Prambanan Temple Legendin alkuperä (koko keskustelu)

Legend of Prambanan -temppelin alkuperä (koko keskustelu) - Indonesia on maa, jolla on paljon saaria, paljon erilaisia ​​eläimiä ja kasveja ja jolla on myös monia etnisiä ryhmiä ja kulttuureja.

Legend of Prambanan -temppelin alkuperä (koko keskustelu)

On olemassa monia etnisiä ryhmiä ja kulttuureja, jokaisella alueella on paljon tarinoita tai satuja jonka alueen esi-isät ja vanhimmat ovat siirtäneet sukupolvelta toiselle että. Näistä tarinoista ja satuista tulee ominaisuus alueelle, jolla elämme tänään.

Esimerkiksi kansanperinnettä menneisyydessä on tarina Prambananin temppelistä Jaavan saarella. Tämä tarina on mielenkiintoinen kertoa. Jotta ymmärrettäisiin tarina Prambananin temppelin alkuperästä, se selitetään seuraavasti:

Legenda Prambananin temppelistä

Tämän Prambananin temppelin legenda alkaa kansanperinnöstä, jonka mukaan muinaisina aikoina oli kuningas nimeltä Raja Boko. Raja Boko on jättiläinen, joka asuu ja asuu kylässä nimeltä Prambanan. Kuningas Bokolla on jo hyvin kaunis tytär Roro Jongrang.

Eräänä päivänä Penggingistä tuli ritari nimeltä Bandung Bondowoso. Taistelussa ritari voi voittaa kuningas Boko. Voitettuaan Raja Boko, Bandung Bondowoso ei halunnut viipyä voidakseen ehdottaa Roro Jongrangin tyttärelle, ja hän ehdotti välittömästi hänelle. Roro Jonggrangille toimitettu hakemus hyväksyttiin, mutta prinsessa pyysi vaatimuksia, jotka Bandung Bondowoson ritareiden täytyi täyttää.

Halu tai ehto on, että Bandung Bondowoson on rakennettava 1000 temppeliä, jotka on valmistettava vain yhdessä yössä. Tietenkin Bandung Bondowoso täytti nämä ehdot ja ryntäsi heti temppelin rakentamiseen. Kyseinen temppeli on melkein valmistunut henkien avulla. Mutta kun rakennettujen temppelien lukumäärä oli melkein tuhat, Roro Jongrang pyysi asukkaita voittamaan laasti, joka merkitsi päivää, jolloin aamu alkoi ja kukko lauloi.

Roro Jongrangin patsas

999. temppelin rakentamisen jälkeen Bandung Bondowoso joutui lopettamaan, koska se oli jo varhain aamulla. Työn päätyttyä ja yhden patsaan puuttuessa Bnadung Bondowoso tajusi, että Roro Jongrang oli huijannut hänet. Roro Jongrang oli ovela ja sai Bandungin vihaiseksi ja kirosi Roro Jongrangin kiveksi, jotta hänestä tulisi tuhat temppeli.

Sen jälkeen kun sanat tulivat Bandung Bondowoson suusta, Roro Jongrangin ruumis muuttui kiveksi ja siitä tuli lopulta patsas. Kun Roro Jongrangista tuli patsas, hänen toiveensa toteutui, nimittäin rakentaa tuhat temppeliä.

Yllä oleva tarina on kansantarina, joka kerrotaan sukupolvelta toiselle nuoremmalle sukupolvelle ymmärtämään alueella vallitsevaa kulttuuria. Tätä tarinaa ei kuitenkaan tapahtunut, koska Prambananin temppelissä on vain 250 temppeliä. Shiva-temppelin sisällä on Batari Durga Mahisa Suramardhanin patsas. Paikallinen yhteisö kutsuu tätä patsasta kiveksi muuttuneen Roro Jongrangin inkarnaatioksi.

Siellä kirjoitettu Kalasan on sanskritin runouden muodossa ja yhdistelmä Pranagarin kirjaimia. Runossa selitetään, että buddhalaiset munkit pyysivät Panangkarayan kuninkaalta lupaa tulla pyhään paikkaan palvomaan jumalatar Taraa. Sitten kuningas suostui ja antoi Kalasanin kylän munkkeille. Uskomuksen mukaan Tara on myötätunnon jumala ja buddhalaisten suojelija.

Se on selitys Legend of Prambanan -temppelin alkuperä (koko keskustelu) mikä on selitetty Tietoja tiedosta. Folklore on todellakin erittäin mielenkiintoinen, ja sitä on edelleen levitettävä ja siirrettävä jälkipolville, jotta tarina voidaan ylläpitää. Toivottavasti se on hyödyllinen