Rukouksesta: Ymmärtäminen, 13 rukouspilaria, hyödyt, merkitys

Rukous on muslimille erittäin tärkeä uskonnon pilari. Rukous on ero muslimin ja epäuskoisen välillä. “Todellakin, mikä erottaa muslimin shirkista ja epäuskoisesta, on rukouksen hylkääminen. "


Laki rukouksen jättämisestä useimpien tutkijoiden mukaan on suuri synti ja synti on suurempi kuin tappaminen, muiden omaisuuden takavarikointi, aviorikos, varastaminen ja alkoholijuomien synti. Jos kyseinen henkilö kieltää pakollisen rukouksen, hän on epäuskoinen. esimerkiksi uskoen, että rukous on sunna tai sallittua (rukous on sallittua, ei myös rukous on sallittua).

Pylväät-Salat

RUKOUKSEN YMMÄRTÄMINEN

Pikalukulistanäytä
1.RUKOUKSEN YMMÄRTÄMINEN
1.1.Miksi ihmisten on rukoiltava?
2.Rukouspylväät
3.Pakolliset rukousvaatimukset
4.Rukouksen pätevyyden ehdot
4.1.Asiat, jotka peruuttavat rukoukset
4.2.Sunna - Sunnah rukoukset
5.Rukouksen edut ja merkitys Sha
5.1.Puhtaus
5.2.Kohteliaisuus
5.3.Terveys
5.4.Kärsivällisyyttä ja rauhaa
5.5.Luottamus
5.5.1.Dawuh opettajani siitä, mitä tarkoitusta on luoda rukous Sho
5.6.Jaa tämä:
5.7.Aiheeseen liittyvät julkaisut:
instagram viewer
  1. Rukoile / pyydä Allah SWT: tä.
  2. Omistettu / palvottu Allahin SWT: lle.
  3. Mi'roj (nouseva) ja edessä Allahin SWT.
  4. Rukoileminen / kuiskaaminen Allahin SWT: lle.
  5. Ihmisen / palvelijan tapaaminen Allahin SWT: lle.

Miksi ihmisten on rukoiltava?

  1. Merkkinä uskontunnuksen totuudesta / vilpittömyydestä.
  2. Merkkinä totuudesta / vilpittömyydestä islamissa.
  3. Merkkinä hänen totuudestaan ​​/ vakavuudestaan ​​uskon tunnustamisessa.
  4. Merkkinä totuudesta / vilpittömyydestä hyvyydessä / Ihsan.
  5. Merkkinä hänen totuudestaan ​​/ vilpittömyydestään muistaa (dhikr) ja rakastaa Allahin SWT: tä.
  6. Merkkinä totuudesta / vilpittömyydestä Allahin SWT: n ja Rasulullah SAW: n määräysten toteuttamisessa.
  7. Merkkinä totuudesta / vakavuudesta toteutuksessa YKSI, ylistämällä ja korottamalla Allahin SWT: tä.
  8. Merkkinä totuudesta / vilpittömyydestä palvelemisessa ja Allahin SWT: n palvonnassa.
  9. Merkkinä hänen totuudestaan ​​/ vakavuudestaan ​​jaloissa moraaleissa
  10. Merkkinä hänen totuudestaan ​​/ vilpittömyydestään tietoisuudessaan Allahin SWT: n palvelijana.
  11. Merkkinä hänen totuudellisuudestaan ​​/ vakavuudestaan ​​Haqin / rakkauden ja kärsivällisyyden ratkaisemisessa.
  12. Merkkinä totuudesta / vilpittömyydestä olla kiitollinen Allahin SWT: n suotuisuudesta.
  13. Merkkinä hänen totuudestaan ​​/ vakavuudestaan ​​tyhmyyden, puutteen, itsensä heikkouden ja riippuvuuden Allahin SWT: stä ymmärtämisessä / tunnustamisessa.
  14. Merkkinä hänen totuudestaan ​​/ vilpittömyydestään parannuksessa.
  15. Merkkinä hänen totuudellisuudestaan ​​/ vilpittömyydestään kunnioittamaan, arvostamaan ja tekemään hyvää muille ihmisille.

