Usk Qadasse ja Qadarisse: mõistmine, tõendid, tarkus

Usk Qadasse ja Qadarisse: mõistmine, tõendid, tarkus ja funktsioonid - Mida tähendab usk Qadas ja Qadaris? Sel korral Teave Knowledge.co.id kohta arutab seda ja muidugi ka asju, mis seda ümbritsevad. Vaatame selle paremaks mõistmiseks alloleva artikli arutelu.

Usk Qadasse ja Qadarisse: mõistmine, tõendid, tarkus ja funktsioonid

---

Qadha ja Qadari mõistmine Keele järgi on Qadhal mitu tähendust, nimelt: seadus, põhikiri, käsk, tahe, teatamine, loomine. Islami mõistete kohaselt on qadha all mõistetud Asali ajast saadik Jumala määrust, mis vastab tema iradale kõigele, mis olenditele meeldib. Kui Qadar on qadari tähendus keele järgi: kindlus, reguleerimine, mõõt. Mis puutub islamisse, siis qadar on Allahi dekreedi kehastus või reaalsus, mis käsitleb kõiki olendeid teatud tasemetel ja vormides vastavalt tema iradale.

Qadhasse ja qadarisse uskumine on üks ususammastest, nimelt usu kuues sammas, milles inimese usk pole täiuslik ja kehtiv, kui ta ise temasse ei usu. Ibn Abbas ütles kord: "Qadar on monoteismi nidzam (reegel). Kes kuuletub Allahile ja usub qadari, siis on tema monoteism täiuslik. Ja kes on Jumala monoteist ja eitab qadarit, siis tema vale hävitab tema monoteismi ”(Majmu 'Fataawa Sheikh Al-Islam, 8/258).

Qada ja Qadari vahel on mitu erinevust või tähendust, sealhulgas järgmine:

• Qada see on:
  • Otsus või seadus (Koraani sura An-Nisa salm 65)
  • Tegemine või teostamine (Koraani suura Fussilati salm 12)
  • Testament (Koraani suura Ali Imroni salm 47)
  • Käsk (Koraani Sura Al-Israeli 23. salm)
• Qadar tähendab:
  • reguleerida või määrata midagi vastavalt selle piiridele (Q.Surah Fussilati salm 10)
  • suurus (Q.Surah Ar-Ra'du salm 17)
  • vägi või võime (Q.Surah Al-Baqarahi salm 236)
  • sätted või kindlus (Q. S. Al-Mursalati salm 23)
  • Jumala tahte kehastus kõigi Tema olendite suhtes teatud piirangutega (Q. Al-Qomari salm 49)

---

Tõendid usust Qadas ja Qadaris

Qada ja Qadari usu vastu on palju argumente, sealhulgas:

وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا

"... Ja see on seadlus, mis on kindlasti Jumala seadlus, mis kindlasti valitseb." [Al-Ahzab / 33: 38]

Samuti tema sõnad:

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ

"Tõesti, me lõime kõik mõõtude järgi." [Al-Qamar / 54: 49]

Ja ka tema teised sõnad:

وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ

"Ja pole midagi muud, kui koos meiega on selle aarded ja me pole seda alla saatnud, välja arvatud kindla mõõduga." [Al-Hijr / 15: 21]

Samuti tema sõnad:

إِلَىٰ قَدَرٍ مَعْلُومٍ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ

"Kuni määratud ajani otsustame (selle vormi), siis oleme parimad kohtunikud." [Al-Mursalaat / 77: 22–23]

Ka tema teised sõnad:

ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ

"... Siis tulite määratud ajal, Mooses." [Thaaha / 20: 40]

Ja ka Tema sõnad:

وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا

"... Ja ta on kõik asjad loonud ja nende mõõtmised kõige täpsemalt paika pannud." [Al-Furqaan / 25: 2]

Ja tema teised sõnad:

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ

"Ja kes määrab taseme (igaühe kohta) ja annab juhiseid." [Al-A'laa / 87: 3]

Tema teised sõnad:

لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا

"... (Allah viis kaks armeed kokku), et ta teeks äri, mis tuleb läbi viia ..." [Al-Anfaal / 8: 42]

Ja tema teised sõnad:

وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ

"Ja me oleme raamatus Iisraeli laste jaoks otsustanud:" Tõesti, teete siin maal kaks korda pahandusi... "[Al-Israa" / 17: 4]

Tõendid As-Sunnast

وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

"... Ja sa usud qadari, nii head kui halba ..."

