Esimerkki novellista indonesiaksi

kirjallisuus Indonesia todella rikas erilaisista teoksista, joista voi olla ylpeä tähän asti. Yksi niistä on saaga. Tarinoita voidaan kutsua teoksiksi kirjallisuus jota on nyt harvinaista löytää. Hikayat on vanha proosamuoto, jota löydettiin monista Kieli Malaiji, joka sisältää tarinoita, välähdyksiä satuista tai tarinoita ihmisen tai päähenkilön ihmeestä, ihmeestä tai suuruudesta. Joten lyhyesti sanottuna saagaa voidaan sanoa kirjalliseksi teokseksi, joka muistuttaa malaijiksi esitettyä satua kertomalla tarinoita taikojen tarinoista.

Erilaisia ​​saagoja

Hikayat on jaettu kahteen tyyppiin, nimittäin sisältö- ja alkuperäluokan perusteella. Luokan perusteella saagan sisältö on jaettu:

• Intian eeppinen
• Jaavan alkuperätarina
• Kansanperinne
• Historia ja elämäkerta
• Tarina islam
• Tarinataso

Samaan aikaan saaga on alkuperänsä mukaan jaettu neljään luokitukseen, nimittäin:

• Jaavan vaikutus
• Alkuperäinen malaiji
• Hindu vaikuttaa
• Persian vaikutus

Tästä selityksestä voidaan nähdä, että saagaan vaikuttavat useat alueet, kuten arabia, persia, malaiji, intialainen ja jaava. Joitakin esimerkkejä saagasta, jotka ovat hyvin tunnettuja ja legendaarisia tähän päivään saakka, ovat Tuhat ja yksi yötä, Sri Rama, Panji Semirang, Hang Tuah ja niin edelleen.

Saagan ominaisuudet

Kielirakenteesta katsottuna saagan kirjoittamisella on tiettyjä ominaisuuksia, mukaan lukien seuraavat:

1. Nimetön, kirjailija tuntematon
2. Staattinen, ei sisällä paljon, kiinteitä muutoksia
3. Palatsikeskeinen tai kuninkaallisen tarinan tausta
4. Kollektiivinen ja yhteisöllinen, yhteinen omaisuus
5. Perinteinensisältää yleensä perinne ja kulttuuri tietyltä alueelta
6. Kielen toistamisen käyttäminen
7. merkki koulutus, kouluttaa kunnolla
8. Kertoo usein tarinan hyvän välillä, joka voittaa huonon
9. harhaluulo

Esimerkki saagasta

• Hang Tuahin tarina

Kerran siellä oli nuori mies nimeltä Tu Tuah, Hang Mahmudin poika. He asuvat Merenneito-joessa. Tuolloin kaikki Duyung-joen edustajat kuulivat uutisen, että Teng Raja Bintan oli ystävällinen ja kohtelias kaikkia kansaansa kohtaan. Kun Hang Mahmud kuuli uutiset, Hang Mahmud sanoi vaimolleen nimeltä Dang Merdu: "Mennään Bintaniin, todella suureen maahan, varsinkin kun olemme köyhiä ihmisiä. Meille on helpompaa löytää työtä siellä. " Sitten yöllä Hang Mahmud haaveili kuun putoamisesta taivaalta. Valo on täynnä Hang Tuahin pään yläpuolella. Hang Mahmud heräsi, otti poikansa ja suuteli häntä. Hang Tuahin koko vartalo haisti tuoksua. Seuraavana päivänä Mahmud kertoi unelmansa vaimolleen ja lapselleen. Kuultuaan miehensä tarinan Dang Merdu kylvytti välittömästi ja vapautti lapsensa. Sitten hän antoi pojalleen valkoisen kankaan, paidan ja pääpannan. Sitten Hang Tuahin jäsen Dang Merdu söi kurkumariisiä ja kananmunia. Äiti kutsui myös uskonnollisia johtajia rukoilemaan Hang Tuahin turvallisuuden puolesta. Valmistuttuaan hän halasi Hang Tuahia. Hang Mahmud sanoi vaimolleen: "Pidämme hyvää huolta tästä lapsesta, älä anna sen leikkiä kaukana." Seuraavana päivänä Hang Tuah leikkasi puuta tavalliseen tapaan tavalliseen tapaan.

Markkinoiden keskelle tuli kapinallinen, monet ihmiset loukkaantuivat ja jopa kuolivat toimia kapinoida. Kaupan omistaja jätti myymälänsä ja pakeni kylään. Bintanin osavaltio oli levossa ja kaikkialla vallitsi kaaos. Joku, joka oli pakenemassa, sanoi Hang Tuahille. "Hei Hang Tuah, etkö halua kuolla äläkä tule kylään?" Sitten sana Ripusta Tuah samalla kun hakkaa puuta: "Tässä maassa on sotilaita, jotka tappavat, hän kuolee hänen äitinsä näki hänen puhuessaan, että kapinallinen oli kohti Hang Tuahia heiluttaen kris.

