10 India hõimude veresauna
10 India hõimude veresauna - ajalugu, kultuur, uskumused ja kunst - Selle arutelu jaoks vaatame üle India hõimud, mis antud juhul hõlmab veresauna, ajalugu, kultuuri, veendumusi ja kunsti, nii et paremaks mõistmiseks ja mõistmiseks vaadake allpool ülevaadet.
Indiaanlaste ajalugu
Indiaanlased olid esimesed Põhja-Ameerika asunikud, kes tulid Aasiast enam kui 20 000 aastat tagasi. Kuna nad jälgivad mängu, rändavad nad läbi Beringi väina "endine kannus, mis nüüd jagab Aasiat ja Põhja-Ameerikat", järk-järgult asustasid nad ja arenesid erinevateks hõimudeks.
Rahvusvaheline teadlaste rühm leidis, et põlisameeriklased koosnesid kolmest Aasiast pärit rändajate rühmast. Nad saabusid Ameerikasse kolmes suures rändelaines üle maasildade 15 tuhat aastat tagasi. Ajakirjas Nature avaldatud leiud näitavad, et kõik rühmad olid algselt pärit Siberist ja läbisid seejärel Beringia, a maismaasild, mis ühendas jääajal Aasia ja Ameerika mandreid, nüüd seda maismaasilda enam pole ja sellest on saanud väin Bering.
Lugege seotud artikleid materjali kohta: Kikuyu hõimu ajalugu ja (keel - kohandatud - kodu)
Esimene rändajate rühm, mida nimetatakse esimesteks ameeriklasteks, elas suures osas Põhja- ja Lõuna-Ameerikas. Järgnesid kaks järgmist sama piirkonda külastanud rühma. Indiaanlastest võib teise ja kolmanda rühma DNA-d leida ka tänapäeval.
Ameerika põliselanike DNA järjestuse variatsioone uurides leidis uurimisrühm, et enamik neist kuuluvad esimesse rändajate rühma. Kuigi järgmisel kahel rändel on oluline roll geneetilise varieeruvuse suurendamisel.
India hõimudest Ameerikas said nad ühendusest välja arvatud inimesed, eriti Kolumbuse ajastul mõrvati neid Kolumbuse väed ja nende kaaslased. Sest lisaks indiaanlastele on neil kuldmaa, mis on nende võistlus. Termin indiaanlane ise tekkis eurooplaste saabumisest 16. sajandil, kes põliselanikega kohtudes mõtlesid nad saabusid “Aasia” Indiasse ja nimetasid selle Ameerika mandri põliselanikke ekslikult “indiaanlasteks” või "Indiaanlane".
Eurooplased soovisid, et seda piirkonda kasutataks teise asustusena pärast Euroopa mandrit. Nii et eurooplaste ja indiaanlasteks nimetatud põliselanike vahel oli erinevaid konflikte. Eurooplased tulid arenenuma kultuuri ja võimsamate relvadega Asjata oli indiaanlaste vastupanu, mis sundis neid üha enam Indoneesias metsade ja kõrbete sügavusse Ameerika. Indiaanlased kuuluvad mongoloidide rassi sirgete mustade juuste, punakaspruuni naha, mustade silmade, väheste juuste, silmapaistvate põsesarnade ja laia näoga.
India kultuur ja keel
India kultuur ja keel on piirkonniti erinevad. Mõnel on asteekide ja inkade pärandist vaadatuna kõrge tsivilisatsioon ning mõnel väga primitiivne kultuur. Samuti on keele poolest väga erinev Kesk- ja Lõuna-Ameerikas, mida tavaliselt nimetatakse Ladina-Ameerikaks India ja valge vere, eriti Hispaania ja Portugali, segamine on kestnud sadu aastaid aasta.
Need segapõlvkonnad, mida nimetatakse mestisteks, moodustavad nüüd suurema osa Kesk-Ameerika riikide nagu Honduras, Nicaragua ja El Salvador elanikkonnast. Lõuna-Ameerikas on riigid, kus suurem osa elanikkonnast on segu indiaanlastest ja sisserändajatest: Venezuela, Colombia, Ecuador, Peruu ja Boliivia.
