Kvalitatiivsed uurimismeetodid: mõisted, tüübid, näited, eesmärgid
Kvalitatiivsed uurimismeetodid
Kvalitatiivsed uurimismeetodid on meetod, mis rõhutab probleemi põhjaliku mõistmise aspekti, selle asemel, et probleemi uurida üldistusuuringute jaoks.
See uurimismeetod eelistab kasutada põhjalikke analüüsimeetodeid, nimelt probleemi üksikasjalikku uurimist juhtumipõhiselt, kuna kvalitatiivsed metoodikad usuvad, et probleemi olemus erineb probleemi olemusest muud.
Selle metoodika eesmärk ei ole üldistamine, vaid probleemi põhjalik mõistmine. Kvalitatiivsed uuringud pakuvad sisulisi kategooriaid ja kvalitatiivseid uuringute hüpoteese.
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: Uurimismeetodid
Kvalitatiivsete uuringute põhimõisted
1. Kvalitatiivsete uuringute määratlus
Kvalitatiivne uurimus on uurimisstrateegia, mis rõhutab nähtuse tähenduse, mõistmise, mõistete, tunnuste, sümptomite, sümbolite ja kirjelduste otsimist; keskendunud ja mitmemeetodiline, loomulik ja terviklik; kvaliteedi tähtsuse järjekorda seadmine, kasutades mitut meetodit ja esitatuna jutustavalt. Teiselt poolt ja lihtsustatult võib öelda, et kvalitatiivse uurimistöö eesmärk on leida vastused küsimusele nähtused või küsimused teaduslike protseduuride abil, kasutades süstemaatiliselt kvalitatiivset lähenemist (Yusuf, 2013: 334).
Kvalitatiivsed uuringud on meetodid, mille abil uurida ja mõista tähendust, mida mõned inimesed või inimrühmad omistavad sotsiaalsetele või humanitaarprobleemidele. See kvalitatiivne uurimisprotsess hõlmab olulisi jõupingutusi, nagu küsimuste ja protseduuride esitamine, andmete kogumine osalejad, analüüsivad andmeid induktiivselt konkreetsetest teemadest üldiste teemadeni ja tõlgendavad tähendust andmed. Selle uuringu lõpparuandes on paindlik struktuur või raamistik. Igaüks, kes selle uurimisvormiga tegeleb, peab omaks võtma uurimisstiili perspektiivi induktiivne, keskendub individuaalsele tähendusele ja tõlgendab probleemi keerukust (Creswell, 2010:4).
Sugiyono (2013: 7) järgi nimetatakse kvalitatiivseid uurimismeetodeid uuteks meetoditeks, hiljutise populaarsuse tõttu nimetatakse neid postpositivistlikeks, kuna need põhinevad postpositivismi filosoofial. Seda meetodit nimetatakse ka kunstiliseks meetodiks, kuna uurimine on ühepoolsem (vähem mustriline) ja sellele viidatakse tõlgendusmeetodit, kuna uurimisandmed on rohkem seotud aastal leitud andmete tõlgendamisega valdkonnas.
Kvalitatiivseid uurimismeetodeid nimetatakse sageli naturalistlikeks uurimismeetoditeks, kuna uuringud viiakse läbi looduslikes tingimustes (looduslikes oludes); viidatud ka etnograafilisele meetodile, sest esialgu kasutati seda meetodit kultuuriantropoloogia valdkonna uurimistööks laiemalt; nimetatakse kvalitatiivseks meetodiks, kuna kogutud andmed ja analüüs on oma olemuselt kvalitatiivsemad.
Kvalitatiivne uurimismeetod on postpositivismi filosoofial põhinev uurimismeetod, mida kasutatakse loodusobjektide seisundi uurimiseks, kus uurija on võtmevahend, andmekogumise tehnika toimub triangulatsiooni teel (kombineeritult), andmete analüüs on induktiivne / kvalitatiivne ning uurimistulemused rõhutavad pigem tähendust kui üldistamist.
Kvalitatiivse uurimistöö väljatöötamise alguses olid paljud sildid kvalitatiivsete uuringute sünonüümid, näiteks:
- Thorne (1997) kasutab terminit “mittekategooriline kvalitatiivne uurimus”;
- Sandelowski (2000) nimetab seda "fundamentaalseks kvalitatiivseks meetodiks";
- Merriam (1998) nimetab kvalitatiivset uurimist terminiks “üldine kvalitatiivne meetod”; “Tõlgendav kvalitatiivne põhiuuring (2002). Üldine kvalitatiivne meetod on viis millegi leidmiseks ja nähtuste mõistmiseks protsessi või perspektiivi ja sellega seotud inimeste vaadete kaudu. Kvalitatiivse metoodika kehtestamisel puudub põhiliste filosoofiliste eelduste kogum.
Seetõttu leitakse erinevates teaduskirjandustes kvalitatiivsete uuringute jaoks erinevaid "silte", millel on ka erinevad tüübid / tüübid. Kuid võib lihtsalt öelda, et kvalitatiivsed uuringud, olenemata sildist, on avastamise ja kogumise protsess, visuaalsete ja jutustavate andmete igakülgne analüüs ja tõlgendamine huvitava nähtuse või probleemi mõistmiseks tähelepanu.
2. Kvalitatiivsete uuringute aksioomid
Hõlmab aksioome reaalsuse kohta, uurija ja uuritava suhet, muutujate suhet, üldistamise võimalust ja väärtuste rolli.
-
Reaalsuse olemus
Kvalitatiivsed uuringud põhinevad postpositivismi filosoofial või tõlgendusparadigmal, reaalsust või objekti ei saa osaliselt näha ja see on jagatud mitmeks muutujaks. Kvalitatiivsed uuringud käsitlevad objekti kui midagi dünaamilist, mõtete konstrueerimise ja tõlgendamise tulemust täheldatud sümptomid ja terved (terviklikud), sest objekti igal aspektil on ühtsus, mida ei saa olla eraldatud. Nagu ka auto tööomaduste uurimine, uurivad ka kvalitatiivsed teadlased kõiki komponente ja nende omavahelist suhet ning ka sõiduki toimivust.
Kvalitatiivsete uuringute tegelikkus pole mitte ainult see, mida nähakse (vaadeldakse), vaid ka nähtava taga. Niisiis on reaalsus kõigi selles valdkonnas ilmnenud andmete mõistmine või tõlgendamine. -
Uurija ja uuritava suhe
Kvalitatiivsetes uuringutes tegutseb teadlane inimese instrumendina ja kasutab osalejate vaatlusandmete kogumise tehnikaid (osalev vaatlus) ja süvaintervjuude (süvaintervjuud) käigus peavad teadlased suhtlema allikatega andmed. Seega peavad kvalitatiivsed uurijad tundma andmeid esitavat isikut. -
Muutujate seos
Kvalitatiivsetes uuringutes, mis on terviklikud ja rõhutavad rohkem protsessi, kvalitatiivsed uuringud muutujate vahelise seose uurimisel uuritav objekt on interaktiivsem, see tähendab, et nad mõjutavad üksteist (vastastikused / interaktiivsed), mistõttu pole teada, milline on sõltuv muutuja ja milline on sõltuv muutuja sõltumatu. Näide reklaami ja müügiväärtuse vahekorrast. Sel juhul on suhe interaktiivne, see tähendab, et mida rohkem kulutatakse reklaamile raha, seda rohkem müügi väärtus, aga ka vastupidi, mida rohkem müügiväärtust, seda suurem on raha reklaamimiseks. -
Võimalikud üldistused
Kvalitatiivsed uuringud ei tee üldistusi, vaid rõhutavad rohkem teavet, et see jõuaks tähenduse tasandile. Nagu juba öeldud, on tähendus nähtava taga olevad andmed. Kuigi kvalitatiivsed uuringud ei tee üldistusi, ei tähenda see, et kvalitatiivsete uuringute tulemusi ei saaks mujal rakendada. Kvalitatiivsete uuringute üldistamist nimetatakse indoneesia keeles ülekantavaks ülekandmiseks. Asi on selles, et kvalitatiivsete uuringute tulemusi saab üle kanda või rakendada ka teistesse kohtadesse, kui tingimused mujal ei erine uurimiskohast palju. -
Väärtusroll
Andmete kogumise kvalitatiivsed uuringud toimuvad andmeteadlaste ja andmeallikate vahel. Selles suhtluses on nii teadlastel kui ka andmeallikatel taust, vaated, veendumused, väärtused, huvid ja arusaamad on erinevad, nii et andmete kogumisel, analüüsimisel ja aruandluses seovad neid väärtused iga.
Teadlane kogeb osalejatega pidevalt ja pidevalt kogemusi. See kaasamine tõstatab kvalitatiivsetes uuringutes rea strateegilisi, eetilisi ja isiklikke probleeme (Locke in Creswell 2010: 264). Lisaks on kvalitatiivsetel teadlastel oma roll ka uurimiskohtade kirjete ja eetiliste probleemide hankimisel, mis võivad äkki tekkida.
- Esitage varasemate teadlaste kogemused, mis võivad ligikaudselt kajastada põhjalikke taustandmeid et lugejad saaksid paremini mõista nii teemat, seadeid või osalejaid kui ka uurija tõlgendust nähtusest teatud.
- Kirjeldage suhteid uurija ja osalejate vahel ning andke teavet uuringu asukoha kohta.
- Kirjeldage samme, mida teadlane läbis osaleja õiguste kaitsmiseks loa saamiseks.
- Kirjeldage osalejate ja uurimiskoha uurimiseks loa saamiseks võetud samme.
- Esitage võimalike eetiliste probleemide selgitus. Nende eetiliste probleemide puhul selgitatakse, kuidas teadlane neid ette näeb. Näiteks tundliku teema uurimisel on oluline hoida teatud inimeste, asukohtade või tegevuste nimed privaatsena. Sel juhul tuleb uurimisettepanekus arutada ka teabe konfidentsiaalsena hoidmise protsessi.
3. Kvalitatiivsete uuringute omadused
Kvalitatiivseid uuringuid kasutati esialgu laialdaselt sotsioloogia, antropoloogia valdkonnas ning hiljem siseneti psühholoogia, hariduse, keele ja muude sotsiaalteaduste harudesse. Kvalitatiivsed uuringud ei kasuta andmeanalüüsis statistilist analüüsi, vaid on narratiivsemad, samas kvantitatiivsetes uuringutes alates ettepaneku koostamise algusest peaksid kogutavad andmed olema kvantitatiivsed või võivad olla kvantifitseeritud.
