Ijarah-laki: määritelmä, oikeusperusta, termit, pilarit, tyypit ja ehdot

Ijarah-laki: määritelmä, oikeusperusta, termit, pilarit, tyypit ja ehdot – Mikä on ijarahin laki ja sen perusteet? Tässä tilaisuudessa SeputihKnowledge.co.id keskustelee siitä ja tietysti muista myös sen kattavista asioista. Katsotaanpa keskustelua yhdessä alla olevassa artikkelissa ymmärtääksemme sitä paremmin.

---

Ijarah-laki: määritelmä, oikeusperusta, termit, pilarit, tyypit ja ehdot

---

Sayyid Sabiqin mukaan fiqh sunahissa al Ijarah on johdettu sanasta al Ajru, joka tarkoittaa al 'Iwadhua tai korvausta tai korvausta.

Al-Fiqrin mukaan ijarah on kielen mukaan الكراة أو بيع المنفعة, mikä tarkoittaa etujen vuokraamista tai ostamista ja myyntiä. Sillä välin Sayid Sabiqin mukaan ijarah on الإجارة مشتقة من الأجر وهو العوض, ومنه البب ٣نه امي wadh (palkkio), tästä ymmärryksestä palkkiota (tsawab) kutsutaan ajr (palkka/ansiot).

Jarah-sopimus on sopimus esineen tai omaisuuden edun siirtämisestä tietyn ajan kuluessa ilman, että sitä seuraa esineen tai omaisuuden omistusoikeuden siirto.

Tämä ijarah-sopimus edellyttää, että vuokraaja pystyy toimittamaan tavarat, joita voidaan käyttää tai hyötyä sopimuskauden aikana. Ja antaa myös vuokralleantajalle oikeuden saada leasingmaksuja leasingtavarasta.

Jos sopimuksen tekemisen jälkeen tapahtuu vahinko ennen tavaran käyttöä, voidaan sopimus katsoa mitättömäksi tai vuokranantajan on korvattava leasingtavara uusilla samanlaisilla esineillä.
Vuokralainen. Vuokralaiset ovat osapuolia, jotka käyttävät tai hyödyntävät tavaroita.

Vuokralleottajalla on velvollisuus maksaa vuokra ja myös käyttää tavaraa sopimuksen mukaisesti, ei rikota sharia-säännöksiä ja säilytetään tavaran eheys.

Jos tämän esineen vaurioituminen johtuu vuokralaisen huolimattomuudesta, on vuokralaisella velvollisuus vaihtaa tai korjata se.

Korjausaikana vuokra-aikaa ei pidennetä.

Vuokranantaja voi pyytää vuokralleottajaa antamaan takuun ijaraa vastaan ​​välttääkseen menetysriskin.

---

Ijarah hallitsee

Tämän ijarah-sopimuksen tulee sisältää säännöt, jotka koskevat sopimuksen voimassaoloaikaa, vuokran määrää (palkkoja), vuokran maksutapaa, vuokrattavan tavaran jakoa ja muita tärkeitä asioita.

Kun ijarah-sopimus on sovittu, se sitoo sen osapuolia, ja jos sopimuksen sisältöön tulee muutos, siitä on sovittava yhteisesti.

Vuokranantaja ei voi sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen vuokrata tavaraa, joka on vuokrattu sopimuskauden aikana muille osapuolille.

Sopimus on voimassa silloin, kun vuokralainen voi käyttää vuokraamaansa esinettä, ei silloin, kun sopimus on allekirjoitettu.

Jarahin merkitys neljästä ajattelusta on seuraava:

• Imaami Hanafiahin mukaan

Ijarah on الإجارةعقد على المنفعة بعوض هومال, joka on sopimus etuuksista vastineeksi omaisuudesta.

• Imam Malikiyyahin mukaan

Ijarah on الإجارة…. Sopimus, joka antaa omistusoikeudet tietyn ajan sallitun esineen eduista palkkiolla, joka ei ole peräisin hyötyä.

• Imam Asyafi'in mukaan

Ijarah on sopimus tietyistä eduista, jotka voidaan antaa ja sallia tiettyä palkkiota vastaan.

• Imam Hambalin mukaan

Ijarah on وهي عقد على المنافع تنعد بلفظ الإجارة والكرأ وما همكرأ وما وياه هly, että nimi voi olla voimassa lausumalla ijaaah, kara' ja vastaavat.

