Ymmärtäminen kulttuuri, muoto, elementit, ominaisuudet ja toiminnot
Ymmärtäminen kulttuuri, muoto, elementit, ominaisuudet ja toiminnot on elämäntapa, jota ihmisryhmä kehittää ja jakaa, ja joka siirtyy sukupolvelta toiselle
Lue myös artikkeleita, jotka voivat olla yhteydessä toisiinsa: Organisaatiokulttuurin toimintamitat ja muodostuminen
Kulttuurin ymmärtäminen
Perusero ihmisten ja muiden olentojen (eläinten) välillä on, että ihmiset ovat kulttuurisia olentoja, tämä johtuu siitä, että ihmisille annetaan erittäin arvokas lahja. Jumala, nimittäin mieli tai mieli.Tällä mielellä ihmiset voivat luoda kulttuurin, joka saa heidän elämänsä eroamaan suuresti elämästä eläin. Siksi ihmisiä kutsutaan usein sosio-kulttuurisiksi olentoiksi, mikä tarkoittaa, että heidän on elettävä yhdessä muiden ihmisten kanssa yhteiskunnassa kutsutussa yksikössä. Lisäksi ihmiset ovat olentoja, jotka luovat kulttuuria, ja olemalla kulttuureina ihmiset yrittävät täyttää heidän tarpeensa.
Kulttuuri on elämäntapa, jota ihmisryhmä kehittää ja jakaa ja joka siirtyy sukupolvelta toiselle. Kulttuuri koostuu monista monimutkaisista elementeistä, mukaan lukien uskonnolliset ja poliittiset järjestelmät, tavat, kielet, työkalut, vaatteet, rakennukset ja taideteokset. Kieli ja kulttuuri ovat erottamaton osa ihmistä, joten monet ihmiset ajattelevat sen olevan geneettisesti peritty. Kun joku yrittää kommunikoida eri kulttuureiden ihmisten kanssa ja mukauttaa heidän erojaan, se osoittaa, että kulttuuri on opittu. Kulttuuri on kattava elämäntapa. Kulttuuri on monimutkaista, abstraktia ja laajaa.
Monet kulttuurin näkökohdat määräävät myös kommunikaatiokäyttäytymisen. Nämä sosiokulttuuriset elementit ovat hajallaan ja kattavat monia ihmisten sosiaalisia toimintoja. Jotkut syistä, miksi ihmisillä on vaikeuksia kommunikoida muiden kulttuureiden ihmisten kanssa, näkyvät kulttuurin määritelmässä: Kulttuuri on a monimutkainen arvojoukko, jonka polarisoi kuva, joka sisältää kuvan omista erityispiirteistään. eri muodot eri kulttuureissa, kuten "raaka individualismi" Amerikassa, "yksilön harmonia luonnon kanssa" Japanissa ja "kollektiivinen tottelevaisuus" Kiinassa. Tämä pakottava kulttuurikuva antaa jäsenilleen ohjeet oikeaan käyttäytymiseen ja määrittelee merkitysmaailman ja loogisen arvon, jonka sen nöyrimmät jäsenet voivat lainata saadakseen tunteen ihmisarvosta ja läheisyydestä elämään. ne. Siksi kulttuuri tarjoaa johdonmukaisen kehyksen toiminnan järjestämiselle ja antaa mahdollisuuden ennustaa muiden käyttäytymistä.
Kulttuuri liittyy läheisesti yhteiskuntaan. Melville J. Herskovits ja Bronislaw Malinowski väittävät, että kaiken yhteiskunnan sisällön määrää itse yhteisön omistama kulttuuri. Tämän lausunnon termi on kulttuurisideminismi.
Lue myös artikkeleita, jotka voivat olla yhteydessä toisiinsa: Mandobo-heimo - kieli, sukulaisuus, uskomus, kulttuuri, toimeentulo
Asiantuntijoiden mukaan
- Herskovits katsoo kulttuurin olevan jotain, joka siirtyy sukupolvelta toiselle, jota kutsutaan sitten superorgaaniseksi. Andreas Eppinkin mukaan kulttuuri sisältää yleisen käsityksen sosiaalisista arvoista, sosiaalisista normeista, tiede ja kokonaisuus sosiaaliset, uskonnolliset jne. rakenteet minkä tahansa henkisen ja taiteellisen ilmaisun lisäksi, joka on ominaista a Julkinen.
