Pancasila ideologiana - ymmärrys, paperit, toiminnot ja ominaisuudet
Pancasila ideologiana - ymmärrys, paperit, toiminnot ja ominaisuudet– koulutuksen luennoitsija – Pancasila symboloi kotkana, jonka ruumiissa on 5 määräystä. Mukaan wikipediaPancasila on Indonesian valtion perusideologia. Tämä nimi koostuu kahdesta sanskritin sanasta: viisi tarkoittaa viittä ja la tarkoittaa periaatetta tai periaatetta.
Jokaisen kansan ja maan, joka haluaa olla vahva ja vahva, ongelman vakavuus ei vaikuta helposti Elääkseen kansakuntana ja valtiona on tietysti oltava vankka ja vahva valtiollinen perusta ja valtioideologia myös. Ilman sitä kansakunta ja valtio ovat hauraita, joten ideologian rooli on maalle erittäin tärkeä.
Pancasilan syvällisempi tutkiminen saa meidät tietämään Indonesian kansakunnasta, jolla on identiteetti ja täytyy joka ilmenee jokapäiväisessä elämässä, joka osoittaa arvokkaamman ja kulttuurisemman kansallisen identiteetin korkea. Tästä syystä sen odotetaan pystyvän selittämään Pancasilan kansallisena ideologiana, kuvaamaan ideologian merkitystä, osoittamaan asenteita positiivinen asenne Pancasilaan kansakunnan ja valtion elämässä sekä positiivinen asenne Pancasilaan elämässä seurustella. Tässä artikkelissa saatuja tietoja voidaan käyttää myös varauksina taitojen analysointiin ja analysointiin olla kriittinen valtion virkamiesten asenteesta, jotka poikkeavat ihanteista ja tavoitteista maa.
Määritelmä ideologia
Ideologia tulee kreikan kielestä ja on kahden sanan yhdistelmä, nimittäin edios, joka tarkoittaa ideaa tai konseptia, ja logot, jotka tarkoittavat tiedettä. Ideologian ymmärtäminen yleensä on kokoelma ideoita, ideoita, uskomuksia ja uskomuksia, jotka ovat kattavia ja järjestelmällisiä. Laajassa mielessä ideologia on normatiivinen ohje, jota kaikki ryhmät käyttävät perustana ylläpidetyille ihanteille, perusarvoille ja uskomuksille.
Joten ideologialla on merkitys tietämyksestä ideoista, tietämyksestä ideoista, ideotieteestä tai opetuksista perusymmärryksistä. Arjen kannalta Kaelanin mukaan 'idea' rinnastetaan ihanteisiin.
Suuren Indonesian sanakirjan (KBBI) pohjalta ideologialla on merkitys kokoelmalle systemaattisia käsitteitä, joita käytetään mielipiteiden (tapahtumien) perustana, jotka antavat selviytymisen suunnan ja tarkoituksen; henkilön tai ryhmän ajattelutapa; Ymmärtäminen, teoria ja tavoitteet, jotka ovat sosiaalipoliittinen ohjelma.
Valtion perusmääritelmä
Valtion perusta on valtion elämän perusta. Jokaisella maalla on oltava perusta valtiollisen elämänsä toteuttamisessa. Maan valtion perusta on perusta valtion hallinnon sääntelylle.
Maan valtion perusta on jotain erittäin tärkeää. Valtio ilman valtion perustaa tarkoittaa, että valtiolla ei ole ohjeita elämän hallinnassa valtion seurauksena maalla ei ole selkeää suuntaa ja tarkoitusta, mikä edesauttaa maan syntymistä kaaos. Valtion perusta valtionelämän oppaana sisältää valtion ihanteet, valtion tavoitteet, valtion normit.