Teisest küljest soovib kvalitatiivne uurimus algusest peale paljastada andmeid kvalitatiivselt ja narratiivselt. Need kvalitatiivsed andmed hõlmavad muu hulgas järgmist:
- Konkreetse olukorra, tegevuse, sündmuse või nähtuse üksikasjalik kirjeldus, olenemata sellest, kas see hõlmab inimesi või nende suhteid teiste inimestega.
- Kogenud inimeste otsesed arvamused, nende vaated, hoiakud, uskumused ja mõtteviisid.
- Dokumendilõigud, aruandedokumendid, arhiivid ja nende ajalugu.
- Inimese hoiakute ja käitumise üksikasjalik kirjeldus.
Seetõttu peavad teadlased kvalitatiivsete andmete kogumiseks hästi teadma, mida nad otsivad, nende päritolu ja suhteid teistega, mida ei saa kontekstist lahutada. Just sel põhjusel peaksid kvalitatiivsed teadlased:
- Proovige uurida nähtusi, mida pole varem uuritud.
- Oskab lisada ja täiendada illustratsioone teiste dokumentidega, sealhulgas kirjalike dokumentidega.
- Hea arusaamine uuritavast teemast, õppides samaaegselt, trianguleerides või viies läbi uuringuid kombineeritud meetoditega.
- Püüab mõista sotsiaalseid nähtusi näitleja kaasamise vaatenurgast, mitte seletada väljastpoolt.
Kvalitatiivsete uuringute omadused vastavalt Bogdanile ja Biklenile väljaandes Sugiyono (2013: 13):
- See viiakse läbi looduslikes tingimustes (erinevalt eksperimendist) otse andmeallikale ja uurija on peamine vahend.
- Kvalitatiivsed uuringud on kirjeldavamad. Kogutavad andmed on sõnade või piltide kujul, seega ei rõhuta numbreid.
- Kvalitatiivsed uuringud rõhutavad rohkem protsessi kui toodet või tulemust.
- Kvalitatiivsed uuringud viisid läbi induktiivse andmete analüüsi.
- Kvalitatiivsed uuringud rõhutavad tähendust (vaatluse taga olevad andmed)
Yusufi (2013: 336) sõnul on kvalitatiivsete uuringute mõned üldised tunnused järgmised:
- looduslike seadete kasutamine uurimisandmete allikana.
- teadlane kui uurimisinstrument.
- Tehnikad, mida teadlased valdkonna andmete kogumisel sageli kasutavad, on vaatlused, intervjuud ja dokumentide analüüs või sisuanalüüs / intervjuud.
- kogutud andmed kvalitatiivsed andmed
- andmed esitatakse kirjeldavas või jutustavas vormis
- protsessiga rohkem seotud kui tulemus
- kipuvad andmeid induktiivselt analüüsima
- tähendus (tähendus) on midagi, mis on kvalitatiivsetes uuringutes hädavajalik
- Pange võistluste üksikasjad tähtsuse järjekorda
- enamik kvalitatiivseid uuringuid kasutab omast käest saadud andmeid.
- kolmnurkne
- uuritav subjekt on uurijaga samal positsioonil
- Andmete analüüs viidi läbi uuringu algusest peale ja jätkus kogu uuringu vältel
- kvalitatiivsetes uuringutes tuleb teha kontroll
- kvalitatiivset uurimistööd mõjutavad uurija vaated ja ainulaadsus
- teadlased vaatavad sotsiaalseid nähtusi terviklikult
- disain on üldine ja paindlik
4. Kvalitatiivne uurimisprotsess
Kvalitatiivsete uuringute ülesehitust võrdleb Bogdan Sugiyonos inimestega, kes soovivad piknikule minna, nii et ta lihtsalt teab, kuhu minna, kuid muidugi ei tea ta kindlalt, mis paigas on seda. Ta saab teada pärast objekti sisenemist, lugedes mitmesugust kirjalikku teavet, pilte, mõelda ja näha ümbritsevate inimeste esemeid ja tegevusi, viia läbi intervjuusid ja jne. Kvalitatiivse uurimise protsessi võib võrrelda ka välismaalasega, kes soovib näha wayang kuliti või kunstinäitust või muid üritusi. Ta ei teadnud, mis, miks, kuidas varjunukkudega on. Ta saab teada pärast tõsist vaatamist, vaatlemist ja analüüsi.
Ülaltoodud illustratsiooni põhjal võib öelda, et kuigi kvalitatiivsetel uurijatel pole veel probleemi ega selget soovi, võivad nad otse objekti / välja siseneda. Objekti sisenemise ajal tunneksid end nii objektile võõrastavad teadlased kui ka välismaalased, kellele Wayang kuliti etendused on siiani võõrad. Pärast objekti sisenemist näevad kvalitatiivsed uurijad kõike, mis on selles kohas, mis on endiselt üldise iseloomuga. Seda etappi nimetatakse orienteerumis- või kirjeldusetapiks koos suure tuuri küsimusega. Selles etapis kirjeldab uurija nähtut, kuuldut, tunnetatavat ja küsitavat. Nad teavad saadud teavet vaid ühe pilguga. Selles etapis on saadud andmed üsna suured, mitmekesised ja selgelt struktureerimata.
Kvalitatiivse uurimise protsessi 2. etapis nimetatakse reduktsiooni / fookuse etapiks. Selles etapis vähendab teadlane kogu esimeses etapis saadud teavet. Selles vähendamisprotsessis vähendab teadlane I etapis leitud andmeid, et keskenduda teatud probleemidele. Selles vähendamisetapis sorteerib teadlane andmed valides, millised andmed on huvitavad, olulised, kasulikud ja uued. Kasutatuks loetud andmed eemaldatakse. Nendele kaalutlustele tuginedes rühmitatakse andmed seejärel erinevatesse kategooriatesse, mis määratakse uurimistöö keskmeks.
Kvalitatiivse uurimise protsess kolmandas etapis on valiku etapp. Selles etapis kirjeldab teadlane täpsemat fookust. Selles etapis, pärast seda, kui teadlane on põhjalikult analüüsinud saadud andmeid ja teavet, saab teadlane seda teha leidke teema, konstrueerides saadud andmed uueks teadmiste seoseks, hüpoteesiks või teaduseks.
Kvalitatiivsete uuringute lõpptulemus ei ole mitte ainult kvantitatiivsete meetodite abil raskesti leitavate andmete või teabe tootmine, vaid ka kvantitatiivsete meetodite abil raskesti leitavate andmete või teabe tootmine. sisuka teabe tootmiseks võib probleemide lahendamiseks ja elatustaseme parandamiseks kasutada isegi hüpoteese või uusi teadmisi inimlik.
Andmete või teabe hankimise protsess igas etapis (kirjeldus, vähendamine, valik) viiakse läbi ringikujuliselt, korduvalt erinevatel viisidel ja erinevatest allikatest. Pärast seda, kui teadlane on sisenenud uurimisobjekti või mida sageli nimetatakse sotsiaalseks olukorraks, on järgmised etapid:
- Teadlased mõtlevad, mida küsida
- Pärast uurimist küsis uurija inimestelt, kes sellest kohast leiti
- Pärast vastuse saamist analüüsib teadlane, kas antud vastus on õige või mitte
- Kui vastust peetakse õigeks, tehakse järeldus
- Teadlased pöörduvad tagasi tehtud järelduste juurde. Kas tehtud järeldused on usaldusväärsed või mitte. Tehtud järelduste kinnitamiseks astub teadlane uuesti väljale, kordab küsimusi erineval viisil ja allikatega, kuid sama eesmärgiga. Kui arvatakse, et järeldusel on kõrge usaldusväärsus, siis tunnistatakse andmete kogumine täielikuks.
5. Kvalitatiivsete meetodite kasutamine
Kvalitatiivseid meetodeid kasutatakse kvantitatiivsete meetoditega võrreldes erinevatel eesmärkidel. Järgnevas kirjeldatakse kvalitatiivsete meetodite kasutamist.
- Kui uurimisprobleem pole selge, on kumbki hämar või võib-olla isegi veel pime. Sellist seisundit sobib uurida kvalitatiivsete meetoditega, sest kohe sisenevad kvalitatiivsed teadlased objektile, uurige koos stipendiumituuri küsimusega, nii et probleem leitakse selge. Selle mudeli abil uurides uurivad uurijad objekti.
-
Nähtavate andmete taga oleva tähenduse mõistmiseks. Sotsiaalseid nähtusi ei saa sageli mõista selle põhjal, mida inimesed ütlevad ja teevad. Igal inimeste sõnal ja tegevusel on sageli kindel tähendus. Sageli juhtub, et kvantitatiivsete uuringute kohaselt on see tõsi, kuid kvalitatiivsete uuringute kohaselt saab see küsimärgiks.
-
Sotsiaalsete suhete mõistmiseks. Keerulisi sotsiaalseid suhtlusi saab lahti harutada ainult siis, kui teadlased viivad läbi kvalitatiivsete meetodite abil uuringuid, osaledes nende sotsiaalsete interaktsioonide põhjalikes intervjuudes.
-
Inimeste tunnete mõistmine. Inimeste tundeid on raske mõista, kui neid ei uurita kvalitatiivsete meetodite ja kogumisvõtetega osalevad põhjalike intervjuude andmed ja vaatlused, et jagada inimeste tunnet seda.
-
Teooria arendamiseks. See meetod sobib kõige paremini teooriate väljatöötamiseks, mis põhinevad valdkonnast saadud andmetel. Selline teooria on üles ehitatud põhjendatud uuringute abil. Kvalitatiivse meetodi abil viis teadlane esialgu läbi uurimise, seejärel kogus andmete põhjaliku kogumise, nii et sümptomite vahelise seose kujul võiks leida hüpoteesi. Seejärel kontrollitakse hüpoteesi, kogudes põhjalikumaid andmeid. Kui hüpotees on tõestatud, saab sellest tees või teooria.