- Edward Burnett Tylorin mukaanKulttuuri on monimutkainen kokonaisuus, joka sisältää tietoa, vakaumusta, taide, moraali, laki, tavat ja muut kyvyt, jotka henkilö on hankkinut jäsenenä Julkinen.
- A.l. Kroeber ja C. Kluekhohn Kulttuurin käsitteestä on monia määritelmiä tai rajoituksia, joita asiantuntijat / tutkijat ovat esittäneet kulttuurin käsitteelle. Esimerkiksi kaksi amerikkalaista antropologia on onnistunut keräämään ja analysoimaan 160 kulttuurin määritelmää eri tutkijoilta ja kirjailijoilta.
- E. B. Taylor Kirjassaan Primitive Culture ehdotetaan, että kulttuuri on monimutkainen kokonaisuus, joka sisältyy siihen tieto, vakaumus, taide, moraali, laki, tavat ja muut kyvyt, jotka henkilö on hankkinut jäsenenä Julkinen.
- Ralph Linton Esitä kirjassaan Persoonallisuuden kulttuuritausta kulttuurin määritelmä, jonka mukaan kulttuuri on käyttäytymisen kokoonpano opittu käytös ja tulos käyttäytymisestä, jonka määrittävät tekijät ovat yhteiskunnan jäsenten jakamia ja jatkamia varma.
- M.Jacobs ja B.J.Stern Kirjassaan Yleinen antropologia kirjoitetaan, että kulttuuri sisältää kokonaisuuden, joka sisältää muodot, sosiaalinen tekniikka, ideologia, uskonto ja taide sekä esineet (kulttuuri) ovat kaikki perintöä sosiaalinen.
- Prof, kohtalo Alisyahbana Takväittää, että kulttuuri on ajattelutavan ilmentymä. Kohtalolle kulttuurin merkitys on hyvin laaja, koska kaikki käyttäytyminen ja toimet voidaan palauttaa ajattelutapojen tuloksiin. Myös kohtalon tunteet tulevat mieleen.
- Selo Soemardjan ja Soelaiman Soemardi antaa määritelmä kulttuurista keinona yhteisön työhön, makuun ja luomiseen.
- Koentjaraningratin mukaanKulttuuri on koko ihmiselämän ideoiden, toiminnan ja tulosten järjestelmä yhteisöelämässä, josta oppiminen muodostaa ihmiseksi.
- Parsudi Suparlan määrittelee kulttuurin sosiaaliseksi olennoksi, jonka avulla se ymmärtää ja tulkitsee ympäristöään ja kokemuksiaan perusta ihmisen käyttäytymisen (käyttäytymisen) toteutumiselle.Kulttuuri on tässä tapauksessa käyttäytymisen valvontamekanismi ja toiminta on käyttäytymismalli. ihmisen.
-
Professori Koentjaraninggrat luetellaan seitsemän eroa ihmisten ja eläinten välillä heidän käyttäytymisensä perusteella:
suurinta osaa ihmisen käyttäytymisestä ohjaa syy;
- ihmisen elämä maan päällä on mahdollista vain laajan laitteistojärjestelmän avulla, joka on hänen mielensä tulosta;
- Suurin osa ihmisen käyttäytymisestä on ehdollistettava oppimalla;
- Ihmisillä on niitä, jotka tallentavat kaiken käyttäytymisensä ääni- ja kirjoitettuihin symboleihin;
- Tieto on kasautuvaa;
- Ihmisyhteiskunnan työnjakojärjestelmä on paljon monimutkaisempi kuin eläinlauman;
- Yhteiskunnassa on paljon värejä;
- Bronislaw Malinowski lihotus siitä, että kulttuurissa on 4 (neljä) pääelementtiä, ovat seuraavat: mikä mahdollistaa yhteistyön olemassaolon yhteisön jäsenten välillä sopeutuakseen luontoon hänen ympärillään. Taloudellinen organisaatio. Työkaluna ja myös oppilaitoksena (perhe on tärkein oppilaitos). Valtaorganisaatio (politiikka)
-
Kliuckkhohn toteaa, että kulttuurissa on 7 (seitsemää) elementtiä, nimittäin:
-järjestelmä elinkeinona
-järjestelmä laitteistona sekä tekniikka
-järjestelmä sosiaalisena organisaationa
-systeemi tietona
- Kieli
-taide
-uskonnollinen järjestelmä (uskonnollinen seremonia). - Herskovits Tämän näkemyksen mukaan kulttuuri on jotain, joka siirtyy yhdestä (yhdestä) sukupolvesta seuraavalle sukupolvelle, jota sitten kutsutaan myös superorganiseksi.
