Pancasila koostise ajalugu (täielik arutelu)

Pancasila koostise ajalugu (täielik arutelu) - Pancasila on Indoneesia Vabariigi ühtse osariigi ideoloogia ja see on Pancasila loomise suur ajalugu ja ka formulatsiooni nimi. Pancasila sisu pole mitte ainult üks, vaid Pancasila sõnastuses eksisteerib mitut liiki nimesid.

Pancasila Rumasan on selle sisu kokku kogunud ja otsib sobivaimat. Ja ka sõnastamise või kujunemise protsessis, mis on muutunud ajalooks, kuna formulatsiooniprotsessis on sellel mitu etappi ja ka peab olema ettevaatlik ja korrektne, sest Pancasila on selle riigi alus, kus Pancasila osariigi alust tuleb erinevates etappides kasutada, aeg.

Pancasila koostise ajalugu (täielik arutelu)

Kuna Pancasila ei lähe vastuollu aja edenemise ja ka inimeste eluga, siis on Pancasila a sideaine igapäevaelus, et mitte teha halbu asju arengus ja edusammudes ajastu. Pancasilal on raamatus oleva nime võtmisel tähendus, et oleks võimalik Pancasila kujunemisloo kohta rohkem üksikasju leida, vaatame allpool.

Pancasila sõnastamise ajalugu

Pancasila on aluseks protsessi käigus sündinud Indoneesia riigile, mis pärineb ka rahvuskultuurist, mida seejärel kasutatakse riigi ideoloogiana. Mõiste Pancasila leiti esmakordselt Sutasoma raamatust, mille kirjutas Empu Tantular, kus selle ajalugu Tema raamatus kirjutatud Pancasila moodustumine näitab, et terminil Pancasila on kaks tähendust: see on.

1. Kivised liigesed, viis
2. Viie moraali rakendamine, sealhulgas keeld teha kõvasti, mitte varastada, mitte armukade, valetada, juua ja alkoholi juua.

Pancasila on Indoneesia riigi vundament, mille filosoofia koosneb kahest sõnast, nimelt: sanskriti keelest, mis tähendab viit, mis tähendab viit, sila aga põhimõtet või alus. Pancasila ettevalmistamine toimus 29. aprillil 1945, seejärel moodustas Jaapani valitsus jaapani keeles asutuse nimega Dokuritsu Jumbi Choosakai, samas kui indoneesia keeles on see Indoneesia iseseisvuse ettevalmistav uurimisagentuur (BPUPKI) mis koosneb 62 BPUPKI liikmest, kes avati ametisse 28. mail 1945, tuntud ka dr. Radjiman Widyoningrat ja ka esindaja R. Panji Soeroso ja ka Ichibangase (Jaapan).

BPUPKI alustas tööd 29. mail 1945, kus BPUPKI ülesandeks oli teha riigi peamine eelnõu ja koostada ka põhiseadus. BPUPKI pidas oma esimese istungjärgu 29. mail 1945 ja ka 1. juunil 1945, mis sisaldas erinevaid sisendeid Indoneesia riigi baasi kohta. BPUPKI juhataja dr. K.R.T Radjiman Wedyodiningrat märkis esimese istungjärgu alguses tehtud märkustes, et iseseisva Indoneesia realiseerimiseks on vaja riigi sihtasutust. Mitmed riigi asutajafiguurid pakkusid välja riigi põhisõnastuse. Kavandatud ravimvormid erinevad üksteisest. Nendel sõnastustel on aga sarnasusi aine ja vaimu poolest, mis neid elustab. Ettepaneku iseseisva Indoneesia rajamise kohta BPUPKI esimesel istungjärgul esitasid Muhammad Yamin, Soepomo ja Ir. Sukarno. BPUPKI istungil 29. mail 1945 ütles Indoneesia riigi põhiprojekti esitades Muhammad Yamin seda.

"Indoneesia inimestel peab olema riiklik sihtasutus, mis pärineb Indoneesia kodakondsuse tsivilisatsioonist; ida inimesed pöörduvad tagasi ida kultuuri juurde "

Seal, kus teiste seas on mitu pakutavat ravimvormi.

1. Muhammad Yamin

Esimene tegelane, kes inspireeris rahva asutamist, oli Mohammad Yamin. Mo Yamin on kirjanik, ajaloolane, humanist, poliitik ja õigusekspert. Oma ettepanekus ei kasutanud Muhammad Yamin otseseid ega suulisi tekste, sealhulgas järgmist.

1. Rahvushaldjas
2. Inimkonna haldjas
3. Metsahaldjas
4. Rahva haldjas
5. Sotsiaalhoolekanne või (sotsiaalne õiglus)

Ta nimetas kõnet "Indoneesia Vabariigi kodakondsuse põhimõtted ja alused". Ta ütles, et kehtestatud viis põhimõtet on juurdunud ajaloo, tsivilisatsiooni, religiooni ja Indoneesia rahva elu pikaajalises arengus. Pärast kõnet pidas Muhammad Yamin oma ettepaneku, mis sisaldus põhiseaduses, mis oli koostatud põhiseaduse eelnõu preambulis. Kus on viis iseseisva riigi põhimõtte sõnastust, mille sisu on järgmine.

