer et les salaires sont quelque chose qui est promis et également payé par le locataire ou l'utilisateur du service au bailleur ou au fournisseur de services.

C'est-à-dire en paiement des avantages tirés des biens ou des services par le locataire.

Le montant doit être clair et connu de toutes les parties impliquées dans le contrat. Il n'est pas permis d'affirmer que "le salaire perçu par le locataire dépend de la vente de l'entreprise", car le montant devient incertain.
Peut être versée sous forme d'autres prestations similaires ou similaires à l'objet du contrat.
A un caractère flexible. Cela signifie qu'il peut être différent selon la taille du temps, le lieu, la distance, etc. Par exemple, louer une voiture du même type, à Jakarta Rp. 600 000 alors qu'à Semarang Rp. 400 000. Ou louer un bâtiment pour un magasin de vêtements, le prix de location est de Rp. 30 millions/an, mais utilisé pour un atelier, le prix de location est de Rp. 40 millions/an.

Une fois accepté par les parties impliquées dans le contrat, il est contraignant et ne peut pas changer pendant la durée du contrat.

• • Dispositions de la charia pour Ijarah Muntahiyah Bit Tamlik

Les parties impliquées doivent d'abord exécuter le contrat d'ijara. Les contrats de transfert de propriété, que ce soit par le biais de subventions ou d'achat et de vente, ne peuvent être conclus qu'après la fin du contrat d'ijara.

La promesse de transfert de propriété qui a été convenue au début du contrat d'ijara est wa'ad, qui n'est pas juridiquement contraignante. Si la promesse doit être réalisée, il doit y avoir un accord de transfert de propriété qui est effectué après la fin du contrat ijara.

• ---

  Célébration d'un mariage

C'est une déclaration et une expression mutuelle de sincérité entre les parties impliquées dans le contrat par écrit et verbalement par correspondance ou en utilisant divers moyens de communication modernes.

Ainsi, l'examen de Seputarknowledge.co.id sur Loi Ijarah: définition, base juridique, termes, piliers, types et conditions ,j'espère pouvoir ajouter à votre perspicacité et à vos connaissances. Merci de votre visite et n'oubliez pas de lire d'autres articles