-
Andreas Eppink Kulttuuri sisältää muodon yleisestä ymmärryksestä sosiaalisiin arvoihin, normeihin ja arvoihin sosiaalinen, tieteellinen ja myös kaiken kaikkiaan sosiaalinen, uskonnollinen ja jne.
älylliset ja taiteelliset ovat yhteiskunnan piirteitä. - Edward Burnett Tylor Kulttuuri on kokonaisuus, jossa se sisältää tietoa, uskomuksia, taidetta, tapoja ja sisältää myös muita kykyjä, jotka joku jäsenistä saa Julkinen.
Lue myös artikkeleita, jotka voivat olla yhteydessä toisiinsa: "Akkadilaisen kansan historia" Määritelmä ja (talous - kieli - kulttuuri - uskomukset)
Kulttuurin muoto
Jos tarkastelemme kulttuurin käsitettä, kuten aiemmin todettiin, on selvää, että kulttuurilla ei ole todellista tai konkreettista muotoa, kuten jotain, joka voidaan nähdä ja koskettaa. Tämän analyysin mukaan kulttuuri on olemassa vain kyseisen kulttuurin kannattajien ihmismielessä, sen muoto on vain idea, näkemys elämästä, yhteisön jäsenten hyväksymät säännöt tai normit, jotka johdonmukaisesti ja säännöllisesti toteutettuina synnyttävät tarkoituksenmukaiseksi katsottavaa ja pystyvää käyttäytymistä olla hyväksytty.
Koentjaraningrat jakaa kulttuurin muodon kolmeen muotoon (Taufiq Rahman Dhohiri et ai., 2003: 161), nimittäin:
- Kulttuuri on monimutkainen ideoita tai ideoita, jotka ovat abstrakteja, koska ne ovat olemassa vain ihmisen mielessä.
- Kulttuuri on monimutkainen ihmisen käyttäytyminen tai toiminta.
- Kulttuuri on monimutkainen ihmisen toiminta, joka on yleensä esineiden muodossa, joten sitä kutsutaan materiaaliseksi kulttuuriksi.
Kaikista yllä olevista antropologian asiantuntijoiden / tutkijoiden määritelmistä voimme tietää, että kulttuuri (kulttuuri) tulee ihmisen mielestä, käyttäytymisestä tai toiminnasta, ihmisten luomista esineistä (Siti Walidah et ai., 2001:). Ja kulttuuria käytetään oppaana tai taustana ihmisten toimille taistelussa heidän selviytymisensä puolesta. Mutta kaikkia kulttuureja ei ole luokiteltu käyttäytymiseksi ja esineiksi, kuten esimerkkejä refleksiliikkeistä, kun me tuntuu kutisevalta ja raaputamme sen heti, koska tällainen käyttäytyminen on vain spontaania liikettä ilman prosessia ajatella.
Kulttuuri liittyy aina ihmisen ajatteluprosessiin ennen kuin hän toimii ja luo jotain haluamaansa. Kulttuuri ei myöskään riipu biologisesta perinnöstä ja perinnöstä geneettisten elementtien kautta, koska Joku saa kulttuurin oppimisprosessin kautta siinä asuvien kansalaisten yhteisön jäsenten elämässä huolestunut.
Kun tarkastellaan sanan kulttuuri alkuperää, se tulee sanskritin kielestä, nimittäin buddhayah, joka tarkoittaa mieltä ja järkeä, joten kulttuuri voidaan tulkita tietojärjestelmäksi. ihmisen ajattelutavat ja -mallit käyttäytymisessä ja ideoina, jotka ohjaavat heidän elämäänsä tai mieleen tai järkeen liittyviä asioita (Soerjono Soekanto, 2006: 150). ).
Mukaan J.J. Hoenigman, kulttuurin muoto on jaettu kolmeen: ideoihin, aktiviteetteihin ja esineisiin.
- Idea (ihanteellinen muoto)
Kulttuurin ihanteellinen muoto on kulttuuri kokoelmana ideoita, ideoita, arvoja, normeja, sääntöjä ja niin edelleen, jotka ovat luonteeltaan abstrakteja ja joihin ei voida koskea. Tämän kulttuurin muoto on kansalaisten päissä tai mielessä. Jos yhteisö ilmaisee ajatuksensa kirjallisesti, sen sijainti Ihanteellinen kulttuuri on yhteisön kirjoittajien esseissä ja kirjoissa että.