-
Andmete täpsuse tagamiseks. Sotsiaalseid andmeid on tõe väljaselgitamine sageli keeruline. Kvalitatiivsete meetodite abil on triangulatsiooni / kombineeritud andmekogumistehnikate abil andmete kindlus tagatud. Lisaks kontrollitakse kvalitatiivsete meetodite abil saadud andmete usaldusväärsust ja uuringud lõpevad pärast andmete küllastumist, nii et saavutatakse andmete kindlus.
-
Uurige arengulugu. Kvalitatiivsete meetodite abil saab jälgida inimese elu, iseloomu või kogukonna arengulugu. Kasutades dokumentatsiooniandmeid, põhjalikke intervjuusid vägivallatsejate või inimestega, keda peetakse teadvateks, saab teada inimese elu arengulugu.
6. Kvalitatiivne uurimisperiood
Üldiselt on kvalitatiivsete uuringute periood üsna pikk, sest kvalitatiivse uurimise eesmärk on avastamine. Mitte ainult hüpoteesi tõestamine nagu kvantitatiivsetes uuringutes.
Siiski on võimalik, et uurimisperiood toimub lühikese aja jooksul, kui midagi on leitud ja andmed on küllastunud. See on nagu provokaatorite otsimine või probleemide lahendamine või tähenduse mõistmine, kui see kõik leitakse ühe nädalaga, ja selle usaldusväärsus on kontrollitud, siis tunnistatakse kvalitatiivsed uuringud lõpetatuks, nii et see ei nõua palju aega pikk.
7. Kvalitatiivse uurija pädevus
Kvalitatiivsetel teadlastel peavad olema järgmised kompetentsid:
- Omage laialdast ja sügavat ülevaadet uuritava valdkonna kohta
- On võimeline looma raporti kõigile uuritavas sotsiaalses kontekstis. Raporti loomine tähendab võimalust luua kõigiga lähedased suhted sotsiaalses kontekstis.
- Tundlikkus, et näha kõiki uurimisobjektis esinevaid sümptomeid (sotsiaalne kontekst)
- Oskab uurida andmeallikaid osalejate vaatluse ja kolmnurkse põhjalike intervjuude abil, samuti muid allikaid
- Oskab kvalitatiivseid andmeid pidevalt induktiivselt analüüsida, alustades kirjeldavast analüüsist, valdkonnast, komponentidest ja kultuurilistest / kultuurilistest teemadest
- Oskab testida uurimistulemuste usaldusväärsust, usaldusväärsust, kinnitatavust ja ülekantavust
- On võimeline tooma uusi teadmisi, hüpoteese või teadust
- Oskab koostada aruandeid süsteemselt, selgelt, terviklikult ja üksikasjalikult
8. Kvalitatiivsed uurimistöö eesmärgid
Kvalitatiivse uurimistöö eesmärk hõlmab üldjuhul teavet uurimistöös uuritud peamiste nähtuste, uuringus osalejate ja uurimiskohtade kohta. Kvalitatiivse uurimistöö eesmärk võib öelda ka valitud uuringu ülesehituse. See eesmärk on kirjutatud "tehnilistes" uurimisterminites, mis pärinevad kvalitatiivsete uuringute keelest (Creswell, 2010: 167).
Sel põhjusel peavad teadlased kvalitatiivsete uurimistöö eesmärkide kirjutamisel tähelepanu pöörama mõnele põhiasjale, näiteks järgmistele:
- Kasutage sõnu nagu eesmärk, kavatsus või eesmärk, et märkida uurimistöö eesmärk, millest kirjutate.
- Keskendu suurele nähtusele (või kontseptsioonile või ideele).
- Kasutage tegevussõnu, et näidata, et uurimistöös on õppimisprotsess.
- Kasutage neutraalseid sõnu ja väljendeid (kaudne keel)
- Esitage nähtuse või põhiidee üldine määratlus, eriti kui nähtus on termin, mida lai publik ei mõista.
- Andmete kogumisel, andmete analüüsimisel ja uurimisprotsessidel kasutage teadusstrateegial / teoorial põhinevaid tehnilisi sõnu.
- Kirjeldage uuringus osalenud osalejaid.
- Märkige uuringu asukoht.
- Kvalitatiivse uurimistöö eesmärgi viimase etapina kasutage mõnda keelt, mis piirab osalejate ulatust või uuringu asukohta.
Ehkki ülalnimetatud punktide uurimiseesmärkide lisamisel on ettepanekus palju variatsioone hea kvalitatiivne väitekiri või lõputöö, vähemalt peaks see hõlmama mõnda punkti seda.
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: Sotsiaalsed uuringud: määratlus, määratlus, meetodid, eesmärgid, omadused ja elemendid
Kvalitatiivsete uuringute probleemid
Iga uurimus, nii kvantitatiivne kui ka kvalitatiivne uurimine, algab alati probleemist. Kvantitatiivsete uuringute “probleemi” ja kvalitatiivsete uuringute “probleemi” vahel on siiski põhimõtteline erinevus.
Kvantitatiivsetes uuringutes peab uuringute abil lahendatav "probleem" olema selge, konkreetne ja seda ei arvestata muutusi, kuid kvalitatiivsetes uuringutes on teadlase toodud “probleem” endiselt hämar, isegi tume, keeruline ja dünaamiline. Seetõttu on kvalitatiivsete uuringute "probleem" endiselt ajutine, esialgne ja areneb või muutub pärast seda, kui teadlane on valdkonnas.
Kvalitatiivses uurimistöös on teadlaste poolt teadustöös esile toodud probleemide jaoks kolm võimalust:
- Teadlase toodud probleem püsib, nii et algusest lõpuni sama. Seega on ettepaneku pealkiri koos uurimisaruande pealkirjaga sama.
-
Probleem, mille teadlane pärast arenevatesse uuringutesse sisenemist toob, on ettevalmistatud probleemi laiendamine või süvendamine. Seega pole muudatusi liiga palju, seega on uurimistöö pealkiri üsna viimistletud.
-
Uurija poolt pärast erialale astumist toodud probleemid muutusid täielikult, nii et nad pidid probleemi "muutma". Seega ei ole ettepaneku pealkiri koos uurimistöö pealkirjaga sama ja pealkirja muudetakse. Teatavates asutustes on muudetud tiitel sageli haldusraskustega. Seetõttu peavad kvalitatiivsete uuringutega tegelevad asutused olema valmis ja suutelised kohanema selle kvalitatiivse probleemi omadustega
Kvalitatiivsed teadlased, kes muudavad probleemi või muudavad oma uurimistöö pealkirja pärast uurimisvaldkonda sisenemist või pärast lõpetamist, on parem kvalitatiivne uurija, sest temas nähakse võimet lahti lasta sellest, millest varem arvati, ja siis suudab nähtust näha laiemalt ja sügavamalt vastavalt sotsiaalsetes olukordades toimuvale ja arenevale uuritud. Võimalikke probleeme enne ja pärast erialale minekut kvalitatiivsetes uuringutes võib kirjeldada järgmiselt.
Probleemi ja probleemi sõnastamisel on vahe. Nagu juba öeldud, on probleemiks kõrvalekalle sellest, mis peaks olema ja mis toimub. Kuigi probleemi sõnastamine on uurimisküsimus, mis põhineb probleemil, millele tuleb vastata andmete kogumise kaudu. Andmed probleemi kohta võivad pärineda uurimistulemuste dokumenteerimisest, seirest, hindamisest, esialgsetest tähelepanekutest ja usaldust väärt inimeste ütlustest.
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: Juriidilised uurimismeetodid - määratlus, liigid, normatiivne, empiiriline, lähenemisviisid, andmed, analüüs, eksperdid
Kvalitatiivsete uuringute omadused
- Oma olemuselt analüütiline kirjeldav, vaadelduna andmete kogumise ja kokkuvõtte tegemise viisist, mida ei registreerita arvude, vaid selgituste kujul selgelt ja põhjalikult. (Loe ka: massimeedia efektiteooria)
-
Induktiivset laadi, see tähendab, et uuringud algavad selle valdkonna andmetest või nähtustest, mis seejärel tekitavad teooriaid. (Loe ka: poliitilise kommunikatsiooni teooria)
-
Kasutades olemasolevat teooriat juhendina ja toetusena, sest kuigi see erineb andmetest, kasutatakse teooriat siiski uurimisobjekti piirava fookusena. (Loe ka: dramaturgia teooria)
-
Keskendumine uuritavas nähtuses sisalduvale tähendusele, mille saab välja uurimisobjekti tajumisest. (Loe ka: organisatsioonikommunikatsiooni teooria)
-
Käimasoleva uurimisprotsessi olulisuse tähtsustamine, mitte ainult viidates saavutatavatele tulemustele. (Loe ka: Vaikuse teooria teooria)
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: Uuringute määratlus - omadused, hoiakud, mõisted, eesmärgid, liigid, tüübid, eksperdid
Kvalitatiivsete uuringute tüübid
Olles mõistnud, mis on kvalitatiivne uurimus, siis arutame, milliseid uurimistüüpe kvalitatiivses uurimuses eksisteerib. Järgmised on kvalitatiivsete uuringute tüübid, mida sotsiaalteadustes, sealhulgas kommunikatsiooniteadustes, tavaliselt kasutatakse:
a. Fenomenoloogia
Esimene kvalitatiivse uurimismeetodi tüüp on fenomenoloogia. Sõna fenomenoloogia tuleneb kreekakeelsetest sõnadest phainomenon, mis tähendab enese ilmumist, ja logod, mis tähendavad mõistust, uurimist. Fenomenoloogia on uurimus, mis on spetsialiseerunud nähtustele ja näilisele tegelikkusele, et uurida seletusi selles. Fenomenoloogial endal on kaks tähendust, nimelt teadusfilosoofiana ja ka uurimismeetodina, mille eesmärk on leida tähendus või mõte elus esinevate kogemuste põhjal.
Fenomenoloogia uurib andmeid, et leida uurimisobjekti kogetud nähtustest, tegelikkusest või kogemustest põhiliste ja oluliste asjade tähendus. Fenomenoloogilisi uuringuid saab alustada uuritava nähtuse fookuse tähelepanu pööramise ja uurimisega, mis vaatleb objektikäitumise erinevaid subjektiivseid aspekte.
