Mitmekultuuriline ühiskond: määratlus, omadused, tunnused, tüübid, tegurid

Näeme uuesti koos meiega, yuksinau.id, kes arutab alati kõiki teadmisi, mida peate kindlasti õppima. Ja seekord oli yuksinau.id-l võimalus arutada multikultuurse ühiskonna materjali.

Ole nüüd vaadake lihtsalt allolevaid ülevaateid.

Definitsioon

Üldiselt

Mitmekultuuriline on sõna või mõiste, mida kasutatakse inimese seisukohtade või eelduste kirjeldamiseks mitmesuguse elu üle maa peal.

Või poliitikat, mis rõhutab kultuurilise mitmekesisuse, aga ka erinevate kultuuride, ühiskonna erinevate väärtuste (mitmekultuuriliste) väärtuste, süsteemide, kultuuride, tavade ja ka poliitika aktsepteerimist.

Kultuuriga seotud multikultuursus võib olla piiratud väärtushinnangutega või teatud huvidega.

Ja mitmekultuurilise ühiskonna mõiste ise on ühiskond, mis koosneb erinevat tüüpi etnilistest rühmadest ja kultuuridest.

Ja multikultuurset ühiskonda saab määratleda ka inimeste rühmana, kellel on täielik elukoht erinevat tüüpi kultuuriga ja oma omaduste või tunnustega, et eristada ühte ühiskonda teisest muud.

Ekspertide sõnul

Mis puutub ekspertide esitatud multikultuurse ühiskonna mõtetesse, sealhulgas:

Nasikun

Mitmuslik või mitmekultuuriline ühiskond on ühiskond, mis koosneb kahest või enamast ühiskonnakorrast, ühiskonnast või ühiskonnast rühmad, mis on kultuuriliselt, majanduslikult ja ka poliitiliselt eraldatud või isoleeritud ning millel on üksteisest erinevad institutsioonilised struktuurid üksteist.

Parekh, 1997, tsiteeritud Azralt (2007)

Mitmekultuuriline ühiskond on ühiskond, mis koosneb mitut liiki kultuurikogukondadest, millel on kõik eelised, väheste erinevate maailmamõistetega süsteem, tähenduste süsteem, väärtused, ühiskonnakorralduse vormid, ajalugu, kombed ja harjumus

„Mitmekultuuriline ühiskond on siis selline, mis hõlmab mitmeid kultuurilisi kogukondi, kattudes, kuid sellegipoolest eristav maailmamõiste, süsteem [tähendus, väärtused, ühiskondlike organisatsioonide vormid, ajaloolised, kombed ja tavad ”

Azyumardi Azra, (2007)

"Multikultuursus" on üldiselt oletus või maailmavaade, mida saab seejärel tõlgendada erinevates vormides kultuuripoliitika, mis rõhutab religiooni, pluralismi ja multikultuursuse tegelikkuse aktsepteerimist elus Avalik.

Multikultuursust võib tõlgendada ka maailmavaate või eeldusena, mis seejärel realiseeritakse poliitilise teadlikkuse vormis.

J. S Furnival

J.S Furnivali avaldatud arvamuse kohaselt on multikultuurne ühiskond kahest või enamast koosnev ühiskond rühmad või kogukonnad, mis on nii kultuuriliselt kui ka majanduslikult killustatud ja millel on üksteisest erinevad institutsioonilised struktuurid üksteist.

Lawrence Blum, tsiteeritud Lubis (2006: 174)

Multikultuursus hõlmab oma kultuuri väärtustamist, mõistmist ja hindamist ning austust ja uudishimu teiste etnilise kultuuri suhtes.

(Suparlan 2002, kokkuvõte Fay 2006, Jari ja Jary 1991, Watson 2000)

Suparlani arvates on mitmuseühiskond terviklikum, külastage lehte Mitmekultuuriline ühiskond ekspertide sõnul.

Mitmekultuurilise ühiskonna omadused

Sõber, tegelikult milline on multikultuurne ühiskond? Van Den Berghe sõnul on multikultuursel ühiskonnal 6 omadust.