Hänen äitinsä huusi kaupan yläpuolelta: "Hei poikani juoksi nopeasti kaupan huipulle". Hang Tuah ei kuunnellut äitinsä sanoja. Hän nousi heti ylös ja piti kirvestä odottamassa kapinallisen vihaa. Kapinalliset, jotka tulivat ennen Hang Tuahia, puukkoivat häntä toistuvasti. Joten Hang Tuah hyppäsi ylös ja väisti miehen puukon. Hang Tuah heilautti kirveään kapinallisten päähän, jakoi kapinallisen pään kuoliaaksi. Joten joku, joka näki tapahtuman, huusi: "Hänestä tulee suuri upseeri tällä malaijilaisella maalla".

Hyvät uutiset saapuivat hänen ystäviensä Hang Hangatin, Hang Kesturin, Hang Lekirin ja Hang Lekuin korviin. He juoksivat heti hakemaan Hang Tuahia. Hang Jebat ja Hang Kesturi kysyivät häneltä: "Onko totta, että tapoit kapinallisia kirveellä?" Hang Tuah hymyili ja vastasi: "Kapinalliset eivät ansaitse tapettavia tikarilla, vaan kirveellä puu."

Sitten tämän tapahtuman takia kuningas oli hyvin kiitollinen Hang Tuahin olemassaolosta. Jos hän ei tule palatsiin, kuningas kutsuisi hänet varmasti. Joten Tumenggung keskusteli myös muiden työntekijöiden kanssa, jotka olivat kateita Hang Tuahista. He tulevat kuninkaan luo keskustelu yli.

Joten kun hänen majesteettinsa kuningas istui valtaistuimellaan alaistensa kanssa. Tumenggung ja muutamat hänen ystävistään tulivat polvillaan. He palvoivat kuningasta: ”Kunnioita herrani, pyydän anteeksi ja siunauksia, korviini on tullut monia uutisia pettämisen olemassaolosta. Olen kuullut uutiset kauan. "
"Hei, kaverit, mistä oikein puhut?" Kysyi kuningas.

"Ystävällisin terveisin, majesteettinne, työntekijäni eivät todellakaan uskalla ilmestyä, mutta Jumala tahtoo." Tumenggung vastasi.

"Hei Tumenggung, sano vain, me maksamme hänelle takaisin", sanoi kuningas.

Tumenggung vastasi: "Ystävällisin terveisin, herrani, pyydän anteeksi, pelkään vain tulla tänne tänne, mutta kerron sinulle siitä".

Kun hänen majesteettinsa kuuli Tumenggungista tulleen tarinan, hänen majesteettinsa kysyi: "Kuka tuo henkilö on, Hang Tuah?".
"Kuka muu uskaltaa tehdä sen paitsi Hang Tuah?", Vastasi Tumenggung ja kertoi tarinan, että kun henkilökunta näki Hang Tuahin tytön kanssa palatsissa, jolle he suunnittelivat jotain kuningaskunta. Naisen nimi on Dang Setia.

Pelkäsin, että hän tekisi hänelle jotain, joten tulin saattajan kanssa vartioimaan häntä. Kun kuningas kuuli tämän, hän oli vihainen, kunnes hänen kasvonsa muuttui punaiseksi. Sitten hän sanoi pahansydämisille virkamiehille: "Mene, päästä eroon hänestä".

Joten Hang Tuahista ei enää kuulla maassa, mutta Hang Tuah ei koskaan kuollut, koska suuren upseerin lisäksi hän on Allahin vartija. Sanotaan, että Hang Tuah on tällä hetkellä Perak-joen huipulla. Siellä hän istui kaikkien Batakin ja metsän ihmisten kuninkaana. Jopa nyt kuningas halusi tavata jonkun, kysyi tältä henkilöltä ja hän sanoi: "Etkö halua saada vaimoa?"

"En halua saada toista vaimoa", hän vastasi.

LOPPU

• Abu Nawasin tarina

"Taikapullo" ei koskaan pysähdy, ei koskaan pysähdy. Hänen majesteettinsa kutsui Abu Nawasin aina hänen erilaisiin kysymyksiinsä tai kohtuuttomiin tehtäviinsä. Tänään Abu Nawas kutsuttiin myös palatsiin. Saapuessaan palatsiin kuningas tervehti häntä hymyillen. "Olen saanut vatsavaivoja viime aikoina. Henkilökohtainen parantajani sanoi, että minut iski tuulen hyökkäys. " Sanoi Majesteettinsa aloittavan keskustelun.