- Toiminta (toiminta)
Aktiviteetti on kulttuurin muoto ihmisten mallinnettuna toimintana kyseisessä yhteiskunnassa. Tätä muotoa kutsutaan usein sosiaaliseksi järjestelmäksi. Tämä sosiaalinen järjestelmä koostuu vuorovaikutuksesta ihmisen toiminnasta, pitämisestä yhteydenpitoa ja yhteydenpitoa muihin ihmisiin tiettyjen tapojen perusteella, jotka perustuvat tavalliseen tapaan käyttäytymistä.
- Artefaktit (teokset)
Artefaktit ovat fyysisen kulttuurin muoto kaikkien toiminnan, tekojen ja teosten tulosten muodossa ihmiset yhteiskunnassa esineiden tai esineiden muodossa, joita voidaan koskettaa, nähdä ja dokumentoitu. Sen luonne on konkreettisin kolmesta kulttuurimuodosta. Sosiaalisen elämän todellisuudessa yhtä kulttuurin muotoa ei voida erottaa muista kulttuurimuodoista. Esimerkiksi: ihanteellinen kulttuurimuoto säätelee ja ohjaa ihmisen toimia (toimintaa) ja teoksia (esineitä).
Lue myös artikkeleita, jotka voivat olla yhteydessä toisiinsa: "Bulelengin kuningaskunta" Historia ja (poliittinen elämä - sosio-kulttuurinen - talous - uskonto)
Kulttuuri ja sivilisaatio (kulttuuri ja sivilisaatio)
Tutkijoiden keskuudessa toistaiseksi on usein eroja mielipiteissä kahdesta usein käytetystä termistä tämä sekoittui, jopa tutkijoiden mielipiteet ovat usein ristiriidassa keskenään muut:
- Bierens De Hann, vastakohtana kulttuurin ja sivilisaation käsitteelle seuraavasti, sivilisaatio on kaikki sosiaalista, poliittista, taloudellista ja teknistä elämää. Joten sivilisaatio on elämän kenttä käytännön käyttöön. Kulttuuri on kaikki, mikä tulee korkeammasta ja puhtaasta halusta ja intohimosta, joka ylittää sosiaalisten suhteiden käytännön tavoitteet. Kulttuuriin kuuluu musiikki, runous, etiikka, uskonto, puhdas tiede ja filosofia.
- Oswald Spengler (1880-1936), hänen mukaansa, kulttuuri on osoitus koko ihmiselämästä, kansakunnasta, tavasta, teollisuudesta, filosofiasta ja niin edelleen. Kaikki kulttuurit kokevat ajan, syntymän, nuoruuden, kypsyyden, vanhuuden, kuoleman aivan kuten tavalliset kasvit. Spengler erottaa kulttuurin ja sivilisaation seuraavasti: kulttuuri on edelleen elävää kulttuuria, joka voi kasvaa ja kehittyä. Sivilisaatio on kulttuuri, joka ei voi enää kasvaa, se on kuollut.
- Prof. DR. Koentjaraningrat, Sivilisaation ymmärtäminen on osa hienovaraista ja kaunista kulttuuria, kuten taide ja tiede. Usein sanalla sivilisaatio tai sivilisaatio käytetään viittaamaan kulttuuriin, jolla on rakennustaide, kuvataide, valtiojärjestelmät, tiede ja niin edelleen.
- Kirjassa Encyclopedia of Indonesia-Van Hoeve Bandung löydämme selityksen, että Saksassa Cicilization tarkoittaa sivilisaation syntymistä (tekniikka, yhteisöorganisaatio ja niin edelleen).
Edellä esitetyistä erilaisista mielipiteistä voidaan päätellä, että kulttuurin ja sivilisaation suhde on hyvin läheinen. Sivilisaatio on yksi arvokkaan, kauniin ja harmonisen kulttuurin ilmentymistä, joka heijastaa kulttuurin tasoa (Siti Walidah et ai., 2001:) esimerkiksi etiketti tai tavat, luonne, tavat, taide ja jne.
