Näited õppeluuletustest ja nende tähendustest

Luule on teos kirjandus tüüpiline iidne malai, mis on üsna populaarne. Alguses tuli luule araabia tsivilisatsioonist, mis seejärel sisenes iidsesse malai piirkonda. Kuid koos selle arenguga hakati luulet modifitseerima ja sellest sai tüüpiline malai luuletus. Eriti selliste kuulsate luuletajate nagu Hamzah Fanzuri mõju tõttu. Eelmise artikli arutelus on toodud luuletuse tunnused ja mõned näited nõuandva luule kohta. Enne edasist arutelu aitab see meil teada luuletuse enda liigitust.

Luule liigitus

Luule kui üks vana luule tüübid teadaolevalt on ühes stroofis 4 rida ja riim a / a / a / a. Kuid on ka muid tüüpe, nimelt luule, millel on ühes stroofis 3 rida riimis a / a / b ja luule, millel on 2 rida ühes stroofis riimides a / b. Need kaks luulevormi pole aga populaarsed. See nelirealine salm on lühidalt sarnane luuletüübid. Ehkki sarnasusi on, on need kaks erinevat tüüpi kirjandusteoseid.

Luule võrrand riimidega sisaldab ridade arvu ja koosneb ühes reas 8 - 12-st hõimsõna. Kuid vahe luuletuse tunnused

ja piisavalt luulet märkimisväärne. Pantun riimib a / b / a / b, luule seda aga riim a / a / a / a. Pantuni esimest ja teist rida nimetatakse sampiraniks ning kolmandat ja neljandat rida nimetatakse sisuks. Luuletuses pole terminit sampiran, sest luuletuse kõik read on sisu. Lisaks koosneb riim ainult ühest stroofist, erinevalt värsist, millel võib olla kümneid stroofe.

Põhimõtteliselt liigitatakse luule jutustamise järgi. Luule liigitatakse kaheks, nimelt narratiivseks luuleks ja mitt narratiivseks luuleks. Jutustamisluulel on jutustamise vorm nagu lugu. Sellesse kategooriasse kuuluvad luuleliigid on ajalooline luule, ribalüürika, kujundluule ja romantiline luule. Vahepeal pole jutustav luule mitte lugu, vaid nõu või õpetus. Sellesse kategooriasse kuuluvad luuleliigid on religioosne luule ja muud teemad.

Õppeluuletus

Nagu varem käsitletud, hõlmab mitt narratiivne luule luulet, mille teemad on muud kui lugu ja usulisi nõuandeid. Üks jutustamata luule hulka kuuluv luuletus on õppeluule. Nii nagu nimeski, sisaldab see luuletus sisu sõnum hariduse kohta. Nii õpetamissüsteemis, koolitajate ja õpilaste kvaliteet kui ka muu haridusmaailmaga seonduv.

Näited õppeluuletustest ja nende tähendustest

Näide 1:

(1) Kuule, mu poeg
Õpi kogu aeg pingsalt
Teadmised ei saa kunagi otsa
varustusena igas vanuses

(2) Teadmistega olete ärkvel
Alates sünge aeg ja aeg
Geniaalne on alati
Sära endale täiskasvanuna

(autor Gina Hayana)

Luuletuse tähendus:

Sellel õppeluulel on ainult 2 stroofi, millest igaüks koosneb neljast reast ja riimib a / a / a / a. Ehkki see on peaaegu riimi omadustega sarnane, on sellel luulel selged erinevused. Näite 1 järgi otsustades ei tööta salmi read 1 ja 2 sampiranina. Kõik jooned toimivad kehana. Üldiselt sisaldab see õppeluuletus sõnumit lastele / õpilastele õppimise ja teadmiste otsimise olulisusest. Stroofis (1) annab autor nõu mitte kunagi lõpetada õppimine ja teadmiste otsimine. Lisaks selgitatakse salmis 2, kuidas teaduse eelised laste elule ja tulevikule.

Näide 2:

(1) See on luuletus hardiknast,
ära loe kuumi südameid,
meeldetuletuse saamiseks,
mitte kompliment, mida rahuldada.

(2) Nüüd on maailm väga arenenud.
ärgem laske meid petta,
madalam kvaliteet kui varem,
ei tohi kunagi sel hetkel liikuda.

(3) Haridus on muudetud sambaks,
saada suurrahvaks,
kuid probleem ei kao
nagu sassis niit.

(autor Agus Purnomo)

Luule tähendus:

Eespool toodud õppeluuletus sisaldab autori kriitikat Indoneesia hariduse kvaliteedi kohta Indoneesia. Näite 2 põhjal on näha, et autor kasutab palju keel kõnekujund edastatava sõnumi väljendamiseks. Stroofis (1) tuletab autor meelde, et ta kirjutas luuletuse riikliku hariduse päeva tähistamiseks ja ainult meeldetuletuseks. Stroofis (2) märgib ta koos arenguga paljusid muudatusi hariduses ajastu, kuid valdkonna kvaliteet halveneb. Pealegi on salmis (3), ehkki seda peetakse inimressursside kvaliteedi edenemise sambaks, aga hariduse maailmas endas veel palju probleeme, mis tuleb üle vaadata.

Näide 3:

(1) Mine kooli ära ole laisk
Õppige klassis kõvasti
Hoolitse oma suhtumise eest, ära ole ebaviisakas
Nii et süda pole raske

(2) Koolid teadmiste otsimiseks
Sirgendage oma kavatsusi ja kavatsusi
Õpi alati kõvasti
Head tulevikku

(3) Austage teid, õpetajad
Nii et teile tulevad õnnistused
Teadmisi on kerge südamesse siseneda
Hea märk teie südamest ja hingest

(4) Hinda sõpru ja sõpru
Üksmeele tunnused
Et oleks tore
Lugupidav ja väärikas

(5) Ära ole üleolev, ära ole üleolev
Kõik kingitused on korraldatud
Olete väga tänulik
Usk rinnus muutub viljakamaks

(autor Gina Hayana)

Luuletuse tähendus:

Näide 3 on õppeluuletus, millel on 5 stroofi. Üldiselt julgustab see luuletus lugejat mitte olema laisk koolis käimiseks, teadmiste otsimiseks ja suhtlemiseks. Stroofis (1) annab autor vaimu õppida ja mitte olla petlik. Stroof (2) on samuti peaaegu sama kui stroof (1). Autor rõhutab, et õpilaste peamine prioriteet on õppimine ja saadud teadmised võivad määratleda nende tuleviku. Bait (3) mäletab, et õpetaja on teadmiste kaaslane ja vahendaja. Seepärast austage õpetajat, kes on teie õppimisel palju vaeva näinud. Nii saab teadmine, et saate sisukamaks ja hinges kindlalt kinnistunud. Kui salmis (4) tuletab autor meelde, et kool on ka koht, kus suhelda. Seetõttu hindage oma sõpru ja sõpru. Pealegi ei tohiks stroofis (5) meeldetuletused õppimise ajal olla üleolevad ja üleolevad. Mitte et inimesed, kes saavad häid hindeid, oleksid tulevikus edukad. Olge tänulik selle eest, mis teil täna on, et teie teadmised ja usk oleksid tugevamad.

See on näide harivast luuletusest ja selle lühikesest tähendusest. Loodetavasti võib see aidata neid teist, kes seda materjali uurivad. Võib olla kasulik.