Teine noorte kongress, tulemused, sisu, komitee, sõnastus ja ajalugu
Noorte lubaduse mõistmine
Noorte lubadus on Indoneesia rahva jaoks oluline verstapost. Nagu nägime, on noortetõotusel kolm olulist punkti, nimelt üks kodumaa, üks rahvas ja üks keel. Need kolm asja on meie riigi jaoks olulised tegurid.
Noorte lubadus on autentne tõend selle kohta, et 28. oktoobril 1928 sündis Indoneesia rahvas. Indoneesia rahva sünd on nende inimeste võitluse vili, kes on sadu aastaid rõhumist tol ajal kolonialistide võimu all, julgustas see rõhumise tingimus toona noori otsustama tõsta Indoneesia põliselanike väärikus ja väärikus on sellest kindlameelsusest saanud Indoneesia rahva pühendumus iseseisvuse saavutamisele 17 aastat hiljem, 17. augustil. 1945.
Nagu nimigi ütleb, sõnastavad noorte lubaduse noored. Seejärel kasutavad nad seda rahvuslikkuse tunde tekitamise aluseks. Noored ei võitle enam üksi, vaid koos. Me peame teadma, et noorte pant ei sündinud niisama. Ühinemiseks meelestatud noorte aluseks on palju asju. Nad arvavad, et nad ei suuda Indoneesiat iseseisvaks muuta, kui nad võitlevad oma grupis.
Indoneesia iseseisvuse eest võitlemise ebaõnnestumine pani neid mõistma, et rahvuslikkuse tunne tuleb ühendada. Seetõttu peeti I ja II Noortekongress. Nad said üheks, said “Indoneesia noorteks”. Mineviku noorte ühtsuse vaimu peavad järgima ka tänapäeva noored. Nimelt iseseisvuse täitmine positiivsete asjadega, mis on kasulikud kodumaale ja rahvale.
Noorte pantimise ajalugu
27. oktoobril 1928 toimus Jakartas teine noorte kongress. Selle kongressi algatas 1926. aastal Jakartas asutatud PPPI (Perhimpunan Pelajar Indoneesia), mille liikmed on peamiselt õigusteaduskonna üliõpilased ja mitu meditsiinitudengit Batavias. 1) Sellel kongressil osales 9 silmapaistvamat noorteorganisatsiooni, nimelt Jong Sumatranen Bond, Pemuda Indoneesia, Sekar Rukun, Jong Islamienten, Jong Bataks Bond, Jong Celebes, Pemuda Kaum Betawi ja PPPI. 2). Lisaks noortele osalesid kongressil ka erakondade rahvusliku liikumise tegelased. poliitilised parteid, sealhulgas Soekarno, Sartono ja Sunaryo. 3) Lisaks veel 2 Volksraadi ja 2 Hollandi Ida-India valitsuse esindajat, nimelt Dr. Pijper ja Van der Plas. Mõlemad on Inlandsche Zakeni tegelased.
Kongressi komisjoni koosseis on järgmine: esimees on Sugondo Djojopuspito PPPI-st, aseesimees Jong Java (Djoko Marsiad), sekretär Jong Sumatranen Bond (Muh. Yamin), Jong Bataks Bondi (Amir Syarifuddin) laekur, Jong Islamienten Bondi (Djohan Muh Tjai) I assistent, Assistent II Indoneesia noortelt (Kotjosungkono), assistent III Jong Celebeselt (Senduk), assistent IV Jong Ambonilt (J. Leimena) ja assistent V, Rohjani Pemuda Betawist.
Kongressil arutati peamiselt seda, kuidas saavutada rahva seas üksmeel Indoneesia noored, kellele Indoneesia noored ja üliõpilased on juba ammu pürginud, nii Indoneesias kui välismaal Madalmaad.