Pancasilan arvot valtion perustana tekevät valtionhallinnon ja toimeenpanijoiden jokaisesta käyttäytymisestä ja päätöksenteosta Hallituksen on aina oltava Pancasilan ohjaama, ja siinä on säilytettävä jalo ihmisluonne ja puolustettava moraalisia ihanteita kansakunta. Pancasila arvojen lähteenä osoittaa Indonesian kansan identiteetin, jolla on jaloja inhimillisiä arvoja tarkoittaa, että Pancasilan kanssa Indonesian kansakunta hylkää kaiken sortamisen, yhden kansakunnan kolonisaation toista kansaa vastaan muut. Indonesian kansa hylkää kaikenlaisen väkivallan muodon ihmisiltä toisille Pancasilan takia arvojen lähteenä ovat jalo moraaliset ihanteet, joihin sisältyy kansan psykologinen ilmapiiri ja luonne Indonesia.
Pancasilan arvot vertailulähteenä koko Indonesian kansan kansallisen elämän etiikan laatimisessa, Pancasila on myös kehitysparadigma, se tarkoittaa ajatuskehystä, arvolähdettä, perussuuntautumista, periaatteiden lähdettä sekä alan muutoksen ja prosessin suuntaa ja tarkoitusta varma. Pancasila kehitysparadigmana tarkoittaa, että Pancasila on arvonlähde kehitysprosessin perustana, suuntaa ja tarkoitusta varten. Tästä syystä kaikkien kansallisen kehityksen näkökohtien on perustuttava Pancasilan määräysten luonteeseen ymmärtää ihmisarvon ja ihmisarvon parantuminen johdonmukaisesti ihmisluonnon arvoihin perustuen.
Pancasila kehottaa kehitystä toteuttamaan aina ihmiskunnan hyvinvoinnin hyväksi tuntemalla kansallismielisyyden, kansakunnan suuruuden ja kansakunnan aateliston osana ihmiskuntaa maailmassa. Kehitys kaikilla aloilla perustuu aina Pancasilan arvoihin. Esimerkiksi poliittisella alalla Pancasila on poliittisen kehityksen perusta, ja käytännössä se välttää moraalittomia ja arvottomia poliittisia käytäntöjä kansana, jolla on moraaliset ihanteet ja hyvä luonne ylevä.
Lue myös: 1000 Pancasilan toimintoa ideologia- ja valtiosäätiönä
Kaikki viranomaisten mielivaltaiset toimet ihmisiä vastaan, vallan väärinkäyttö ja syrjivä päätöksenteko viranomaisilta henkilökohtaisten ja ryhmäkysymysten vuoksi ovat arvojen vastaisia poliittisia käytäntöjä Pancasila. Samoin asenteita pilkata toisiaan, perustella kaikki keinot asettamalla ihmisiä toisiaan vastaan, herjaamalla, yllyttämällä ja yllyttämällä ihmisiä rikoksiin. anarkistiset toimet itsensä tyydyttämiseksi ovat kansakunnan toimia, joilla on alhainen ihmisarvo ja jotka eivät heijasta Indonesian kansan Pancasilan kanssa.
Oikeusalalla näin on. Pancasila on oikeudellisen kehityksen paradigma, joka näkyy jokaisessa kansallisen lainsäädännön muotoilussa, jossa on aina kiinnitettävä huomiota ihmisten toiveisiin ja mukautettava niihin. Muodostuvien lakien tai asetusten on heijastettava ihmiskunnan, demokratian ja oikeudenmukaisuuden arvoja. Pancasilan arvot ovat perusta pyrkimyslakien muodostumiselle. Pancasila on arvojen lähde ja normien lähde oikeudelliselle kehitykselle. Oikeudellisessa uudistuksessa Pancasilan oikeudellisten ihanteiden kotipaikka on perusasetus (Staatsfundnormaali) Indonesian tasavallan yhtenäisvaltiossa.