Seejärel viisid teadlased läbi andmekaevanduse, kuidas objektide tähendus seotud nähtustele tähendust anda. See andmekaevandamine viidi läbi nii uuringus osalenud objektide kui ka informantide põhjalike intervjuude abil tehes otseseid vaatlusi selle kohta, kuidas uurimisobjekt oma kogemust inimestele tõlgendab muud.
b. Etnograafia
Antropoloogia või kultuuriuuringute alustest kõrvale kaldudes on etnograafia uurimismeetod, mis vaatleb keele uurimist sotsiaalses käitumises ja kogukondlikus suhtluses ning kuidas keelt rakendatakse, lähtudes kultuurilistest mõistetest, mis seotud. Etnograafilistel uuringutel on uurimise aluseks kaks põhimõistet, nimelt kultuurilised aspektid (antropoloogia) ja keel (keeleteadus), kus keelt nähakse olulise süsteemina kogukonnakultuur.
Etnograafilise uurimismeetodi eesmärk on uurida kultuuris kättesaadavat ja harjunud keele vorme ja funktsioone suhelda selles individuaalselt ja näha, kuidas keele vorm ja funktsioon elu osaks saavad Avalik. Lisaks tõlgendab etnograafiline meetod ka sotsiaalseid gruppe, valitsevat süsteemi ja nende täidetavaid rolle ning ühiskonnas toimuvaid sotsiaalseid suhtlusi.
Etnograafilisi meetodeid kasutatakse tavaliselt teatud tegevuste või rituaalide keskendumiseks ühiskonnas, keelele, veendumustele, eluviisidele jne.
c. Juhtumiuuring
Nagu nimigi ütleb, uurib juhtumiuuringute uurimismeetod konkreetset juhtumit või nähtust, mis selles valdkonnas eksisteerib kogukond, mida viiakse läbi põhjalikult, et uurida tekkivat tausta, asjaolusid ja vastastikmõjusid. Juhtumianalüüsid viiakse läbi ühtsel süsteemil, mis võib toimuda programmi, tegevuse, sündmuse või teatud tingimustes eksisteeriva isikute rühma kujul.
Kuna uuritakse konkreetselt mõnda konkreetset asja või süsteemi, ei tehta juhtumiuuringuid järelduste tegemiseks konkreetse elanikkonna või rühma nähtusele, kuid konkreetselt uuritavale sündmusele või nähtusele muidugi.
Ehkki see hõlmab ühtset süsteemi, ei pea juhtumiuuringute käigus uurima ühte inimest ega üksikisikut ainult, kuid see võib toimuda mitme inimese või objektiga, kellel on selle nähtuse ühtne fookus uuritud. Põhjalike andmete saamiseks kasutatakse juhtumiuuringus intervjuuvõtteid, vaatlusi ja dokumentaalseid uuringuid, mida seejärel analüüsitakse teooriana. Juhtumiuuring mõistab, uurib ja tõlgendab uuritava nähtuse tähendust.
d. Ajalooline meetod
Järgmine uurimus on ajalooline meetod, nimelt uurimine, mille uurimisfookus on sündmuste näol mis on möödunud ja rekonstrueerinud minevikku ajalooliste andmeallikate või tunnistajatega, mis eksisteerivad tänapäevalgi seda. Nende andmete allikaid võib saada mitmesugustest ajaloolistest arhivaalidest, artefaktidest, suulistest aruannetest ja elavatest tunnistajatest, kellele saab anda tunnistust tõe kohta.
Kuna uuritakse minevikusündmusi, on ajaloouurimise tunnuseks aeg; kus nähtusi nähakse aja nihkumise põhjal arenevate või muutuvate. Ajaloolise meetodi teine omadus on see, et uuringud toetuvad rohkem inimeste vaatluse andmetele teised, kes on varem uuringuid läbi viinud, mitte ainult uurija vaatlusandmed üksi.
Lisaks peavad kasutatavad andmeallikad olema objektiivsed, süsteemsed, täpsed ja autentsed, mida saab arvestada ja mis pärinevad õigetest allikatest. Kuna ajaloolisel meetodil on aja põhimõiste, tuleb üksikasjalikult ja selgelt pöörata rohkem tähelepanu sündmuste jadale ja nende aegadele.
e. Põhiteooria meetod (põhjendatud teooria)
Teine kvalitatiivse uurimismeetodi tüüp on teooria põhimeetod. Põhiteooria meetod on uurimus, mis viiakse läbi teooria leidmiseks või olemasoleva teooria tugevdamiseks vaadates üle olemasolevad põhiprintsiibid ja reeglid ning tehes seejärel põhijäreldused, mis moodustavad organisatsiooni aluspõhimõtted teooria.
Selle meetodi läbiviimisel peavad teadlased välja selgitama, milliseid nähtusi võib öelda tuumnähtustena ja milliseid ei tohi võtta, ning moodustama teooria. Selle põhiteooria meetodi andmete kogumine toimub väliuuringute, vaatluste, kategooriate, nähtuste, ja mitmesugustel hinnangutel põhinevad olukorrad, näiteks induktiivsed, deduktiivsed ja kontrolliuuringud, kuni andmed on küllastunud.
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: Semiootika mõistmine - uurimine, elemendid, analüüs, teooria, eksperdid
Kvalitatiivse uurimistöö eesmärgid
Kvalitatiivse uurimise eesmärk on Kriyantono sõnul selgitada nähtust võimalikult sügavalt sügavaim viis andmete kogumiseks, mis näitab uuritavate andmete sügavuse ja üksikasjalikkuse olulisust. Kvalitatiivsetes uuringutes on uuringu kvaliteet seda parem, mida põhjalikumad, põhjalikumad ja maandamata on andmed. Vastajate või uurimisobjektide arvu osas on kvalitatiivsel aga vähem objekte kui kvantitatiivsel, sest see seab esikohale andmete sügavuse, mitte andmete hulga.
Kuna valitud on teatud objektide süvauuringud ja nende arv on piiratud, kipuvad kvalitatiivsed uuringud olema subjektiivsed ja neid ei saa üldiselt üldistada. Praktikas kasutab kvalitatiivne uurimine valdkonna andmete kogumise protsessis palju intervjuu- ja vaatlusmeetodeid. Harva pole kvalitatiivsete uuringute uurijad otseselt seotud uurimisprotsessiga, eriti välivaatlustega. Intervjuud viidi läbi ka põhjalikult kas üksikute intervjuude või intervjuude kaudu fookusgrupi arutelu (FGD).
Seega kvalitatiivsete uurimismeetodite ja uurimistüüpide arutelu selles. Loodetavasti on see arutelu kasulik neile, kes otsivad teavet kvalitatiivsete uurimismeetodite ning nende määratluste, omaduste ja tüüpide kohta.
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: Kvantitatiivsed kvalitatiivsed erinevused - määratlus, lähenemisviis, tüübid, uuringud, disain
Kvalitatiivse uurimise põhimõtted
- Paljastage uuritava probleemi sümptomid
- Induktiivsete andmete epindentside testimine, mis illustreerib lõhe ootuste ja tegelikkuse vahel
- Märkige olulised põhjused ja asjakohased probleemid, mida uurida
- Mis juhtus nähtusega
-Kuidas nad seda teevad
-Mida see neile tähendab
-Kuidas nad seda tõlgendavad ja teistele avaldavad
-Kuidas qt tõlgendab ja dokumenteerib oma käitumist?
-Mida nad meile räägivad asjadest, mida nad teavad
-Kuidas nad oma tegevust põhjendavad
-Mis on suhe qt ja nende vahel - Andmed, mis toetavad uuringu autentsust, et uuringut pole varem uuritud või jätkub varasemate uuringutega
- Uuritava probleemi asjakohasus laiema probleemiga
- Eeldatav kasu uurimistulemustest
- Subjektiivne
- Postpositivism
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: 9 Uuringute kavandamise määratlus ekspertide sõnul
Kvalitatiivsete ja kvantitatiivsete uuringute erinevused
Uurimisprotsess selle mõistmiseks põhineb eristuval uurimistraditsioonil. Uurimine inimeste või ühiskonna kohta.