Mis see on, uudishimulik? Ole nüüd, Vaatame allpool olevat selgitust!

1. Segmentide esinemine sotsiaalsete rühmade erinevateks vormideks

Inimeste elus eksisteeriv mitmekesisus võib ajendada inimesi looma teatud rühmi või rühmi, mille põhjal seda teha sama identiteediga, nii et hiljem tekitab see ühe ja teise rühma vahel erinevaid alamkultuure muud.

Näiteks Jaava saarel on Sundanese, Jaava ja Madurese keel, kus kolm hõimu elavad Jaava saarel harmoonias ja neil on erinev kultuur.

2. Omab sotsiaalset struktuuri jaotust mittetäiendavateks institutsioonideks.

Erinevad ühiskonnad panevad ühiskonna struktuuri kogema erinevaid erinevusi ühe ja teise ühiskonna vahel.

Erinevusi ühiskonna struktuuris näeme erinevate sotsiaalasutuste kaudu, mis ei ole üksteist täiendavad.

Näiteks Indoneesia usuasutustes, mis hõlmavad mitut religiooni ja millel on erinev struktuur.

Mõni neist religioossetest institutsioonidest ei täienda üksteist, kuna neil on kogukonna (religioosse) mitmekesisuse erinevad omadused või omadused.

3. Üksmeele puudumine (vastastikune kokkulepe).

Nendel erinevatel ühiskondadel on oma põhiväärtused või -standardid ja ka erinevad normid ning need avalduvad tavaliselt nende kogukondade käitumise kaudu.

Seda seetõttu, et mitmekesise kogukonna omadused või tunnused ühtlustatakse seejärel füüsilise ja sotsiaalse keskkonna seisundiga.

Seda seetõttu, et kogukonna erinevad olud või tingimused loovad kollektiivlepingu, mida on keeruline välja töötada.

4. Konflikte on suhteliselt sageli.

Kogukonnasisene mitmekesisus on üks peamisi konfliktide vallandajaid. Toimuvad konfliktid on väga erinevad, ulatudes üksikisikute vahelistest konfliktidest rühmadevaheliste konfliktideni.

Selle põhjuseks võib olla üksikisiku või asjaomase rühma omavaheline sallimatus.

5. Suhteliselt öeldes kasvab sotsiaalne integratsioon sunduse ja vastastikuse sõltuvuse tõttu majanduses.

Kui mitmuseühiskonda saab hästi koordineerida, toimub sotsiaalne integratsioon suure tõenäosusega.

Kui aga ühiskonnas toimuv sotsiaalne integratsioon tekib teadlikkuse puudumise tõttu, kuid sundimise tõttu väljaspool ennast või väljaspool rühma ei toimu sotsiaalset integratsiooni tekkida.

Näide: avalike rajatiste kasutamise diskrimineerimisvastaseid eeskirju.

Vähe sellest, inimesed, kellel on majandusvaldkonnas sõltuvus, saavad selle vajaduse tõttu ka integratsiooni soodustada.

Näide: üksikisik, kes töötab ettevõttes, või mõni teine ​​üksikisik, kes teda paneb, peab järgima kõiki kehtestatud reegleid.

Jätkuv ülaltoodud vastavuse ja integratsiooni olukord tekib seetõttu, et on olemas regulatsioone, mis on üksikisikutele oma töö tegemisel siduv ja täidab vajadusi majandus.

6. Seal valitseb poliitiline domineerimine

Teatud rühmad või rühmad multikultuurses ühiskonnas võivad omada poliitilist jõudu, mida saab kasutada teiste rühmade reguleerimiseks.

Seda võime nimetada rühma valitsemise (domineerimise) vormiks teise rühma üle, millel puudub poliitiline võim.

Indoneesia suursõnaraamatu ehk KBBI järgi on multikultuursus sümptom, mis eksisteerib aastal isik või ühiskond, mida iseloomustab harjumus kasutada rohkem kui ühte kultuur.