Pancasila on oikeusvaltion lähde Indonesiassa. Pancasila määrittää Indonesian lakien ja asetusten sisällön ja muodon, jotka on järjestetty hierarkkisesti. Pancasila kansallisen peruslain lähteenä. Peruslain lähteenä Pancasila luonnehtii myös lainvalvontaa Indonesiassa siinä mielessä, että Pancasilasta tulee lainvalvonnan etiikassa viite, joka on lisätä tietoisuutta siitä, että sosiaalinen järjestys, rauhallisuus ja yhteiselon säännöllisyys voidaan toteuttaa vain noudattamalla lakia ja kaikkia yhteisön hyväksi annettuja määräyksiä oikeudenmukaisuus. Siksi on tarpeen toteuttaa oikeudenmukainen lainvalvonta, tasapuolinen ja syrjimätön kohtelu jokaista kansalaista kohtaan ja välttää lain väärinkäyttöä vallan ja muun laillisen manipuloinnin välineenä muut.
Sosio-kulttuurialalla Pancasila on normatiivinen lähde sellaisten sosio-kulttuuristen näkökohtien kehittämisessä, jotka perustuvat inhimillisiin arvoihin, jumalallisiin arvoihin ja sivistyneisiin arvoihin. Sosiokulttuurisen alan kehitys perustuu aina arvoihin, jotka juurtuvat sivistyneen olennon ihmisarvoon. Sosio-kulttuurikentän kehittämisellä vältetään kaikki sivistyneet ja epäinhimilliset toimet, niin että prosessin aikana kehityksen on aina nostettava Indonesian kansan itsensä arvot perusarvoiksi, nimittäin Pancasila. Tästä syystä on myös kiinnitettävä huomiota kansallisen elämän etiikkaan, joka alkaa syvältä inhimillisyydeltä osoittamalla palata rehellisyyteen, huolehtimaan toisistaan, ymmärtämään toisiaan, kunnioittamaan toisiaan, rakastamaan toisiaan ja auttamaan toisiaan ihmisen.
Sosiokulttuurisessa kehityksessä on välttämätöntä kehittää häpeän kulttuuri, nimittäin häpeä tekemällä virheitä ja kaikki, mikä on ristiriidassa uskonnollisen moraalin ja kansakulttuurin jaloarvojen kanssa. Lisäksi on kehitettävä esimerkillinen kulttuuri, joka ilmenee johtajien käyttäytymisessä, sekä muodollisissa että epävirallisissa yhteiskunnan kaikilla tasoilla. Tämä antaa tietoisuutta siitä, että Indonesian kansakunta on erittäin kulttuurinen kansa, jotta se voi innostaa jokaisen indonesialaisen ihmisen sydäntä sopeutumaan, vuorovaikutuksessa ja pystyvät toteuttamaan ennakoivia toimia globalisaation vaatimusten mukaisesti arvostamalla ja harjoittamalla oikeaa uskontoa ja lisäämällä kulttuurista luovuutta. hyvä.
Taloustieteessä Pancasila on myös arvojen perusta taloudellisen kehityksen toteuttamisessa. Pancasilan arvoihin perustuva taloudellinen kehitys perustuu aina inhimillisiin arvoihin, mikä tarkoittaa taloudellista kehitystä ihmiskunnan hyvinvoinnille. Siksi taloudellinen kehitys ei tähtää vain talouskasvuun vaan myös inhimillisyyden ja koko kansakunnan hyvinvoinnin vuoksi välttämällä taloudellinen kehitys, joka perustuu vain vapaaseen kilpailuun, monopolit, jotka voivat aiheuttaa kärsimystä ihmisille ja aiheuttaa ihmisten sortoa yksitellen muut.
Sen lisäksi kansallisen elämän etiikan, joka viittaa Pancasilan arvoihin, on myös väritettävä talouden kehitystä niin, että kansalaisten periaatteet ja taloudellinen käyttäytyminen Talouden toimijat ja talouspoliittiset päättäjät voivat luoda taloudellisia olosuhteita ja realiteetteja, joille on ominaista rehellinen, reilu kilpailu ja rohkaiseva kehitys taloudellinen työetiikka, taloudellinen sietokyky ja kilpailukyky sekä suotuisan ilmapiirin luominen taloudelliselle voimaannuttamiselle vähäosaisille hyväksi jatkuvaa politiikkaa, jotta voidaan estää monopolistiset käytännöt, oligopolit, korruptioon johtavat talouspolitiikat, ja nepotismi, syrjintä, jolla on kielteinen vaikutus tehokkuuteen, reiluun kilpailuun ja oikeudenmukaisuuteen, sekä välttää käyttäytymistä, joka oikeuttaa saada etuuksia.
