Solor-heimon historia: kieli, yhteiskunta, sukulaisuus ja uskonto
Solor-heimon historia
Tässä tapauksessa Solor-heimoa kutsutaan myös Holo-, Solot- tai Ata Kiwan -ihmisiksi. He asuvat Solor-saaren mantereella, joka sijaitsee Adonaran saaren eteläpuolella, Flores-saaren itäpuolella. Alue kuuluu Itä-Floresin hallintoalueeseen, Itä-Nusa Tenggaran maakuntaan.
Solor Heimon kieli
Solorin kieli kuuluu polynesialaiseen tai australialaiseen malaiji-kieliryhmään. Se on jaettu kolmeen murteeseen, nimittäin Länsi-Solorin, Vuori- ja Itä-Soltiin.
Lue myös: Laujen historia
Solor Tribe -yhteisö
Olipa kerran Solor ihmiset perustaa kyliä mäkiseen alueeseen. Hollannin aikakaudella heidät pakotettiin elämään rannikon lähellä sijaitsevilla alangoilla. Heidän ratkaisumallinsa keskittyy hallitsevaan patrilineaaliseen klaaniin kuuluvien talojen ympärille.
Heidän perinteinen talouselämänsä riippuu maataloudesta, vaikka heidän on myös metsästettävä ja pyydettävä kalaa ruokansa täydentämiseksi. Niiden perussato on maissi, sitten riisi. Kasvit ovat durra, taro, maniokki, kurkku, maapähkinä, banaani, kookospähkinä, tupakka, puuvilla ja muut. Jokainen klaani työskentelee yhteisöllisillä kentillä keskinäisessä yhteistyössä kerran vuodessa. Kutakin pelto- ja palamisjärjestelmää sisältävää peltoa voidaan käyttää vain kahdessa istutuksessa, minkä jälkeen niiden on avattava uudet pensaat pelloksi tulemiseen.
Vanha maa jätetään vähintään kuuteen seitsemään vuoteen, minkä jälkeen se voidaan käyttää uudelleen. Monet rannikon lähellä olevat ihmiset ovat olleet riippuvaisia elantonsa kalastuksesta. Jos peltojen sato on erittäin huono, Solorin naiset menevät metsään keräämään tuoreita vihanneksia metsävihanneksille, mukuloille ja hedelmille, vesietanoille, äyriäisille ja rapuille. Miehet menivät metsästämään peuroja, villisikoja, apinoita ja lintuja. On myös niitä, jotka kasvattavat vuohia, sikoja, puhvelia ja kanoja.
Lue myös: Limbai Tribe - historia, sukulaisuus, filosofia, perinteet, arvot, toimeentulo, alkuperä
Toimeentulo
Muinaisina aikoina soloralaiset rakensivat kyliä mäkisille alueille. Hollannin aikakaudella heidät pakotettiin elämään rannikon lähellä sijaitsevilla alangoilla. Heidän ratkaisumallinsa keskittyy hallitsevaan patrilineaaliseen klaaniin kuuluvien talojen ympärille. Heidän perinteinen talouselämänsä riippuu maataloudesta, vaikka heidän on myös metsästettävä ja pyydettävä kalaa ruokansa täydentämiseksi. Niiden pääasiallinen sato on maissi, sitten vain riisi. Kasveja ovat durra, taro, maniokki, kurkku, maapähkinä, banaani, kookospähkinä, tupakka, puuvilla ja muut. Jokainen klaani työskentelee yhteisöllisillä kentillä keskinäisessä yhteistyössä kerran vuodessa.
Kutakin pelto- ja palamisjärjestelmää sisältävää peltoa voidaan käyttää vain kahdessa istutuksessa, minkä jälkeen niiden on avattava uudet pensaat pelloksi tulemiseen. Vanha maa jätetään vähintään kuuteen seitsemään vuoteen, minkä jälkeen se voidaan käyttää uudelleen. Monet rannikon lähellä olevat ihmiset ovat olleet riippuvaisia toimeentulonsa kalastamisesta. Jos peltojen sato on erittäin huono, Solorin naiset menevät metsään keräämään tuoreita vihanneksia metsävihanneksille, mukuloille ja hedelmille, vesietanoille, äyriäisille ja rapuille. Miehet menivät metsästämään peuroja, villisikoja, apinoita ja lintuja. On myös niitä, jotka kasvattavat vuohia, sikoja, puhvelia ja kanoja.
Lue myös: Asmatin historia
Solor Tribe -suhdejärjestelmä
Laajennetun perheen sukulaisjärjestelmällä on suuri vaikutus yksittäisen Solorin sosiaaliseen elämään. He asettavat yleensä etusijalle patrilineaalisen sukulaisuuden, vaikka on olemassa useita alaryhmiä, jotka eivät ole enää suuntautuneet suurperheen "klaaniin", mutta ovat vanhempien edustajia. Aateliston avioliittosuhde idealisoi yleensä miehen avioliiton, joka joutui luopumaan tärkeimmästä myötäjäisestä eli norsun norsunluusta. Miehen, joka ei pysty maksamaan myötäjäistä, on omistauduttava vaimonsa alkuperäiseen perheympäristöön. Normaalissa avioliitossa morsian asuu välittömästi aviomiehen vanhempien talossa vähintään vuoden, ennen kuin he rakentavat talonsa.
Jokaisen asuinalueen tärkein johtaja on alkuperäisen maanomistajan jälkeläinen, jota kutsutaan työkalun herraksi "vuokranantajat", sitten on myös neljä tasoa uskonnollisten johtajien "vanhoja vakaumuksia", nimittäin koten, kelen, hurit ja vihainen. Neljän sisällön joukossa pidetään pääjohtajana. Sitten klubin päällikkö avustajana, kun taas kaksi muuta toimivat enimmäkseen neuvonantajina kotenin johtajalle. Hollannin aikakaudella Solorin asukkaat jaettiin kuuteen pieneen valtakuntaan, nimittäin Larantukaan, Adonaraan, Trongiin, Lamahalaan, Lawajongiin ja Lamakeraan.
Solor Tribe -uskonto
Tässä tapauksessa muslimit ovat vähemmistö NTT: n "Itä-Nusa Tenggarassa", joka on väestön enemmistö. "katolisten ja protestanttisten" kristittyjen kannattajia, mutta muslimien läsnäolon historia alueella on vanha vanha. Islam tuli ensimmäisen kerran NTT-alueelle 1400-luvulla Solorin saarella, joka on nyt osa Indonesian islamilaista tasavaltaa East Flores Regency, samoin kuin muualla saaristossa, islam saapui kauppias.
Lue myös: Bugien historia
Solorista tuli ensimmäinen alue, joka levitti islamia NTT: ssä strategisen sijaintinsa ja tärkeiden satamiensa vuoksi Pamakayossa, Lohayongissa, Menangassa ja Labalassa. Nämä satamat ovat erittäin tärkeitä tuulen odottaville aluksille jatkamaan purjehdusta Itä-saarelle ja Malukulle.