Mitmekultuurilise ühiskonna omadused

Lähtudes esitatud ideedest Pierre L. Van den Berghe kes on kultuuriekspert, on pluralistlikul või multikultuursel ühiskonnal teatud omadused või tunnused.

Allpool on toodud mõned pluralistliku või multikultuurse ühiskonna tunnused, nagu esitas Pierre L. Van den Berghe:

• Pluralistlikus ühiskonnas on grupiliikmeid, kes on jaotatud erinevatesse subkultuuridesse.
• Mitmuselisel ühiskonnal on sotsiaalne struktuur, mis on jagatud mittetäiendavateks institutsioonideks.
• Pluralistlik ühiskond ei oma vähem rõhku konsensuse saavutamisele oma liikmete põhiväärtuste osas tervikuna.
• Mitmekesi ühiskonnad kogevad rühmade vahelisi konflikte suhteliselt tõenäolisemalt.
• Mitmikühiskond loob sotsiaalse integratsiooni suhteliselt jõuga või sunniviisiliselt või seetõttu, et majandusvaldkonnas on tunda vastastikust sõltuvust.
• Pluralistlik ühiskond eksisteerib ühe rühma üle teise domineerides.

Ülaltoodud tunnuste põhjal võime uuesti kokku võtta, et mitmuselisel ühiskonnal on järgmised omadused:

• On rohkem kui üks kultuuriline struktuur.
• Põhiväärtus on vastastikune kokkulepe või kokkulepe, mida on raske välja töötada.
• Sotsiaalne struktuur ei ole üksteist täiendav
• Siin valitseb majanduslik, poliitiline ja sotsiaal-kultuuriline domineerimine.
• Integreerimisprotsess toimub aeglaselt.
• Käib sotsiaalne konflikt, mis lõhnab SARA järele.

Mitmekultuurilise ühiskonna olemus

Poolt edastatud idee järgi Pierre L. Van den Berghe, Multikultuursel ühiskonnal on järgmised omadused:

1. Segmenteerimisperioodi läbimine üksteisest erinevatesse subkultuurilistesse rühmadesse.
2. Omab sotsiaalset struktuuriraamistikku, mis on jagatud mittetäiendavateks institutsioonideks.
3. Vähem rõhutatakse liikmete konsensust erinevate põhiväärtuste osas.
4. Suhteliselt sageli kogevad ühe grupi ja teise vahel vaidlusi või konflikte.
5. Suhteliselt öeldes sõltub sunniviisilise (sunniviisilise) ja sellega seotud sotsiaalse integratsiooni kasv üksteisest majandusvaldkonnas.
6. Poliitiline enamus on ühe grupi poolt teise üle.

Mitmekultuurilise ühiskonna tüübid

Lähtuvalt arengusuundadest ja ka multikultuursuse praktikast jaguneb multikultuurne ühiskond mitut tüüpi, sealhulgas järgmisteks:

Isolatsionistlik mitmekultuurilisus

Isolatsionistlik mitmekultuurilisus on pluralistlik rühmitus või rühm inimesi, kes elavad oma elu autonoomselt, rühmade vahel minimaalselt suheldes.

Kohandav multikultuursus

Akvaratiivne multikultuursus on üks ühiskonnaliike, millel on domineeriv kultuur, mis teeb vähemuste suhtes teatud kohandusi.

See ühiskond annab igale vähemusele vabaduse, et säilitada nende kultuur.

Autonoomne multikultuurne

Autonoomne multikultuursus on üks multikultuurse ühiskonna tüüp, mis elab koos ja püüab luua nende kultuurilist võrdsust.

Kriitiline või interaktiivne multikultuurne

Kriitiline või interaktiivne multikultuurne on ühiskonnatüüp, mis ei keskendu autonoomsele kultuurielule, vaid pange rohkem rõhku ühise kultuuri loomisele, mis kajastaks ja rõhutaks iga rühma vaatenurki Avalik.