Lue myös: Indonesian kansallinen tunnus Garuda Bird
Ideologinen toiminto
Kun tiedämme ideologian merkityksen, meidän on myös tiedettävä ideologian tehtävä. Soerjanto Poespowardojo esitti ideologian tehtävän seuraavasti:
- Kognitiivinen rakenne, nimittäin yleistieto, joka voi olla pohja ympäröivän luonnon tilan tapahtumien ymmärtämiselle.
- Perusorientointi avaamalla oivallus, joka antaa merkityksen ja osoittaa tarkoituksen ihmisten elämässä.
- Normit ovat ohjeita ja ohjeita henkilölle.
- Tarjonta ja tapa, jolla henkilö voi määrittää henkilöllisyytensä.
- Kyky rohkaista ja kannustaa jotakuta suorittamaan toimintoja ja saavuttamaan tavoitteet.
- Koulutus henkilölle tai yhteiskunnalle ymmärtämään, arvostamaan ja mallintamaan käyttäytymistään siinä olevien suuntausten ja normien mukaisesti.
Pancasila kansallisena ideologiana
Me kaikki tiedämme, että Pancasila on Indonesian kansan elämäntapa. Harvat meistä eivät kuitenkaan tiedä, mistä Pancasilan idea syntyi Indonesian maan pinnalla. Mitä sitten Pancasila tarkoittaa kansallisena ideologiana?
Arvokokoelmaa itse ympäristön elämästä, jonka uskotaan olevan totta, käytetään sitten yhteiskunnan sääntelyyn, tätä kutsutaan ideologiaksi. Kuten Jorge Larrain sanoi ideologia uskomusten joukona mikä tarkoittaa, että jokaisella yksilöllä tai yhteisöryhmällä on vakaumusjärjestelmä jotain, jota pidetään arvokkaana ja josta tulee motivoiva voima yksilön käyttäytymiselle tai käyttäytymiselle ryhmä. Nämä arvot nähdään ihanteina, ja niistä tulee ihmisen tai kansakunnan näkökulman, ajattelutavan ja toimintatavan perusta kaikkien kohtaamiensa ongelmien ratkaisemisessa.
Samoin kuin Pancasila kansallisena ideologiana, mikä tarkoittaa, että Pancasila on kokoelma tai joukko arvoja, joiden hallituksen uskotaan pitävän paikkansa ja Indonesian kansa, ja Indonesian kansa käyttää sitä järjestämään / säätelemään Indonesian kansaa tai valtion (hallituksen ja yhteiskunnan) hyväksymän ideologian muodossa. koko Indonesian kansa, joka ei kuulu yksilöihin, tiettyihin ryhmiin tai tiettyihin yhteisöihin, mutta kuuluu koko Indonesian kansakuntaan koko.
Lue myös: 23 Perustuslain ymmärtäminen asiantuntijoiden mukaan
Pancasilan luokittelu kansalliseksi ideologiaksi
Pancasila kansalliseksi ideologiaksi voidaan luokitella seuraavasti:
- Ideologian sisällöstä päätellen jokainen ideologia sisältää arvojärjestelmän, jonka uskotaan olevan jotain hyvää ja oikeaa. Nämä arvot ovat ihanteita, jotka antavat suuntaa kansakunnan ja valtion taistelulle.
- Uskomuksen arvojärjestelmä kasvaa ja sitä muokkaa sen vuorovaikutus eri näkemysten ja lahkojen kanssa, joilla on maailmanlaajuinen ulottuvuus ja josta tulee kansakunnan yhteinen sopimus.
- Arvojärjestelmää testataan jatkuvan historiallisen kehityksen kautta ja se tukee perustavanlaatuista yksimielisyyttä, joka heijastuu maan perustajien sopimukseen.perustajaisä).
