Erilaisia ​​runoja ja niiden selityksiä

Kaikella on oltava alkuperä, myös runous. Ensimmäinen runo ei ole alkuperäinen alkaen Indonesiassa, mutta sitten se tuli ja otettiin käyttöön indonesiankielisillä kirjallisilla teoksilla, joiden valmistuksessa on tietysti sääntöjä ja määräyksiä.

Terminologiassa sana syair imeytyy arabiaksi, nimittäin Syi'ir tai Syu'ur, mikä tarkoittaa "voimakasta tunnetta". ymmärretty ", sitten termistä Shu'ur kehittyi Syi'ru, mikä tarkoittaa" runoutta tiedossa ". yleinen ". Runous on yksi vanhimmista runotyypeistä.

Runon alkuperä Persian valtiosta, sitten yhdessä islamin tulon kanssa Indonesiaan, runo myös vietiin saaristoon, josta sitten kehittyi sana "Syu'ur", joka tarkoittaa runoutta yleisessä mielessä. Siksi syairilla malaijinkielen mukaan on runouden merkitys yleensä. On myös niitä, jotka tulkitsevat runoutta tunnetta täynnä olevaksi kappaleeksi.

Runon kehitys Indonesiassa

Vaikka se tulee Kieli Arabia, runouden muoto on identtisempi malaijin kirjallisuuden kanssa. Tämä tapahtuu, koska runo kehittyy ja siihen tehdään muutoksia siten, että runo tehdään runon kehityksen olosuhteiden ja tilanteiden mukaan. Sama jae kuin

runoutta josta on tullut yksi kirjallisuusmuodoista oraalinen löydetty Indonesiassa. Runous eräänlaisena vanhan Indonesian runoutena kasvoi ja kehittyi sen jälkeen, kun islamilainen sivilisaatio tuli Indonesiaan. Runoon, joka on eräänlainen malaijin runous, vaikuttaa islamilainen kirjallisuus kuin pantun.

Sisään Indonesia Perinteisen kirjallisuuden kehitys ei ole tähän mennessä ollut tyydyttävää, kun sitä rinnastetaan kirjallisuuden kehitykseen moderni, perinteisen indonesialaisen kirjallisuuden kehitys on vielä kaukana. Hyvin harvat runolliset käsikirjoitukset säilyvät edelleen ehjinä. Siten runosta tulee yksi teoksista kirjallisuus Malaijilaiset klassikot ovat lähestymässä sukupuuttoa.

Runouden ominaisuudet

Syairilla, joka on eräänlainen malaijin runous, on yleensä seuraavat ominaisuudet:

• Omistaa loppusointu a-a-a-a
• Jokainen poski koostuu 4 rivistä tai taulukosta
• Jokainen rivi koostuu 9, 10 tai 12 tavusta
• Runot jakeet muodostavat yleensä tarinan
• Jokainen rivi sisältää merkityksen /

Yllä olevien runojen ominaisuudet poikkeavat riimistä, joka koostuu neljästä rivistä yhdessä jaksossa, jonka pääte on a-b-a-b, runo on vanhan runon muodossa, joka kirjoitetaan peräkkäin muodostaen tarina pitkä.

Runositeet koostuvat yleensä neljästä rivistä, jotka riimuvat, mutta on myös runoja, joissa on kaksirivisiä riimejä. Runous käyttää melkein aina neljää taitetta, toisin kuin riimi, nelirivinen riimi päättelee yleensä ajatuksen, tunteen, tilanteen ja muut.

Seuraava taulukko helpottaa runon ja riimien erojen ja samankaltaisuuden ymmärtämistä.