Lugege seotud artikleid materjali kohta: “Maasai” ajalugu ja (keel - kombed - pärand)
India relvastus
Indiaanlased on kuulsad oma oskuste poolest vibude ja noolte, tomahaukide, erinevate nugade ja muude relvadega. Kuna nad hakkasid 16. sajandil eurooplaste pealetungi saama, hakkasid nad ära tundma ka selliseid relvi nagu vintpüssid ja püstolid.
India usk
Hispaania ja Portugali evangelistid arendasid sadu aastaid tagasi evangeelset tegevust hästi. Nendes kahes piirkonnas on suurem osa indiaanlastest ja segapaarkondadest omaks võtnud katoliikluse ja protestantliku kristluse, kuid väike osa isoleeritud indiaanihõimudest peab endiselt kinni animismist.
India kunst
India hõimud on tuntud oma unikaalsete oskuste ja käsitöö poolest, pealaest jalatallani India jalad, ise valmistatud mitmesugused ornamendid ja nipid, millel on tähendus teatud. Näiteks India hõimudest rääkivates filmides näete loomade karusnahast ilusaid mustreid ja motiive, mis on tõhusad külma vastu ja ka atraktiivsed peakatted. Sarnaselt nende kasutatavate jalatsitega näete, et India kingad olid elegantselt kujundatud ja muutusid isegi rahvusvaheliseks moemaailmaks.
India hõimude veresaun
Siin on 10 India hõimude veresauna, mis koosnevad:
Sand Creeki veresaun
1864. aastal elas Colorados Sand Creekis asuvas Cheyenne'i indiaanikülas 800 hõimude indiaanlast. See küla määrati hiljem Ameerika armee kaitse all olevaks alaks. Musta veekeetjana tuntud pealik oli sõlminud piirkonna ümbruses olnud armeega pakti. See hõim sai julgeoleku tagatised ja kaitse kohaliku armee ülema käest. See leping osutus aga ühepoolseks.
Kolonel John Chivington, kes soovib saada oma maakonda esindavaks kongressimeheks, usub, et selle ambitsiooni realiseerimiseks peab ta võitma rahva vastu Indiaanlane.
Kuid Cheyenne'i hõim Sand Creeki piirkonnas on hõim, mis pole kaugeltki sõjaarmastaja ega tekita probleeme. Neil on hea maine oma rahuliku olemuse poolest. Seejärel otsustas Chivington koguda 700 vabatahtlikku miilitsa ja süütas Cheyenne küla põlema.
29. novembril, vaid päev pärast musta veekeetja ja Chivingtoni vahelise lepingu allkirjastamist, ründas valge miilits Cheyenne'i. Peaaegu kõik mehed olid väljas jahil, jättes külas olevad naised, lapsed ja vanad inimesed kaitseta. Sel päeval tapeti 100–400 cheyenni.
Lugege seotud artikleid materjali kohta: „Suahiili” ajalugu ja (keel - kohandatud)
Ehkki Chivington mõisteti hiljem kogu riigis hukka tema kohutava teo eest, ei mõistetud teda kunagi süüdi.
Camp Granti veresaun
Varsti pärast seda, kui Ameerika president Ulysses Grant tutvustas oma rahupoliitikat indiaanlaste suhtes, Arizona lõunaosas toimus 30. aprillil Camp Granti veresauna tuntud veresaun 1871. Varem olid apache-indiaanlased pärast leitnant Royal E korraldust kokku leppinud Camp Granti ümberpaigutamises. Whitman. Leitnant Whitman lubas apaatide varustamise ka siis, kui hõim oli Camp Granti juures.
Kahjuks seisis kohalik valge kogukond sellele katsele vastu, väites, et sõjavägi ei suutnud neid kaitsta võimalike India rünnakute eest. Kohalikud, kes olid apaatide olemasolu vastu oma territooriumil, tungisid lõpuks sisse öösel laagrisse, samal ajal kui Apache mehed väljas olid jahtima. Massimõrv oli varsti vältimatu.
Enamik selles veresaunas hukkunutest olid naised ja lapsed. 104 inimest kogenud veresauna toimepanijad väitsid, et apaadid tahtsid põletada laagri ümbruse elanike maju. Ehkki nende veresaunade põhjustel ei olnud üldse kindlat alust, olid nad kõik vabad kriminaalsetest takerdumistest.
Wiyoti hõimu veresaun
Enam kui 1000 aasta jooksul on Wiyoti indiaanlased asustanud saari piki California põhjarannikut, mida nimetatakse India saareks. Wiyoti hõim oli just lõpetanud oma uue aasta mälestustseremoonia, kui hõimu tabas kohutav tragöödia.