Yllä oleva merkki on merkki meistä ihmisistä, jotka tarvitsevat Allahin SWT: n, joka loi koko tämän maailmankaikkeuden.

Dawuh, opettajani: Vaikka koko maailma ja maailmankaikkeus eivät kumartu, Allah on edelleen loistava, Allah on edelleen voimakas, Allah on edelleen suuri, Allah on silti suuri. Mahtava, koska meidät loi itse asiassa Allahin olemus, emme tarvitse hänelle todisteita, ja me tarvitsemme Allahia, edellä olevaa kaikkivaltiasta. Kaikki.


Rukouspylväät

Rukouksessa on 13 pilaria, nimittäin:

  1. niyat
  2. Takbirotul Ihrom
  3. Seistä suorana
  4. Lukee suura Al Fatihah
  5. Ruku 'Tumakninahin kanssa, Tumakninah tarkoittaa: (Rauhallinen syntynyt ja sisäinen)
  6. I'tidal (Herää Rukulta)
  7. Esiintyminen Tumakninahin kanssa
  8. Lungguh Tumakninahin kanssa (Lungguh tarkoittaa istumista kahden kumartumisen välillä)
  9. Tahiyatin finaali istuu
  10. Lukee Tasyahhudia
  11. Sholawatin profeetta Muhammad SAW: n lukeminen viimeisessä Tasyahudissa
  12. Ensimmäiset terveiset
  13. Järjestetty (Tarkoituksena on tehdä jotain, joka alkaa Allahista ja hänen lähettilästään)

Jos kaipaat jotakin pylväästä tarkoituksella, rukouksesi mitätöidään.

Pylväät rukouksessa

Pakolliset rukousvaatimukset

  • Kunnes islamilainen Da'wah hänelle
  • On kuulo
  • islam
  • Äly (tietoinen)
  • Baligh (jos naisilla on kuukautisia, jos miehillä on märkää unta)

Shaykh Salim bin Sumair Al-Hadlrami mainitsee kirjassaan Safinatun Najah, että on kolme (kolme) asiaa, jotka osoittavat, että lapsi on saavuttanut murrosiän.
تمام خمس عشرة سنة في الذكر والأنثى والاحتلام في الذكر والأنثى لتسع سنين والحيض في الأنثى لتسع سنين

"Kolme murrosiän merkkiä ovat 15-vuotiaiden ikäisten pojat ja tytöt, siittiöiden vapautuminen yhdeksän vuoden jälkeen pojilla. tyttöjen kuukautiset tai kuukautiset yhdeksän vuoden iän jälkeen. "(Ks. Salim bin Sumair Al-Hadlrami, Safiinatun Najah (Beirut: Darul Minhaj: 2009), Asia. 17).

  • Pyhä kuukautisten ja synnytyksen jälkeen naisille.

Rukouksen pätevyyden ehdot

  • Pienten ja suurten hattujen pyhä elin.
  • Rungon, vaatteiden ja rukouspaikan on oltava puhtaat epäpuhtaasta.
  • Sulje Aurot.
  • On aika rukoilla.
  • Edessä Qibla.

Asiat, jotka peruuttavat rukoukset

  1. Berhadatit (kaikki lika, joka tulee kehosta, esimerkiksi: virtsaaminen, ulostaminen, ulostaminen).
  2. Altistettu kirkkaille najeille.
  3. Tarkoituksellinen sanominen / puhuminen / puhuminen lukemalla rukouksia.
  4. Tarkoituksellisesti / tarkoituksellisesti jättämällä ehto, rukouspylväät.
  5. Liikkuu tarkoituksella 3x peräkkäin rukousliikkeiden lisäksi. Esimerkki: Raapiminen naarmuuntuminen samaan suuntaan.
  6. Nauraa ääneen.
  7. Ennen imaamia, jos hän on Makmum (rukous seurakunnassa).
  8. luopio.

