3 näidet epigrammiluuletustest indoneesia keeles

Luule on kompositsioon, mis koosneb ridadest, riimidest, rütmidest ja tähendustest selles, luulel endal on mitut tüüpi, millest üks on epigramm. See luuletus on luuletus, mis sisaldab õpetusi või elujuhiseid kõigile. Epigramm ise on samuti lisatud selle sisu põhjal erinevat liiki luule.

Et lugejad teaksid millest rohkem luule epigramm, siin on mõned näited epigrammiluulest aastal keelIndoneesia.

Näide 1:

Opositsiooniõigused¹
Autor: WS Rendra

Ma ütlesin ei,
ma ütlesin jah
minu südametunnistuse järgi.
Te ei saa asendada
minu südametunnistus reeglitega.
Kas see on teie töö?
tõestama
et teie tarkus
väärivad toetust.
Aga tugi -
sundida ei saa.
See on sinu töö
reeglite koostamiseks
meie südametunnistuse järgi.
Paned kõrva
- alati,
kuulda meie südametunnistust.
Seetõttu vajate vastuseisu.
Opositsioon on aken teile.
Opositsioon on meie jaoks aken.
Vastuseisu pole: umbne.
Ilma vastuseisuta: teid võõrandatakse alates meie
Ilma vastuseisuta: saate vale pildi
sinust.
………………………………………..
Jogja pioneer, 10. oktoober 1971

WS Rendra, Palved lastelaste eest (Yogyakarta, Library Bentang: 2016) lk 11.

Näide 2:

Inimesed on teadmiste allikas
Autor: WS Rendra

………………………………………..
Seetõttu on inimesed õpetajad.
On teadmiste allikas.
Inimesed on koopad
kus on Krishna ja Arjuna
mediteerima.
Inimesed on tohutu ookean
kus on Bima
kohtuma jumala Rucinyaga.

Ärgem ootame Ratu Adili.
Ratu Adil pole inimene.
Ratu Adil pole asutus.
Õiglane kuninganna on osariik
kus valitseb tasakaal
vaimu ja keha vahel.

Wahyu Cakraningrat pole olemas.
Ilmutus Cakraningrat, praost kuningas Reverend,
on Dexura unistus.

Shahdan
looduses on ainult
Üks ilmutus.
See on Sõna.
Ja see sõna on Jumala kuju.
Inimühiskonnas
Sõnal on üheksa varju.
Neid nimetatakse üheksaks ilmutuseks.
Usuline ilmutus.
Looduseuurija ilmutus.
Kunstniku ilmutus.
Ja siis:
Meditsiiniekspertide ilmutus.
Haridusekspertide paljastus.
Ilmutus põllumajandusest ja loomakasvatusest.
Järgmine:
Wow King.
Ilmutusministrid ja komandörid.
Ja lõpuks: kohtuniku ilmutus.
……………………………………

TIM, Jakarta, 12. juuli 1975

²Sealsamas, lk 17–18.

Näide 3:

Vanusereis³
Autor: Candra Malik

Lapsed kasvavad suureks,
kas ma lihtsalt vananen?
Kunagi vajavad nad kedagi, kellega rääkida
Kas ma olin tol ajal unustanud vanaisa?

lapsed pole alati beebid,
neist ei pea mitte ainult aru saama.
Neil on silmad, neil on südamed,
vara pärimisest ei piisa.

Kuni minu vanus on määratud,
sel määral, nagu mind esitleti.
Vanemate, sõpradena
määratud tähtajani.

Neil pole hea siia jääda
soojalt omaks võetud kodu ja pere.
Elu on hinge teekond,
ja nemad on järgmine rändur.

Kui suureks saamisel on lõpp,
ära vanane ainult asjata.
Minu teekonnal läbi aegade
peaks vähemalt kunagi tark olema.

Omah sureb, 17. märts 2016

Chandra Malik, Kallistuste päritolu, (Yogyakarta, Bentang Pustaka: 2016) lk 104.

Need on mõned näited epigrammiluulest indoneesia keeles. Kui lugeja soovib teada mõnda muud luulenäidet, saab lugeja artikli avada näidis 3 stroofiluulet emast, näide 3-stroofilisest luuletusest sõbrast, lühiluule näide, näiteid vanast luulest seloka, näiteid vanast luulest, näiteid kaasaegsest luulestja näiteid kaasaegsest luulest supra kata. Selle arutelu jaoks piisab siin. Loodetavasti on see kasulik kõigile lugejale. Aitäh.