Ijarah seadus: määratlus, õiguslik alus, tingimused, sambad,
Ijarah seadus: mõiste, õiguslik alus, tingimused, sambad, tüübid ja tingimused - Mis on ijarah'i seadus ja selle alus? Sel korral arutab Seputartahuan.co.id seda ja muidugi ka muid asju, mis seda ka hõlmavad. Vaatame selle paremaks mõistmiseks alloleva artikli arutelu.
Sisukord
-
Ijarah seadus: mõiste, õiguslik alus, tingimused, sambad, tüübid ja tingimused
- Ijarah valitseb
-
Ijarah õiguslik alus
- Al-Koraan
- Hadith
- Ijarah tingimused
- Ijarah sambad
- Ijarah lepingute tüübid
- Ijarah lepingu sambad
-
Ijarah lepingutingimused
- Tegija
- Ijarah lepingu objekt
- Abielu sõlmimine
- Jaga seda:
- Seonduvad postitused:
Ijarah seadus: mõiste, õiguslik alus, tingimused, sambad, tüübid ja tingimused
Sayyid Sabiqi väljaandes sunnah fiqh sõnul pärineb al Ijarah sõnast al Ajru, mis tähendab al 'Iwadhu või hüvitist või hüvitist.
Al-Fiqri sõnul on ijarah keelte järgi الكراة المنفعة, mis tähendab kasu rentimist või ostmist ja müümist. Mis puudutab Sayid Sabiqi, siis ijarah on الإجارة الأجر العوض, الثواب ا, mis tähendab iwadh (tasu), sellest mõistvast preemiast (tsawab) nimetatakse ajr (palk / tasu).
Ijarah leping on leping, mis hõlmab teatud perioodi jooksul hüvitiste ülekandmist esemele või varale, millele järgneb eseme või vara omandiõiguse üleminek.
See ijarah-leping eeldab, et rendileandja peab suutma tarnida kaupu, mida testamendi ajal saab kasutada või millest on kasu. Samuti annab see rendileandjale õiguse saada renditud kaupade eest rendimakseid.
Kui pärast lepingu sõlmimist on enne kauba kasutamist kahju, siis võib öelda, et leping on tühine või rendileandja peab renditud kauba asendama uue sarnase kaubaga.
Üürnik. Rentnik on pool, kes kasutab kaupa või kasutab seda ära.
Nii et üürnikul on kohustus maksta üüri ja kasutada kaupa ka vastavalt lepingule, mitte rikkuda šariaadisätteid ja säilitada kauba terviklikkus.
Kui selle eseme kahju on põhjustatud üürniku hooletusest, on üürnikul kohustus see välja vahetada või parandada.
Remondiperioodil rendiperioodi ei pikendata.
Rendileandja võib kaotuse ohu vältimiseks paluda rentnikul ijarahhi vastu garantiid anda.
Ijarah valitseb
See ijarah-kokkulepe peab sisaldama reegleid, mis käsitlevad lepingu kestust, üüri suurust (palka), rendi maksmise viisi, renditava kauba tähistamist ja muid oluliseks peetavaid küsimusi.
Kui ijarah leping on kokku lepitud, on see sidus osapooltele ja kui lepingu sisus on muudatusi, tuleb see vastastikku kokku leppida.
Pärast lepingu allkirjastamist ei saa rendileandja lepinguperioodil teisele poolele renditud kaupa rentida.
Kokkulepe jõustub siis, kui rentnik saab renditud kaupa kasutada, mitte lepingu allkirjastamisel.
Nelja mõttekooli ijarah ’tähendus on järgmine:
- Imam Hanafiah sõnul
Ijarah on الإجارةعقد لى المنفعة هومال, mis on leping hüvitiste saamiseks varade eest.
- Imami Malikiyyahi sõnul
Ijarah on الإجارة…. ليكا افع اح لومة غير اشئ المنفعة mis on leping, mis annab omandiõigused teatud aja jooksul lubatud eseme hüvede eest tasu eest, millest ei tulene kasu.