Ei |
Erinevus |
Kvalitatiivne |
Kvantitatiivne |
| 1 | Lähenemisega seotud mõisted | rõhutab tähendust, arutlust, konkreetse olukorra määratlemist (teatud kontekstis), uurib rohkem igapäevaeluga seotud asju | rõhutada muutujate kui uurimisobjektide olemasolu ja need muutujad tuleb määratleda iga muutuja operatsionaliseerimise vormis. |
| 2 | Põhiteooria | Teooria kui tugijaama aluseks on sümptomi sümboliline interaktsioon teiste tõlgendatavate sümptomitega tuginedes kultuurile, otsides praeguse nähtuse universaalseid semantilisi tähendusi uuritud. | See lähenemine põhineb nn struktuurilisel funktsionalismil, realismil, positivismil, biheiviorism ja empirism, mis rõhutab sisuliselt konkreetseid asju, empiirilisi teste ja tegelikud faktid. |
| 3 | Sihtkoht | Kvalitatiivset lähenemist kasutavate uuringute põhieesmärk on arendada arusaamu, kontseptsioone, mis lõpuks muutuvad teooriateks, seda etappi nimetatakse "maandatud teooriauuringuteks". | Teisalt on kvantitatiivse lähenemise eesmärk testida teooriaid, luua fakte, näidata muutujate vahelisi seoseid, pakkuda statistilisi kirjeldusi, hinnata ja ennustada tulemusi. |
| 4 | Kujundus | disain on üldine ja muutub / areneb vastavalt valdkonna olukorrale. | disain peaks olema eelnevalt struktureeritud, standardiseeritud, ametlik ja hoolikalt välja töötatud. |
| 5 | Andmed | Andmed on kirjeldavad, mis tähendab, et andmeid saab liigitada sümptomiteks või kategooriatesse muud vormid, näiteks fotod, dokumendid, artefaktid ja teadmised uurimise käigus tehtud. | andmed on kvantitatiivsed / statistilised näitajad või koodid, mida saab kvantifitseerida |
| 6 | Proov | Väike valim on kvalitatiivse lähenemise tunnusjoon, sest kvalitatiivses lähenemises põhineb valimi valimine kvaliteedil, mitte kvantiteedil. | suur valim, sest statistiliste reeglite järgi on suurem valim, seda esindavam on tegelik seisund. |
| 7 | Tehnika | vaatlusvõtteid või läbi viies otseseid vaatlusi, nagu seda teevad antropoloogia ja etnoloogia valdkonna teadlased, et teadlased oleksid otseselt seotud uurituga. | Kasutatav tehnika on struktureeritud vaatluste, küsimustike, uuringute ja kvaasieksperimentide abil. |
| 8 | Seos uuritavatega | Teadlane ei võta uuritavast kaugust. | uurija distantseerub uuritavast. |
| 9 | Andmete analüüs | on induktiivne ja jätkusuutlik, mille lõppeesmärk on arusaamade, kontseptsioonide ja uue teooria koostamine, näide mudelist Kvalitatiivne analüüs on domeenianalüüs, taksonoomiline analüüs, komponentanalüüs, kultuuriteema analüüs ja pidev võrdlev analüüs (põhjendatud teooria). uuringud). | deduktiivset laadi, kasutatud teooria empiiriline test, mis viidi läbi pärast andmete kogumise lõpetamist kasutades statistilisi vahendeid, nagu korrelatsioon, t-test, dispersioonanalüüs ja kovariantsus, faktoranalüüs, lineaarne regressioon jne. |
Kvalitatiivsete ja kvantitatiivsete uuringute võrrand
| Järeldus | Kaasab empiiriliste vaatluste üksikasjade järeldamise üldisele järeldusele. |
| Avatus | Rakendage süstemaatilist ja avatud andmete kogumise meetodit, et teised osapooled saaksid seda hinnata. |
| Suhe | Andmete teatud mustrite leidmiseks võrrelge andmeid, otsige sarnasusi ja erinevusi. |
| Parandus | Analüütiliste vigade vältimiseks ja järelduste tegemiseks kasutage protseduure. |
Kvalitatiivse uuringu ettepaneku näidis
Laweyan Batiki turismiküla olemasolu ja selle mõju Laweyan Surakarta kogukonna sotsiaal-majanduslikule elule
A. Probleemi taust
Sisuliselt on inimesed sotsiaalsed olendid, neil on instinkt suhelda teiste inimestega. Tänapäevases tsivilisatsioonis, nagu see on praegu, on kiire teabe liikumine, tehnoloogia ja kommunikatsiooni, teaduse ja tehnoloogia areng teadmised ja kunst panevad inimesi liikuma väljaspool oma piirkonda ja isegi väljaspool tema riik.
Puhkuse sünonüümiga turismitegevused on üks paljudest inimtegevustest. Tehnoloogiliste edusammude olemasolu ja ka suur linnastumine kui üks suurlinna omadusi meelitab linnakeskusi paljudele linnarahvastele elatist teenima. Seetõttu on paljud linlased pingelises õhkkonnas või kogevad stressi. Üks põgenemistest on puhkus või puhkus turistide kohtades. Linnainimesed soovivad uut õhkkonda, lõõgastuda ja nautida muutlikku keskkonda puhas õhk, et taastada füüsiline ja vaimne värskus, et olla värske ja töövalmis tagasi.
Turism on üks nendest sektoritest, millele valitsus toetub, et teenida välisvaluutat muudest kui nafta- ja gaasituludest. Nii et turism on üks aspekt, mida praegu püüab keskvalitsus optimaalselt arendada, eriti piirkondlik turism, nii provintside kui ka rajoonide piirkonnad. Turismi arenguga igas piirkonnas eeldatakse, et see suudab ehitada riigi majanduse olukorda laiemalt ja eriti piirkondades, kus on turismipotentsiaali (Ramaini, 1992: 37).
Eeldatakse, et turismisektor suudab saada riigile ja kohalikele omavalitsustele finantstulu. Lisaks eeldatakse, et turismisektor suudab ergutada nii riigi majanduse arengut kui ka kohalikku majandusarengut, võimendades kogukonna majandust, suurendada ümbritseva kogukonna ärivõimalusi, julgustada keskkonnakaitset, suurendada teiste sektorite arengut, laiendada saarestiku silmaringi, tugevdada ühtsust ja terviklikkust ning soodustada armastust kodumaa vastu, julgustada piirkondlikku arengut, tutvustada Indoneesias riiklikke ja kohalikke tooteid kogukonna heaolu parandamiseks ja kõige tähtsam on omastada tööjõudu ja suurendada kogukonna töövõimalusi (Soekadijo, 1997:8-9).
See tegevus toimub piirkondliku ja ülemaailmse turismikoostöö abil (Nyoman S. Pendit, 1994: 15). Surakarta on suur linn Indoneesias Kesk-Jaava provintsis. Teised nimed on Solo või Sala. Kuna Surakarta linn on oma teekonnal teeninud üsna erinevaid hüüdnimesid, nimetavad mõned Surakartat kultuurilinnaks, vaba aja linnaks, Turismilinn, Kunstnike linn, Batiki linn ja teised, mis kajastavad linna kiiret arengut, reageerides tsivilisatsiooni ja kultuuri kasvule kultuur.
Identiteet kui kultuurilinn on väga tuttav ja on Surakarta linnaga pikka aega seotud. Seda ei saa lahutada erinevate pärandite (pärandi) pärandist materiaalse pärandi (materiaalne) ja vaimse pärandi (mittemateriaalne) kujul. Säilituspüüdlustest on saanud kõigi Surakarta linna elanike tahe. Sest muinsuse säilitamine kui märk looduslikult toimuvast muutuste ja linna arenguprotsessist. Surakarta linnas on palju kultuurilisi turismiatraktsioone, sealhulgas Baluwarti küla, kuninglik palee Kasunanan, Mangkunegarani palee, Kaumani batikiküla, Sriwedari THR, Radya Pustaka muuseum ja Batiki turismiküla Laweyan.
Batik on traditsiooniline kunstiteos, mida harrastab enamasti Laweyani kogukond, nii et Laweyani küla oli kunagi tuntud kui "Batiki kipri" küla ja saavutas oma hiilguse 1970. aastatel. Paljud batikikülade batikisalongid on huvitavad ja neid saab külastada ühes neist turismipiirkondadest.
Kampung Laweyan on ainulaadne, konkreetne ja ajalooline keskus batikatööstusele.
RT andmetel. Mlayadipuro Laweyan Market oli varem väga hõivatud Lawe (toorainekudumise) turg. Sel ajal toodeti puuvilla toorainet enamasti Pedani, Juwiringi ja Gawoki küladest, mis kuulusid endiselt Pajangi kuningriigi koosseisu. Laweyani turu asukoht on Laweyani külas (asub nüüd Lor Pasar Mati ja Kidul Pasar Mati külade vahel ning Setono külast ida pool). Laweyani turu lõunaosas Kabanarani jõe kaldal on suur linn, nimelt Kabanarani linn. Sadama ja Kabanarani jõe kaudu on Laweyani turg ühendatud Bengawani Solo jõe kaldal asuva suure Nusupani linnaga.
Kampung Laweyan on küla pindalaga 24,83 ha ja seal elab umbes 2500 inimest. Laweyan on Indoneesia vanim batikaküla. Batiigiettevõtjate / advokaadimeistrite olemasolu oli väga tuntud, eriti KH Samanhudi ajastu kuldajal 1911. aasta paiku. Laweyan on kuulus ka omanäoliste ehitusvormide ja keskkonnatingimuste poolest. Selle batikaküla majade arhitektuuri mõjutavad üldiselt Java, Euroopa (Indisch), Hiina ja islami traditsioonilised elemendid. Need hooned on varustatud kõrgete piirdeaedadega ehk Bentengiga, mis põhjustab kitsaste alleede moodustumist.
See batikiga tööstuskeskuse piirkond on eksisteerinud Pajangi kuningriigi päevil 1546 pKr. Traditsioonilist batikakunsti, kus varem domineerisid batikimeistrid kui batikaettevõtte omanikke, harrastab Laweyani kogukond siiani. Strateegilise sammuna batikikunsti säilitamisel on Kampung Laweyan kujundatud integreeritud batikakülana, kasutades umbes 24 ha suurust pinda, mis koosneb 3 plokist.
Selle arenduse kontseptsioon on luua domineeriv batikanüanss, mis juhatab külastajad otseselt batikikunsti ilu juurde. Kampung Batik Laweyanis leiduvate sadade batikmotiivide hulgas on Tirik Tejo ja Truntumi motiividega jarik Batik Laweyani khaanile omane.
Kampung Batik Laweyani juhtkonna eesmärk on luua turistide õhkkond peamise kontseptsiooniga "Minu maja on minu galerii". See tähendab, et majal on nii müügisalongina kui ka tootmishoonena kaks funktsiooni. Lähtudes ülaltoodud probleemide taustast, võtavad selle uuringu autorid pealkirja nimelt "Laweyan Batiki turismiküla olemasolu ja selle mõju Laweyan Surakarta kogukonna sotsiaal-majanduslikule elule".
B. Probleemi sõnastamine
Tuginedes ülaltoodud probleemide taustale, saab probleemi sõnastada järgmiselt:
- Kuidas kirjeldatakse Laweyan Batiki turismiküla asukohta?
- Mis on Laweyan Batiki turismiküla taust?
- Kuidas toimub Laweyan Batiki turismiküla areng?
- Milline on nende arengute mõju Laweyan Surakarta kogukonna elule?
C. Uurimiseesmärgid
Selle uurimistöö eesmärgid on:
- Et teada saada Batik Laweyani turismiküla asukoha kirjeldus.
Laweyan Batiki turismiküla tausta väljaselgitamiseks.
Et teada saada Laweyan Batiki turismiküla arengut.
Et teada saada nende arengute mõju inimeste elule Laweyanis, Surakarta.
D. Uuringute eelised
- Teoreetilised eelised
Teoreetiliselt on see uuring eeldatavasti kasulik:
a. Suurendage teadmisi ja teaduslikku ülevaadet ajaloost üldiselt ja eriti Laweyan Batiki turismiküla tausta kohta.
b. Selle uurimistööga loodetakse, et see võib pakkuda igale lugejale sisendit, et seda saaks kasutada ajaloolises kirjutises täiendavate lugemis- ja andmeallikatena. -
Praktilised eelised
Praktiliselt või selle uuringu rakendamine on kasulik:
a. Vastab ühele nõudele omandada bakalaureusekraad hariduses Surakarta Sebelas Mareti ülikooli õpetajakoolituse ja hariduse teaduskonnas.
b. Aidake kaasa edasistele uuringutele, eriti Indoneesia turismi ajaloos.