Neljän koulukunnan ymmärtämisestä voidaan päätellä, että ijarah on sopimus, joka on tehty vastineeksi hyödystä.

---

Ijarahin peruslaki

Jarahin tai leasing-lain mukaan tämä on mubah tai syara'n sallima. On kuitenkin useita tutkijoita, joilla on erilaisia ​​mielipiteitä, nimittäin Abu Bakr Al-Asham, Isma'il bin 'Aliyah, Hasan Al-Bashri, Al-Qasyani, Nahrawani ja Ibn Kisan.

Nämä tutkijat eivät salli ijarahia, koska ijarah on etujen myynti ja osto, joita ei voida luovuttaa sopimuksen solmimisen yhteydessä. Hyöty voi tuntua vasta, kun siitä on aikaa. Ibn Rush kuitenkin kumosi tämän vastauksen, vaikka etuja ei ollut olemassa sopimuksen tekohetkellä, mutta yleensä se (hyöty) toteutuu, ja tämä on huolenaihe ja huomio syara'.

Jarahin sallittavuuden oikeusperusta on seuraava:

• Al-Koraani

QS. Ath-thalaq (65) jae 6:

أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَ‍َٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ ٦

Merkitys: "Aseta heidät (vaimot) sinne, missä asut kykyjesi mukaan äläkä vaivaa heitä puristamaan heidän (sydäntänsä). Ja jos he (vaimot, jotka ovat olleet talaq) ovat raskaana, antakaa heille elantonsa synnytykseen asti, jos he imevät sinun (lapsiasi) sinun vuoksesi, niin anna heille heidän palkkansa ja neuvottele keskuudessasi (kaiken kanssasi) Hyvä; ja jos kohtaat vaikeuksia, toinen nainen voi imettää (lapsen) hänelle."

QS. Al-Qashash (28) säkeet 26 ja 27:

قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسۡتَ‍ٔۡجِرۡهُۖ إِنَّ خَيۡرَ مَنِ ٱسۡتَ‍ٔۡجَرۡتَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡأَمِينُ ٢٦ قَالَ إِنِّيٓ أُرِيدُ أَنۡ أُنكِحَكَ إِحۡدَى ٱبۡنَتَيَّ هَٰتَيۡنِ عَلَىٰٓ أَن تَأۡجُرَنِي ثَمَٰنِيَ حِجَجٖۖ فَإِنۡ أَتۡمَمۡتَ عَشۡرٗا فَمِنۡ عِندِكَۖ وَمَآ أُرِيدُ أَنۡ أَشُقَّ عَلَيۡكَۚ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٢٧

Merkitys: "Yksi kahdesta naisesta sanoi: "Kyllä, isäni, ota hänet työntekijäksi (meille), koska itse asiassa parhaat ihmiset, jotka otat töihin (meille), ovat ihmisiä, jotka ovat jälleen vahvoja luotettu. (27). Hän (Syu'aib) sanoi: "Aion todellakin mennä naimisiin toisen lapseni kanssa sillä perusteella, että sinä työskennellyt kanssani kahdeksan vuotta ja jos täytät kymmenen vuotta, niin se on (ystävällisyys) sinulta, niin en halua rasittaa sinua. Ja sinä löydät minut hyvien ihmisten joukosta, jos Jumala suo."

• Hadith

Oikeudellinen perusta lisäjarahille on Bukhorin kertomassa hadithissa, nimittäin

عن عروة بن الزبير أن عائسة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: واستأجر رسول الله صلى الله علىه وسلم وأبو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو على دين كفار قريش فدفعا إليه راحلتيهما ووعداه غار ثوربعد ثلاث ليل براحلتيهما صبح ثلث.

Merkitys: "Urwah bin Zubairilta, joka itse asiassa Aisyah ra.profeetta SAW: n vaimo sanoi: Rasulullah SAW ja Abu Bakr palkkasi miehen bani Ad Daylin heimosta, taitavan oppaan, ja hän omaksui silti pakanallisen uskonnon quraysh. Sitten Profeetta ja Abu Bakr luovuttivat hänelle ajoneuvonsa, ja he molemmat lupasivat hänet tapaamaan Shur-luolaan ajoneuvossaan kolmen päivän jälkeen tiistaiaamuna." (H.R Bukhari)

---

Ijarah ehdot

Ijarahin ehdot sisältävät seuraavat:

• Iloa on molemmin puolin (tykkää ja tykkää)

Tämä perustuu Q.S An-Nisa säkeeseen 29

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

Merkitys: "Oi te, jotka uskotte, älkää syökö toistenne omaisuutta turhamaisella tavalla, muutoin kuin kaupalla, joka on voimassa teidän keskinäisellä suostumuksellanne. Älkääkä tappako itseänne; Totisesti, Allah on armollisin sinulle."

