Hajjin ja Umran määritelmät: lait, termit, pilarit, pakollinen hajj, sunnahhajj ja umrah

Hajjin ja Umrahin merkitys: lait, termit, pilarit, pakollinen hajj, sunnahhajj ja umrah - Mitä ovat Hajj ja Umrah? Tässä tilaisuudessa Tietoja osoitteesta know.co.id keskustellaan siitä, mitä Hajjilla ja Umrahilla tarkoitetaan ja muista niihin liittyvistä asioista. Katsotaanpa keskustelua yhdessä alla olevassa artikkelissa ymmärtääksemme sitä paremmin.

Hajjin ja Umran määritelmät: lait, termit, pilarit, pakollinen hajj, sunnahhajj ja umrah

---

Hajj on islamin viides pilari. Pyhiinvaelluksen suorittaminen on vuosittainen rituaali muslimeille, jotka ovat taloudellisesti, fyysisesti ja tieteellisesti kykeneviä vierailemalla useaan paikkaan Saudi-Arabiassa tai suorittaa myös useita toimintoja ennalta määrättyyn aikaan, nimittäin täsmälleen kuukauden aikana Dzulhijjah. Umrah on palvonta, joka on samanlainen kuin Hajj, mutta se on yksinkertaisempi toteuttaa ja aikaa ei ole määritelty.

Hajjin merkitys

Estimologiassa (kielessä) tämä Hajj tarkoittaa myös aikomusta (Al Qasdu), kun taas syara'n mukaan se tarkoittaa aikomusta mennä Baitul Haramiin erityisillä teoilla. Tietyt paikat, joihin yllä olevassa määritelmässä viitataan, ovat muita kuin Kaaba tai Mas'a (paikat sa'i), myös Padang Arafah (seisomapaikka), Muzdalifah (kuolemapaikka) ja myös Mina (heittopaikka) jumroh).

Hajjin ymmärtäminen termeillä (terminologialla) on mennä palvomaan pyhää maata (Mekkaa), esiintymään tawaf, sa'i ja seisomassa Padang Arafahissa ja suorittamassa kaikkia Hajjin määräyksiä kuussa Zulhijah.

silloin kun taas tietyllä ajalla tarkoitetaan Hajj-kuukausia, jotka alkavat Shawwalista Dzulhijjahin ensimmäisiin 10 kuukauteen. Tietyt palvontatoimet ovat thawaf, sa'i, wukuf, mazbit Muzdalifahissa, jumrohin heittäminen ja mabit Minassa.

Umran merkitys

Umran merkitys kielen (etymologian) mukaan on otettu sanasta "i'tamara", joka tarkoittaa vierailla. Shari'assa Umrah tarkoittaa vierailua Baitullahissa (Masjidil Haram) tavoitteena päästä lähemmäksi Allahia täyttämällä tietyt ehdot, joiden kaltaista aikaa ei ole määrätty kuten Hajj.

Umrah on vierailu Kaabaan voidakseen suorittaa sarjan palvontaa ennalta määrätyin ehdoin. Umrah on sunna muslimeille, joilla on siihen varaa. Umrah voidaan suorittaa milloin tahansa, paitsi Arafah-päivänä, joka on Zulhijan 10. päivä, ja myös Tasyrik-päiviä, jotka ovat Zulhijan 11, 12, 13. Umran suorittaminen ramadanin kuukautena on yhtä arvokasta kuin Hajjin (muslimien hadith) suorittaminen.

Hajjin ja Umran laki

Hajj- ja Umrah-palvonnan laillinen perusta on Al-Qur'an-suura Ali Imran, 3:97; Al-Baqarah, 2:196-197 ja Al-Hjj, 22:27-28. Suurassa Ali Imran, 2: 97 Allah SWT. sanoi:
Merkitys: "Pyhiinvaelluksen suorittaminen on inhimillinen velvollisuus Allahille, nimittäin ihmisille, jotka voivat matkustaa Baitullahiin. Joka kieltää (pyhiinvaellusvelvoitteen), niin totisesti Allah on Rikas (ei tarvitse mitään) maailmoista." (Q.S. Ali Imran, 2: 97).

