Esimerkkejä neljästä neuvoista ja niiden merkityksistä

Sisään erityyppisiä runoja, joista yksi on runoutta pitkä. Vanha runous eroaa uudentyyppisiä runoja tai nykyajan runoutta, jota vanha runous ei sido riimi ja viiva. Joitakin esimerkkejä vanhoista runoista, kuten gurindam, erityyppisiä runoja ja esimerkkejä talibun-runoista. Tällä kertaa keskustelemme edelleen vanhasta runoudesta, nimittäin runosta.

Etymologisesti runous tulee arabiastasyi'ir, syu'ur", mikä tarkoittaa" syvää tunnetta ". Samaan aikaan runous määritellään KBBI: n mukaan seuraavasti: tyyppejä vanhaa runoutta jokainen rivi koostuu neljästä rivistä ja sillä on sama riimi. Runous on edelleen sitovia sääntöjä. Tämän muodon ansiosta se muistuttaa runon ominaisuudet josta keskusteltiin edellisessä artikkelissa. Toisin kuin riimi, jolla on sampiraani ja sisältö, jokainen runon rivi on sisältöä. Harkitse runon seuraavia ominaisuuksia oppiakseen runoa tarkemmin:

Runouden ominaisuudet

Runolla on sitovat säännöt, mukaan lukien:

• runous voi koostua alkaen muutama säkeistö
• jokaisessa säkeessä on neljä riviä
instagram viewer
• runous on loppusointu muotoinen a-a-a-a
• kaikki jakeen rivit ovat tyydyttäviä
• jokainen rivi on sisällön yhtenäisyys
• runoutta käyttäen eräänlainen puhehahmo tai käytä puhetta

Neuvoja

Runous alkaa tulla alueelle Indonesia samoin kuin kauppiaiden tuomat islamilaiset opetukset. Voidaan jopa sanoa, että runous on yksi tapa levittää islamilaisia ​​opetuksia saaristossa. Siksi uskonnollisen runouden tyyppi kasvoi tuolloin nopeasti. Neuvontarunoilu on yksi luonteeltaan runoja, joka sisältyy uskonnolliseen runo-osioon. Nimensä tavoin neuvoruno sisältää neuvoja tai ehdotuksia islamilaisessa uskonnossa.

Jotkut kuuluisat henkilöt neuvontarunoilussa ovat:

• Hamza Fanzuri
• Kuningas Ali Haji

Esimerkkejä Hamzah Fanzurin neuvontarunoista

Hamzah Fanzuri on merkittävä runoilija, joka on myös palvonnan asiantuntija. Jotkut hänen teoksistaan ​​ovat hänen työnsä hahmottamia neuvoja, nimittäin Syair Perahu. Seuraava on ääni Hamzah Fanzurin neuvorunoista.

(1) Tämä on virsi

runojen kirjoittaminen on liian kaunista

vahvistamalla tapa liikkua

siellä i'tikat on korjattu

(2) Oi nuoriso, tunne itsesi,

on kehosi kuvan vene,

ei väliä kuinka kauan elämäsi on,

tämän jälkeen hiljaisuus pysyy.

(3) Hei nuori viisas mies

generoi ohjaus ohjaimella

myös veneesi työkalu toimii

se on tapa korjata ihmiset

(4) Pidä veneesi vahva

tuottaa vettä ja puuta

meloa mela laittaa sen sinne

jotta veneen nopeus

(5) Älä välitä puun ja kanan tuloksista

nosta ankkuri ylös ja purjehdi

urospuolisella lounasriisillä arvioi

varmasti täydellinen tapa on kabir

(6) Pidä veneesi vahva

suisto on kapea minne menet

siellä on paljon kalaa ja haita

odottaa veneesi lähtöä sieltä.

(7) Suistoalue on syvä, siellä on paljon kaloja

siellä vene upposi ja vaurioitui

Koralli on terävä kuin keihäs

tukehduttavalla hiekalla

(8) Tiedätkö, o kauppias

aaltojen aaltoilu on korallia

paljon kaloja tulee pesimään

haluat viedä sen kentän keskelle.

(9) Suu on liian kapea,

missä on kanootti ja lautta

jos on kiinnitetty ohjeita,

täydellinen tapa liian ba'id.