Lue myös artikkeleita, jotka voivat olla yhteydessä toisiinsa: "Nias Tribe" -määritelmä ja (alkuperä - kulttuuri - kieli - toimeentulo - uskonto - uskomus)
Kulttuuri oppaana
Yleensä kulttuurin toiminta on ihmisille ohjaaja ja elämänsuunta, jotta he ymmärtävät, miten toimia, käyttäytyä, käyttäytyä sekä erikseen että ryhmissä. Kyseiset elämänohjeet ovat tapa, jolla ihminen täyttää nykyisen kulttuurin ohjaamat perustarpeet, sosiaaliset tarpeet ja psykologiset tarpeet. Jos ihmisten elämää ei ohjaa kulttuuri, se aiheuttaa sosiaalisia shokkeja.
Sosiaalisen sokin ilmentymä on konflikteja, epäterveellinen kilpailu, itsekkyyttä, muiden rauhan häiritsemistä jne. Välttääkseen asioita, joilla on huono vaikutus, ihmisiä ohjaavat normit, arvot, instituutiot ja muut ohjeet, nimittäin yhteiskunnassa sovellettavat tottumussäännöt.
Ihmisillä yksilöinä ja yhteiskunnan kansalaisina on monia tarpeita, ja heidät on täytettävä elääkseen elämää ja elääkseen hyvin. Nämä tarpeet ovat seuraavat:
- Elämän perusedellytykset on jaettu:
- ensisijaiset tarpeet, nimittäin ruoka, vaatteet, asuminen, terveys;
- toissijaiset tarpeet, nimittäin huonekalut, moottoripyörät, televisio, sanomalehdet, kirjojen lukeminen ja kellot.
- Sosiaaliset tarpeet ovat tarpeita, jotka syntyvät ihmisen vuorovaikutuksesta yhteiskunnassa, joka sisältää yhteisen toiminnan, jaetun viestinnän, sosiaalisen järjestyksen ja valvonnan sekä koulutus;
- psykologiset tarpeet, mikä on yhdistelmä edellä mainittuja tarpeita, mukaan lukien oikean ja väärän periaatteet, eettinen ja esteettinen paljastaminen, virkistys ja viihde.
Kulttuuri oppaana perustarpeissa elämiseen ''
Ihmisen perustarpeisiin sosiaalisessa elämässä kuuluvat ensisijaiset ja toissijaiset tarpeet.
Ihmisten ongelma on, että heidän perustarpeiden tyydyttämiseksi sitä ei voida vain tehdä etsi, kunnes tarvitset tarvitsematta muistaa, että toiminta vahingoittaa muita tai ei. Toisin sanoen henkilö tai ihmisryhmä pyrkiessään täyttämään perustarpeet täytyy käyttää tiettyjä ohjeita, jotka sisältyvät kulttuuriin, jossa ihmiset ovat Elää. Kaikki tarvitsevat ruokaa ja juomaa, vaatteita ja asuntoja. Saada kaikki, ihmisten on työskenneltävä.
Kulttuuri oppaana sosiaalisissa tarpeissa elämiseen
Erilaisia ihmisen sosiaalisia tarpeita on kuvattu, mukaan lukien:
- Yhteisen toiminnan tarve
- Tarve kommunikoida muiden kanssa
- Sosiaalisen järjestyksen ja sosiaalisen valvonnan tarve
- Koulutuksen tarve
Edellä mainitut sosiaaliset tarpeet syntyvät ihmisten välisestä vuorovaikutuksesta yhteiskunnassa. Joistakin sosiaalisista tarpeista tulee keino vastata ensisijaisiin tai toissijaisiin tarpeisiin. Sosiaalisten tarpeiden tyydyttämiseksi ihmisillä on oltava ohjeet, nimittäin asiaankuuluvat kulttuurielementit, joita sovelletaan yhteiskunnassa, jossa ihmiset harjoittavat toimintaansa.
Kulttuuri oppaana elämään psykologisissa tarpeissa
Psykologiset tarpeet ovat tarpeita, jotka on integroitu erilaisiin tarpeisiin. Elämäntapana käytettävät kulttuurin elementit ovat uskonto tai vakaumus, tiede, elämäntapa ja tavat.