- Arvojärjestelmässä on psykologinen elementti, joka kasvaa ja muodostuu yhteiskunnan kokemusten kautta historian matka yhdessä, mikä antaa motivoivaa voimaa alistua ihanteisiin yhdessä.
- Arvojärjestelmä on saanut perustuslaillisen vallan valtion perustana ja samaan aikaan siitä on tullut kansan ja valtion jalo ihanteita.
Joten voidaan päätellä, että kansallinen ideologia Pancasila ymmärretään kansakunnan kulttuurin näkökulmasta eikä vallan näkökulmasta, joten se ei ole vallan työkalu.
Pancasilan mitat kansallisena ideologiana
Kansallisena ideologiana Pancasilalla on useita ulottuvuuksia:
- Ihanteiden mitat
Ihanteellisuusulottuvuus tarkoittaa, että Pancasilan ideologia sisältää toiveita ja ihanteita eri elämänaloilla, jotka yhteisö haluaa saavuttaa.
- Todellisuuden ulottuvuudet
Todellisuuden ulottuvuus tarkoittaa, että sen sisältämät perusarvot ovat peräisin arvon jotka elävät kannattajiensa yhteisössä, joka on heidän yhteinen omaisuutensa ja jotka ovat heille tuttuja ne.
- Normaalisuuden ulottuvuudet
Normaaluuden ulottuvuus tarkoittaa, että Pancasila sisältää yhteiskuntaa sitovia arvoja positiivisten normien tai sääntöjen muodossa, joita on noudatettava tai noudatettava.
- Joustavuusulottuvuus
Joustavuuden ulottuvuus tarkoittaa, että Pancasilan ideologia seuraa aikoja, voi olla vuorovaikutuksessa ajan kehityksen myötä pystyy seuraamaan tieteen ja tekniikan kehitystä, avoin ja demokraattinen.
Lue myös: Indonesian kansakunnan neljän pilarin ymmärtäminen ja sisältö Indonesian tasavallan valtiona
Pancasila Arvot ideologiana
Sen sisältämät Pancasilan arvot ovat jumaluuden, ihmiskunnan, yhtenäisyyden, demokratian ja oikeudenmukaisuuden arvoja. Nämä arvot ovat valtion, kansallisuuden ja yhteiskunnan elämän perusarvoja.
Pancasilan arvot luokitellaan henkisiksi arvoiksi, jotka sisältävät muut arvot kokonaan ja kokonaan harmonia, sekä aineelliset arvot, elintärkeät arvot, totuusarvot (todellisuus), esteettiset arvot, eettiset arvot että arvot uskonnollinen. Pancasilan arvot ideologiana ovat objektiivisia ja subjektiivisia, mikä tarkoittaa arvojen luonnetta Pancasila on universaali (soveltuu mihin tahansa), joten se on mahdollista levittää muut maat. Joten jos on toinen maa, joka käyttää filosofista periaatetta, että valtio on jumalallinen, inhimillinen, yhtenäinen, demokratia ja oikeudenmukaisuus, sitten valtio käyttää pohjimmiltaan arvojen filosofista perustaa Pancasila.
Pancasila-arvot ovat objektiivisia, ne tarkoittavat:
- Itse Pancasilan määräysten muotoilulla on syvin merkitys, joka osoittaa yleisten, universaalien ja abstraktien ominaisuuksien olemassaolon, koska se on arvo;
- Pancasilan arvojen ydin säilyy kaikkien aikojen ajan Indonesian kansan elämässä sekä tavoissa, kulttuurissa, valtiossa että uskonnollisessa elämässä;
- Pancasila sisältyy vuoden 1945 perustuslain johdantoon valtion perusperiaatteena, joten se on kaikkien Indonesian oikeuslähteiden lähde.
