Indoneesiakeelse jutustava luule näited

Varem oleme näinud mõningaid näiteid luuletüübid olemasolevad, näiteks epigrammiluule näide, ballaadiluule näide, hümniluule näide, romantilise luule näited, näide elegia luulestja oodiluule näide. Sellest artiklist leiame mõned näited alatesluule jutustus. Jutustava luule mõte on määratletud luulena, mis sisaldab: lugu milles on tegelased ja sündmuste kronoloogia nagu a jutustav lõik. Erinevus seisneb selles, et narratiivne luule esitatakse ridade või stroofide kujul stroofi kohta, samal ajal kui narratiivsed lõigud esitatakse vormis lõikes või lõik.

Lisateabe saamiseks on siin mõned näited narratiivsest luulest inglise keeles: Indoneesia.

Näide 1:

Poksimeistri surm¹
Autor: Sitor Situmorang

On ka juhtunud
Jumalate seadus
Ära anna nime
Kuula lugu
Vanemate lugu
Annan selle lugejatele edasi

Kogu riigis on ta kuulus meister
Meister, kes alati võidab
Ja inimesed lihtsalt annavad alla
Kuula kõiki lugusid
Keegi ei julge
Keegi ei taha
Vaielda sõna- ütles
Poodides
Ägedalt palmiveini juues

Lisaks meistriks olemisele on ta ka jahimees

Kui mitte hirved, siis on saagiks metssead
Kus on meister, ka jahimees
Hea tantsimises
Tehke ilusaid nikerdusi
Ja sirutama harfi.. .

Talle meeldib purjus olla
Ja kui ta kirub
Miski pole vale
Aga kõigilt ohvritelt
Kõige rohkem kannatab tema naine

Sünnib kaks last
Üks poiss, üks tüdruk
Keegi pole tema isa lemmik
Inimesed ütlevad: "Kus see ikkagi on?"
Poeg on sündinud, isa mängib hasartmänge. ”
…………………………………………………….

Sitor Situmorang, Sisse Riim, (Bandung, Pustaka Jaya: 2016), lk 20–21.

Näide 2:

Õhtune koosolek²
Autor: WS Rendra

Pärast esimese päeva kuumahla joomist
Kõndisin metsas sihitult.
Siis jahmatas gandasuli lõhn mind,
seisab jäigalt võsa keskel,
lõpetage öiste putukate laulmine.

Parandatud nagu Gale-Gale
Ilma mõtete ja tunneteta.
Paljud probleemid saavad kokku,
ilma põhjuse ja tagajärjeta.
Meeleheide ümbritses mind.
Nagu udu blokeeriks vaadet.
Ka see on mõttetu.
Seletusteta. Pole suhet.

Gandasuli lõhn täitis kopse.
Veenidesse voolamine.
Isegi siis saab sellest liha.
Oh jumal, kas ma surin püsti seistes?

Kuuvalgus ja tähed
kukkus puude hulka, mis olid lihtsalt puud.
Öised putukad naasid lihtsalt heli.
Ei midagi. Ei midagi.
Pole probleemi. Vahet pole.
Mis vahe on sekundil ja sajandil.

Järsku
kuldse tiikpuu salu pimedusest
levitab lõhnava tubaka lõhna.
Siis nägin prillide välku.
Siis valgete hammastega naeratus.
Ja siis tuli pimedusest välja
priske kehakuju musta mütsiga
ja tumepruun õhtukate.
Mu isa, su majesteet ilmus ootamatult!

Mida tähendab teie kohalolek?
Mis on elu ja surma piir
kuuvalgusega hõrenenud?
Ma ei oodanud seda kohtumist.
Lasen teil puhata
oma surivoodil.
Mida sa nüüd ütled?

Lootusetu. Ilma soovita.
Seisin maa juurtega.
Kas ma olen tegelikult surnud?
Ja nüüd saab sellest gandasuli?
………………………………

Cinere haigla, 5. november 2003.

² WS Rendra, Palved lastelaste eest, (Yogyakarta, Bentang Pustaka: 2016), lk 48–49.

Need on mõned näited narratiivsest luulest indoneesia keeles. Loodetavasti kasulik ja võimeline lisama teadmisi kõigile lugejatele, eriti luule vallas kui ka luule vallas keel Indoneesia üldiselt. See on kõik ja aitäh.