Näihin psykologisiin tarpeisiin kuuluu tarve:
- On olemassa oikean ja väärän periaatteita
- Yhtenäisyyden tunteiden paljastaminen (kollektiivinen)
- Tunteet itseluottamuksesta ja olemassaolosta
- Etiikan ja estetiikan julkistaminen
- Virkistys ja viihde
Lue myös artikkeleita, jotka voivat olla yhteydessä toisiinsa: "Samudera Pasain kuningaskunta" Historia ja (poliittinen elämä - taloudellinen - sosiaalinen - kulttuurinen)
Kulttuurielementit
Koentjaraningrat (1985) mainitsee, että kulttuurissa on seitsemän elementtiä. Hän kutsui sitä kulttuurin pääsisällöksi. Universaalikulttuurin seitsemän elementtiä ovat:
- Taide
- Teknologiajärjestelmät ja -laitteet
- Yhteisön organisaatiojärjestelmä
- Kieli
- Toimeentulojärjestelmä ja talousjärjestelmä
- Tietojärjestelmä
- Uskonnollinen järjestelmä
Tällaisella nykyaikalla maamme alkuperäinen kulttuuri on alkanut hiipua, ulkopuolisten kulttuurien tekijät vaikuttavat todella maamme elämän kasvuun. Esimerkiksi nykypäivän nuoret ovat erittäin innostuneita ja ajan tasalla tuntemaan ja seuraamaan ulkomaisen kulttuurielämän kehitystä. Itse asiassa ei vain vanhusten tarvitse ottaa käyttöön ja säilyttää maamme alkuperäistä kulttuuria, vaan myös nuorten on oltava onnellisia ja rakastettava oman maansa alkuperäistä kulttuuria. Monet tekijät selittävät myös universaalin kulttuurin seitsemän elementtiä, nimittäin:
- Taide
Fyysisten tarpeidensa täyttämisen jälkeen ihmiset tarvitsevat myös jotain, joka pystyy täyttämään psykologiset tarpeet, jotta syntyy tyydyttävä taide. - Teknologiajärjestelmät ja -laitteet
Järjestelmä, joka syntyy siitä, että ihmiset pystyvät luomaan tavaroita ja jotain uutta täyttääkseen elämän tarpeet ja erottaakseen ihmiset muista elävistä. - Yhteisön organisaatiojärjestelmä
Järjestelmä, joka syntyi ihmisen tietoisuudesta siitä, että vaikka se luotiin täydellisimmäksi olennoksi, mutta on edelleen heikkouksia ja vahvuuksia kussakin yksilöiden välillä niin, että tunne organisaation ja yhdistää. - Kieli
Jotain, joka alkoi vain koodista, kirjoittamisesta muutettavaksi puhuttu helpottamaan ihmisten välistä viestintää. On jopa kieliä, joista on tullut yleismaailmallisia kieliä, kuten englanti. - Toimeentulojärjestelmä ja talousjärjestelmä
Järjestelmä, joka syntyy siitä, että ihmiset pystyvät luomaan tavaroita ja jotain uutta täyttääkseen elämän tarpeet ja erottaakseen ihmiset muista elävistä. - Tietojärjestelmä
Järjestelmä, joka syntyi, koska jokaisella ihmisellä on erilainen mieli ja mieli niin tuoda esiin myös jotain erilaista, joten se on välitettävä niin, että myös muut ymmärtää. - Uskonnollinen järjestelmä
Ihmisen usko Luojan olemassaoloon syntyy, koska tietoisuus siitä, että on olemassa aine, joka on yhä voimakkaampi.
Lue myös artikkeleita, jotka voivat olla yhteydessä toisiinsa: Dayakin heimo: historia, kulttuuri, tavat ja uskomusjärjestelmät sekä täydellinen kieli
Kulttuuria kannustavat ja estävät tekijät
Kulttuurimuutosten kannustaminen
- sellaisten kulttuurielementtien olemassaolo, joita voidaan helposti muuttaa, erityisesti tekniikan elementit ja sellaisten yksilöiden olemassaolo, jotka hyväksyvät helposti kulttuurisen muutoksen elementit, etenkin sukupolvet nuori.
Kulttuurimuutoksen estäminen perubahan
- sellaisten kulttuurielementtien olemassaolo, joita on vaikea muuttaa, kuten: tavat ja uskonnollisten vakaumusten vuoksi on ihmisiä, joiden on vaikea hyväksyä muutoksen elementtejä, etenkin sukupolvien vanhanaikainen.