Massimõrv, mis leidis aset 26. veebruaril 1860, leidis aset siis, kui Wiyoti hõimu täiskasvanud mehed olid toitu kogumas. Rühm kohalikke valgeid miilitsaid ületas saare mandrist eraldanud väikese väina, asudes seejärel saarel elavaid naisi, lapsi ja vanureid massiliselt tapma. Ühes teates hukkus veresauna tagajärjel 60–200 Wiyoti indiaanlast.
Kohalik šerif teatas, et see tegevus oli valgete asunike kättemaksuks pärast seda, kui Wiyoti hõim oli sageli valgete inimeste karja varastanud. Tegelikult on see väljamõeldud väljamõeldis faktide varjamiseks. Tegelikult soovivad kohalikud miilitsajuhid, et osariigi valitsus tunnustaks nende miilitsarühmi, et nad saaksid iga-aastase stipendiumi. Juht uskus, et kohaliku indiaanihõimu tapmisega on tema eesmärk edukas. Kuid tegelikult öeldakse teisiti.
Silla Gulchi veresaun
Bridge Gulchi veresaun Põhja-California Wintu hõimu vastu toimus 23. aprillil 1852. Vahetult enne sündmuste toimumist tapeti mees nimega John Anderson, kui eesel, millega ta sõitis, naasis oma farmi ilma peremeheta. Seejärel kammis sündmuskohta kokku varem kahtlustatava tapja et üks vägivallatsejatest on Wintu hõimu liige, kuigi tegelik tapja pole hõimust Wintu.
Ümbritsedes Bridge Gulchi nime all tuntud väikeses orus, algas rühm ründajaid tema tegevus hommikul, tulistades maha kõik orus kohatud mehed, naised ja lapsed. Tapeti koguni 150 indiaanlast, vaid 2 tüdrukut elasid selle veresauna üle. Seejärel viidi nad lähedalasuvasse linna ja valge pere võttis nad omaks.
Lugege seotud artikleid materjali kohta: Bushmani suguharu ajalugu ja (keel - tavapärane - traditsiooniline maja - pärand)
Cypress Hilli veresaun
Cypress Hilli veresaun toimus Kanadas Saskatchewanis 1873. aastal. Indiaanlased on piirkonnas elanud tuhandeid aastaid. Vahepeal hulkus jahimeeste rühm Ameerika Ühendriikidest Montanast ka Saskatchewani piirkonnas ja rajas ka laialdased kauplemispostid. Konfliktid indiaanlaste ja jahimeeste vahel hakkasid ilmnema siis, kui ulukivarud hakkasid drastiliselt vähenema. Varastati ka jahimeestele kuuluvad hobused, nii et rassiline pinge kahe fraktsiooni vahel kasvas.
Kui jahimeestel oli piisavalt igav oma hobuseid varastanud indiaanlasi taga ajada, otsustasid jahimehed kätte maksta.
Ühel õhtul varastas üks purjus valgetest jahimeestest India külast hobuse, hüvitamaks jahimeeste hobuste kaotust. Kuid India kangelased, kes on võrdselt purjus, kutsuvad jahimehed duelli pidama. Valged möllasid siis ja tapsid piirkonnas 20 indiaanlast.
Massimõrva menetlenud Kanada politseil õnnestus tabada 3 jahimeest, kui nad kavatsesid Montanasse põgeneda. Piiratud tõendite tõttu vabastati nad uuesti.
Kolm Knolli veresauna
1865. aastal vähenes Yana indiaanlaste populatsioon vähem kui 100 inimeseni ja asus elama Californias Lasseni tipu ümber. Pärast mitmete valgete inimeste tapmist territooriumist mitte kaugel, jälitasid jahimehed mõrvarid kuni kolme Knollini, kus piirkonnas elab palju indiaanlasi seda.
Need valged jahimehed tapsid siis kõik seal elavad indiaanlased, vaid vähestel indiaanlastel õnnestus põgeneda ja ellu jääda. Yana India mees Ishi oli veresauna tunnistaja juba lapsena. Ishi ja tema perekond põgenesid ja varjasid end 40 aastat lähedal asuvates mägedes.