TEOREETILINE ALUS
1. Turism
a. Turismi mõistmine
Termin turism saadi intellektuaalsest kultuurist president Soekarno palvel Sri Sultan Hamengku Buwono IX-le DTI (Indoneesia turismiameti) esimehena 1960. aastatel. Eraldi olid kaks kultuurieksperti, kellelt nende arvamust paluti, prof. Härra. Moh. Yamin ja prof. Dr. Prijono. Kaks humanisti andsid mõiste turism mõiste turism. Termin turism sündis sanskriti keelest, mis koosneb: pari, wis (mees) ja sata. Mis turismiks kokku pannes tähendab kogu kodust või kodulinnast pidevalt lahkudes täielikult lahkumist (Nyoman S. Pendit, 2002: 1).
Herman V. Austria majandusteadlane Schulalard seab turismile järgmised piirid, turism tänapäevases mõistes on tänapäeva nähtus põhineb tervise vajadusel, õhuvahetusel, teadlikul ja kasvaval hinnangul looduse ilule, harmooniale, ühetaolisusele ja looduse nautimisele universum. Eelkõige on selle põhjuseks riikide ja klasside vahelise suhtluse suurenemine selle tagajärjel - kaubanduse, tööstuse ja kaubanduse areng, samuti transpordivahendite täiustamine (E. Guyer Freuler aastal 2006) Nyoman S. Pendit, 1986: 25).
b. Turismi tüübid
Vastavalt potentsiaalile, mis on esivanemate omandis, või pärandile, mis riigis on jäetud, tekib see Tegevuseks arendatakse erinevaid turismi liike ja liike, millel on aja jooksul oma eripära eraldi. Igal turismieksperdil on turismiliikide ja -liikide osas kindlasti erinev vaade, turismiekspertide vahel on turismiliikide jaotuse osas erinev.
Nyoman S. sõnul. Pendit (2002: 40), lisaks ülaltoodud turismiliikide jaotusele võib turismi jagada mitmeks turismiliigiks. see on :
- 1) Kultuuriturism, see reis tehakse selleks, et avardada oma vaateid ja teadmisi teiste riikide inimeste eluviiside, harjumuste, tavade, kultuuri ja kunsti kohta.
- 2) Sporditurism, turistid, kes reisivad eesmärgiga sportida või osaleda spordipeol maal või kohas.
- 3) kommertsturism, mis hõlmab seda tüüpi reisi näituste ja kommertsliku iseloomuga saagide külastamiseks.
- 4) Tööstusturism on tavainimeste või üliõpilaste reis tööstuskompleksi või piirkonda ülevaatuse või uurimistöö läbiviimiseks.
- 5) põllumajandusturism, põllumajandusprojektidesse tehtavad turismireisid, puukoolid, mille eesmärk on uurida või nautida keskkonda.
- 6) Jahiturism, seda tüüpi turismi harrastatakse enamasti riikides, kus on valitsuse poolt põhjendatud ja julgustatud jahipiirkondi.
- 7) Palveränduriturism, seda tüüpi turism on laialdaselt seotud inimeste või ühiskonnagruppide religiooni, ajaloo, tavade ja veendumustega.
- 8) Mesinädalate turism on noorpaaridele mõeldud reiside korraldamine.
- 9) Seiklusretk. Seiklusturismi nime all on see justkui sisenemine uurimata kõrbesse.
c. Rändur
1) Turisti mõistmine
Turismiliikluse kontekstis saab turistide kohalolu seostada statistiliste vajadustega tööriistana otsustajatele arengupoliitika määratlemisel turism. Turistid on üksikisikud või isikute rühmad, kes kaaluvad ja kavandavad puhkusereiside ja puhkuste ostujõudu ning on huvitatud üldisest reisimisest tema tehtud reiside motivatsiooniga, teadmiste suurendamine, turismisihtkoha pakutavad teenused, mis võivad tulevikus külastajaid meelitada (Oka A. Yoeti, 1993: 127).
Turistid on kõik abikõlblikud isikud, st nad lahkuvad kodust vähem kui üheks aastaks ja nad kulutavad raha külastatavates kohtades, ilma et nad seal elataks (Nyoman S. Pendit, 1990: 37).
Cohen Rose ja Marianto (1998: 5) väidab, et "turistid on reisijad, kes reisivad omal soovil ja ajutiselt, lootuses saada rõõmu suhteliselt pika ja seletamatu teekonna jooksul kogetud uutest asjadest ja muutustest võlgu. " Vahepeal väidab Karyono (1997: 2), et "turist on iga inimene, kes reisib oma elukohast reisi ja külastust nautides mõnda teist kohta külastama".
2) Turistide tüübid ja liigid
Oka A. Yoeti (1993: 131-133) väidab, et lähtudes reisi iseloomust ja ringreisi ulatusest, saab turiste klassifitseerida järgmiselt:
- a) välisturistid (välisturistid). Nimelt välismaalased, kes teevad turismivisiite teistesse riikidesse.
- b) riigisisesed välisturistid. See tähendab, et inimene, kes elab riigis ja ta reisib seal, kus ta elab.
- c) siseturistid. Nimelt siseturistid, kes reisivad oma riigi piirides.
- d) põlisrahvaste välisturistid. Nimelt teatud riikide kodanikud, kes on oma kohustuste tõttu välismaal, naasevad seejärel koduriiki ja reisivad oma kodumaal.
- e) Transiiditurist. Nimelt turistid, kes on ekskursioonil ja peatuvad sadamas, lennujaamas või jaamas, mis pole nende endi soov.
- f) äriturist. Nimelt inimesed, kes reisivad pärast põhieesmärgi täitmist.
d. Turismirajatised ja infrastruktuur
Turismirajatised on ettevõtted, mis pakuvad turistidele teenuseid nii füüsiliselt kui ka vaimselt otseselt või kaudselt ning nende elu ja toimetulek sõltub palju turistide saabumisest (Oka A. Yoeti, 1993: 181).
Turismiinfrastruktuur on kõik rajatised, mis võimaldavad turismirajatistel elada ja elada arendada ja pakkuda turistidele teenuseid, et rahuldada nende erinevaid vajadusi mitmekesisus. Vale Wahab Nyoman S-is. Pendit (2002: 80) jagab turismirajatised ja infrastruktuuri kolmeks oluliseks osaks, nimelt:
- 1) Vastuvõtvad turismitaimed. Nimelt igasugused äriüksused, kelle tegevus on mõeldud spetsiaalselt turistide saabumise vastuvõtmiseks. See hõlmab järgmist: reisibürood ja reisikorraldajad.
- 2) Elamute turismitaimed. Nimelt kõik rajatised, mis mahutavad turistide saabumist, et saaksid mõneks ajaks jääda ja jääda. Sellesse rühma kuuluvad turistide kõik majutusvõimalused, nimelt hotellid, külalistemajad, restoranid ja restoranid.
- 3) Puhke- ja sporttaimed. Nimelt kõik rajatised, mida saab kasutada puhke- ja spordieesmärkidel. Näiteks: golfirajatised, basseinid, tenniseväljakud ja muud rajatised.
2. Avalik
Inimesed on sotsiaalsed olendid, mis tähendab, et inimesed ei saa elada üksi. Inimeste vahel on sõltuvus, mis põhjustab inimeste vahelist sõltuvust. Inimesed mõistavad, et inimesed elavad üksikisikute või inimestena kultuuris, mis kohtleb inimesi olendina, kes suudab ennast elus suunata ja kellest saab sündmuste dünaamiline element sotsiaalne. Inimesel kui üksikisikul on teatud koosluse vormis teatud positsioon ja roll ka ühiskonnas, nimelt ühiskonnas (Soerjono Soekanto, 1983: 9). Üheks ühiskonna määratluseks oli algul "perekondade liit", st ühiskond on perekondade kombinatsioon või kogum. Ühiskonna algus on üksikisikute suhe, siis saab suuremast rühmast üks suur rühm inimesi, keda nimetatakse ühiskonnaks. M, 2001: 34).
Koentjaraningrat (1990: 144) soovitab "ühiskond on rühm inimesi, kes saavad omavahel läbi või suhtlevad üksteisega". Erinevaid asju väljendab Max Weber oma raamatus Daljoeni (1997: 33), jõudes järeldusele, et "ühiskond on" struktuur või tegevus, mille määravad peamiselt (usulised) ootused ja valitsevad väärtused selle kodanikud ". Vahepeal nägi Karl Marx ühiskonda struktuurina, mis kannatab organisatsiooniliste pingete all või areng lõhenenud rühmade vahelise konflikti tõttu ökonoomne.
Indoneesia suursõnaraamatu järgi on "ühiskond hulk inimesi laiemas tähenduses ja seotud kultuuriga, mida nad peavad samaks" (Poerwadarminta, 1993: 157). Ühiskond on ka funktsionaalne, struktuurne ja harmooniline üksus, lisaks on pinged ja konfliktid ainult juhuslikud sündmused. Ühiskonda sotsiaalse ökoloogia vallas nimetatakse ka kogukonnaks, mis põhineb jagatud elul territooriumil, nii et see võib olla linnade, külade, metropolide ja isegi maailmajagude kujul (Daljoeni, 1997:34). Pelly ja Menanti (1994: 137) väidavad, et "ühiskonna olemus on rühm inimesi, kellel on oma kultuur ja kes elavad teatud territoriaalsetes piirkondades". Kogukonna liikmetel on ühtsustunne ja nad arvavad, et neil on oma identiteet.
Koentjaraningrat (1990: 239) ütleb ka, et mitte kõik hängivad ja suhtlevad inimüksused pole kogukonnad, sest ühel ühiskonnal peab olema teine eriline side. Spetsiaalsed sidemed, mis muudavad ühe inimüksuse üheks ühiskonnaks, on:
- Iseloomulik käitumismudel kõigi ühtsuse piires olevate elutegurite suhtes.
- Muster peab olema ühtlane ja pidev (pidev), teisisõnu, sellest on saanud tüüpiline komme.