SISÄISET TEKIJÄT
- DEMOGRAFISET MUUTOKSET
Alueen väestörakenteen muutoksilla on taipumus kasvaa yleensä, mikä johtaa muutoksiin alueella esimerkiksi erilaisilla elämänaloilla: talous, väestönkasvu tyydyttää elintarviketarpeet, vaatetushiekka ja levyt. - SOSIAALINEN Ristiriita
Sosiaaliset konfliktit voivat vaikuttaa muutoksiin yhteiskunnassa, esimerkiksi: eturistiriidat maahanmuuttajien ja asukkaiden välillä - paikalliset asukkaat siirtolaisalueilla, tämän poistamiseksi hallituksen tulisi ottaa paikalliset asukkaat mukaan kehitysohjelmiin yhdessä siirtolaiset. - LUONNONKATASTROFIT
Yhteisöä kohdanneet luonnonkatastrofit voivat vaikuttaa esimerkiksi tulviin, maanvyörymiin, tulivuorenpurkauksiin, yhteisö evakuoidaan ja muutti uuteen paikkaan, missä heidän on sopeuduttava paikallisiin ympäristö- ja kulttuuriolosuhteisiin, jotta tapahtuu assimilaatio- ja viljely. - LUONNOLLISET YMPÄRISTÖMUUTOKSET
on olemassa useita tekijöitä, kuten deltoja muodostavien jokisuiden mutantuminen, eroosion aiheuttama metsän tuhoutuminen ja muutos Siten se voi muuttaa kulttuuria, koska kulttuuri sopeutuu ympäristöön paikallinen.
ULKOISET TEKIJÄT
- KAUPPA
Indonesia sijaitsee Itä-Aasian kauppareitillä Intian, Lähi-idän ja jopa Länsi-Euroopan kanssa, minkä vuoksi Indonesia on välilaskupaikka suurten kauppiaiden lisäksi, kaupankäynnin lisäksi, he myös esittivät kulttuurinsa paikalliselle yhteisölle kulttuurimuutoksen tapahtuessa. - Uskonnon levittäminen
Hindu-uskonnollisten elementtien sisällyttäminen Intiasta tai arabialaisesta kulttuurista yhdessä hindulaisuuden ja islamin leviämisen kanssa maailmalle Indonesia sekä länsimaisen kulttuurin elementtien sisällyttäminen kristinuskon ja kolonialismi. - SOTA
Länsimaiden saapuminen Indonesiaan johti yleensä voimakkaaseen vastarintaan sodan muodossa, tuossa ilmapiirissä oli myös elementtejä vieraiden kansojen kulttuurista Indonesiaan.
Lue myös artikkeleita, jotka voivat olla yhteydessä toisiinsa: Lani - historia, yhteiskunta, kulttuuri, johtajuuden merkitys, aikuistuminen, sosiaaliset muutokset, toimeentulo
Kulttuurin luonne
Kulttuurin luonne on kulttuurin erityispiirteitä, että jokainen yhteiskunta on erilainen.
Kulttuurin luonteen piirteitä ovat seuraavat:
- Kulttuuri toteutuu ja sitä voidaan kanavoida myös ihmisen käyttäytymisen kautta.
- Kulttuuri on ollut olemassa ennen tietyn sukupolven syntymää, eikä se myöskään voi kuolla kyseisen sukupolven iän loppuun mennessä.
- Ihmiset tarvitsevat kulttuuria, ja heidän käyttäytymisensä voidaan myös toteuttaa.
- Tämä kulttuuri sisältää joukon sääntöjä, jotka sisältävät velvoitteita, hyväksyttyjä ja hylättyjä toimia,
Kaikki nämä kulttuurit liikkuvat aina, koska ne ovat "dynaamisia", koska kulttuurin liike on pohjimmiltaan ihmisten itse. Ihmisen liike tai dynamiikka ihmisten välillä tai myös kulttuurialueelta toiselle. Dynaaminen, joka tuo kulttuurin yhteiskunnasta toiseen, aiheuttaa akkulturaation.
Pohjimmiltaan vieraan kulttuurin elementit, jotka voidaan helposti hyväksyä, ovat seuraavat:
- Aineellisen kulttuurin elementissä se on kuin työkaluja, joita on erityisen helppo käyttää ja jotka voidaan tuntea myös erittäin hyödyllisinä niitä vastaanottaville ihmisille.
- Indonesialaisten laajalti käyttämä kirjoitus on otettu länsimaisen kulttuurin osista.
- Elementit, joiden on osoitettu tuovan suuria etuja, kuten transistoriradiot jne
- Elementit, jotka myös helposti mukautuvat tuotteen hyväksyvän yhteisön olosuhteisiin
- elementtejä, kuten edullisia riisinjyrsinkoneita ja yksinkertaista teknistä osaamista, joita käytetään myllyjen varustamiseen.
