Pancasilan muotoilun historia (täydellinen keskustelu)

Pancasilan muotoilun historia (täydellinen keskustelu) - Pancasila on Indonesian tasavallan yhtenäisen valtion ideologia, ja se on Pancasilan luomisen suuri historia ja myös sen muotoilun nimi. Pancasilan sisältö ei ole vain yksi, mutta Pancasilan muotoilussa on useita nimiä.

Pancasila Rumasan on kerännyt sen sisällön ja etsii sopivinta. Ja myös muotoiluprosessissa, josta on tullut historiaa, koska siinä on useita vaiheita on oltava varovainen ja oikea, koska Pancasila on sen valtion perusta, jossa Pancasilan valtion perustaa on käytettävä eri vaiheissa, aika.

Pancasilan muotoilun historia (täydellinen keskustelu)

Koska Pancasila ei ole ristiriidassa ajan etenemisen ja myös ihmisten elämän kanssa, Pancasila on a sideaine jokapäiväisessä elämässä, jotta ei tehdä huonoja asioita kehityksessä ja etenemisessä aikakausi. Pancasilalla on merkitys ottamalla kirjassa oleva nimi, jotta voisimme löytää lisätietoja Pancasilan muodostumisen historiasta, katsotaanpa alla.

Pancasilan muotoilun historia

Pancasila on perustana Indonesian valtiolle, joka syntyi prosessin takia ja tulee myös kansallisesta kulttuurista, jota sitten käytetään kansakunnan ideologiana. Termi Pancasila löydettiin ensimmäisen kerran Sutasoman kirjasta, jonka kirjoitti Empu Tantular, jossa historia Hänen kirjassaan kirjoitettu Pancasilan muodostuminen osoittaa, että termillä Pancasila on kaksi merkitystä, nimittäin: tuo on.

1. Kiviset nivelet, viisi
2. Viiden moraalin soveltaminen, mukaan lukien kielto tehdä kovaa, varastaa, olla kateellinen, valehdella, juoda ja juoda alkoholia.

Pancasila on Indonesian valtion perusta, jonka filosofia koostuu kahdesta sanasta: sanskritista, mikä tarkoittaa pancaa, joka tarkoittaa viittä, kun taas sila, joka tarkoittaa periaatetta tai pohja. Pancasilan valmistelu tapahtui 29. huhtikuuta 1945, Japanin hallitus perusti sitten japanilaisen laitoksen nimetty Dokuritsu Jumbi Choosakai, kun taas indonesiaksi se on Indonesian Independence Preparatory Research Agency (BPUPKI) joka koostuu 62 BPUPKI: n jäsenestä, joka vihittiin käyttöön 28. toukokuuta 1945 ja jonka tunnetaan myös Dr. Radjiman Widyoningrat ja myös edustaja R. Panji Soeroso ja myös Ichibangase (Japani).

BPUPKI alkoi työskennellä 29. toukokuuta 1945, jolloin BPUPKI: n tehtävänä oli tehdä valtion pääluonnos ja laatia myös perustuslaki. BPUPKI piti ensimmäisen istuntonsa 29. toukokuuta 1945 ja myös 1. kesäkuuta 1945, joka sisälsi erilaisia ​​tietoja Indonesian valtion perustasta. BPUPKI: n johtaja dr. K.R.T Radjiman Wedyodiningrat totesi ensimmäisen istunnon alussa esittämissään huomautuksissa, että itsenäisen Indonesian toteuttamiseksi tarvitaan valtion säätiö. Jotkut valtion perustajahahmoista ehdottivat valtion perusmuotoa. Ehdotetut formulaatiot eroavat toisistaan. Näillä formulaatioilla on kuitenkin yhtäläisyyksiä aineen ja niitä herättävän hengen suhteen. Ehdotuksen riippumattoman Indonesian perustamisesta ensimmäisessä BPUPKI-istunnossa esittivät Muhammad Yamin, Soepomo ja Ir. Sukarno. BPUPKI-istunnossa 29. toukokuuta 1945 Muhammad Yamin ilmoitti Indonesian valtion perussuunnitelman jättämisen yhteydessä.

"Indonesian kansalla on oltava valtion säätiö, joka tulee Indonesian kansalaisuuden sivilisaatiosta; itäiset ihmiset palaavat itäiseen kulttuuriin "

Missä on useita ehdotettuja formulaatioita, muun muassa.

1. Muhammad Yamin

Ensimmäinen hahmo, joka innoitti kansakunnan perustamista, oli Mohammad Yamin. Mo. Yamin on kirjailija, historioitsija, humanisti, poliitikko ja oikeudellinen asiantuntija. Ehdotuksessaan Muhammad Yamin ei käyttänyt suoria tai suullisia tekstejä, mukaan lukien seuraavat.

1. Kansallinen keiju
2. Ihmiskunnan keiju
3. Metsäkeiju
4. Folk Fairy
5. Sosiaalihuolto tai (sosiaalinen oikeudenmukaisuus)

Hän nimesi puheen "Indonesian tasavallan kansalaisuuden periaatteiksi ja perusteiksi". Hän sanoi, että asetetut viisi periaatetta juurtuvat historian, sivilisaation, uskonnon ja Indonesian kansakunnan elämän pitkällä aikavälillä. Puheensa jälkeen Muhammad Yamin antoi ehdotuksen, joka sisältyi perustuslakiin, joka laadittiin perustuslakiluonnoksen johdanto-osaan. Joka sisältää viisi itsenäisen valtion periaatteen muotoilua, joiden sisältö on seuraava.

1. Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan
2. Indonesian yhtenäisyyden kansalaisuus
3. Oikeus ja mukautuva tunne ihmiskunnasta
4. Viisausviisauden johtama demokratia edustajien keskusteluissa
5. Sosiaalinen oikeudenmukaisuus kaikille Indonesian kansalaisille

2. Soepomo

Toinen valtion perustan herättänyt hahmo oli Dr. Soepomo. Lausunto valtion perusmuotoilusta Dr. Soepomo ilmaisi sen puheessaan BPUPKI-istunnossa 31. toukokuuta 1945. DR. Soepomo ehdotti valtion perustuslakia, joka sisälsi seuraavat:

1. Ykseys
2. sukulaisuus
3. Syntymän ja sisäosan tasapaino
4. keskustelu
5. Kansan oikeus

DR. Soepomo on Indonesian kansallinen sankari, ja yhdessä Mohammad Yaminin ja Soekarnon kanssa hänet tunnetaan myös vuoden 1945 perustuslain arkkitehtina.

3. Soekarno

Antaessaan palautetta Indonesian valtion periaatteista Ir. Soekarno toimitti myös syötteen, mukaan lukien seuraavat.

Pancasila-kaava

1. Indonesian kansalaisuus
2. Kansainvälisyys tai ihmiskunta
3. Konsensus tai demokratia
4. Sosiaalihuolto
5. Viljelty jumaluus

Trisila Formula Rumus

1. Sosio-nationalismi
2. Sosiodemokratia
3. jumaluus

Ekasilin kaava

1. Molemminpuolinen yhteistyö

BPUPKI-istunnossa, joka pidettiin 29. toukokuuta 1945 - 1. kesäkuuta 1945, ei pystytty määrittämään kolmea ehdotusta ja Indonesian valtion perustaksi muodostuneen valtion perusmuotoilu, sitten muodostettiin yhdeksästä jäsenestä koostuva komitea henkilö. Jäsenet, joita kutsutaan myös yhdeksän komiteaksi, yhdeksän komitean jäsenet ovat seuraavat.

1. Ir. Soekarno, puheenjohtaja, joka on myös jäsen
2. H. Agus Salim jäsenenä
3. Herra. Ahmad Soebardjo jäsenenä
4. Herra. Muhammad Yamin jäsenenä
5. Dr. Mohammad Hatta jäsenenä
6. Herra. A A. Maramis jäsenenä
7. Kyai Hadi Wachid Hasyim jäsenenä
8. Abdul Kahar Muzakkir jäsenenä
9. Abikusno Tjokrosujoso jäsenenä

Ja 22. kesäkuuta 1945 yhdeksän komitean jäsentä, jotka onnistuivat laatimaan johdanto-osan luonnoksen Perustuslaki, joka myöhemmin tunnetaan paremmin nimellä Jakartan peruskirja tai (Jakartan peruskirja), jonka sisältö on seuraava: seurata.

1. Jumala, jolla on velvollisuus noudattaa islamilaista lakia kannattajilleen
2. Oikeudenmukainen ja sivistynyt ihmiskunta
3. Indonesian yhtenäisyys
4. Demokratia, jota johtaa viisaus edustuksellisessa käsittelyssä
5. Sosiaalinen oikeudenmukaisuus kaikille Indonesian kansalaisille.

Ja perustuen presidentin 13. huhtikuuta 1968 päivättyyn määräykseen nro 12 vuodelta 1968, joka koski Indonesian valtion perustaksi muodostuneen ongelman muotoilua ja sen kirjoittamismenettelyä. Pancasilan muotoilu on oikea tai (shohih) ja pätevä, kuten vuoden 1945 perustuslaissa määrätään ja PPKI on myös ratifioinut sen 18. elokuuta 1945 ovat Pancasila ja Pancasila muut.

1. Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan
2. Oikeudenmukainen ja sivistynyt ihmiskunta
3. Indonesian yhtenäisyys
4. Demokratia, jota johtaa viisaus edustuksellisessa käsittelyssä
5. Sosiaalinen oikeudenmukaisuus kaikille Indonesian kansalaisille

Pancasilan päätoiminnot

Pancasilan päätehtävä on valtion ja kansakunnan ideologian perusta. Pancasilan tarkoitus valtion perustana on Pancasila valtion järjestyksen perustana kansakunnan ihanteiden saavuttamiseksi. Vaikka Pancasilan tarkoitus on näkymä elämään tai kansakunnan ideologiaan, mikä tarkoittaa, että Pancasila toimii ohjeena samoin kuin perusta ihmisten käyttäytymiselle Indonesian kansan suuntauksen ja ihanteiden saavuttamiseksi, jossa Pancasila pystyy tukemaan ja tuki. asui Indonesiassa.

Muutama selitys Pancasilan muotoilun historia (täydellinen keskustelu) jonka on kuvannut Tietoja tiedosta, missä Pancasila on maan perusta, jota meidän on valvottava, missä olemme kansakunnan seuraajia. Toivottavasti se on hyödyllinen