- Imami Asyafi'i sõnul
Ijarah on وحد الإجارة لى مقصودة لومة ابلة للبذل لإباحة لوم, mis on leping teatud hüvede jaoks, mida saab anda ja lubada teatud tasu eest.
- Imam Hambali sõnul
Ijarah on لى المنافع لفظ الإجارة الكرأ ا اهما, mis on leping hüvitiste saamiseks, mis võivad kehtida ijaraah, kara 'jms hääldusega.
Nelja mõttekooli mõistmise põhjal võib järeldada, et ijarah on leping, mis tehakse vastutasuks hüve eest.
Ijarah õiguslik alus
Ijarah ’i või liisingu seaduse järgi on see lubatud või lubatud syara poolt”. Siiski on mõned teadlased, kellel on erinevad arvamused, nimelt Abu Bakr Al-Asham, Isma'il bin 'Aliyah, Hasan Al-Bashri, Al-Qasyani, Nahrawani ja Ibn Kisan.
Need teadlased ei luba ijarah ’i kasutada, sest ijarah on hüvede müük ja ost, mida ei saa lepingu sõlmimisel üle anda. Kasu saab tunda alles siis, kui sellest on juba mõnda aega möödas. Kuid ibn Rush lükkas selle vastuse ümber, ehkki lepingu sõlmimisel ei olnud eeliseid veel olemas, kuid lõpuks see (kasu) realiseerub ja see on mure ja kaalutlus syara '.
Ijarahi lubamise õiguslik alus on järgmine:
Al-Koraan
QS. Ath-thalaqi (65) salm 6:
Loe ka:Maksevõime, tüüpide, eesmärkide ja eeliste mõistmine (täielik)
أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فََٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ ٦
Tähendus: "Asetage nad (naised) oma võimete kohaselt sinna, kus te elate, ja ärge häirige neid neid (südameid) kitsendama. Ja kui nad (lahutatud naised) on rasedad, siis anna neile toimetulek kuni sünnituseni, siis kui nad imetavad teid (lapsi) teie eest, siis andke neile palgad ja arutage teiega (kõik) hea; ja kui teil on raskusi, saab teine naine teda (last) imetada. "
QS. Al-Qashash (28) salmid 26 ja 27:
قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسۡتَٔۡجِرۡهُۖ إِنَّ خَيۡرَ مَنِ ٱسۡتَٔۡجَرۡتَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡأَمِينُ ٢٦ قَالَ إِنِّيٓ أُرِيدُ أَنۡ أُنكِحَكَ إِحۡدَى ٱبۡنَتَيَّ هَٰتَيۡنِ عَلَىٰٓ أَن تَأۡجُرَنِي ثَمَٰنِيَ حِجَجٖۖ فَإِنۡ أَتۡمَمۡتَ عَشۡرٗا فَمِنۡ عِندِكَۖ وَمَآ أُرِيدُ أَنۡ أَشُقَّ عَلَيۡكَۚ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٢٧
Tähendus: "Üks kahest naisest ütles:" Jah, mu isa, võta teda inimeseks, kes töötab (meie heaks), sest tõepoolest, parim inimene, kelle te tööle võtate (meie jaoks), on see, kes on tugev ja suudab usaldusväärne. (27). Ta ütles (Syu´aib): "Tõepoolest, ma kavatsen teid abielluda ühe oma kahest lapsest selle põhjal, et te töötage minuga kaheksa aastat ja kui veedate kümme aastat, siis on see (hea asi) teilt, siis ma ei taha sind kaaluma. Ja teie, kui Jumal seda lubab, leiate mind heade inimeste seast. "
Hadith
Ijarahi järgmine õiguslik alus on Bukhari jutustatud hadithis, nimelt:
عن عروة بن الزبير أن عائسة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: واستأجر رسول الله صلى الله علىه وسلم وأبو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو على دين كفار قريش فدفعا إليه راحلتيهما ووعداه غار ثوربعد ثلاث ليل براحلتيهما صبح ثلث.