Runon ja Pantunin erot ja yhtäläisyydet

Runous	Pantun
Yhtälö
Ryhmittely	Luokiteltu Indonesian kirjallisuusteoksiksi	Luokiteltu Indonesian kirjallisuusteoksiksi
Kirjallisuuden tyypit	Perinteisen kirjallisuuden tyypit / vanha runous	Kirjallisuuden tyypit Perinteinen / Vanha runous
Kirjoittajan vapaus	Rajoitettu, koska sitä sitovat tietyt ehdot	Rajoitettu, koska sitä sitovat tietyt ehdot
Rivien määrä	4 riviä 1 versossa	4 riviä 1 versossa
Ero
Sisältö	Rivit 1 - 4 ovat sisältöä	Rivit 1-2 ovat sampiraaneja, kun taas rivit 3-4 ovat sisältöä
Rivin loppu riimi	Muotoile a-a-a-a	Muoto a-b-a-b
Tavujen määrä	9 - 12 tavua riviä kohden	8 – 12 heimo sana jokaisella rivillä
Stroofien lukumäärä	Yli 5 versoa	1 - 4 versoa. Yleensä 1 verso.

Runouden sisältö

Sisällön kannalta runous voi sisältää tarinoita, sisältää uskonnollisia opetuksia tai kertoa tapahtumia ja runoja. Runon muoto on sarja sanoja, jotka tekijä on luonut ilmaisun ilmentymänä tekijä, jota voidaan miettiä myös runolle tyypillisillä soittimilla, kuten lehto. Kirjoittaja on luonut runon ilmaisumuodosta. Runoutta käytetään myös kuvaamaan jotain pitkää, olipa kyse tarinasta, ystävyydestä, tiedestä, uskonnosta, romanssista tai historiasta.

Yksi runon työn toteutumista edistävistä elementeistä on sosiaalinen ympäristö, josta runo on peräisin. Tämä liittyy läheisesti elämään sosiaalisessa ympäristössä, josta runo on peräisin. Esimerkiksi Gorontalo-yhteisössä, joka muodostaa sosiaalisen alueen, johon perinteiset tavat vaikuttavat joka on vankka, tulee yhdeksi rakennuspalikoista runojen syntymälle, joilla on taipumus sijoittaa omat ominaisuutensa että ainutlaatuinen. Se alkaa taiteen olemassaolosta kulttuuri tanssin muodossa, joka vaatii runoutta täydentämään tanssin merkityksen ilmaisua.

Runouden elementit

Runon elementit sisäisten elementtien ja ulkoisten elementtien muodossa, nimittäin itse runoon sisältyvät elementit sekä elementit, jotka vaikuttavat siihen ulkopuolelta. Sisäisiä elementtejä ovat:

1. Teema, on pääidea, jonka runoilija haluaa välittää runollisuudellaan lukijalle. Runoilijoiden käyttämät teemat vaihtelevat. Esimerkiksi: ihmiskunta, luonne, uskonto, luonto, kauneus, koulutus ja niin edelleen.
2. Tunne, on jotain, jonka runoilija haluaa ilmaista tavaramerkkinsä, näkökulmansa, hahmonsa ja niin edelleen.
3. Sävy, intonaatio tai korostus runon sisällössä, joka voi olla pilkkaamisen, kritisoinnin, neuvonnan, vitsaamisen, iloitsemisen, myötätunnon ja niin edelleen.
4. Mandaatti, On viesti tai neuvoja, jotka runoilija haluaa välittää lukijalle. Yleensä runon sanan tulkitsee lukija itse lukijan ymmärryksen mukaan.

Ulkoisia elementtejä ovat:

• Runoilijan elämän tausta
• Runoilijan koulutus
• Kulttuurinen ja sosiaalinen tausta
• Paikallisen yhteisön tavat tai tavat

Erilaisia ​​runoja

Sisältöjen perusteella runous on yleensä jaettu 5 tyyppiin, nimittäin:

1. Uskonnollinen runous, nimittäin runous, jonka sisältö sisältää uskonnollisia arvoja tai opetuksia.
2. Historiallinen runous, nimittäin runous, jonka sisältö perustuu historiallisiin arvoihin tai tapahtumaan, josta on tullut historia.
3. Romanttinen runous, nimittäin runoutta, jonka aihe on tarina / kansantarina tai rakkaustarina.
4. Kuvallinen runouseli runo, joka sisältää tai sisältää kuvasanoja, jotka aikovat kritisoida tai vihjata tapahtumaa / tapahtumaa.
5. banneriruno, nimittäin runous, joka kertoo tilanteesta tai tapahtumasta valtakunnassa.