Lue myös: "Pancasila" Asiantuntijoiden ymmärtäminen ja (Historia - Tuote - Toiminto - Filosofia)
Vaikka Pancasilan arvot ovat subjektiivisia, se tarkoittaa, että Pancasilan arvojen olemassaolo riippuu itse Indonesian kansakunnasta tai liittyy siihen. Tämä voidaan selittää, koska:
- Pancasilan arvot syntyvät Indonesian kansakunnasta, joten Indonesian kansa on näiden arvojen syy;
- Pancasilan arvot ovat Indonesian kansan elämäntapa, joten he ovat kansallinen identiteetti, jonka uskotaan olevan totuuden, hyvyyden, oikeudenmukaisuuden ja viisauden arvolähteenä yhteiskunnan, kansakunnan ja valtion elämässä isänmaallinen;
- Siinä olevat Pancasilan arvot sisältävät henkisiä arvoja, nimittäin totuuden, oikeudenmukaisuuden, ystävällisyyden, viisauden, eettiset, esteettiset ja uskonnolliset arvot, jotka ovat Indonesian kansan omantunnon mukaisia, koska ne ovat peräisin kansakunnan persoonallisuudesta. Pancasilan objektiivisten ja subjektiivisten arvojen vuoksi Pancasilan arvot koskevat Indonesian kansaa siitä tulee perusta, siitä tulee perusta ja henki kaikille sosiaalisen elämän ja elämän toimille isänmaallinen.
Pancasila arvostaa arvolähdettä Indonesian kansalle kansakunnan ja valtion elämän toteuttamisessa, se tarkoittaa vertailulähdettä käyttäytymisessä ja toiminnassa määritettäessä ja laadittaessa kansallisen elämän sääntöjä ja isänmaallinen. Pancasilan arvot ovat arvoja, jotka on kaivettu, kasvatettu ja kehitetty Indonesian kansan kulttuurista, jonka juuret ovat Indonesian kansan elämänuskossa.
Täten Pancasilan arvoista tulee ideologia, jota valtio ei luo, vaan se erotetaan Indonesian kansan henkisestä, moraalisesta ja kulttuurisesta omaisuudesta. Indonesian kansan hengellisestä, moraalisesta ja kulttuurisesta rikkaudesta otetuina arvoina Pancasilan arvot kehittyvät aina Indonesian yhteiskunnan kehityksen seurauksena. Ideologiana, jota valtio ei ole luonut, Pancasilan tekeminen ideologiaksi on myös arvonlähde,
niin että Pancasila on Indonesian oikeusvaltion hengellinen periaate, ja siihen sisältyy kebatinaaninen ilmapiiri (Geistlichenhintergrund) vuoden 1945 perustuslaista sekä peruslain oikeudellisten ihanteiden toteuttaminen maa. Pancasila arvolähteenä edellyttää, että perustuslaissa on pakollista sisältöä
- Hallitus, valtion hallintohenkilöt, mukaan lukien puolueen ylläpitäjät ja toiminnalliset ryhmät ylläpitämään jaloa inhimillistä luonnetta ja puolustamaan ihmisten jaloa moraaliaideaa.
Lue myös: "Pancasilan demokratia" Asiantuntijoiden ymmärtäminen ja (hoidot - periaatteet - toiminnot - arvot)
Pancasilan alkuperä
- Live-alkuperä
-
Ainesosien alkuperä (materialistinen syy) tulee kulttuurisista ja tavallisista arvoista
kansakunnan uskonto - Muodon alkuperä (formalistinen syy) tulee BPUPKI-lukujen muotoilusta
- Teoksen alkuperä (tehokas syy) tulee siitä, että PPKI on määritetty valtion säätiöksi Dasariksi
- Määräpaikan alkuperä (causa finalistista) tulee valtion oikeusperusta
- Epäsuora alkuperä
- Kauan ennen kuin se perustettiin valtion perustaksi, Pancasilan arvot olivat kuuluneet Indonesian kansakunnalle.
- Pancasilan arvoista tulee opas, opas, opas ja merkitys sosiaaliselle elämälle jokapäiväisessä elämässä.