- Kodanike või nende liikmete seas valitseb identiteet, et nad on eriüksus, mis erineb teistest inimüksustest.
Looduskeskkonna erinevuste olemasolu ja inimeste vajaduste keerukus maa peal muudab inimese elu mitme kriteeriumi alusel mitmeks. Nagu väitis Hendropuspito O.C (1989: 90), jaguneb ühiskonna klassifikatsioon:
- Lihtne ühiskond ja arenenud ühiskond (arenev).
1) Lihtsat ühiskonda iseloomustab hoolika tööjaotuse puudumine. Igaüks teeb kõik oma vajaduste rahuldamiseks vajalikud tööd. Teisisõnu saavad kõik teha igasugust tööd.
2) arenenud ühiskond. Seda ühiskonda iseloomustab detailne tööjaotus ja täpne spetsiifika. Sellise ühiskonna liikmed tunnevad ainult üht tüüpi tööd või ühte ametit. - Majandusühiskond.
Selles ühiskonnas määrab kogu elanikkonna tegevuse majanduslik edu kui kõrgeim tipp. Sotsiaalse staatuse ja positsiooni taset ühiskonnas mõõdetakse vastavalt majanduse saavutuste tasemele. - Usuühing
See klassifikatsioon on tähistatud, kui religioon on suurim jõud, mis määrab kõigi valdkondade kulgu elu ühiskonnas, kas poliitiline, majanduslik, hariduslik, mõtlemis- ja tegutsemisviisid peavad lähtuma usuõpetused. - Totalitaarne Selts
See tähendab, et kui ühiskonnas on poliitiline võim reguleerivas valitsusgrupis kõik teised ühiskonnas eksisteerivad rühmad ja institutsioonid on tsentraalselt ja range. - Demokraatlik Selts
Seda iseloomustab kõrgeima võimu olemasolu inimeste käes ning kõigi inimeste võrdsete õiguste ja võrdse väärikuse tunnustamine.
Inimrühmade põhieesmärk on saavutada täiuslikum kooselu kõigis aspektides, seetõttu on ühiskonnal oma liikmete jaoks peamine ülesanne. Mis puutub muu hulgas kogukonna põhiülesannetesse:
- Oma elanike kui jõuka rahva olemasolu säilitamine. See suur ülesanne hõlmab põhivarustuse hankimist suure kindlusega ja mis suudab tagada piisava riietuse, toidu ja eluaseme saavutamine, turvalisus, püsiv rahu ja kogukonna reaktsioon uus.
- Määrake ülesannete jaotus. Ühiskond kui ühtne sotsiaalne organism täidab rida ülesandeid, mis tuleb täita oma kodanike kaudu. Nii oluliste ja keerukate ülesannete jaotust ei saa jätta rahva tahtele. Selleks peab olema terviklik skeem, mille põhjal jagab kogukond ülesandeid andme-, haridus- ja oskusteühikute kohta, mida asjaomane üksus toetab.
- Ühendage kogukonda. Ühtsuse ja ühtsuse väärtus, mis on otsustanud ühiste eesmärkide saavutamiseks elada koos laiemas ühtsuses (Hoogevt, 1985: 35).
3. Sotsiaalmajanduslikud muutused
Inimesed, kellele Jumal on oma elus andnud mõistuse ja mõtted, kogevad kindlasti muutusi. Põhimõtteliselt toimuvad muudatused on pidev protsess. See tähendab, et muutused võivad toimuda aeglaselt või kiiresti.
Mac Iveri väljaande Soerjono Soekanto (1986: 264) järgi on "sotsiaalsed muutused muutused sotsiaalsetes suhetes või muutused sotsiaalse tasakaalu suhetes". Soerjono Soekanto (1986: 41) esitab mõiste "sotsiaalne muutus on kõik muutused sotsiaalsetes institutsioonides" mõjutada sotsiaalsüsteemi, sealhulgas väärtusi, hoiakuid ja käitumist ühiskonnagruppide vahel Avalik".
Sotsiaalsed muutused sotsiaalse protsessi osana, mis hõlmab muutusi funktsioonide struktuuris, inimgruppide ja sotsiaalsete institutsioonide kultuuris (Daldjoeni, 1979: 2). Lisaks on sotsiaalsed muutused muutused kogukonna institutsioonides, mis mõjutavad sotsiaalne süsteem, sealhulgas väärtused, hoiakud ja käitumismallid gruppide sees Avalik. Sotsiaalsed muutused on protsess, mille tulemus on kogukonna liikmete dünaamika, mida mõned toetavad suur hulk kogukonna liikmeid, kes on stabiilsuse otsimisel elu nõuded (Nursid Kusumaatmaja, 1986:79 )
Mõne ülaltoodud sotsiaalseid muutusi käsitleva arvamuse põhjal on näha, et sotsiaalsed muutused on a inimeste elus toimuvad muutused, mis hõlmavad ka sisemisi muutusi, on institutsioonid Avalik. Sellele muutusele järgnevad teised ühiskondlikud muutused, mis on tingitud kogukonna liikmete dünaamikast ja mille viib läbi enamus kogukonna liikmeid.
Sotsiaalmajanduslikus kontekstis on muutustel arusaam kui ühiskonna muutmise või arendamise protsess sotsiaalsetes ja majanduslikes aspektides teatud seisundi majanduslik aspekt teiseks, sündmuste põhjustatud progressi ja languse kujul teatud.
B. Mõtlemisraamistik
Vastavalt selle uurimuse pealkirjale võib mõtteraamistikku kirjeldada järgmiselt:
Teave:
Batik on üks Surakarta linna kultuuriobjekte. Laweyanlased on enamasti kauplejad ja batikimeistrid, nii et mõned inimesed Laweyan säilitab neid kultuuriobjekte endiselt ja on ka kogukonna peamine elatusvahend Laweyan. Surakartas on Laweyan tuntud kui batikimeistrite piirkond.
Et oleks võimalik suurendada sissetulekut ja säilitada ka kultuuriobjekte, nii nagu Surakarta linnavalitsus teeb Laweyani piirkond kui batistlik turistide koht, mille kontseptsiooniks on maja kui galerii nimega Batik Tourism Village Laweyan.
Laweyan Batiku turismiküla on koht batikimeistrite jaoks Laweyanis turustavad oma käsitööd, nii et kauplejad saaksid ka Batiku turismikülast tulu Laweyan. Batik Laweyani turismiküla mõjutab ümbritseva kogukonna majanduslikku ja sotsiaalset elu.
UURIMISMETODOLOOGIA
A. Uuringute koht ja aeg
- Uurimiskoht
Uurimistöö koht on uuritava tõe edastamiseks teabe määramisel väga määrav. Uurimiskoht, mida teadlane kasutab, on Laweyan Village, Laweyan District, Surakarta. - Uurimisaeg
Uurimisaeg on termin, mida teadlased kasutavad teaduseesmärkidel. Selle uuringu läbiviimisel kasutas autor aega pealkirja esitamisest 2010. aasta septembris kuni valmimiseni.
B. Uurimisvormid ja strateegiad
1. Uurimisvorm
Uurimistöö pealkirjaga Laweyan Batik turismiküla olemasolu ja selle mõju sotsiaalelule Kehidupan Laweyan Surakarta kogukonnamajandus on uuring, mis toob esile sotsiaalmajanduslikud muutused Avalik. Seetõttu on selles uurimistöös kasutatud uurimisvorm kvalitatiivne uurimus kirjeldava meetodiga.
Kvalitatiivne uurimus on uurimisprotsess, mis toodab kirjeldavaid andmeid inimeste kirjutatud või öeldud sõnade ja vaadeldud käitumise kujul (Lexy J. Maleong, 2002: 3). Kirjeldavas uurimismeetodis on peamisteks andmeallikateks vaadeldavatest objektidest ja intervjueeritavatest kirjalike sõnade või kirjutiste kujul genereeritud andmed.
Kuigi Kirl ja Miller viitavad Maleongile (2002: 3), kirjeldavad kvalitatiivsed uuringud sotsiaalteaduse erilist traditsiooni, mis sõltub põhimõtteliselt inimeste jälgimisest nende enda piirkonnas ning nende inimeste suhtest nende keeles ja terminoloogias. Seda nimetatakse kirjeldavaks kvalitatiivseks uuringuks, kuna analüüsitud andmed ei aktsepteeri ega lükka ümber hüpoteesi, kui seda on.
Vastavalt ülaltoodud arvamusele on selle uurimistöö vorm kvalitatiivne ja kirjeldav uurimus. Kirjeldav kvalitatiivne uurimus on uurimus, mis kirjeldamise kaudu võtab kasutusele olevikus esinevad probleemid objekt, mis on probleemi teema, kogudes, koostades, analüüsides ja tõlgendades seda vormis aruanne.
2. Teadusuuringute strateegia
Uurimisstrateegia valimisel selgitatakse, kuidas uurimiseesmärgid saavutatakse ning kuidas uurimisel tekkivaid probleeme uuritakse ja mõistetakse.
Selles uurimistöös kasutatud uurimisstrateegia on kvalitatiivne uurimus koos ühe sisseehitatud juhtumiuuringu lähenemisviisiga. Fikseeritud juhtumiga lähenemine on viis andmete saamiseks uuritava objekti ühtse iseloomu kujul (Goede, 1952: 331). Seotud ühe uurimiskohaga on see uurimus üks sisseehitatud juhtumiuuring. H.B. Sutopo (2002: 15), üks varjatud juhtumiuuring on uurimus, mida tehakse ainult ühel sihtmärgil (ühel asukohal või ühel objektil).
Üksikud aspektid võivad olla üks või mitu inimest, üks või mitu rühma, üks või mitu organisatsiooni, üks küla, üks osariik, rajoon, provints, osariik, rahvas või rohkem, sõltuvalt omaduste sarnasusest või ühtsusest aastal palju asju. Kui kinnijäämine tähendab, et see uurib ainult ühte probleemi ja on määranud uurimistöö fookuse peamiste uuritavate muutujate näol lähtudes teadlase eesmärkidest ja huvidest (H.B. Sutopo, 2002: 30), seega on selles uurimuses uurimuse keskmes sotsiaalmajanduslike muutuste uurimine Avalik.