"Anteeksi herrani, jos mitä voin tehdä, kunnes kuningas soittaa minulle", kysyi Abu Nawas.

"Haluan vain, että saisit tuulen, joka hyökkää ja vangitsisi sen." Hänen majesteettinsa sanoi.

Abu Nawas oli hiljaa. Ilman sanaa hänen suustaan. Hän ei ajatellut tapaa saada tuuli, mutta hän ajatteli todistaa, että hänen saaliinsa oli tuuli. Tuulta ei voida nähdä, hän ajatteli. Ei ole mitään outoa kuin tuuli. Ei sama kuin vesi, joka on väritön, mutta silti nähtävissä muodossa. Kuningas antoi Abu Nawakselle aikaa vain kolme päivää.

Abu Nawas tuli kotiin ja toi kuninkaan kotitehtävät. Hän ei kuitenkaan näyttänyt surulliselta, koska hän todella uskoi kohtaloon. Abu oli varma, että ajattelemalla olisi olemassa pääsy vaikeuksiin. Ajattelemalla hän uskoo voivansa antaa jotain muille apua tarvitseville, etenkin köyhille. Harvoin Abu Nawas toi kultarahoja kuninkaan lahjasta kekseliäisyytensä vuoksi.

Viimeisten kahden päivän aikana Abu Nawasilla ei kuitenkaan ole ollut ajatusta kiinni tuulesta, saati sitten vangita hänet. Huomenna oli viimeinen päivä ja hän melkein antoi periksi. Abu Nawas ei voinut nukkua, koska hän ajatteli sitä. Ehkä se oli kohtalo, koska näyttää siltä, ​​että tällä kertaa Abu Nawasta tulisi rangaista tuulen vangitsematta jättämisestä. Hän käveli löyhästi kohti palatsia. Eronsa välissä hän muistutti Aladdinia ja testamentin lamppua.

"Eikö jinn ole näkymätön?", Mutisi Abu Nawas. Hän juoksi kotiin onnellisina. Saapuessaan kotiin mahdollisimman nopeasti Hän valmisti kaiken tarvittavan, sitten suuntasi palatsiin. Palatsin portilla Abu Nawas kutsui vartijat, jotka olivat tunteneet hänet kauan. Lisäksi hänen majesteettinsa kuningas oli odottanut häntä kauan.

Kuningas kysyi kiireesti Abu Nawasilta: "Oletko vanginnut Abu Nawasin tuulen?".

"Se on sinun majesteettisi", vastasi Abu Nawas ääneen. Säteilevillä kasvoilla ottaessaan korkkisen pullon. Abu Nawas antoi pullon kuninkaalle. Hänen majesteettinsa näki pullon huolellisesti.

"Missä tuuli on, oi Abu Nawas?", Kysyi kuningas.

"Majesteettissanne, majesteettinne."

"En näe mitään", sanoi kuningas taas.

"Herrani, tuulta ei todellakaan voi nähdä, mutta jos majesteettisi haluaa tietää tuulen, voit avata pullon korkin." Sanoi Abu Nawas.

Kun pullon korkki oli avattu, kuningas haisti erittäin pahaa pierua.
"Mikä tämä haju on, o Abu Nawas?", Kysyi kuningas

"Herrani, minut puhallettiin pois ja laitoin tuulen pulloon, jotta se ei hyökätä uudelleen. Joten vangitsin hänet pulloon. " Vastasi Abu Nawas peloissaan.

Kuninkaalla ei ollut sydäntä olla vihainen Abu Nawasin päälle. Tämä johtuu siitä, että Abu Nawasin syitä ja selityksiä pidetään kohtuullisina. Abu Nawasta ei rangaistu ja hän selviytyi

LOPPU

• Tarina Ibn Hasan Syahdanista

Era Kauan sitten oli rikas mies nimeltä Sheikh Hasan, paljon varallisuutta ja rahaa, kuuluisa jokaisessa maassa, on rikkain henkilö, asuu Bagdadin maassa, joka on kuuluisa kaikkialla ruuhkaisimpana kaupunkina siihen aikaan.

Sheikh Hasan on erittäin viisas, rakastaa köyhiä, rakastaa tarvitsevia, neuvoo ahdasmielisiä, muistuttaa tyhmät ihmiset, opetetut tiedot, hyvät, vaikka heidän olisi maksettava maksu, vaatteiden tai rahan muodossa, koska se on paljon hänen seuraajansa.