Merkitys runous

Yllä olevan neuvon runon esimerkistä runon sisältö voidaan tulkita seuraavasti: versossa (1), Hamzah selitti, että hänen kirjoittamassa runossaan oli neuvoja elää elämää maailmassa maailman. Syötti (2) Hamzah kutsuu nuoria tunnistamaan itsensä. Hän vertaa ihmisiä veneisiin matkan varrella ja muistuttaa, että lopullinen määränpää on tuonpuoleinen. Jakeessa (3) hän neuvoo, että elämässä on noudatettava uskonnollisia opetuksia. Ihmisen on aina parannettava itseään kuin vene, joka tarvitsee korjauksia, jotta se voi jatkaa matkansa. Jae (4) sisältää edelleen neuvoja uskon ja hurskauden vahvistamiseksi. Syötti (5) merkitsee sitä, että myös opittu tieto ja opetukset on suoritettava ikuisen tavoitteen saavuttamiseksi. Lisäksi jakeessa (6) Hamza sanoo, että jokaisessa suoritettavassa palvonnassa on oltava kiusaus ja meidän on oltava valmiita kohtaamaan se. Syötti (7) Hamzah selittää, että monet ihmiset ovat kadonneet ja kiusausten ympäröimiä. Syötti (8) sanoo myös, että elämässä on monia koettelemuksia, jotka heikentävät päättäväisyyttä palvoa. Siksi jakeessa (9) Hamzah antaa ohjeita siitä, miten se hoidetaan, nimittäin pitämällä kiinni uskonnollisista opetuksista.

Esimerkki Raja Ali Hajin runosta

Hamzah Fanzurin lisäksi toinen kuuluisa hahmo on Raja Ali Haji. Hän on kuuluisa työstään "Neuvoja lapsille". Kuten nimestä voi päätellä, tämä runo sisältää isän neuvoja pojalleen. Hänen neuvonsa sanat ovat:

(1) Kuuntele keiju-isiä,
Nuorelle bestarillesi,
Jos totta itsellesi,
Silti hyväntahtoinen isä antoi.

(2) Tule, nuoret teini-ikäiset,
Jos poikasi työskentelee kuninkaan palveluksessa,
Todellisen sydämen tulee olla nöyrä,
Ja kovaa työtä.

(3) Tehdä kuvernööriä, älä ole laiska
Zahir ja sisempi eivät ole ilkeitä,
Tyhjennä sydämesi, ole vilpitön
Kuin vesi lasissa.

(4) Jos lapsesi kasvaa,
puhua ja sana älä ole töykeä,
Älä ole kuin kohderyhmä,
Monet ihmiset ovat vihaisia.

(5) Puhu suloisesti, että lapsesi sanoo:
Lapsesi lempeä temperamentti tekee,
Lapsesi potilaan sydän on määritetty,
Lapsesi sukuelimet ajattelevat.

(6) Mitä lapsesi etsivät,
Joten hänen sydämensä ei pääse pakenemaan,
Siunaa lapsiasi maassa,
Bestarin viisaan käyttäytymisen takia.

(7) Lastesi isän neuvo, ajattele,
Paholainen, lapsesi, on väärin, pidä huolta,
Viisas mies, poikasi lähestyy,
Poikasi pahat ihmiset pysyvät poissa.

(8) Sen jälkeen kun suuri mies ajattelee jotain pahaa,
Ei seuraa opettajan opetusta
Sanat ja tunteet-siniset,
Käyttäydy kuin metsästyskoira.

(9) häikäilemätön käyttäytyminen,
Ankarat sanat tulevat aina esiin,
Älä ajattele ihmisiä, joilla on häpeää,
Vihaa ihmisiä alavirtaan ja ylävirtaan.

(10) Se on henkilö, jonka mieli puuttuu,
Ajattelet itseäsi fiksuksi,
Takbur ei laske ihmisiä,
Ihmiset ovat aina sodassa.

(11) Lapsesi pitävät poissa tästä käyttäytymisestä,
Herra Rahmanin vihan takia
Sielua kantaa täällä ja siellä,
Neuvostoa ei käytetä.

(12) Kohtuuttomat puolet ja Kieli,
On liian kiireellistä tehdä ansioita,
Syarakia ja tapoja ei tarkasteta,
Kuin tiikeri jahtaisi peuraa.

13) Siellä ja siellä, murtumalla ja heikkenemällä,
Mikä osuu putoaa,
Sitten katetaan mitä saavutetaan
Tämä on hyvin huolimaton teko.

(14) On myös syytä etsiä palveluja,
Kuninkaalle, joka oli aika,
Mutta viisaudella ja kielellä,
Joten maa on täynnä teemoja.

(15) Kun käsky on heikko ja lempeä,
Kaikille tykkää seurata,
Ja häpeällä ja pelolla,
Mitään ei tule mukaan.

(16) Jos hallitset ruoskalla,
Sanojen on lisäksi
Ihmiset hyväksyvät sen satuttavan
Ehkä tule miettimään kuolemaa.

(17) Tämä on isänne neuvo, sir,
Nuorille aatelistoillenne,
Paha kaipaa poikaanne,
Jotta emme jää kiinni.

(18) Ehdotus on käytetty loppuun,
Isä antoi tabikin ja terveisiä,
Kristityille ja muslimeille,
Sisällä työskentelee kaikkialla.

Tämä on esimerkki Hamzah Fanzurin ja Raja Ali Hajin 4-lauseisesta neuvorunoista ja sen merkityksestä. Toivottavasti yllä olevat selitykset ja esimerkit voivat helpottaa neuvojen runouden ymmärtämistä ja olla hyödyllisiä.