Teine noortekongress toimus avalikul koosolekul kolmes erinevas kohas, kus oli kolm infrastruktuuri, nimelt Muhhi „Indoneesia ühtsus ja rahvus”. Yamin, “Haridus” pr. Purnomowulan, Darwono ja S. Mangunsarkoro, Ramelani “skautlus” ja hr. Suaryo.
Kolmandal üldkoosolekul, mis oli ka kongressi lõppistungjärk, langes kokku esmaspäeva, 28. oktoobri 1928 pühapäeva õhtu, loeti ette kongressi otsuse tulemused. Punkt kõlab järgmiselt:
- Esiteks: meie, Indoneesia pojad ja tütred, tunnistame, et valasime ühe vere, Indoneesia maa
- Teiseks: meie, Indoneesia pojad ja tütred, väidame, et oleme üks rahvas, Indoneesia rahvas
- Kolmas: meie, Indoneesia pojad ja tütred, toetame indoneesia keelt ühtsuse keeles.
Seda hakati nimetama noorte pandiks ja seda loetakse igal aastal 28. oktoobril toimuval noorte pandipäeva igal mälestustseremoonial.
Lõppistungil mängis Indoneesia Raya hümni esimest korda avalikult koor, kuhu kuulusid: PPPI liikmetest, eesotsas Bintang Sudibyo (Ibu Sud), saatjaks viiulimäng selle looja Wage Rudolpi poolt Supermees.
Kongressi osalejate lubaduse, ühe verevalamise, ühe rahva ja ühe keele avaldusele järgnes otsusekindlus ja veendumus, et seda põhimõtet peavad kasutama kõik Indoneesia rahvuslikud ühendused.
Teine noortekongress, mis tõi kaasa noortetõotuse, oli põhimõtteliselt jätk esimesele noortekongressile, mis toimus 2 aastat varem. Noortekongressi I pidas Tabrani juhtimisel komisjon nimega Jong Indonesia Congress Committee. Selle liikmed koosnesid sel ajal eksisteerinud noorteorganisatsioonide esindajatest.
Noortekongressi I eesmärk oli sisendada Indoneesia noorteühenduste vahelist koostöövaimu, et saada tähenduslikus mõttes Indoneesia ühtsuse alus 8) Loodetavasti moodustab kongress Indoneesia noorte massiliidu organi, mis on samaaegselt kõigi noorteühenduste kombinatsioon seda. 30. aprillist 2. maini 1926 toimunud kongress ei saavutanud oma eesmärki. Mõni kuu pärast esimest noorte kongressi asutati uus noorteühendus nimega Jong Indonesia (31. august 1926). 1927. aasta alguses asutas Bandungi Algemene õpperühm Sukarno juhtimisel ka noorteorganisatsiooni Jong Indonesia, mis hiljem muudeti Pemuda Indonesiaks.
Asjaolu, et noorteorganisatsioonide arv kasvab, on julgustanud PPPI liikmeks olevaid noori võtma initsiatiivi II noorte kongressi läbiviimiseks. Seega on II noortekongress tegelikult I noortekongressi jätk.
Noorte pantimise sisu
Järgnevalt kõlab "Noorte pant", nagu on kirjutatud noorte pandimuuseumi seinal olevale kirjutisele. Kirjutamine van Ophuyseni õigekirja abil.
- Esiteks: meie, Indoneesia pojad ja tütred, tunnistame Indoneesia emamaa verd.
- Kedoea: Meie, Indoneesia pojad ja tütred, tunnistame rahva, Indoneesia rahva ühtsust.
- Kolmas: meie, Indoneesia pojad ja tütred, toetame ühendatud keelt, indoneesia keelt.
Teine noorte kongress
Sel juhul on noortekongress "spelling van Ophuysen: Pemoeda Congress" üleriigiline kongress, mida on Jakartas peetud kaks korda. (Batavia), esimene noorte kongress toimus 1926. aastal ja selle tulemuseks oli kollektiivleping noorte tegevuste kohta sotsiaalsete, majanduslike ja sotsiaalsete aspektide osas kultuur. Sellel kongressil osalesid kõik tol ajal tegutsenud noorteorganisatsioonid, näiteks Jong Java, Jong Sumatra, Jong Betawi ja nii edasi. Seejärel lepiti kokku teise kongressi korraldamine.