Jutustatakse, et ühel päeval külastas Allahi saadikut mees, kes oli üleni valgesse riietatud, tema juuksed olid väga mustad. Mees küsis islami, Imani ja Ihsani kohta. Usu kohta vastas prohvet, mis tähendab: peate uskuma Jumalasse, Tema inglid, raamatud, sõnumitoojad, viimane päev ja usuvad qadari (saatust), mis hea või halb. Mees ütles? Sir, eks? (H.R. moslem)

Mees on ingel Gabriel, kes tuli meelega prohvet Muhamedi rahvale usutunde andma. Ingel Gabrieli õigustatud prohveti vastus sisaldab ususambaid. Üks usu alustalasid on usk qadhasse ja qadarisse. Seega on qadhasse ja qadarisse uskumine meie süda. Peame kogu südamest uskuma, et kõik, mis meiega juhtub, olgu see siis meeldiv või ebameeldiv, toimub Allahi tahtel.

Usklikena peame olema valmis aktsepteerima kõiki Jumala sätteid meie eest. Hadithis ütleb Qudsi Allah, mis tähendab:? Kes ei ole rahul minu qadaga ja mu qadariga ning on kannatamatu minu õnnetuses, mille ma talle tekitan, las see otsib teist Jumalat kui mind. (H.R. Tabrani)

Allahi saatus on Jumala tahe. Seetõttu pole saatus alati kooskõlas meie soovidega. Kui saatus on meie soovide kohaselt käes, olgem tänulikud, sest see on õnnistus, mille Allah meile on andnud. Kui saatus, mida kogeme, pole meeldiv või on katastroof, siis leppigem sellega kannatlikult ja siiralt. Peame uskuma, et katastroofi taga on tarkus, mida me mõnikord ei tea. Allah teab kõige paremini, mida ta teeb.

Usk qadhasse ja qadarisse tähendab uskumist ja kogu südamest uskumist, et Allah SWT on oma olendite jaoks kõik määranud. Qadha ja Qadari kohta ütles Rasulullah SAW, mis tähendab järgmist, mis tähendab:

"Tõepoolest, inimene luuakse ema kõhtu 40 päeva jooksul nuthfah kujul, 40 päeva verehüübena, 40 päeva päev muutus lihakamakaks, siis Allah saatis ingli hinge sisse hingama ja kirjutas üles neli sätet, nimelt: tema ülalpidamise, surma, tegude ja (eluviisi) kohta armetu või õnneliku kohta. " (Jutustanud Bukhari ja moslem Abdullah bin Mas'ud).

Ülaltoodud hadithi põhjal võime teada, et inimese saatuse on Jumal määranud juba enne tema sündi. Kuigi igal inimesel on tema saatus kindlaks määratud, ei tähenda see, et inimesed lihtsalt vaikiksid saatust ootamata, proovimata ja proovimata. Inimesed on endiselt kohustatud proovima, sest edu ei tule iseenesest.

Ärge kunagi tehke saatusest ettekäänet, et oleksite laisad proovima ja kurja tegema. See juhtus kalifi Umar bin Khattabi ajal, varas tabati ja toodi kaliif Umari ette. "Miks sa varastasid?" küsis kaliif. Varas vastas: "Tõepoolest, Jumal on mind määranud vargaks."

Seda vastust kuuldes oli kalif Umar vihane ja ütles siis: "Löö seda inimest lihtsalt piitsaga ja lõikas ta siis ära. tema käed! " Inimesed, kes seal olid, küsisid: „Miks on seadus nii raske?“ Kalif Umar vastas: „Jah, see on seda väärt. Varastamiseks peab tal käe maha lõikama ja ta tuleb peksa selle eest, et ta valetas Jumala nimel. ”

Püüdlemiskohustuse osas rõhutatakse seda ühes loos. Prohvet Muhammad SAW ajal juhtus, et prohveti juurde tuli araabia beduiin. Mees tuli hobusega. Pärast saabumist tuli ta hobuse seljast maha ja läks otse prohveti juurde, enne hobust sidumata. Prohvet noomis seda meest: "Miks te hobust ei seo?" Beduiini araablane vastas: "Las ma usaldan Allahi". Prohvet ütles ka: "Siduge oma hobune kinni, pärast seda usaldage Jumalat".

Loo põhjal on selge, et kuigi Jumal on kõik määranud, on inimesed ikkagi kohustatud pingutama. Me ei tea, mis meist edasi saab, seega peame proovima. Kui tahad tark olla, pead kõvasti õppima. Kui soovite olla rikas, töötage pärast seda palvet hoolsalt. Palvetades? Anname kõik asjad Jumala juurde tagasi Allah SWT-le. Nii et mis iganes juhtub, võime selle vastu võtta mõnuga ja siiralt.