• Tavaroilla tai esineillä on selkeitä etuja, nimittäin etujen, aikarajoitusten ja työn tyyppien selittäminen, jos ijarah on jonkun palvelun muodossa.
• Esineiden tai tavaroiden on oltava syara'n mukaisia, käytetyn esineen on oltava syara'n mukaisia, esim. ehkä naisen, jolla on kuukautiset, käsketään puhdistaa moskeija, vaikka hän ei täytä sitä syara'.
• Sopimuksen tekevän henkilön on oltava viisas ja muaayyiz.
• Tavaran tulee kuulua henkilölle, jolla on sopimus.

---

Ijaran pilarit

Jarahin pilarit ovat seuraavat:

1. Aqid (henkilö, joka tekee sopimuksen).
2. Shigat akad.
3. Ujrah (palkat).
4. Hyöty
2. Ijarahin ehdot.

---

Ijarah-sopimustyypit

Vuokrakohteen perusteella tämä ijarah voidaan jakaa kahteen tyyppiin, nimittäin seuraavasti:

• Edut kiinteään omaisuuteen. Esimerkiksi talot, autot ja moottoripyörät.
• Edut palveluomaisuuteen. Esimerkiksi työstä tai jonkun työstä johdettuna.

PSAK nro 107:n perusteella ijarah on jaettu 4 tyyppiin, nimittäin seuraavasti:

• Ijarah

Onko ijarah-esineen vuokraustoimintaa ilman tavaroiden tai omaisuuden omistusoikeuden siirtoa.

• Ijarah Mutahiya Bit Tamlik

Onko ijarah, jossa on lupaus tai wa'ad sellaisten tavaroiden omistusoikeuden siirto, jotka ovat ijarahoja tietyllä hetkellä.

Omistuksen siirto voidaan toteuttaa, jos kaikki siirretyn jara-esineen vuokramaksut on suoritettu ja ijara-esine on palautettu vuokranantajalle.

Lisäksi omistuksen siirtoa varten tehdään uusi sopimus, joka on erillinen aiemmasta ijarah-sopimuksesta.

Tämä omistusoikeuden siirto voidaan tehdä myynnin, avustuksen tai vaiheittain (erissä) myynnin kautta vuosittain vuokralainen maksaa kokonaishinnan, kunnes hän omistaa omaisuuden tai tavaran kokonaisuudessaan lopussa sopimus.

• Myy ja Ijarah

On liiketoimi, jolla myydään ijarah-esine toiselle osapuolelle ja sitten myyty esine vuokrataan takaisin.

• Ijarah - edelleen

Tarkoituksena on vuokrata edelleen omaisuutta tai tavaroita muille osapuolille, jotka on aiemmin vuokrattu omistajalta.

---

Ijarah-sopimuksen pilarit

Tässä ijarah-sopimuksessa on 3 pilaria, nimittäin seuraavasti:

• Toimijat, jotka koostuvat vuokranantajista tai palveluntarjoajista (vuokranantaja tai mu'jir) ja vuokralaisista tai palvelun käyttäjistä (vuokralainen tai musta'jir).
• Esineet varoista/tavaroista saatavina etuina (ma'jur) ja vuokran maksamisena tai palveluetuina ja palkkojen maksamisena.
• Avioliiton solmiminen

---

Ijarah sopimusehdot

Jarah-sopimuksen määräykset ovat seuraavat.

• Tekijä

On oltava laillisesti pätevä ja kypsä.