Kosmopoliitne multikultuursus

Kosmopoliitne multikultuursus on üks ühiskonnaliike, mis püüab piire kaotada kultuuri oma elus, nii et luuakse ühiskond, mis pole kultuuriga seotud teatud.

Mitmekultuurilise ühiskonna moodustamise tegurid

Järgnevad on mitmed tegurid, mis võivad mõjutada multikultuurse ühiskonna kujunemist, sealhulgas järgmised:

Ajalooline tegur

Meie riigis on rikkalikke loodusvarasid (SDA). Pole ime, et on palju välisriike, kes tulevad, sest nad soovivad Indoneesias loodusvarasid kontrollida, näiteks Holland, Inglismaa, Portugal ja Jaapan.

See võõras rahvas kolonis ja asus Indoneesiasse üsna pikaks ajaks, isegi mitte vähesed, kes Indoneesias lõpuks abiellusid.

Selline olukord kasvatab Indoneesias kultuuri ja maitse rikkust, mis moodustab multikultuurse ühiskonna.

Välismaised kultuurimõjutegurid

Globaliseerumine on oluline protsess kultuuri levikul maailmas ja Indoneesia pole erand.

Seda seetõttu, et Indoneesia rahva avatus on kergem leppima võõrkultuuri mõjuga, kuigi kohaliku kultuuriga peab olema kokkupõrge või hõõrumine.

Geograafiline tegur

Nagu teame, on Indoneesiat ümbritsenud kaks mandrit ja ka kaks ookeani. Sellised geograafilised tingimused muudavad Indoneesia rahvusvaheliseks kaubateeks.

Seetõttu tulevad Indoneesiasse kauplema paljud välisriigid, näiteks araablased, hiinlased, indiaanlased jt.

Sellised tingimused lisavad Indoneesiasse sisenevale võõrkultuurile nii, et moodustub mitmekultuuriline ühiskond.

Füüsikalised ja geoloogilised tegurid

Geoloogilisest struktuurist vaadatuna asub Indoneesia kolme plaadi, nimelt Aasia, Austraalia ja Vaikse ookeani plaatide vahel.

Seetõttu on Indoneesial kui saarestikuriigil kolm geoloogilist tüüpi, nimelt Aasia, Austraalia ja Ülemineku tüüpi.

Saarel elavate inimeste elu erineb kindlasti teiste saarte inimeste elust.

Üldiselt on väikesaartel elavatel inimestel ressursside hankimine keeruline. Suurte saarte elanikega on teisiti. See muudab ka kultuuri igal saarel erinevaks.

Usutegur

Siiani on religioon aidanud kujundada vastastikust mõju, mis toimub üksikisikute vahel elukorralduses.

Religioon on ka märk või sümbol, samuti ajalugu, mis tugevdab indiviidi reeglite alusel vastavalt püha raamatu õpetustele.

Indoneesias endas on erinevaid omadusi, nii usu kui ka veendumusi omavaid inimesi, nii et see moodustab multikultuurse ühiskonna.

Kliimategur

Erinevad geograafilised, kliima- ja ilmastikutingimused võivad mõjutada inimeste käitumismustreid olemasolevate tingimuste või tingimustega kohanemisel või nendega kohanemisel.

Rassilise mitmekesisuse tegur

Rass on klassifitseerimissüsteem inimeste klassifitseerimiseks või klassifitseerimiseks füüsiliste elementide, geograafilise päritolu ja muude põhjal.

Rassilised erinevused on ka tegur multikultuurse ühiskonna tekkimisel.

Multikultuurne ühiskond Indoneesias

Nagu me eespool selgitasime, on Indoneesia inimestel väga rikkalik mitmekesisus, ulatudes kultuurist, rahvas, rass, rahvus, religioon ja kombed pole keegi muu kui ühiskonna kujunemise põhikapital mitmekultuuriline.

1. Indoneesias multikultuurse ühiskonna olemasolu mõju põhjal otsustades

a. Rassi mitmekesisus.

Rass on ajendatud inimesele omaste omaduste või füüsiliste omaduste sarnasusest, mis eristab üht inimest teisest.