C. Andmeallikas
H. sõnul B. Sutopo (2002), et "kvalitatiivsetes uuringutes võivad andmeallikad olla inimeste, küsimuste ja käitumise, dokumentide ja arhiivide või muude objektidena". Vahepeal on Loflandi sõnul "kvalitatiivsete uuringute peamine andmeallikas sõnad ja tegevused, ülejäänud on täiendavad andmed, näiteks dokumendid". (Lexi J. Moleong, 2001). Selles uuringus saadi andmeallikad:
- 1. Teataja
Lexi J. Moleong (2001: 45) ütleb, et nn informandid on "inimesed, kes on harjunud andma teavet uurimistöö tausta ja olukorra kohta. Selles uuringus on inimesed, keda peetakse teadvateks ja kellele võib usaldada andmete allikat ja teadmist Uuritavad probleemid on järgmised: Laweyani kogukonna ametlikud tegelased ja Laweyani kogukonna käsitöölised batik. - 2. Kohad ja sündmused
Muud andmeallikad on kohad ja sündmused. Teavet ürituse või toimuva tegevuskoha olukorra kohta saab nii asukoha kui ka keskkonna kaudu.
Selles uuringus saab teavet hankida haiguse seisundi hoolikast jälgimisest ja asukoha või koha täielikkus, mis on osa Laweyani kogukonna elust iga päev. Vahepeal teavad teadlased selle uuringu tegevusüritustest Laweyani kogukonna sotsiaalmajanduslikke muutusi. - 3. Dokumendid ja arhiivid
H. B. Sutopo (2002: 54) soovitab, et „Dokumendid ja arhiivid on andmeallikad, mis on kvalitatiivsetes uuringutes sageli väga olulised. Eriti kui siht on suunatud uuritavate sündmuste hetkeseisuga taustale.
Selles uuringus hõlmavad dokumendid ja arhiivid, mis käsitlevad teavet uurimisvaldkonna demograafiliste andmete kohta, sotsiaal-majanduslikke andmeid ja üksikasjalikke füüsilisi andmeid, nimelt piirkond, rahvastiku arv ja tihedus, leibkonnapeade arv, kogu elanikkond vanuse ja soo, elatise, haridustaseme ja hariduse järgi religioon.
D. Proovide võtmise tehnika
Hadari Nawawi (1993: 152) selgitab: "Proovivõtutehnika on viis proovide arvu määramiseks vastavalt proovina kasutatava proovi suurusele. tegelik andmeallikas, võttes arvesse populatsiooni omadusi ja jaotust, et saada esinduslik valim või tõeliselt tüüpiline elanikkonnast ". "Sihipärases valimis koos teadlaste kalduvusega valida informaatorid, kellega arvestatakse teavad teavet ja probleemi põhjalikult ning võib usaldada usaldusväärset andmeallikat püsiv ”(H. B. Sutopo, 2002: 56).
Alustades ülaltoodud selgitusest, on selles uuringus kasutatav proovivõtuvorm eesmärgipärane valim, kus teadlased kipuvad valima informante, keda peetakse teadlikeks ja kelle allikateks võib usaldada andmed.
E. Andmete kogumise tehnika
Andmekogumistehnikad on meetodid, mida kasutatakse vajalike andmete saamiseks, et saadud andmed oleksid täiuslikud ja nende üle saaks arvestada. Teadlaste kasutatavad andmekogumisvõtted on järgmised:
- a. Sügav intervjuu
Intervjuu on ühepoolse küsimuse ja vastuse abil andmete kogumise tehnika, mis viiakse läbi süstemaatiliselt uurimistöö eesmärkidest lähtuvalt. Lexi J. Moleong (2001: 35) määratleb intervjuu kui „kindla eesmärgiga vestlust. Vestlus viidi läbi kahe osapoolega, nimelt küsimuse esitanud intervjueerija ja küsimusele vastuse andnud intervjueeritavaga. Sellisel juhul kasutab autor tehnikat otseste intervjuudega. - b. Vaatlus
Vaatlemist võib tõlgendada kui uurimisobjektil ilmnevate sümptomite süstemaatilist jälgimist ja registreerimist. Seda vaatlust saab teha otseselt või kaudselt. Otsene vaatlus viiakse läbi objektil, kus tegevus toimub, nii et vaatleja on uuritava objektiga (Hadari Nawawi, 1993). Vaatlus võib hõlbustada teadlaste põhjalike andmete saamist, sest teadlased on ise näinud, kuidas objekti olek on. - c. Dokumendi analüüs
Selles uuringus lisaks teadlastele, kes üritavad koguda vaatluste ja intervjuude abil saadud andmeid, Seejärel kasutage puuduvate andmetena täiendamiseks ka dokumendianalüüsi kui kirjalikku materjali. Selle viis on otsida uuritavate probleemidega seotud teooriaid või lugeda dokumente ja varasemaid uurimistulemusi.
F. Andmete kehtivus
Andmete kehtivus on tõde uurimisareenil, kus uurimistöö andmete tõesus on peneliitiline See on väga vajalik, et uuringute tulemusi saaks tõesti arvestada tõde.
Selles uuringus kasutasid autorid andmete kehtivuse testimisel andmete triangulatsiooni ja informantide ülevaatamise meetodit. Lisateavet saab kirjeldada järgmiselt:
- 1. Andmete kolmnurk
Kasutades samade andmete saamiseks erinevaid andmeallikaid, et andmete tõesuses rohkem kindel olla. Nii saab saadud andmeid ja teavet testida ja sobitada teiste teabeandmetega. Seega kasutab teadlane õigete andmete saamiseks mitut andmeallikat või küsitles mitu inimest. - 2. Informandi ülevaade
Selle uuringu käigus viidi läbi andmete kontroll, korraldades arutelusid selle valdkonna andmeallikatega, et eelnevalt läbi vaadatud teave uuesti läbi vaadata. Teisisõnu sobitab uurija saadud andmed valdkonna allikatega.
G. Andmete analüüsi tehnika
Lexi J. sõnul. Moleong (2001: 103) on andmete analüüsi mõiste "Andmete korrastamise ja sortimise protsess kategooriate ja kirjelduse põhiühikute muster, nii et tööhüpoteeside teemad ja sõnastused oleksid leitavad, nagu soovitas andmed ".
Analüüsi tehnika, mida kirjanik kasutab, on kvalitatiivne analüüs. Kvalitatiivne analüüs on andmete analüüs, mis põhineb seosel ühe ja teise põhjusliku seose sündmuse selgitamiseks. Kvalitatiivne analüüs, mida teadlane kasutab, on interaktiivne analüüsimeetod, mis on tsükliline protsess liikumine kolme põhikomponendi vahel, nimelt andmete vähendamine või valimine, andmete esitamine ja järelduste tegemine.
Interaktiivse analüüsimudeli skeem vastavalt H. B. Sutopo (2002: 187) on järgmised:
H. Uurimisprotseduur
Uurimisprotseduur on üksikasjalikud sammud uurimistöös algusest lõpuni. Selle uurimisprotseduuri etapid on järgmised:
- a. Loa haldamise ettepaneku kirjutamine
Pärast uurimistöö pealkirja kinnitamist või määramist järgneb sellele ettepanek, mis sisaldab uurimistöö ülevaadet. Järgmine samm on teostamisetapi läbiviimine, nimelt hoolitsemine uurimislubade eest. - b. Andmete kogumine ja esialgne analüüs
Andmete kogumine viidi läbi uurimiskohas, sealhulgas antud juhul intervjuud informantidega ja viia läbi tähelepanekuid kirjalike allikate kohta, mis on uurimistöö teemaga seotud kui andmed. - c. Lõplik analüüs ja järeldus
Korralikult korrastatud andmed on osa esialgsest analüüsist, seejärel on järgmine tegevus analüüs lõppu, korraldades ja sortides põhikirjelduses olevad mustriandmed, nii et saab teha järelduse järeldus. - d. Aruande kirjutamine ja aruande reprodutseerimine
Kvalitatiivsete uurimissuuniste põhjal koostatud andmete põhjal võib selle võtta uurimisaruanne kui teaduslik töö, mis läbis varem testimisprotsessi kõigepealt.
Ülaltoodud kirjelduse põhjal saab uurimisprotseduuri skeemi kirjeldada järgmiselt:
Piibelgraafika
- Bambang Prasetyo & Lina Miftanul Jannah (2005). Kvantitatiivsed uurimismeetodid. Jakarta: kuningas Grafindo.
- Sugiyono. (2008). Kvalitatiivsed kvantitatiivsed uurimismeetodid ning teadus- ja arendustegevus. Bandung: tähestik
- Widodo, T. (2008). Kvantitatiivsed uurimismeetodid. Surakarta.: LPP UNS Press
- Creswell, John W. 2010. Teadusuuringute kavandamine, kvalitatiivne, kvantitatiivne ja segatud lähenemine. Yogyakarta: Üliõpilaste raamatukogu
- Moleong, Lexy J. 2010. Kvalitatiivne uurimismetoodika. Bandung: PT teismeline Rosdakarya korvamine
- Sugiyono. 2013. Kvantitatiivsed, kvalitatiivsed ning teadus- ja arendustegevuse uurimismeetodid. Bandung: ALFABETA CV
- Yusuf, A Muri. 2013. Uurimismeetodid Kvantitatiivsed, kvalitatiivsed ja kombineeritud uuringud. Padang: UNP Press
- Hadari Nawawi. 1993. Sotsiaaluuringute metoodika. Yogyakarta: Gajah Mada ülikooli kirjastus
- Heribertus Sutopo. 2002. Kvalitatiivne uurimismetoodika. Surakarta: UNS Press
- Koentjoroningrat. 1983. Kogukonna uurimismeetodid. Jakarta: Gramedia
- Koentjoroningrat. 1984. Jaava kultuur. Jakarta: Balai Pustaka.
- Lexi J. Moleong, M. A. 2001. Kvalitatiivne uurimismetoodika. Bandung: Rosda Karya
- Peursen, C. A. Kaubikud. 1976. Kultuuristrateegia (Dick Hartoko tõlge). Yogyakarta: Kanisius
- Soerjono Soekanto. 1995. Sissejuhatus sotsioloogiasse. Jakarta: PT. Kuningas Grafindo