Indoneesia religioonide sallivus: mõistmine, õigused
Sallivuse määratlus
Sallivus tuleneb sõnast "Tolerare", mis tuleb ladina keelest, mis tähendab kannatlikult millegi lubamist. Niisiis on sallivuse laialdane mõistmine suhtumine või inimkäitumine, mis ei kaldu reeglitest kõrvale, kus keegi austab või austab kõiki teisi toiminguid. Sallivust võib öelda ka kui mõistet sotsiaalkultuurilises ja religioosses kontekstis, mis tähendab hoiakuid ja tegevusi, mis keelavad rühmade diskrimineerimine, mis on ühiskonnas enamuse jaoks erinevad või vastuvõetamatud.
Näitena võib tuua religioosse sallivuse, kus enamus ühiskonna pooldajaid lubavad teiste religioonide olemasolu. Mõistet sallivus kasutatakse ka "grupi" laiema määratluse abil, näiteks poliitilised parteid, seksuaalne sättumus jne. Seni on liberaalide ja konservatiivide sallivuse põhimõtete osas endiselt palju vaidlusi ja kriitikat. Religioonidevaheline sallivus tähendab inimlikku suhtumist kui religioosseid ja veendumusi omavaid inimesi, austama ja hindama teistest religioonidest pärit inimesi.
Loe ka: Usulised asutused on
Pancasilal põhinevas ühiskonnas on eriti esimene põhimõte pühenduda Jumalale vastavalt nende vastavatele religioonidele ja veendumustele. Kõik religioonid austavad inimest, seetõttu peavad ka kõik religioossed inimesed üksteist austama. Nii edendatakse erinevate usukogukondade vahel elu harmooniat.
Religioonidevaheline sallivus
Sotsiaalsete olenditena peavad inimesed elama keerulises väärtuste ühiskonnas, kuna see koosneb erinevatest etnilistest rühmadest ja religioonidest. Religioossete kogukondade ühtsuse säilitamiseks on vaja sallivust. Indoneesia suures sõnaraamatus on suhtumine selline on veendumustel ja veendumustel põhinevate tegevuste jms tähendus, sallivus tuleneb keelest Ladina see on taluma see tähendab end tagasi hoidma, olema kannatlik, lasta inimestel olla teistel arvamustel ja olla avatud arvamusega inimeste suhtes, kellel on erinevad arvamused (W.J.S Poerwodarminto; wartawarga.gunadarma.ac.id/).
Loe ka; Mitmekesisus on
Sallivus ise jaguneb kolmeks, nimelt:
Negatiivne
Õpetuste sisu ja nende järgijaid ei hinnata. Õpetuste sisu ja nende pooldajad jäävad üksi ainult seetõttu, et nad on sunnitud oludes tulusad. Näiteks PKI või Indoneesia kommunistid Indoneesia uue iseseisvuse ajal.
Positiivne
Õpetuste sisu lükatakse tagasi, kuid selle järgijaid aktsepteeritakse ja austatakse. Näiteks kui olete moslem, siis on kohustus tagasi lükata teiste religioonide õpetused, lähtudes teie usust oma usundi õpetusse, kuid austate austajaid või inimesi.
Oikumeeniline
Õpetuste sisu ja nende järgijad on hinnatud, sest nende õpetustes on tõeelemente, mis on kasulikud nende endi veendumuste ja veendumuste süvendamiseks. Näiteks olete teie ja teie sõber mõlemad moslemid või kristlased, kuid neil on erinevad sektid või arusaamad. Religioosses elus on sellist sallivuse suhtumist vaja, sest sellise sallivuse suhtumisega elu on Religioonidevahelised kogukonnad saavad jätkuvalt üksteist austada ja säilitada oma õigusi ja kohustusi iga.
Loe ka; Elurikkuse kaotus
Arvestades sallivuse tähtsust, tuleb seda lastele õpetada nii ametlikus kui ka mitteametlikus keskkonnas. Ametlikus keskkonnas saab näiteks õpilastele pakkuda kogukonna harmooniaga seotud väärtusi usundi, kodakondsuse uurimisvaldkonna või enesearengu aspektide kaudu, nagu skaudid, PMR, OSIS jne. Sama asja saavad vanemad oma lastele teha ka mitteametlikus keskkonnas, õpetades väärtusi, mida õpetatakse kodus võimalikult vara.
