Pealkirjade, ajaloo, tüüpide, materjalide ja näidete mõistmine
Haridus. Co ID - Selle võimaluse üle arutleme pealdise üle, selle kirjeldust kirjeldatakse järgmiselt:
Prastati määratlus
Pealkiri on harta või dokument, mis on kirjutatud tugevale ja vastupidavale materjalile. Etümoloogiliselt pärineb sõna pealdis sanskriti keelest, mis tähendab "kiitust". Kuid pärast seda peetakse seda "hartaks, määruseks, seadluseks või seaduseks". Arheoloogide seas nimetatakse seda pealdist pealkirjaks, tavaliste inimeste puhul aga kirjutatud kiviks või sissekirjutatud kiviks.
Indoneesias on tänapäevases mõistes need pealdised sageli seotud hauakivide või hauakivide kirjutistega ka hoonetes, eriti esimese kivi asetamise või ka projekti avamise ajal arengut.
Kirjete avastamine paljudes arheoloogilistes kohtades, mis tähistab muinasaja lõppu, see tähendab muinasajaloo peatükk Indoneesia, kelle rahvas pole kirjutamisega kursis, suundub ajaloolisele ajastule, kus rahvas on sellega juba tuttav kirjutamine. Selle pealdise uurimist tuntakse kui epigraafiat.
Ehkki see tähendab "kiitust", ei sisalda kõik kirjutised kuningale kiitust. Enamik pealdistest sisaldab teadaolevalt ka otsuseid küla või piirkonna määramiseks simaks või ka perdikani piirkonnaks. Sima on kuninga või valitseja kingitud maa inimestele, keda ta peab vääriliseks. Sel põhjusel kaitseb sima maa olemasolu kuningriik.
Selle teise pealdise sisu on ka kohtuotsus tsiviilasja kohta (nn Jayapatra kiri või). ka jayasong) võidu märgiks (jayacikna) võlgade osas (suddhapatra) ja ka needuste või vande. Peaaegu kõik need needused ja vanded puudutavad kirjutised on kirjutatud Srivijaya kuningriigi ajal. Peale selle on ka pealdised, mis sisaldavad kuninga sugupuud või tegelase päritolu.
Indoneesia pealdiste ajalugu
Siiani on Indoneesia vanim kiri pärit 5. sajandist pKr, nimelt Kutai kuningriigist pärit Ida-Kalimantanist pärit Yupa kiri. Pealkiri sisaldab genealoogilist suhet kuningas Mulawarmani valitsusajal. Yupa kiri on kivist kirjutis, mis on kirjutatud Pallawa tähtede ja sanskriti keeles. Selle pealdise kõige suuremate kulutuste periood toimus 8. sajandil kuni 14. sajandini. Sel ajal olid laialt levinud skriptid Pallawa, Prenagari, vana malai, vana Sundaani, sanskriti, vana jaava ja iidse Bali skriptid. Kasutatavad keeled on samuti erinevad ja on põhiliselt sanskriti, vana jaava, vana sunda ja ka vana bali keel.
Pealdise võib leida aastanumbrite kujul või ka lühikirjana. Aastanumbri võib kirjutada numbrite või kandrasengkalaga, kas sõnade või kirjalikult. Neid lühikesi pealdisi võib leida templi seintelt, ülemisest ukseavast ja ka templikividelt.
Islami impeeriumi ajal kasutati selles kirjas araabia ja araabia, aga malai keeles Pegoni kirja. Enamik neist pealdistest leidub nii vaskplaatidel, haudadel, mošeedel kui ka seinaehetes see on mošees või ka aadlike kodudes, sõrmustel ja kuninglikel pitsatitel, valuutal, suurtükkidel jne. jne. Nooremal perioodil, nimelt koloniaalajal, kasutati ladina kirja, sealhulgas inglise, portugali ja ka hollandi keelt. Neid ladinakeelseid kirju leidub tavaliselt kirikutel, koloniaalametnike ametlikes elukohtades, linnustel, mälestusmärkidel, suurtükkidel, valuutal, templitel ja haudadel. Indoneesias on teada ka hiina keeles ja kirjas olevad pealdised, mis levisid klassikalisest ajast kuni islami perioodini. Pealdised on vääringul, portselanist esemetel, pronksgongidel ja ka hauakividel, mis on tavaliselt valmistatud marmorist.
Siltide valmistamise materjal
Nende pealdiste kirjutamiseks kasutatakse tavaliselt kivi- või metallplaate, lehti ja paberit. Lisaks andesiidile on kasutatud kive lubjakivi, marmorit ja basaltit. Arheoloogias on kivist kiri tuntud kui upala kiri. Metallkirjad on tavaliselt valmistatud vasest ja pronksist, mida tavaliselt nimetatakse tamra-kirjeteks. Hõbe- ja kuldlehtedest on tehtud väga vähe üleskirjutusi. Samuti on olemas nn ripta-pealdis, palmi- või tallehtedele kirjutatud kiri. Osa kirjutistest olid savist või budistlike loitsudega täidetud tahvlitest.
Indoneesia pealdiste näited
Allpool on mõned näited Indoneesias leiduvatest pealdistest, sealhulgas järgmised:
- Kebon Kopi I kiri, Ciampea, Bogor, ~ 400
- Kebon Kopi II kiri, Ciampea, Bogor, 932
- Tugu kiri, Batutumbu küla, Tugu küla, rajoon
- Tarumajaya, Bekasi regents, 5. sajand
- Muara Cianteni kiri või Pasir Muara kiri, Ciampea, Bogor, 536
- Guava kirjutus, Nanggung, Bogor, 5. sajand
- Pasir Awi kiri või Ciampea kiri, Citeureup, Bogor
- Kedukan Bukiti kiri, Palembang, Lõuna-Sumatra, 16. juuni 682
- Telaga Batu Inscription, Palembang, Lõuna-Sumatra, 7. sajand
- Talang Tuwo kiri, Palembang, Lõuna-Sumatra, 23. märts 684
- Kota lubjakivi pealkiri, Kota lubjakivi, Bangka, 686
- Palas Pasemah kiri, Palas, Lampung, 7. sajand
- Karang Brahi kiri, Karangberahi, Jambi, 7. sajand
Nüüd on see pealkirjade, ajaloo, tüüpide, materjalide ja näidete määratluse selgitus, loodetavasti võib kirjeldatu teile kasulik olla. aitäh
Vaata kaKirjanduskunst on
Vaata kaEkspertide sõnul suveräänsuse, tüüpide, olemuse, vormide määratlus
Vaata kaNaturaalsuse, protsessi, tingimuste ja tüüpide mõistmine