Tähendus: "Urwah bin Zubairilt, kes tõepoolest Aisyah ra. Prohvet SAW naine ütles: Rasulullah SAW ja Abu Bakr palkas mehe Bani Ad Dayli hõimust, oskusliku giidi, ja ta võttis endiselt uskmatute usu omaks quraisy. Seejärel ulatasid prohvet ja Abu Bakr talle oma sõiduki ja mõlemad lubasid kohtuda nende sõidukiga Shuri koopa juures pärast kolme päeva teisipäeva hommikul. " (H.R Bukhari)
Ijarah tingimused
Ijarah'i tingimused on järgmised:
- Rõõmu olemasolu mõlemal poolel (nagu ja nagu)
See põhineb Q.S An-Nisa salmil 29
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
Tähendus: "Oo, kes te usute, ärge sööge üksteise vara edevusel, välja arvatud kaubanduse kaudu, mis sobib üksteisele nii, nagu soovite. Ja ärge ennast tapke; Tõesti, Jumal on teie vastu kõige halastavam. "
- Kaupadel või esemetel on selged eelised, nimelt eeliste, ajaliste piirangute ja töö tüübi selgitamine, kui ijarah on kellegi teenuse vormis.
- Esemed või kaubad peavad vastama syarale ", kasutatud objekt peab vastama syarale", nagu näide ei vasta Võib-olla kästakse menstruatsiooniga naisel mošee puhastada, kui ta seda ei täida syara '.
- Lepingu sõlmija peab olema mõistlik ja mumaayyiz.
- Kaup peab kuuluma isikule, kellel on leping.
Ijarah sambad
Ijarahi sambad on järgmised:
1. Aqid (inimesed, kes sõlmivad lepingu).
2. Shigati leping.
3. Ujrah (palgad).
4. Kasu
2. Ijarah tingimused.
Ijarah lepingute tüübid
Renditava objekti põhjal võib selle ijarahi jagada kahte tüüpi, nimelt järgmiselt:
- Kasu kinnisvarale. Näiteks nagu majad, autod ja mootorrattad.
- Kasu teenindatavale varale. Näiteks sellised, mis pärinevad tööst või kellegi tööst.
PSAK-i numbri 107 põhjal jaguneb ijarah nelja tüüpi, nimelt järgmiselt:
- Ijarah
Kas üürileandmine on ijarahi objekt ilma kaupade või varade omandiõiguse üleminekuta.
- Ijarah Muntahiya Bit Tamlik
Kas ijarah lubab või loobub ijarahi kaupade omandiõigusest teatud aja jooksul.
Omandiõiguse üleandmise saab teostada, kui kõik üleantud ijarah-objekti rendimaksed on lõpule viidud ja ijarah-objekt on rendileandjale tagastatud.
Lisaks sõlmitakse omandiõiguse üleandmiseks uus leping, mis erineb varasemast ijarah lepingust.
Loe ka:Hüdrolüüs: mõiste, eelised, tüübid ja seda mõjutavad tegurid
Seda omandiõiguse üleandmist saab teha igal aastal müügi, toetuste või järkjärgulise (osade kaupa) müügi kaudu Rentnik teeb makseid koguhinnast, kuni talle kuulub vara või ese täielikult leping.
- Sell-and-Ijarah
Kas tehing ijarahi objekti müümiseks teisele osapoolele ja seejärel müüdud objekti tagasi rentimine.
- Ijarah-jätkas
Kas vara omanikelt varem renditud vara või kauba edasine rentimine teisele osapoolele.
Ijarah lepingu sambad
Sellel ijarahi lepingul on kolm sammast, nimelt järgmised:
- Näitlejad, kuhu kuuluvad rendileandja või teenuse pakkuja (rendileandja või mu'jir) ja rentnik või teenuse kasutaja (rentnik või musta'jir).
- Esemed varade / kaupade (ma'jur) ja üürimaksete või teenustasude ja töötasu näol.
- Abielu sõlmimine
Ijarah lepingutingimused
Ijarahi lepingu sätted on järgmised.
Tegija
Peab rääkima seadusest ja tasakaalus.
-
Ijarah lepingu objekt
-
Varade ja / või teenuste eelised
- Peab olema lepingus hinnatav ja teostatav.