Teist noortekongressi, mis toimus 27.-28. Oktoobril 1928, juhatas noorte Soegondo Djojopoespito PPPI (Perhimpunan Pelajar Indoneesia), andis olulise otsuse nimega Noor mees. Lisaks määrati kongressil riigihümniks ka Wage Rudolf Supratmani Indoneesia Raya.
Kongressi ettevalmistamine
Alates 1926. aasta I noortekongressist on alustatud jõupingutusi liikuvate noorteorganisatsioonide ühendamiseks ühes foorumis. Jätkuna toimus koosolek 20. veebruaril 1927, kuid see kohtumine pole veel lõpliku tulemuseni jõudnud. Teise noortekongressi algatajaks oli Indoneesia üliõpilaste ühendus (PPPI), noorteorganisatsioon, mis koosneb üliõpilastest kogu Hollandi Ida-Indiast. 3. mail 1928 toimus teise kongressi ettevalmistamiseks veel üks koosolek, mis jätkus 12. augustil 1928. Sellel viimasel koosolekul olid kohal kõigi noorteorganisatsioonide esindajad ja otsustati kongress kokku kutsuda oktoobris 1928 komisjoni koosseisuga, mis jagab juhtpositsioonid üheks noorteorganisatsiooniks, "pole organisatsiooni, millel oleks mitu positsiooni" järgnev:
- Esimees: Sugondo Djojopuspito (PPPI).
- Aseesimees: R.M. Joko Marsaid "Jong Java".
- Sekretär: Muhammda Yamin (Jong Soematranen Bond).
- Laekur: Amir Sjarifudin (Jong Bataks Bond).
- I assistent: Johan Mohammad Cai (Jong Islamieten Bond).
- Assistent II: R. Katjasoengkanan (Indoneesia Pemoeda).
- Assistent III: R.C.I. Lusikas (Jong Celebes).
- IV assistent: Johannes Leimena (Jong Ambon).
- V assistent: Mohammad Rochjani Su'ud (Pemoeda Kaoem Betawi).
Rakendamine
Kongress toimus kolmes erinevas hoones ja see jagunes kolmeks koosolekuks.
- Esimene koosolek, laupäev, 27. oktoober 1928, toimus Katholieke Jongenlingeni võlakirjahoones (KJB, Waterlooplein (praegu Lapangan Banteng). PPPI esimees Sugondo Djojopuspito lootis oma sõnavõtus, et see kongress võib tugevdada ühtsuse vaimu noorte südames. Üritus jätkus Muhammad Yamini kirjeldusega ühtsuse tähendusest ja suhtest noortega. Tema sõnul võib Indoneesia ühtsust tugevdada viis tegurit, nimelt ajalugu, keel, tavaõigus, haridus ja tahe.
- Teine koosolek, pühapäev, 28. oktoober 1928, toimus Oost-Java bioskoopihoones kongress, kus arutati haridusküsimusi. Kaks esinejat, Poernomowoelan ja Sarmidi Mangoensarkoro, olid arvamusel, et lapsed peaksid saama riikliku hariduse, samuti peab neil olema tasakaal koolis ja kodus toimuva hariduse vahel. Lapsi tuleb harida ka demokraatlikult.
Lõppkoosolekul Jalan Kramat Raya 106 asuvas Indonesische Clubgebouw hoones. Sunario selgitas lisaks skautlusliikumisele ka rahvusluse ja demokraatia olulisust. Ramelan ütles, et skautlusliikumist ei saa eraldada rahvuslikust liikumisest. Skautlusliikumine varakult õpetab lapsi olema distsiplineeritud ja iseseisvad - asjad, mida on võitluses vaja.