Esimerkki runosta 

• Runous ostosten välillä (seserahan-runo)

Toimitusta kutsutaan ihmisiksi

Lupauksen täyttäminen on vähennetty

Perinne täyttää laitos, se kaadetaan

Joten takaosa on sama

Nämä toimitukset vaihtelevat

Oikean järjestelyn mukaisesti

Merkkejä molempien osapuolten mieltymyksistä

Merkkejä yhtenäisestä elämästä

Malaijin tapoja menneisyydestä

Toimitus häpeän korvaamiseksi

Häpeän merkki häpeälliseksi

Raskas ja kevyt apu

Miesten shoppailun toimitus

Tulevan vaimon perheelle

Toimitetaan puhtaalla sydämellä

Joten ei ole kiroilua ja häpeää

• Tuoretta jauhoa jae

Tarjoajalle suolatonta jauhoa

Joten elämä ei taistele

Rutto ei-tarttuva tauti

Kaikki menee hyvin

Tuoretta jauhoa, riisiä, teetä

Joten sydämestä tulee rakastava

Kestää katkera ja tuskallinen

Kunnes vanha rakas, liikaa

Kylmälehtinen tavallinen jauho

Onnittelut morsiamen ja sulhasen kanssa

Hänen uskonsa on vankka ja toimii ahkerasti

Haluatko taistella seisomaan linssien kanssa?

Tuore jauho, jossa ei ole kurkumaa

Joten kaikki sairaudet pysyvät poissa

Myötätuntoinen kapeassa

Ole kiitollinen nautinnosta edes vähän

Koskemattomia jauhoja potourilla

Joten kaikki aikomukset saapuvat

Ystävien rakastama toive

Kotitalous sopusoinnussa ja rauhassa

Tuoreet jauhot vapaasti pestävät

Joten elämä ei ole vihamielistä

Pahat pysyvät poissa

Kotitaloudet eivät taistele

• Koraanin khatam-jae

Kun Bismillah avaa sanan

Koraanin odotetaan myös valmistuvan

Jumalan sana, jonka luemme

Joten avioliitto on onnellinen

Koraanin lopettaneita ihmisiä kutsutaan

Edut siitä, että Koraania kutsutaan ihmisiksi

Ylistäkää Jumalaa kirkkaassa valossa

Tule taskulampuksi kasvojen taakse

Morsian ja sulhanen istuvat khatamissa

Uskon vahvistaminen, islamin vahvistaminen

Elää hyvin päivällä ja yöllä

Avioliitto ei uppoaa

• Avioliittosopimus

Kun Bismillah avaa sanan

Pyydämme Allahin siunausta

Hänen armonsa on mittaamaton

Rahman myös kohdussaan

Avioliittosopimus on pakollinen

Ijab ja Kabul ovat asia

Joten avioliitto on voimassa

Aviomiehellä ja vaimolla ei ole moittia

Kun avioliitto on valmis

Naimisissa ja vaimo on jo laillista

Rukoilemme Allahia

Siunatkoon heitä molempia

• Avioliitto-runo

Aviomies ja vaimo taakka on raskas

Vastuussa maailmasta jäljempänä

Väärä elämäntapa

Laskettu huono elämä väärin

Ole aviomies, ole viisas

Usko rintaan ilman kyyneleitä

Vaimolle pitäisi olla pehmeää

Lieviä lapsia vastaan

Siten selitys erilaisista runoista ja niiden selityksistä. Toivottavasti se on hyödyllinen ja rikastuttaa käsitystä Indonesian kirjallisuudesta.