Mis puutub fitrahasse, siis see usk qadarisse on midagi, mida loodus on mõistnud nii minevikus kui ka praegu, ja keegi ei eita seda, välja arvatud mitmed polüteistid. Süü ei seisne mitte qadari eitamises ja eitamises, vaid selles, et mõistate seda õigesti. Seetõttu ütles Allah Azza wa Jalla polüteistide kohta:

سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا

"Need, kes seovad Allahiga partnereid, ütlevad:" Kui Jumal oleks tahtnud, poleks meil ja meie isadel kindlasti temaga siduspartnereid... "

Nad seadsid Allahile tahte (masyii-ah), kuid vaidlesid temaga shirkimise pärast. Siis selgitas ta, et see oli inimeste ees nende ees, oma sõnadega:

كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ

"... Niisamuti need, kes enne neid olid apostleid eitanud ..." [Al-An'aam / 6: 148]

Mis puutub mõistuse argumenti, siis terve mõistus tagab, et Allah on selle universumi Looja, kes seda reguleerib ja kes kontrollib seda. On võimatu, et see universum oleks loodud sellises hämmastavas, põimunud ja tihedalt seotud põhjuse ja tagajärje süsteemis sellisel viisil juhuslikult. Kuna sellel vormil ei ole tegelikult vormi alguspunkti, siis kuidas saada süsteemiks, kui see on olemas ja areneb? Kui see on loogiliselt tõestatud, et Allah on Looja, siis ei juhtu kindlasti midagi tema võimuses, vaid see, mida ta soovib ja määrab. Nende seas, kes seda väidet näitavad, on ka Allah Azza wa Jalla sõna:

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا

"See on Jumal, kes lõi seitse taevast ja selle sarnase maa. Tema käsk kehtib Jumala käsk, et saaksite teada, et Allah on kõikvõimas kõiges ja tõepoolest, Jumala teadmised hõlmavad kõike. " [Ath-Thalaaq / 65: 12]

---

Saatuse liigid

Mis puutub qadha ja qadari suhetesse selle ettevõtmisega, siis teadlased on arvamusel, et saatust on kahte tüüpi:

Mua'llaqi saatus

nimelt saatus, mis on tihedalt seotud inimeste ettevõtmistega. Näide põllumajandusinseneriks pürgivast üliõpilasest. Eesmärkide saavutamiseks õppis ta hoolega. Lõpuks sai teoks see, mida ta soovis. Temast sai põllumajandusinsener. Sel juhul ütleb Allah:

Tähendus: Inimeste jaoks on ingleid, kes järgivad teda alati kordamööda, tema ees ja taga, valvavad teda Allahi käsul. Tõepoolest, Allah ei muuda rahva seisundit enne, kui see muudab endas olevat. Ja kui Jumal tahab rahva jaoks kurja, siis ei saa keegi sellest keelduda; ja nende jaoks pole muud kaitsjat kui Tema. (Q.S Ar-Ra'd salm 11)

Mubrami saatus

nimelt saatus, mis toimub inimestel ja mida ei saa kasvatada või mida inimesed ei saa uuesti kaubelda. Näide. On inimesi, kes on sündinud viltuste silmadega või sündinud musta nahaga, samal ajal kui ema ja isa on valged jne.

---

Usutarkus Qadas ja Qadaris

• Treenige ennast tänulikuks ja kannatlikuks

Inimesed, kes usuvad qadhasse ja qadarisse, kui nad õnne saavad, on nad tänulikud, sest õnn on Allahi õnnistus, mille eest tänulik olla. Teisalt, kui teda tabab katastroof, on ta kannatlik, sest see on Jumala Sõna proov:

Tähendus: "Ja mis iganes teid soosib, on see Jumalalt (see tuleb) ja kui teid tabab kuri, siis palute abi ainult temalt." (QS. An-Nahli salm 53).

• Hoia eemale uhkusest ja lootusetusest

Inimesed, kes ei usu qadasse ja qadarisse, arvavad edu saavutamise korral, et edu taga on ainult nende endi jõupingutused. Ta tundis end ka suurepäraselt. Ebaõnnestumise korral on tal kerge kurta ja meeleheidet teha, sest ta saab aru, et ebaõnnestumine on tegelikult Jumala varustus. Allahi sõna SWT:

Tähendus: Oo, mu lapsed, minge teie, otsige siis uudiseid Joosepi ja tema venna kohta ning ärge heitke meelt Jumala armu pärast. Tõesti, keegi ei heida Jumala armu, välja arvatud inimesed, kes ei usu. (Suura Yusufi salm 87)