- Näiteks nagu auto rentimine, peab ka auto suutma korralikult töötada ja kahjustamata.
- Peab lubama šariaat või mitte keelama.
- Seetõttu loetakse ijarah üüriesemetel, mis on Allahi keelatud, kehtetuks. Näiteks inimestele palga andmine teistele kahju tekitamise eest, majade üürimine kõlvatuse kohtadena ja nii edasi.
- Hüvitiste kasutamise periood on selgelt määratletud. Näiteks 5 aastat.
Spetsifikatsioonid peavad olema selgelt määratletud, et kõrvaldada teadmatus, mis võib põhjustada vaidlusi. - Näiteks näiteks renditava auto füüsiline seisund. Vara või eseme eeliste selguse väljaselgitamiseks saab füüsiliselt tuvastada.
-
- Võib kanda üle šariaadi järgi.
Näited hüvitistest, mida ei saa šariaadi järgi üle kanda, nii et leping tunnistatakse kehtetuks, on järgmised:
- Kohustust palvetada viis korda päevas ja ka ramadanikuul paastuda ei saa üle kanda, sest see on kohustus, mida peab täitma iga inimene.
- Koraani lugemiseks inimeste palkamine ja eelised või hüved on mõeldud teda tööle võtvale isikule või kellelegi teisele. Kuna Koraani lugemise preemia saab inimene, kes seda loeb, ei ole ka mingeid eeliseid, mida saaks üle kanda.
- Varasid või kaupu, mis tarbimisel otsa saavad, ei saa kasutada ijarahi objektidena.
- Sest vara tarbimine või ärakasutamine on sama mis selle omamine. Näiteks nagu toit, jook, raha jne.
- Üür ja töötasud
Üür ja palk on see, mida üürnik või teenuse kasutaja lubab ja maksab ka rendileandjale või teenuse pakkujale.
Just nimelt vara või teenuse poolt üürniku poolt saadud hüvede tasuna.
Peab olema selge, kui palju see on ja seda peavad teadma ka kõik lepinguga seotud osapooled. Ei ole lubatud väita, et „üürniku saadav palk või palk sõltub ettevõtte müügist”, kuna summa on ebakindel.
Saab maksta muude hüvitistena, mis on lepingu esemega sarnased või sarnased.
On paindliku iseloomuga. See tähendab, et see võib olla erinev nii aja, koha, kauguse kui ka muu osas. Näiteks sama tüüpi auto rentimine on Jakartas 600 000 Rp, Semarangis aga 400 000 Rp. Või rentides rõivakaupluse jaoks hoone rendihind on 30 miljonit Rp / aastas, kuid töökoja jaoks on rendihind 40 miljonit Rp / aastas.
Kui lepinguga seotud pooled on selle kokku leppinud, on see siduv ega pruugi lepingu kehtivusaja jooksul muutuda.
- Šariaadi reeglid Ijarah Muntahiyah Bit Tamlikule
Selles osalevad pooled peavad ijarahi lepingu esmalt täitma. Omaniku üleandmise lepingu, olenemata sellest, kas see on antud toetuse või müügi-ostu teel, saab teha alles pärast ijarahi lepingu lõppemist.
Ijarahi lepingu alguses kokku lepitud omandiõiguse üleandmise lubadus on wa'ad, mis ei ole õiguslikult siduv. Lubaduse realiseerimiseks peab olema omandiõiguse üleandmise leping, mis viiakse läbi pärast ijarahi lepingu lõppemist.
-
Abielu sõlmimine
Kas lepingus osalevate poolte vastastikuse siiruse avaldus ja väljendus kirjalikult ja suuliselt kirjavahetuse teel või kasutades erinevaid kaasaegseid sidevahendeid.
See on ülevaade saidilt Seputardunia.co.id Ijarah seadus: mõiste, õiguslik alus, tingimused, sambad, tüübid ja tingimused ,Loodetavasti võib see teie ülevaadet ja teadmisi täiendada. Täname külastamast ja ärge unustage teisi artikleid lugeda