Kolm võistlust, mida arutame, on järgmised:

1. Mongoloidide võistlus

Mongoloidide rassil on järgmised omadused:

• pruun nahk
• Sirged juuksed
• Väikesed ihukarvad
• Kaldus silmad
• Näide: jaava ja hiina keel

2. Kaukaasiline sõit

Kaukaaside võistlusel on järgmised omadused:

• Terav nina
• valge nahk
• Blondid või pruunid juuksed
• Sirged silmalaud
• Näide: Portugali päritolu inimesed Acehis

3. Negroidi maitse

Negroidi võistlusel on järgmised omadused:

• Lokkis juuksed
• Must nahk
• Paksud huuled ja sirged silmalaud
• Näide: papualased,

b. Etniline mitmekesisus

Indoneesias leiame palju etnilist mitmekesisust. Keelehõimu, keda iseloomustavad piirkondlikud sarnasused, keeled ja kombed, nimetatakse sageli ka rahvusteks, mis moodustavad mitmekultuurilise ühiskonna.

Näide: Sundaani, Bataki, Jaava, Dayaki, Bali ja teised

c. Grupi mitmekesisus

Grupid, kellel on ühiste eesmärkide või huvide taust, samal ajal kui Indoneesias koosneb see mitmekülgsest ühiskonnast koosnevate rühmade või rühmade mitmekesisusest.

Näide: ametnike rühm, ettevõtjate rühm, partei XYZ ja teised.

d. Religioonide ja veendumuste mitmekesisus

Religioon põhineb sellel, mida Jumal raamatu kujul inimestele edasi annab mis on inimelu juhend ühiskondlikus elus ja seoses sellega Jumal.

Indoneesias on mitmeid tunnustatud religioone, sealhulgas: islam, kristlus, katoliiklus, hinduism ja budism.

Peale selle arendatakse ka arusaamist või veendumusi, lähtudes inimelu tähendusest universumile, mis loob erinevaid arusaamu filosoofia, animismi, dünaamilisuse kujul.

2. Indoneesia mitmekultuurilise ühiskonna omadused

Konfliktid tekivad vaidluste või erimeelsuste tõttu, mida võime näha multikultuursetes ühiskondades, sealhulgas Indoneesias.

Seda näeme sageli piirkondlikes või linnakonfliktides.

Indoneesia ühiskonda võib nimetada algeliseks, mitmekultuuriliseks ühiskonnaks, seda näeme allpool mitme asja kaudu:

• Ühes grupis valitseb endiselt domineerimine teise üle.
• Olemasolev sotsiaalne struktuur soosib domineerivat parteid.
• Sündinud sotsiaalseid konflikte värvivad vägivallateod sageli.

Multikultuurse ühiskonna elus esile kerkivad probleemid on järgmised:

a. Kultuuriprobleemid

1. Liigne lojaalsus

Enda või grupi isekus liigselt või pimesi, mis takistab ühinemist teiste rühmadega.

2. Etnotsentriline

Vaated või eeldused, mis põlgavad teistest rühmadest pärinevat kultuuri.

3. Eksklusiivsus

Vastumeelsus või soovimatus suhelda teiste rühmadega. See loob suletud suhtumise või süsteemi.

b. Struktuuriprobleemid

Üldiselt on see seotud poliitiliste ja majanduslike tingimustega. Demokraatlikud poliitilised tingimused muudavad nõrga majanduse inimesed üha enam nurka ja valitsus on autoritaarne.

Kuigi. Kapitalistlikud valitsusstruktuurid loovad tavaliselt ettevõtjaid, kellel on ametnikega kokkumängusuhted.

Ja ühiskonnas, kus on terve majandusega demokraatlik süsteem, saab selle maha suruda ja selle tulemuseks võib olla isegi riiklik integratsioon.

Seega võib lühike ülevaade mitmekultuurilisest ühiskonnast aidata loodetavasti teie õppetegevust. Tänan külastamast :).