Yogyakartan perinteiset vaatteet
Yogyakarta on yksi maakunnista, joka on kuuluisa paksusta kulttuuristaan, sekä fyysisestä että ei-fyysisestä perinteiset vaatteet.
Perinteiset Yogyakartan vaatteet ovat erittäin mielenkiintoisia oppia. Koska on olemassa erilaisia perinteisiä vaatteita, joilla on omat ominaisuutensa.
Luettelo Yogyakartan perinteisistä vaatteista

Tätä perinteistä Yogyakarta-vaatetusta voidaan käyttää virallisten tapahtumien tai päivittäisen toiminnan aikana.
Viralliset perinteiset ja jokapäiväiset vaatteet ovat tietysti erilaisia.
Tässä ovat perinteiset Yogyakartan vaatteet, jotka sinun pitäisi tietää:
Sisällysluettelo
1. Agengin ritari

Kesatrian ageng on perinteinen Yogyakartan mekko, joka koostuu laken-puvusta, housuista ja batikkikankaasta.
Tämä mustasta sametista valmistettu lakenpuku on koristeltu krisillä ja batikilla keskellä ja kultaisilla kuvioilla reunoilla.
Käytetyillä housuilla on myös sama väri kuin laken-takilla, joka on musta.
Tämä batikkikangas on kiedottu lantion ympärille, jonka pituus on polven yläpuolella.
Älä unohda käyttää sitä erilaisten lisävarusteiden ja päähineiden kanssa.
Kesatrian Ageng on perinteinen mekko, jota miesten palatsivirkailijat käyttävät päivystyksessä.
Kesatrian ageng perinteiset vaatteet voivat symboloida henkilön eleganssia ja rohkeutta.
Näitä perinteisiä vaatteita on ylläpidettävä ja hoidettava palatsin sääntöjen mukaisesti.
2. Sikep Alit

Sikep alit on perinteinen puku, jota kuljettajat käyttävät. Abdi dalem itsessään on nimitys palatsin työntekijöille.
Sikep alit koostuu tummansinisestä yläosasta, jossa on painikkeita, jotka on valmistettu kuparista tai messingistä, sekä palmupatikakankaasta.
Tämän sikep alitin käyttö on varustettu useilla tukivarusteilla, kuten pääpanta tai päähine ja tikari, joka on sijoitettu oikeaan takaosaan.
Tätä perinteistä mekkoa käytetään yleensä vain erikoiskokousten tai palatsin illallisen aikana.
3. Langeran

Langeran on myös Courtiersin käyttämä perinteinen mekko, joka koostuu laken-materiaaleista valmistetuista vaatteista, valkoisista paikoista, joissa on seisovat kaulusmallit, sekä batikkikankaasta.
Tämän langeranin käyttö on varustettu useilla tukivarusteilla, kuten rusetti, gayman tai ladrangan keris ja mustat sandaalit.
Tätä perinteistä mekkoa käytetään myös yleensä vain erikoiskokousten tai palatsin illallisen aikana.
4. Atella Peran

Peranakan atela on perinteinen mekko, jota myös oikeustietäjät käyttävät.
Sitä kutsutaan peranakaniksi, koska peranakanilla on oma merkityksensä, nimittäin jotta käyttäjä voi perustaa veljeskunnan kuten sisarukset.
Atelan vaatteissa on 2 väriä, nimittäin valkoinen ja musta, joista jokaisella on oma tehtävänsä.
Valkoista väriä käytetään yleensä suurten seremonioiden aikana. Mustaa käytetään yleensä tietyissä Yogyakartan tapahtumissa.
Kaulassa on 6 nappia ja hihojen päissä 5 nappia.
Painikkeiden lukumäärällä on oma filosofia, nimittäin kuusi nappia kaulassa symboloivat uskon pylväitä, kun taas 5 nappia käsivarsien päissä symboloivat islamin pylväitä.
5. Keprabon

Keprabon on Yogyakartan perinteinen vaatetus, jota sulttaani yleensä käyttää ageng-seremonian yhteydessä.
Perinteisiä keprabonvaatteita on 3 tyyppiä, nimittäin dodotan-, kanigaran- ja kaprajuritan-vaatteet.
Yleensä dodotanivaatteita käytetään vain silloin, kun on olemassa seremoniallisia tapahtumia, kuten garebeg, jumengeng dalem tai kuninkaiden kruunajaiset, häät tai ns. Pisowana.
Tämä Keprabon koostuu:
- Sininen kulukki koristeltu mundrilla.
- Kampuh konca single.
- Timang tai ohukainen.
- Pitsillä voi olla keltainen väri.
- Rante.
- Pethat-oranssisäkki.
- Dana chinde gubeg.
- matto.
- Keris on ylpeä.
6. Sametti Kebaya