Pyhiinvaelluksen laillisena perustana on melko paljon hadithia. Aiemmin mainittujen islamin pylväitä koskevien hadithien lisäksi ne löytyvät myös Abu Hurairan kertomasta hadithista seuraavasti: ”Rasulullah SAW saarnasi meille. Hän sanoi: "Oi ihmiset, Allah on määrännyt teille Hajjin, joten suorita se." Sitten joku kysyi: "Onko Hajj se tehdään joka vuosi, oi Allahin lähettiläs?” Rasulullah SAW vaikeni sitten siinä määrin, että mies toisti kysymyksensä kolme kertaa aika. Sitten Rasulullah SAW sanoi: 'Jos kerron sinulle totuuden, se on varmasti pakollinen joka vuosi, mutta sinä et pysty siihen.'" (H.R. Ahmad Bin Hanbal, muslimi ja an-Nasai).

Al-Koraaniin ja hadithiin perustuen fiqh-tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että pyhiinvaelluksen suorittamisen laki on fardhu 'ain jokaiselle muslimille/muslimahille, joka on täyttänyt pakolliset vaatimukset.

Kuten tutkijat väittävät, että Umran laki on mutahabah, mikä tarkoittaa, että se on hyvä tehdä eikä pakollista. Profeetta Muhammedin hadith näki. seuraavasti.
Merkitys: Hajj on pakollinen, kun taas umrah on "tatawwu". (A1 Hadith)

Tatawwu tarkoittaa, että se ei ole pakollista, mutta on hyvä tehdä se päästäksesi lähemmäksi Allahia ja sen tekeminen on tärkeämpää kuin sen jättäminen, koska tatawwulla on palkintoja.

Hajj-vaatimukset

• Islam. Hajj on pakollinen vain muslimeille.
• Baligh. Alaikäisiä ei vaadita. Vaikka hän olisi suorittanut Hajjin, hänen Hajjnsa on edelleen voimassa, mutta se luokitellaan Hajj sunnaksi.
• Kohtuullinen.
• Vapaus (ei ole orja).
• Pystyy.
• Naisille on mahram (muhrim), naisilla täytyy olla aviomies tai joku, joka on hänen mukanaan.

Hajjin legitiimiyden vaatimukset

Hajj julistetaan päteväksi, jos se täyttää seuraavat ehdot:

• Tehdään aikarajan mukaan, esimerkiksi miqat Zamani (Ibrahimin hautajaisten määräaika), ja seisomisen aikarajan mukaan.
• Hajjin pilarien järjestyksen suorittamista ei voida kääntää.
• Ehdot täyttyvät, esimerkiksi thawaf ja sa'i ehdot.
• Tehty ennalta määrätyssä paikassa, esimerkiksi wukuf-, thawaf-, sa'i-, jumroh-heitto- ja muzdalifah-tapahtumassa tai yöpymisessä minassa.

Hajjin pilarit

Pyhiinvaelluksen pilareilla tarkoitetaan toimia, jotka on suoritettava pyhiinvaelluksen aikana ja jos pyhiinvaelluspilareita on jäänyt taakse, silloin pyhiinvaellus on pätemätön eikä sitä voi korvata padoilla ja pyhiinvaellus on toistettava uudelleen seuraavana vuonna tule. Hajjin pilarit koostuvat kuudesta tyypistä, nimittäin seuraavasti.

Ihram

Ihram on tarkoitus suorittaa Hajj pukemalla Ihram-vaatteet ja jättämällä kaikki kielletty tai kielletty Hajjissa.

Seisoen Arafatin autiomaassa,

on pysähtyä Padang Arafahissa 9. päivänä Zulhijah, joka alkaa auringonlaskusta (9. Zulhijah) aamunkoittoon 10. päivänä Zulhijah.

Tawaf,

Tawaf tarkoittaa Ka`ban kiertämistä seitsemän kertaa seuraavin ehdoin:

• Haaksista pyhä ja saastainen
• Sulkee aurotin
• Ka`bah on tawafin suorittavan henkilön vasemmalla puolella.
• Laskelma alkaa Hajar Aswadin pilareista.
• Tawaf tehdään Suuressa moskeijassa.

