Prambanani templi legendi päritolu (täielik arutelu)

Prambanani templi legendi päritolu (täielik arutelu) - Indoneesia on riik, kus on palju saari, palju loomade ja taimede mitmekesisust ning samuti palju etnilisi rühmi ja kultuure.

Prambanani templi legendi päritolu (täielik arutelu)

Etnilisi rühmi ja kultuure on palju, igas piirkonnas on palju lugusid või muinasjutte mida selle piirkonna esivanemad ja vanemad on põlvest põlve edasi andnud seda. Need lood ja muinasjutud saavad omaseks piirkonnale, kus me täna elame.

Varasema folkloori näiteks on lugu Prambanani templist Jaava saarel. Seda lugu on huvitav ümber jutustada. Prambanani templi tekkimise loo mõistmiseks selgitatakse seda järgmiselt:

Legend Prambanani templist

Selle Prambanani templi legend saab alguse rahvaluulest, et iidsetel aegadel oli seal kuningas Raja Boko. Raja Boko on hiiglane, kes elab ja elab külas nimega Prambanan. Kuningas Bokol on juba väga ilus tütar Roro Jongrang.

Ühel päeval tuli Penggingilt rüütel nimega Bandung Bondowoso. Lahingus võib rüütel võita kuningas Boko. Pärast Raja Boko alistamist ei tahtnud Bandung Bondowoso pikutada, et saaks teha Roro Jongrangi tütrele ettepanekut ja ta tegi talle kohe ettepaneku. Roro Jonggrangile esitatud avaldus võeti vastu, kuid printsess palus nõudeid, mida Bandung Bondowoso rüütlid pidid täitma.

Kõnealune soov või tingimus on see, et Bandung Bondowoso peab ehitama 1000 templit, mis tuleb valmis saada vaid ühe ööga. Loomulikult täitis Bandung Bondowoso need tingimused ja tormas kohe templit ehitama. Vaimude abil on kõnealune tempel peaaegu valmis. Kuid kui ehitatud templite arv ulatus peaaegu tuhandeni, palus Roro Jongrang elanikel lüüa mört, mis tähistas päeva, mil algas hommik ja kukk kirises.

Roro Jongrangi kuju

Pärast 999. templi ehitamist oli Bandung Bondowoso sunnitud peatuma, sest kell oli juba vara. Pärast töö lõpetamist ja ühe kuju puudumist mõistis Bnadung Bondowoso, et Roro Jongrang on teda petnud. Roro Jongrang oli kaval ja ajas Bandungi vihaseks ning kirus Roro Jongrangi, et temast saaks kivi, et muuta ta tuhandaks templiks.

Pärast seda, kui sõnad Bandung Bondowoso suust välja tulid, muutus Roro Jongrangi keha kiviks ja sai lõpuks kujuks. Pärast Roro Jongrangi kujuks saamist täitus tema soov, nimelt ehitada tuhat templit.

Ülaltoodud lugu on rahvajutt, mida räägitakse põlvest põlve nooremale põlvkonnale, et mõista piirkonnas valitsevat kultuuri. Kuid seda lugu ei juhtunud, sest Prambanani templis on ainult 250 templit. Shiva templis on Batari Durga Mahisa Suramardhani kuju. Seda kuju nimetab kohalik kogukond kiviks muutunud Roro Jongrangi kehastuseks.

Seal kirjutatud Kalasan on sanskriti luule ja Pranagari tähtede kombinatsiooni kujul. Luuletuses selgitatakse, et budistlikud mungad palusid Panangkaraya kuningalt luba tulla pühasse paika jumalanna Tarat kummardama. Siis oli kuningas nõus ja andis munkadele Kalasani küla. Uskumuste kohaselt on Tara kaastundejumal ja budistide kaitsja.

See on seletus Prambanani templi legendi päritolu (täielik arutelu) mida on seletatud Teadmistest. Rahvaluule on tõepoolest väga huvitav ja seda tuleb jätkuvalt levitada ja järeltulijatele edasi anda, et lugu püsiks. Loodetavasti on see kasulik