- Siksi Pancasila on epäsuorasti Indonesian kansan inkarnaatio.
Pancasila Indonesian kansakunnan ja valtion filosofian ja ideologian perustana ei muodostunut yhtäkkiä, vaan melko pitkän prosessin kautta Indonesian kansakunnan historiassa. Syystä johtuen Pancasilasta tuli ennen ratifiointia valtionfilosofian perusta, ja se tuli itse Indonesian kansalta, joka oli tulli, uskonto ja kulttuuri. Sitten valtion perustajat keskustelun avulla, mukaan lukien ensimmäinen BPUPKI-istunto, Jakartan peruskirja. Sitten toinen BPUPKI, itsenäisyyden jälkeen ennen PPKI-istuntoa, oli Indonesian tasavallan filosofian perusta.
Pancasilan alkuperä valtionfilosofian perustana, nimittäin alkuperä itsenäisyyden julistamisen jälkeen ja ennen sitä. Tiedot Pancasilan suorasta alkuperästä Notonagoron mukaan, nimittäin:
- Materiaalien alkuperä (syy-yhteys)
Arvot, jotka ovat Pancasilan elementtejä, erotetaan Indonesian kansakunnasta tapojen, uskonnon muodossa. Siten Indonesian kansakunta sisältyy itse persoonallisuuteen ja elämänkatsomukseen.
- Lomakkeiden alkuperä (formalistiset syyt)
Pancasilan muoto on muotoiltu vuoden 1945 perustuslain johdanto-osassa. Alkuperä on Ir. Soekarno, tohtorit. Moh. Hatta ja BPUPKI: n jäsenet.
- Kohteen alkuperä (Causa-finalisti)
Tavoitteena: toimia valtion perustana. BPUPKI: n ja Soekarno-Hattan jäsenet, jotka määrittelivät Pancasilan formulaation tarkoituksen, ennen kuin PPKI määritteli sen.
Indonesian kansalla on Pancasila Tri Prakarassa
- Kulttuuriperiaatteet: Indonesian kansa käyttää Pancasilaa tapoissa ja kulttuurissa
- Uskonnolliset periaatteet: Pancasila on uskonnollisen suvaitsevaisuuden perusta
- Valtion periaatteet: Pancasila on kansallinen identiteetti, joka myöhemmin vahvistettiin valtion perustana.
Pancasilan toiminta ja sijainti
- Koska sielu ja elämänkatselu ovat käyttäytymisen viitekehys.
- Koska valtion perustana on oltava kaikkien oikeuslähteiden lähde; philosophische gronslag.
- Kansakunnan ideologiana se on arvo, joka pyritään toteuttamaan elämässä; staatsidee.
Kansalaisuuden ymmärtäminen
- Indonesian kansa muodostaa kansakunnan täyttääkseen luonnolliset oikeutensa yksilöinä ja sosiaalisina olentoina.
- Kulttuurin, uskonnon, etnisyyden jne. Monimuotoisuus ei ole este kansakunnan yhtenäisyydelle, vaan pikemminkin rikkaus, joka luonnehtii Indonesian kansaa. Tästä syystä tunnustamme korkean yhtenäisyyden ja yhteistyön hengen tarpeen.
Integralistisen valtion ymmärtäminen
Kansakunta on potentiaalisen monimuotoisuuden unioni. Monimuotoisuus on rikkaus, joka on säilytettävä. Siksi ei ole enemmistön määräävää asemaa eikä vähemmistön tyranniaa. Tämän kansakunnan eloonjäämiseksi tarvitaan yhtenäisyyden, yhteistyön ja keskinäisen yhteistyön henki yhteisten tavoitteiden saavuttamiseksi.
Jotkut maailman kansojen ideologiasta
- Liberalismi, kapitalismi.
- Kommunismi, sosialismi, marxismi.
- Nationalismi.
- Feminismi.
- Moniarvoisuus.
- Postmodernismi.
Se siitä Pancasila ideologiana - ymmärrys, paperit, toiminnot ja ominaisuudet voi olla hyödyllistä.