Sheikh Hasanilla, varakkaalla kauppiaalla, oli poika, joka oli komea, hiljainen ja kiltti, noin seitsemän vuotta vanha, hänen nimensä oli Ibn Hasan. Ibn Hasan oli hauska, kaikki olivat iloisia nähdessään hänet, etenkin hänen vanhempansa. Lapsi ei kuitenkaan ollut ylimielinen, rauhallinen, vaikka hänen elämänsä oli pilalla, häneltä ei puuttunut vaatteita, mutta Ibn Hasan ei halunnut piristää, minkä vuoksi hänen vanhempansa rakastivat häntä kovasti.

Hänen isänsä ajatteli: "Kuinka väärässä olen, rakastan rajojen yli, harkitsematta, entä jos Lopuksi, Suuren Jumalan vihan, minun on oltava tottelematon, kykenemätön kouluttamaan lapsia, tutkimaan sitä tietoa hyödyllinen. "
Soitti poikansa, poika lähestyi välittömästi isäänsä. Hyväili poikaan, kun hänelle neuvottiin lausumaan Koraani, hän sanoi: "Nyt on aika poikani, itse asiassa olen huolissani, mutta mene Egyptiin, etsi tapa hyveeksi.

Ibn Hasan vastasi: "Isä, älä epäröi, saati mennä kunniaan, kuoleman polku on kaikki mitä elän." vanhempieni tahdon, tottelen, en kiellä, päivin ja öin vain isäni ja äitini käskyt, jotka ovat palvelijoita myöhemmin.
Pitkä tarina, Ibn Hasan, joka oli menossa sisäoppilaitokseen, erotettu vanhemmistaan, hänen sydämensä oli hyvin surullinen, äiti ei kestänyt itkeä. Piti erota nuoresta poikastaan, joka ei ollut vielä tarpeeksi vanha.

"Myöhemmin, kun Ananda on saapunut, vaeltamaan, varo huolehtimasta itsestäsi, koska se on kaukana" vanhempien on tiedettävä elämän tiede, älä ole itsepäinen, ylimielinen ja ylimielinen, tunne lisää alkaen toiset tuntevat itsensä rikkaiksi ja loukkaavat toisia. Jos teet niin, elämäsi ei ole onnellinen, koska kaikki ovat vihamielisiä, kukaan ei halua auta, jos se on huono, sitä ei huomata, jos olet jonkun alueella, jos narttu saa ongelmia. Varo, ettet ota asioita kevyesti.

"Mitä sanoit, muistan aina ja kirjoitan sydämeeni, rukoilen, että olen turvassa, toivon, että en mene väärälle tielle, viesti Äiti, jota minä katselen päivällä ja yöllä. "

Pitkä tarina, Ibn Hasan oli lähtenyt ja hänen kahden hoitajansa saattoi hänet lapsuudesta lähtien. Mairin ja Mairun. He kävelevät. Saapuminen Egyptin keskustaan.

Eräänä päivänä keskipäivän jälkeen Ibn Hasan käveli ja tapasi Saleh-nimisen henkilön, joka oli juuri palannut koulusta. Ibn Hasan tervehti: "Mistä tulet?"

Saleh vastasi kohteliaasti: "Tulin kotiin koulusta." Ibn Hasan kysyi uudestaan: "Mikä on koulu?" Selittäkää minulle.
"Koulu on paikka tietoon, paikka oppia, laskea, kirjoittaa, lukea, oppia etikettiä, on noudatettava sääntöjä."

Heti kun Ibn Hasan kuuli selityksen, kuinka onnellinen hänen sydämensä oli ja meni heti kotiin Kyaihin ja pyysi lupaa opiskella koulussa, etsiä tietoa. Kerro nyt mitä todella odotat? ”, Kysyi Kyai

Hän sanoi tämän tarkoituksena testata opiskelijaa, halusiko hän todella etsiä tietoa vai vain tekosyynä kiitoksen saamiseksi. Ibn Hasan laski päänsä, vastasi hieman hämmentyneenä: "Haluan selittää, miksi työskentelen niin kovasti, etsin väsymättä tietoa.

Ihmiset ajattelevat, että koska isäni on rikas, hänellä ei ole rahaa. Mutta mielipiteeni ei ole sellainen, olisi hyvin kiusallista, jos isäni kuoli, kaikki omaisuudet putosivat minun käsiini, kun en pystynyt hoitamaan sitä kunnolla. Siellä palvelija näyttää yhä tyhmämmältä.

Myös lapsen sijoitus on sama, vaikkakin se ei saa ylittää hänen vanhempiaan, ainakin sen on oltava sama kuin hänen vanhempansa.
Joten voit olla varma Kyai opiskelijan toiveilla ja antaa hänen opiskella koulussa.

LOPPU

Tämä on informatiivinen artikkeli Indonesian novellien esimerkkeistä. Saattaa olla hyödyllistä!