Velvet kebaya on kebaya, jota naiset käyttävät Yogyakartassa ja joka voi symboloida sellaisten naisten käyttäytymistä, joiden on oltava lempeitä.
Tämä kebaya on sama kuin jaava kebaya yleensä. Se on vain, että tämä Yogyakarta kebaya on valmistettu sametista ja on yleensä musta.
Tätä kebayaa on saatavana myös muista materiaaleista kuin sametista, nimittäin silkistä, puuvillasta ja niin edelleen.
Tämän kebayan käyttö yhdistetään yleensä jarik-kankaaseen, jolla on tyypillinen Jogja-aihe.
Älä unohda varustaa myös monilla lisävarusteilla, mukaan lukien seuraavat:
- Konde, joka voi siivota kampauksen.
- Punainen, vihreä ja keltainen pullat voivat symboloida kolminaisuutta tai kolmea elämänjumalia.
- Vuoren muotoinen kampa, joka voi symboloida Jumalan majesteettisuutta ja toivoa toivon luomisesta.
- 3-kerroksinen kaulakoru, joka voi symboloida ihmiselämän kolmea tasoa, nimittäin syntymää, avioliittoa ja kuolemaa.
- Rannekoru ilman jalustaa, joka voi symboloida ikuisuutta.
7. Surjan

Surjan on perinteinen Yogyakarta-mekko, jota miehet käyttävät usein Grebeg-seremoniaan.
Yogyakartan asukkaat kutsuvat Surjania myös hurskauden vaatteiksi.
Surjan-motiivit ovat hyvin erilaisia, mutta yleisimmin käytetty on ruskea ja musta raidallinen surjan.
Yleensä surjan yhdistetään jarik-kankaaseen, jolla on tyypillinen Jogja-aihe ja joka on varustettu blangkonilla pään lisävarusteina sekä sandaaleina tai jalkineina.
Kaulassa on 6 nappia ja 2 nappia oikealla ja vasemmalla rinnassa.
Painikkeiden lukumäärällä on oma filosofia, nimittäin 6 nappia kaulassa, jotka symboloivat uskon pylväitä, kun taas 2 nappia rinnassa symboloivat kahta uskontunnustetta.
Surjan on myös myytti, nimittäin jos on ihmisiä, jotka käyttävät surjania oikein, oikein ja täydentävät ylimääräisiä batikkakankaita, köysiä, stagenia ja vyöitä. Sitten käyttäjän paino on vakaa.
8. Jarik

Jarik-kangas on kangas, joka tunnetaan nimellä perinteinen jaavalainen vaatetus, mukaan lukien Yogyakarta.
Jarikilla on myös hyvin monipuolinen motiivi, joka on tyypillistä Yogyakartalle. Tunnetuimmat jarik-motiivit ovat Sidomukti, Sidomulyo ja Sekar Jagad.
Tätä sormikangasta voidaan käyttää sekä miehille että naisille.
9. Samekanan ja Samekanan Tritik

Samekanan on prinsessan käyttämä perinteinen mekko, joka koostuu puuvillakebayasta, batikkikangasta ja pitkästä ja leveästä rintakehästä.
Saman oikeuden käyttöön liittyy erilaisia lisävarusteita, kuten hiuspulla ilman koristeita, huivit, korvakorut, rannekorut ja renkaat.
Samekanan-tritik on perinteinen mekko, jota naimisissa olevat prinsessat käyttävät.
Samekanan-tritik on melkein sama kuin tavallinen samekanan, joka koostuu kebayasta, batikkakankaasta tai jarikista.
Käytetyt lisävarusteet ovat melko ylellisiä, nimittäin tavalliset pullat, huivit, punaiset nenäliinat, korvakorut, renkaat ja rannekorut.
10. Sekavuus

Kencongan on perinteinen mekko, jota pojat käyttävät Yogyakartassa.
Tämän kenconganin käyttöön liittyy erilaisia lisävarusteita, kuten huiveja ja vöitä tai vöitä.
11. Sabukwala Padintenan

Sabukwala padintenan on perinteinen mekko, jota tytöt käyttävät Yogyakartassa.
Tämä perinteinen vaatetus koostuu yläosasta, joka on puuvillakebayaa ja batikkikangasta, jossa on machetea tai ympyräkuvio.
Tämän padintenan-vyön käyttöön liittyy useita lisävarusteita, mukaan lukien seuraavat:
- Nuttura.
- Huivi.
- Perhonen, riikinkukon tai hopeakotkan muotoinen vyö tai vyö.
- Kultainen kaulakoru, jossa on valuutan riipus.
- Kultainen rannerengas, jolla on käärmemäinen muoto.
Padintenan-vyö on jaettu kolmeen, nimittäin beltwala batikin vieressä, beltwala praojen vieressä ja beltwala cindhen vieressä.
Yogyakartan perinteisten vaatteiden ainutlaatuisuus

Aivan kuten muiden alueiden perinteiset vaatteet, myös Yogyakartan perinteisillä vaatteilla on oma ainutlaatuisuutensa, mukaan lukien seuraavat:
- Materiaali on materiaali, jolla on erilainen rakenne kuin muilla perinteisillä vaatteilla.
- Identtinen mustan samettimateriaalin kanssa.
- Tummankeltainen raita-aihe, jossa on laskostuksia tai lankanauhoja, joilla on kullankeltainen väri.
- Kebayalla on 5 tehtävää, nimittäin käytännöllinen, esteettinen, uskonnollinen, sosiaalinen ja symbolinen.
- Siellä on vuorikampa, mentoli ja löysät ukel-hiukset.
Johtopäätös
Yogyakarta on erittäin kuuluisa paksusta kulttuuristaan, joka vaihtelee fyysisestä ja ei-fyysisestä, joka on edelleen hyvin säilynyt.
Ei ihme, että monet turistit vierailevat Yogyakartassa, jotka haluavat tietää perinteisistä vaatteista, nähtävyyksistä ja muista kulttuureista.