Lue myös artikkeleita, jotka voivat olla yhteydessä toisiinsa: Kulttuurin ymmärtäminen asiantuntijoiden mukaan sekä määritelmät ja elementit
Kulttuurin tehtävät yhteiskunnassa
Kulttuuri on erottamaton yhteiskunnasta. Missä on yhteiskunta, siellä kulttuuri. Kulttuuri on yhteiskunnan elinehto. Kulttuurilla on tietty tehtävä yhteiskunnassa. Voimme ymmärtää tämän toiminnon sosiologisen teorian näkökulmasta.
Funktionaalisen ja rakenneteorian mukaan kulttuuri toimii ylläpitääkseen kaikkia yhteiskunnan prosesseja. Ensinnäkin kulttuuri palvelee yhteiskunnan yhdistämistä ja vakauden luomista. Tämä toteutuu yhteisön halukkuudella hyväksyä perusarvot yhdessä elämisen oppaaksi. Lisäksi,
Kulttuurin avulla ihmiset voivat täyttää elämänsä erilaiset tarpeet, sekä fyysiset että ei-fyysiset.
Kuten edellä keskusteltiin, kulttuuri koostuu neljästä muodosta. Kulttuurin neljä muotoa ovat kaikki yhteisön tarpeita.
- Ensimmäinen kulttuurin muoto on fyysisten esineiden muodossa, joka toimii pääasiassa vastaamaan yhteisön fyysisiä tarpeita.
- Kulttuurin toinen muoto on sosiaalinen järjestelmä, joka toimii pääasiassa täyttämään tarve järjestää elämä yhdessä.
- Kulttuurin kolmas muoto kulttuurijärjestelmän muodossa toimii emotionaalisten ja henkisten tarpeiden (elämän tarkoituksen) tyydyttämiseksi.
- Kulttuurin neljäs muoto on kulttuuriarvojen muoto. tai ensisijaisesti palvelee itseidentiteetin tai yhteisöryhmien tarpeita.
Samaan aikaan sosiaalisen konfliktiteorian näkökulmasta kulttuuri toimii pääasiassa sosiaalisen eriarvoisuuden ylläpitämiseksi. Toisin sanoen kulttuuri todella toimii ylläpitääkseen tiettyjen yhteiskunnan ryhmien määräävää asemaa muiden ryhmien suhteen. Tämän ryhmän määräävän aseman olemassaolo johtaa muiden ryhmien tyytymättömyyteen. Tämä puolestaan kannustaa sosiaalisten muutosten syntymiseen: Jos katsot tarkkaan, molemmilla näkemyksillä on omat totuuksensa. Siksi. molemmilla on täydentävät näkemykset kulttuurin toiminnan ymmärtämisestä. Näiden kahden näkemyksen perusteella. Voidaan päätellä, että kulttuurilla on ainakin seuraavat toiminnot.
kolmesta toiminnosta. kulttuurin tehtävä "yhdistää yhteiskunta" on yleensä yhä ongelmallisempi. Tämä johtuu siitä, että nykypäivän yhteiskunta on yleensä monikulttuurinen yhteiskunta. Ei tapahdu harvoin. Kulttuuri ei yhdistä yhteiskuntaa, vaan jakaa yhteiskunnan. Siksi nykypäivän yhteiskunnan haaste on, miten kehudayaan pystytään toimimaan yhdistämään yhteisö kulttuurisen monimuotoisuuden olosuhteiden keskellä. Kulttuuri tai kulttuuri tulee sanskritin kielestä, nimittäin buddhayah, joka on monikko buddhista (mieli tai järki). Määritelty mieliin ja ihmismieliin liittyvinä asioina.
Englanniksi kulttuuria kutsutaan kulttuuriksi, joka tulee latinankielisestä sanasta colere, joka tarkoittaa prosessointia tai työtä. Sitä voidaan tulkita myös maan viljelyksi tai maanviljelyksi. Katakulttuuria käännetään joskus myös "kulttuurina" indonesiaksi. Kulttuuri inhimillisten arvojen luominen, julkaiseminen ja käsittely. Tähän sisältyy pyrkimyksiä viljellä luonnon raaka-aineita ja niiden tuotteita. Luonnonmateriaaleissa identiteetti ja luonnollinen ympäristö sekä fyysiset että sosiaaliset arvot tunnistetaan ja kehitetään siten, että ne ovat täydellisiä. Luonnon viljely, ihmisten inhimillistäminen, ihmissuhteiden parantaminen ovat erottamattomia yksiköitä (julkaisussa Pelly ja Menanti, 1994: 22).