• Ijarah Sopimusobjekti

  • ---

    Omaisuuden ja/tai palvelujen edut

    • Sen on oltava arvioitavissa ja sopimuksen mukaan toteutettavissa.
    • Esimerkiksi auton vuokraamisen tapaan auton on kyettävä toimimaan niin kuin pitääkin, eikä se saa vaurioitua.
    • Sen on oltava sharia-lain mukaan sallittua tai ei kiellettyä.
    • Siksi ijarah leasing-esineille, jotka Allah on kieltänyt, katsotaan kelpaamattomiksi. Esimerkiksi, kuten palkkojen antaminen ihmisille vahingoittaakseen muita ihmisiä, talon vuokraaminen moraalittomuuden harjoittamiseksi ja niin edelleen.
    • Selvästi määritelty etuuksien käyttöaika. Esimerkiksi 5 vuotta.
      Eritelmät on yksilöitävä selvästi, jotta vältetään tietämättömyys, joka voi johtaa riita-asioihin.
    • Esimerkiksi vuokrattavan auton fyysinen kunto. Hyödykkeen tai esineen hyötyjen selkeyden selvittämiseksi voidaan suorittaa fyysinen tunnistaminen.

• • Sharia siirrettävissä.

Esimerkkejä eduista, joita ei voida siirtää sharia-lain mukaan siten, että sopimus julistetaan mitättömäksi, ovat seuraavat:

• • • Velvollisuutta rukoilla 5 kertaa päivässä ja myös paastoaa Ramadanin kuukautena ei voida siirtää, koska se on jokaisen yksilöllinen velvollisuus.
    • Ihmisten palkkaaminen lukemaan Al-Koraania ja edut tai palkkiot on tarkoitettu henkilölle, joka työllistää hänet tai joku muu. Koska Al-Koraanin lukemisen palkkion saavat ne, jotka lukevat sen, joten siirrettäviä etuja ei ole.
    • Omaisuutta tai tavaroita, jotka kuluvat loppuun kulutettaessa, ei voida käyttää ijarah-esineinä.
    • Koska näiden omaisuuserien kuluttaminen tai hyödyntäminen on sama asia kuin niiden omistaminen. Esimerkiksi ruoka, juoma, raha ja niin edelleen.

• • Vuokra ja palkat

Vuokra ja palkka ovat asioita, joita vuokralainen tai palvelun käyttäjä lupaa ja myös maksaa vuokranantajalle tai palveluntarjoajalle.

Nimittäin maksuna vuokralleottajan omaisuudesta tai palveluista saamista hyödyistä.

On oltava selvää, kuinka paljon se on, ja myös kaikkien sopimuspuolten tiedossa. Ei saa väittää, että "vuokralaisen saama palkka riippuisi yrityksen myynnistä", koska määrästä tulee epävarma.
Voidaan maksaa muiden etuuksien muodossa, jotka ovat samanlaisia ​​tai samankaltaisia ​​kuin sopimuksen kohde.
Luonteeltaan joustava. Tämä tarkoittaa, että se voi olla erilainen ajan, paikan, etäisyyden ja niin edelleen koon mukaan. Esimerkiksi samantyyppisen auton vuokraus Jakartassa 600 000 ruplaa ja Semarangissa 400 000 ruplaa. Tai rakennuksen vuokraaminen vaateliikkeelle, vuokrahinta on 30 milj. ruplaa/vuosi, mutta työpajakäytössä 40 milj. rupiaa/vuosi.

Kun osapuolet ovat sopineet sopimuksesta, se on sitova, eikä se voi muuttua sopimuskauden aikana.

• • Sharia-säännökset Ijarah Muntahiyah Bit Tamlikille

Siihen osallistuvien osapuolten on ensin täytettävä jarah-sopimus. Sopimukset omistusoikeuden siirrosta joko avustuksina tai osto- ja myyntisopimuksina voidaan tehdä vasta ijarah-sopimuksen päätyttyä.

Jarah-sopimuksen alussa sovittu omistusoikeuden siirtolupaus on wa'ad, joka ei ole oikeudellisesti sitova. Jos lupaus on tarkoitus toteuttaa, tulee olla omistusoikeuden siirtosopimus, joka toteutetaan ijarah-sopimuksen päätyttyä.

• ---

  Avioliiton solmiminen

Se on lausunto ja molemminpuolinen vilpittömyyden ilmaus sopimuspuolten välillä kirjallisesti ja suullisesti kirjeenvaihdossa tai erilaisilla nykyaikaisilla viestintävälineillä.

Näin ollen Seputarknowledge.co.id: n arvostelu noin Ijarah-laki: määritelmä, oikeusperusta, termit, pilarit, tyypit ja ehdot ,toivottavasti voi lisätä ymmärrystäsi ja tietämystäsi. Kiitos vierailustasi ja älä unohda lukea muita artikkeleita