Tawaf-tyypit ovat seuraavat:

• Tawaf ifadah (Hajjin sulatuspilarit).
• Tawaf qudum, se on sulatus, joka tehdään, kun tulet ensimmäistä kertaa pyhään maahan ja katsot Ka`baa.
• Tawaf sunna, nimittäin tawaf, joka voidaan suorittaa milloin tahansa.
• Tawaf madzar, nimittäin thawaf, joka on luvattu (luvattu).
• Tawaf wada, nimittäin sulatus, joka tehdään poistuttaessa pyhästä maasta (kun lähdetään kotiin).

Sa`i,

nimittäin lenkkeily Shafan kukkulalta Marwahin kukkulalle ja mieluiten seitsemän kertaa. Sa`in ehdot ovat seuraavat:

• Alkaen Shafan kukkulalta ja päättyen Marwahin kukkulalle.
• Valmistettu sulatuksen jälkeen, sekä qudum thawaf että ifadah thawaf.
• Toimi seitsemän kertaa.
• Tahalul, mikä tarkoittaa parranajoa tai osan hiuksista leikkaamista päähän.
• Tilaa tai Tilaa.

Pakollinen Hajj

Pakollinen pyhiinvaellus on pyhiinvaelluksen käytännöt, jotka on suoritettava, mutta pyhiinvaelluksen legitimiteetti ei riipu siitä. Jos hänet hylätään, hänen pyhiinvaellusmatkansa on edelleen voimassa korvaamalla sen padolla (maksamalla sakkoa). Pakollisia hajjia on seitsemän, nimittäin:

• Berihram miqatin mukaan.
• Yön muzdalifah.
• Yöpyminen (mabit) Minassa.
• Heittää Jumroh aqobahia.
• Heitto jumroh Ula, Wustho ja aqabah.
• Pysy kaukana asioista, jotka ovat kiellettyjä ihramissa.
• Tawaf wada.

Sunnah Hajj

Hajjin sunna on teko, jonka Hajjia palvovien ihmisten suositellaan suoritettavaksi. Hajjissa on useita sunnaja, jotka ovat seuraavat:

• Hajjin esittäminen ifradin kautta.
• Talbiyahin lausuminen alkaa ihramista aina jumrah aqabahin heittämiseen 10. päivänä zulhija.
• Lue rukous talbiyah-rukouksen lukemisen jälkeen.
• Tawaf qudum, nimittäin thawaf, kun hän saapui ensimmäisen kerran Mecca al-Muqaramahin kaupunkiin.
• Suorita sunna-rukoukset kaksi sykliä Tawaf Qudumin suorittamisen jälkeen.
• Suutele Mustaa Kiveä.

Hajj-kiellot

Pyhiinvaelluksen toteuttamisessa on useita kieltoja, joita ei saa rikkoa ja jos niitä rikotaan, padot (sakko). Kiellot, joita pyhiinvaeltajat eivät saa noudattaa, ovat seuraavat:

Miesten erikoiskielto:

• Ommeltujen vaatteiden käyttäminen ihramissa. Pyhiinvaeltajat voivat olla vain miehiä ja he voivat käyttää vain valkoista kangasta, jota ei ole ommeltu.
• Päällään lippis ihramissa.
• Jalkineet, jotka peittävät nilkkoja ihramin aikana.

Vain naisten kielto

• Päällään kasvosuojus.
• käsineet kädessä.

Miesten ja naispuolisten seurakuntien kielto

• Kynsien leikkaaminen ja poisto.
• Päänkarvojen leikkaaminen tai nyppiminen, muiden vartalonkarvojen nypiminen, päänkarvojen kampaus ja niin edelleen.
• Hyvä tuoksu vartalolle, vaatteille ja hiuksille, paitsi ennen ihramia käytettyjä.
• Metsästä tai tapa maaeläimiä millään tavalla ollessasi ihramissa.
• Avioliiton solmiminen, naimisiinmeno liaanin kanssa tai edustajana vihkimisseremoniassa tai hakeminen.
• Selvitä himosta tai kanssakäymisestä. Jos aviomies ja vaimo ovat yhdynnässä ennen tahalulia, hänen hajjsansa mitätöidään.
• Kiroilu, kiroilu, tappelu, likaisten sanojen sanominen jne.
• Puiden kaataminen tai kaataminen tai kaikenlaisten pyhällä maalla kasvavien esineiden kitkeminen juurineen.