Sunna - Sunnah rukoukset

  1. Ennen Adhanin ja Iqomatin rukouksia.
  2. Siwak (hammasharja).
  3. Nosta molemmat kädet korviin.
  4. Yhdistä oikea ja vasen ranne (Sedakep).
  5. Iftitah-rukouksen lukeminen.
  6. Taawudzin lukeminen (Audzubillahiminasyaitonirrojim).
  7. Lukee Amen, Al Fatihahin jälkeen.
  8. Suurojen tai Koraanin jakeiden lukeminen Suuran Al Fatihahin lukemisen jälkeen.
  9. Tasbihin lukeminen, kun Ruku ja prostraatti.
  10. Rukousten lukeminen istumalla kahden käskyn välillä.
  11. Tahiyyatin ja Sholawatin lukeminen toisessa Rokaatissa.
  12. Qunut-rukouksen lukeminen.
  13. Iftirosyn istuminen kaikissa istuvissa rukouksissa.
  14. Istu Tawarruk (polvillaan alas Tahiyat-finaalin aikana).
  15. Rukous ennen tervehdystä.
  16. Toinen tervehdys ensimmäisen tervehdyksen jälkeen.
  17. Rukous toisen tervehdyksen jälkeen.

Rukouksen edut ja merkitys Sha

  • Puhtaus

Koska henkilö, joka haluaa rukoilla:

a. On puhdistettava sydämensä erilaiselta lialta (vihainen, ylimielinen, kateus, kosto ja muut)

b. Hänen vatsansa on oltava puhdas erilaiselta lialta (haram-juomat ja -ruoka, koronkiskonta ja orpojen omaisuus)

  • Kohteliaisuus

Koska henkilö, joka haluaa rukoilla:

a. On peitettävä Aurot puhtaalla ja paksulla liinalla.

b. Täytyy noudattaa käyttöehtoja.

  • Terveys

Koska henkilö, joka haluaa rukoilla:

a. Täytyy suorittaa puhdistus

b. On valmistauduttava ja suunnattava rukouspaikkaan

c. Täytyy tehdä pylväiden mukaan (seisominen, kumartaminen, kumartuminen ja istuminen)

  • Kärsivällisyyttä ja rauhaa

Koska henkilö, joka haluaa / suorittaa rukouksen:

a. Pylväitä (sekä pakollisia että sunnah) ei voida suorittaa kiireellä

b. On oltava järjestetty ja tumakninah / rauhallinen, kunnes se saavuttaa khusyu.

  • Luottamus

Koska ihmisten, jotka rukoilevat, täytyy tuntea olevansa Allah SWT: n edessä ja heidän täytyy aina tuntea olevansa Allah SWT: n tarkkailemia ja hoidettuja. Joten kun ihmiset ovat lähellä Kaikkivaltiasta, he tietysti tuntevat olonsa turvalliseksi ja luottavaiseksi.


Dawuh opettajani siitä, mitä tarkoitusta on luoda rukous Sho

  • Rukoilevat ihmiset eivät ole enää vihaisia. (Ojo Nesu)
  • Ihmiset, jotka rukoilevat, eivät enää valehtele. (Ojo Ngapusi)
  • Ihmiset, jotka rukoilevat, eivät ole enää uteliaita. (Ojo Maido).

Kun joku on edelleen vihainen, valehtelee ja on utelias tai selkää, se tarkoittaa, ettei joku ole "Rukouksen suorittaminen" mutta vain "Rukousliikkeen tekeminen"

Koska rukous tosiasiassa estää tekojamme olevan alentavaa ja pahaa, samoin kuin kykyä hallita itse vihassa olevaa vihanhimoa.


"Tämä rukousneuvo on kirjoitettu erityisesti muistuttamaan itseäni kirjoittajana ja myös ihmisille, jotka haluavat oppia oikein Allahin uskonnosta"