Prohvet ütles: mis tähendab: keegi ei pääse taevasse, kelle südames on ülbe sinepiseeme. " (HR. Moslem)

• Kasvatage optimismi ja pingutage

Inimesed ei tea, mis saatus nendega juhtus. Kõik tahavad olla õnnelikud ja õnnelikud. Õnn ei tule lihtsalt, vaid seda tuleb kasvatada. Seetõttu on qadhasse ja qadarisse usuvad inimesed alati optimistlikud ning töötavad õnne ja edu saavutamiseks kõvasti. Jumala sõna:

Tähendus: Ja otsige, mida Allah teile on kinkinud (õnne) tagamaade maal, ja ärge unustage oma osa maised (naudingud) ja tee head (teistele), nagu Jumal on sulle head teinud, ja ära tee pahandust maa (nägu). Tõesti, Allahile ei meeldi need, kes pahandusi teevad. (Surat al-Qasase salm 77)

• Hinge rahustamine

Inimesed, kes usuvad qadhasse ja qadarisse, kogevad oma elus meelerahu, sest on alati rahul sellega, mida Allah neile on määranud. Kui veab või õnnestub, on ta tänulik. Kui katastroof tabab või ebaõnnestub, on ta kannatlik ja proovib uuesti.

Tähendus: o rahulik hing. Naaske rahuliku südamega oma Issanda juurde ja Ta on sinuga rahul. Niisiis astuge minu sulaste kogudusse ja minge Minu paradiisi. "(QS. Al-Fajri salmid 27–30)

---

Qada ja Qadari uskujate omadused

Moslemil, kes usub Allah SWT sätetesse, on kindlasti suur kuulekus. Qadasse ja qadarisse uskuvate inimeste omadused:

• Ole alati teadlik ja aktsepteeri reaalsust.
• Ole alati kannatlik.
• Tee kõvasti tööd ja ära anna kergesti alla.
• Ole optimistlik, mitte pessimistlik.
• Ole alati alandlik.
• Kuulge Allahi käske ja hoiduge Tema keeldudest
• Usaldage Allah SWT-d
• Täitke elu positiivsete asjadega, et saavutada õnne ka edaspidi

---

Usu funktsioon Qadas ja Qadaris

Usk Qadhasse ja Qadarisse täidab oma funktsiooni ka meie igapäevases elus. Selle funktsioonide hulka kuuluvad:

• Suhtuge alati hästi (husnudzan) Jumala pühitsemisse.
• Vältige kufri suhtumist, sest olge alati tänulik Allah swt-le.
• Optimistlik kõigi Jumala käskude täitmisel swt. ja seda pole kerge heidutada. Nagu on kirjeldatud QS-is. Yusufi salm: 87
• Saage lähemale Allah SWT-le (Q. Al Hadidi salm 22)
• Õpeta inimesi alati proovima / püüdma (Q. S. Ar Ra'du salm 11 ja An Najmi salm 39–42)
• Inimeste õpetamine olema alati kannatlikud ja usaldavad (Q. Al Baqarah salmid 155–156 ja Ali Imran salm 159)
• Harige inimesi olema ülemeelik / ülemeelik (Q.S. Lukmani salm 18)

Qada ja Qadari näited

• Rahma on intelligentne õpilane, kuigi ta õpib harva. Rahma õppis vaid mõni minut, enne kui test oli algamas. Noh, kui rahma sai testi tulemused, sai rahma väga hea skoori.
• 9. klassis õppides oli Aming õpilane, kellel olid tavalised saavutused. Kuid oma visaduse ja pingutuste tõttu suutis ta oma sõpradele järele jõuda ja Amingi kooli lõpueksamite ajal sai temast parim õpilane.
• Alya on 14-aastane, nüüd käib ta 8. klassis. Alya elu põhineb Indoneesia elanike keskmisel eluperioodil, mis on umbes 64 aastat. Kuid 15-aastaselt jäi Alya väga haigeks, oli läbi viidud erinevaid ravimeetodeid, kuid lõpuks Alya suri.
• Päeval tõuseb päike, öösel ilmuvad kuu ja tähed.
• Kui meri on kõrge ja madal.
• Iga olend peab surema.
• Määrake sugu mees või naine.
• Pange keegi sündinud.
• Rumalad inimesed võivad olla targad, kui nad õpivad kõvasti ja paluvad Allah SWT-d
• Vaesest inimesest, kes tõsiselt palvetab, võib saada rikas mees.

See on ülevaade Teave Knowledge.co.id kohta umbes Usk Qadasse ja Qadarisse, Loodetavasti võib see teie ülevaadet ja teadmisi täiendada. Täname külastamast ja ärge unustage teisi artikleid lugeda.