Näiden kieltojen kieltoon on kiinnitettävä huomiota siihen, joka rikkoo niitä, niin häntä käytetään hyväksi ja sakotetaan).

Dam (hyvä) Hajjissa

Etymologian kannalta ja merkitys on veri, kun taas terminologian ja merkityksen mukaan vuotaa verta tai teurastaa karjaa lunnaiksi rikkomuksista tehty.

Hajj-tyypit ja niiden erot

Pyhiinvaelluksen toteuttamisessa on 3 erilaista tapaa sen toteuttamisessa, nimittäin seuraavasti:

Hajj Ifrad

Ifrad Hajj on Hajj, joka tehdään suorittamalla ensin Hajj ja sitten Umrah, joten tässä tapauksessa teemme ihramin kahdesti, nimittäin miqatista hajjille ja ihram taas miqatista umrahille ja teemme kaikki työt umrah. Kaikki tämä tehtiin pyhiinvaelluksen jälkeen.

Haji Tammu

on tapa suorittaa Hajj suorittamalla Umrah ensin Hajj-kuukausina ja sen jälkeen suorittaa Hajj.

Hajj Qiran

on suorittaa Hajj ja Umrah yhdessä, joten tässä tapauksessa suorita ihram miqatista tarkoituksena suorittaa Hajj ja Umrah samanaikaisesti.

Menettely Hajj-pyhiinvaelluksen toteuttamiseksi

Pyhiinvaelluksen järjestys voidaan ilmaista seuraavasti:

1. Ihram.
2. Wukuf Arafahissa.
3. Mabit Muzdalifahissa.
4. Heitä jumroh aqobah.
5. Tawaf Ifadah.
6. Tekee sa`i.
7. Tahallul.
8. Yöpyminen (mabit) Minassa.
9. Tawaf Wadaa`.

Umrahin olosuhteet

Umrahilla on kaksi ehtoa, nimittäin pakolliset ehdot ja lailliset ehdot:

Umrahin pakolliset vaatimukset

• islam
• Balig
• Kohtuullinen
• Riippumaton
• Pystyy.

Umrah voimassa olevat vaatimukset

• Islam.
• Balig.
• Kohtuullinen.
• Riippumaton.

Umran pilarit

Umrassa on viisi pilaria, nimittäin seuraavasti.

• Ihram.
• Tawaf kiertää Kaaban 7 kertaa aikomuksenaan esittää Umraa.
• Sa'i.
• Tahalul.
• Järjestystä.
• Pakollinen Umrah
• Ihram Miqatissa.
• Jättää kaikki kiellot Umrahille kielletyiksi Hajjissa.

Umrahin täytäntöönpanomenettely

Umrah-palvonta on sarja pyhiinvaellusaktiviteetteja, umrahia kutsutaan usein pieneksi pyhiinvaellukseksi, kun taas Hajjia kutsutaan Arafah-pyhiinvaellukseksi. Umran tekemisjärjestys on seuraava.
Ihramia seuraa umrahin tarkoitus sydämessä, vain toivoen miellyttää Allahia SWT: tä.
Mene sitten Suureen moskeijaan suorittamaan Tawafia 7 kertaa (sama kuin Hajjin aikana).
Sulamisen jälkeen jatka Safan kukkuloiden ja Marwahin kukkuloiden välissä.
Valmis sa`i sitten tahalul ja niin edelleen kuten pyhiinvaelluksen toteuttamisessa.

Miqat Umrah

Kuten pyhiinvaelluksessa, umrah-palvonnassa on myös iqatmukani, joka on periaatteessa sama kuin pyhiinvaelluksen miqat, umrah-kaudella sitä ei ole (koko ajan).

Kielto Umrahin jumalanpalveluksessa

Umrahin palvonnan kiellot ovat samat kuin Hajj-pyhiinvaelluksen kiellot.

Näin ollen arvostelu alkaen Tietoja osoitteesta know.co.id noin Hajj ja Umrah merkitys, toivottavasti voi lisätä ymmärrystäsi ja tietämystäsi. Kiitos vierailustasi ja älä unohda lukea muita artikkeleita.