Mariase veresaun
Kõige verisem veresaun India kogukonna vastu Montanas algas tegelikult eksitusest. Osariigi valitsus andis kolonel Eugene Bakerile korralduse summutada mustade jalgade hõimust pärit India mäss.
Algul jälitasid Baker ja tema mehed Mustjalgu Marias jõe kaldal asuvas külas. 23. jaanuariks 1870 olid sõdurid küla piiranud ja valmistusid rünnakuks.
Üks skautidest tundis siiski ära nende India kaunistuste eristusvärvid ja teatas kolonel Bakerile, et nad on Blackfeetist eristuv hõim. Baker vastas: "Pole mingit vahet, üks hõim teisele, nad on kõik ühesugused ja me ikka ründame neid."
Enamik täiskasvanud India mehi olid väljas jahil, nii et naised, lapsed ja eakad inimesed olid tapmiseks haavatavad. Ameerika sõjaline pealetung muutus peagi veresaunaks, milles hukkus 173 indiaanlast. Kui Baker sai külas rõugepideemiast teada, hülgas ta kohe indiaanlasi ja ignoreeris neid, tuues rõugepideemiast hukkunute arvu 140-ni.
Lugege seotud artikleid materjali kohta: Aborigeenid
Yontocket'i veresaun
Tolowa indiaanlased väitsid, et omandis on mitu maad California ja Oregoni piiril, kus nüüd asustasid ja valged sunniviisiliselt üle võtsid. Aastal 1853 moodustasid valged asukad relvastatud miilitsad, eesmärgiga käivitada puhastus kõigi indiaanlaste vastu, keda nad kohtasid.
1853. aasta sügisel pidasid tolowalased koos jumalateenistust Yontocketis, kui grupp musti inimesi valge, eesotsas J.M. Peters, hiilib India külla ja hakkab rünnakut korraldama nad.
Seejärel ütles Peters oma ajakirjas uhkusega, et ükski tema meestest ei surnud sel päeval. Seevastu Petersist ja tema kaaslastest säästeti ainult ühte indiaanlast.
Selge järve veresaun
Californias Clear Lake'is asuv saar sai nime Bloody Island üks julmemaid veresaunaid indiaanlaste genotsiidi ajaloos Ameerikas Liit. Pomo hõimu indiaanlased, olles Californias valgete kolonistide poolt julmalt kohelnud, alates mõrvast, orjusest kuni vägistamiseni, lõpuks kätte makstes ja tapes kaks nahka valge. Lisaks varjasid mõrtsukad Vere saarel, mis asus keset Clear Lake'i.
Ameerika ratsaväeüksuse sõdur kapten Nathaniel Lyon ja tema mehed kammivad mõrtsukate tabamiseks Clear Lake'i ümbruse metsa. Pärast seda, kui kapten Lyonil õnnestus leida mõrvarite leeriks kahtlustatavad telgid ja teades, et mõrvarid olid Verisel saarel peidus olnud, piiras ta kohe ümber ja ründas saarel. Tapatalguks muutunud rünnak tappis 100–400 indiaanlast.
Kohalik ajaleht teatas, et see veresaun oli siiski genotsiid, mida toetas osariigi valitsus neli päeva hiljem parandasid nad tema avaldust ja jõudsid järeldusele, et selle veresauna ohvreid oli olnud liialdatud.
Karu jõe veresaun
Üks suurimaid indiaanlaste veresaunu on Ameerikas endiselt varjatud, kuna see langes kokku Ameerika kodusõjaga. Idahos lõunaosasse elama asunud Shoshone'i indiaanlastel tekkis vaidlus valgete asukatega pärast seda, kui valged hõivasid India põllumaad. Otsustanud kaitsta kogu talu valgete sissetungi eest, on Šosooni hõim otsustanud kätte maksta. Nad olid aga vastamisi kolonel Patrick Connori ja 200 tema mehega.
Kolonel Connor ründas Shoshone hõimuküla 29. jaanuaril 1863, tappes julmalt kuni 250 indiaanlast. Tema mehed vägistasid kõik ellu jäänud naised ja lõpuks põletasid India küla maatasa.
See on arutelu 10 India hõimude veresauna - ajalugu, kultuur, uskumused ja kunst Loodan, et see ülevaade võib teile kõigile teadmisi ja teadmisi lisada, suur aitäh külastamast. 🙂 🙂 🙂