1. Usk ühte ja ainsasse Jumalasse
2. Indoneesia ühtsuse kodakondsus
3. Inimkonna õiglane ja kohanemisvõime
4. Demokraatia, mida juhib tarkustetarkus esindajate aruteludes
5. Sotsiaalne õiglus kõigile Indoneesia inimestele

2. Soepomo

Teine kuju, mis riigi aluse lõi, oli Dr. Soepomo. Arvamus riigi põhisõnastuse kohta dr. Soepomo väljendas seda oma kõnes BPUPKI istungil 31. mail 1945. Dr. Soepomo pakkus välja riigi põhiseaduse, mis sisaldas järgmist:

1. Ühtsus
2. sugulus
3. Sünni ja sisemise tasakaalu
4. arutelu
5. Rahva õiglus

Dr. Soepomo on Indoneesia rahvuskangelane ning koos Mohammad Yamini ja Soekarnoga on ta tuntud ka kui 1945. aasta põhiseaduse arhitekt.

3. Soekarno

Indoneesia riigi põhimõtete kohta sisendi andmisel on Ir. Soekarno esitas ka sisendi, sealhulgas järgmise.

Pancasila vormel

1. Indoneesia kodakondsus
2. Rahvusvahelisus või inimlikkus
3. Konsensus või demokraatia
4. Sotsiaalhooldus
5. Kultiveeritud jumalikkus

Trisila Vormel Rumus

1. Sotsiaal-natsionalism
2. Sotsiaaldemokraatia
3. jumalus

Ekasili valem

1. Vastastikune koostöö

BPUPKI istungjärgul, mis toimus 29. mail 1945 - 1. juuni 1945, ei õnnestunud kolme ettepanekut kindlaks määrata ja Indoneesia riigi aluseks saanud riigi põhisõnastus, seejärel moodustati üheksast liikmest koosnev komitee isik. Liikmed, tuntud ka kui Üheksa komitee, on üheksa komisjoni liikmed järgmised.

1. Ir. Soekarno, esimees, kes on ka liige
2. H. Agus Salim, liikmeks
3. Härra. Ahmad Soebardjo, liikmena
4. Härra. Muhammad Yamin, liikmeks
5. Dr. Mohammad Hatta liikmeks
6. Härra. A A. Maramis, liikmena
7. Kyai Hadi Wachid Hasyim juhatuse liikmena
8. Abdul Kahar Muzakkir liikmena
9. Abikusno Tjokrosujoso liikmena

Ja 22. juunil 1945 üheksa komisjoni liiget, kellel õnnestus preambuli kavand sõnastada Põhiseadus, hiljem paremini tuntud kui Jakarta harta või (Jakarta harta), mille sisu on järgmine: järgnev.

1. Jumal kohustusega täita selle austajatele islami seadusi
2. Õiglane ja tsiviliseeritud inimkond
3. Indoneesia ühtsus
4. Demokraatia, mida juhib tarkus esindusnõudes
5. Sotsiaalne õiglus kõigile Indoneesia inimestele.

Ja tuginedes presidendi 13. aprilli 1968. aasta korraldusele nr 1968, mis käsitles Indoneesia riigi aluseks olnud probleemi sõnastamist ja selle kirjutamise korda. Pancasila sõnastus on õige või (shohih) ja kehtiv, nagu on sätestatud 1945. aasta põhiseaduses, mis on sätestatud ja ka PPKI poolt 18. augustil 1945 ratifitseeritud on Pancasila ja Pancasila formulatsioon, muud.

1. Usk ühte ja ainsasse Jumalasse
2. Õiglane ja tsiviliseeritud inimkond
3. Indoneesia ühtsus
4. Demokraatia, mida juhib tarkus esindusnõudes
5. Sotsiaalne õiglus kõigile Indoneesia inimestele

Pancasila põhifunktsioonid

Pancasila peamine ülesanne on riigi alus ja rahva ideoloogia. Pancasila kui riigi alus on Pancasila kui riigikorra alus rahvuse ideaalide saavutamiseks. Kui Pancasila eesmärk on vaade elule või rahva ideoloogiale, see tähendab, et Pancasila toimib suunisena samuti inimkäitumise alus Indoneesia rahva suuna ja ideaalide saavutamiseks, kus Pancasila suudab toetada ja toetus. elasid indoneeslased.

Paar selgitust Pancasila koostise ajalugu (täielik arutelu) mida on kirjeldanud Teadmistest, kus Pancasila on selle riigi alus, mida peame valvama seal, kus oleme rahva järeltulijad. Loodetavasti on see kasulik