Enne kongressi lõppu kõlas Wage Rudolf Supratmani lugu "Indonesia Raya", mida Sugondo ettepanekul Supratmanile mängiti üksinda ilma luuleta viiulil. Kongressi osalejad tervitasid laulu suure käraga. Kongress lõpetati lõpuks, teatades kongressi tulemuste sõnastamisest. Kohalolevate noorte poolt hääldati valemit kui truudusvannet.
Osalejad
Teise noortekongressi osalejad tulid mitmesugustest sel ajal eksisteerinud noorteorganisatsioonide esindajatest, nagu Jong Java, Jong Ambon, Jong Celebes, Jong Batak, Jong Sumatranen Bonda, Jong Islamieten Bond, Sekar Rukun, PPPI, Betawai noored ja jne. Nende seas oli vaatlejana ka mõni noor hiinlane, nimelt Oey Kay Siang, John Lauw Tjoan Hok ja Tjio Djien Kwie, kuid seni pole neid saatnud organisatsiooni taust teada nad.
Vahepeal oli Jong Sumatranen Bondi esindajana kohal Kwee Thiam Hiong. Kohal oli ka 2 Paapua esindajat, nimelt Aitai Karubaba ja Poreu Ohee. AR Baswedani algatusel pidasid Indoneesias asuvad araabia päritolu noored Semarangis kongressi ja kuulutasid välja araabia päritolu noorte lubaduse.
Otsus
Teisel noortekongressil õnnestus teha otsus, mida nimetatakse noorte lubaduseks, mis sisaldas järgmist:
- Esiteks: meie, Indoneesia pojad ja tütred, tunnistame, et seal on üks verevalamine, Indoneesia maa.
- Teiseks: meie, Indoneesia pojad ja tütred, väidame, et oleme üks rahvas, Indoneesia rahvas.
- Kolmas: meie, Indoneesia pojad ja tütred, hoiame ühtsuse keelt, indoneesia keelt.
Formuleerimise tegi komisjoni sekretär Moh. Yamin ja seda luges kongressi eesistuja Sugondo Joyopuspito targalt kongressi ees. Järgmisena laulu Indonesia Raya, mille lõi ja esitas. W.R. Viiulihõõrdega Supratman. See ajalooline sündmus on noorte Indoneesia tudengite töö tulemus. Kuigi kongressil osalevad organisatsioonid on endiselt piirkondlikud noorteorganisatsioonid, on nad nõus oma iseloomust lahti laskma nende piirkonnad on sellest tulenevalt ühinenud ühiselt kokku lepitud foorumiks, nimelt Indoneesias Noor.
Noorte lubaduse mõju Indoneesia rahvale
Noorte lubadusel on Indoneesia rahvale väga suur mõju. Ühtsuse ja ühtsuse tunne pakseneb, mis on üha enam levinud mitte ainult noorte, vaid ka laiema kogukonna seas. Varem väga tugev piirkondlik olemus on asendatud natsionalismi olemusega, mis põhineb kolonialismi kütkeist vaba Indoneesia rahva teostamise ühtsuse vaimus.
Ühtsuse vaimuga, mille noored on noortepandisse sisendanud. Nii et jõupingutused iseseisva Indoneesia saavutamiseks laienevad, sest üksteisega suhtlemine muutub lihtsamaks. Varem barjääriks olnud piirkondlik müür on nüüd edukalt kukutatud Indoneesia inimeste südames juurdunud ühtsustundest ja ühtsusest.
Loe ka:
- Naisliikumise ajalugu (R.A. Kartini)
- "Prantsuse revolutsiooni" ajalugu ja (mõju Indoneesiale)
- 15 Revolutsiooni definitsioonid vastavalt revolutsiooniteoreetikutele
- Indoneesia Vabariigi mõistmine ja ajalugu ajaloolaste sõnul