Sallivuse suhtumise tekitamisel on mitmeid eeliseid. Need eelised on järgmised:
- sotsiaalne elu saab olema rahulikum
- ühtsus, Indoneesia rahvas, saab teoks
- Riigi areng on lihtsam
Religioonidevaheliste inimeste õiguste ja kohustuste austamine ja säilitamine
Õiguste mõiste
Õigused on midagi, mis kuulub absoluutselt meile ja nende kasutamine sõltub meist. Õiguste näited on:
- Igal kodanikul on õigus õiguskaitsele;
- Igal kodanikul on õigus tööle ja inimväärsele elatisele;
- Igal kodanikul on seaduse ees ja valitsuses sama positsioon;
- Igal kodanikul on vabadus valida, omaks võtta ja rakendada oma usku ja veendumusi;
- Igal kodanikul on õigus haridusele ja õpetamisele;
- Igal kodanikul on õigus kaitsta Indoneesia unitaarriigi territooriumi või kodumaad vaenlase rünnakute eest; ja
- Igal kodanikul on samad õigused ühinemis-, kogunemis- ja arvamuste avaldamisel suuliselt ja kirjalikult vastavalt kehtivatele seadustele.
Kohustuste mõiste
Kohustus on midagi, mida tehakse vastutusega. Näited kohustustest on:
- Igal kodanikul on kohustus osaleda Indoneesia riigi suveräänsuse kaitsmisel ja kaitsmisel vaenlase rünnakute eest;
- Iga kodanik on kohustatud maksma keskvalitsuse ja kohalike omavalitsuste (Pemda) määratud makse ja lõive;
- Iga kodanik on kohustatud alluma eranditult riigi, seaduse ja valitsuse põhitõdedele ja neid järgima ning seda võimalikult hästi juhtima;
- Iga kodanik on kohustatud alluma kõigile Indoneesia osariigi territooriumil kehtivatele seadustele, neid esitama ja neid järgima; ja
- Iga kodanik on kohustatud osalema arengus, et ehitada rahvust nii, et meie rahvas saaks areneda ja areneda paremas suunas.
Kohustused on asjad, mida tuleb teha või täita. Kui seda ei rakendata, võib see tuua sanktsioone nende vastu, kes seda rikuvad. Kuigi õigus on õigus midagi teha. Kuid see võim on seadusega piiratud. See piirang tuleb teha nii, et oma õiguste kasutamine ei rikuks teiste õigusi. Nii et õiguste ja kohustuste rakendamine peab olema tasakaalus, st me ei tohi jätkata õiguste nõudmist kohustusi täitmata.
Loe ka; Indoneesia religiooniliigid
Indoneesia on rahvas, mis koosneb erinevatest rahvustest ja religioonidest, suhtudes sallivalt ja hoolivalt usukogukondade vaheliste õiguste ja kohustuste osas, loodetakse, et saraga seotud probleeme ei teki pinnale. Ühiskonna elus tuleb sellist sallivushoiakut soodustada, et Indoneesia rahvas omavahel ära ei jaguneks
Sallivus Pancasilas eksisteerivatesse väärtustesse on kinnitatud usukogukondade õigused ja kohustused. Indoneesia on pluralistlik riik, mis koosneb erinevatest rahvustest ja religioonidest ning puudub igasugune vastastikune suhtumine austades õigusi ja kohustusi, tekib inimeste vahel mitmesugust hõõrumist religioosne.
Enamiku usundi pooldajad on kohustatud austama teiste religioonide pooldajate õpetusi ja veendumusi, sest 1945. aasta põhiseaduse artikli 29 lõikes 2 on öeldud, et "iga kodanikele antakse iseseisvus või vabadus omaks võtta oma vastav religioon ja kummardada vastavalt oma usule ja veendumustele. " See tähendab me ei tohi kehtestada oma tahet, eriti uskumuse küsimustes, teiste religioonide pooldajatele, sealhulgas õpetuste ja kummardamisviiside naeruvääristamine nad.
Islami seisukoht Silaturrahmi kohta
Harmoonilise, rahuliku ja jõuka elu loomiseks ei õpeta islam oma inimesi ainult Jumalat kummardama. Selle asemel rõhutab islam tõesti oma inimesi, et soodustada ja luua häid suhteid naabrite ja nende keskkonnaga.
Islam on universaalne religioon, mis tähendab rahmatan lil alamin. Moslemid, kes tõesti tahavad, et nende elu saaks rõõmu Allah SWT-st, peavad alati kinni islami õpetustest, kus suhe on vertikaalne Allah SWT-ga Jumalat tuleb alati kasvatada, kuid kuna inimesed on sotsiaalsed olendid, peavad nad edendama seltsielu, mis tähendab heas mõttes naabritega suhtlemist.
Seega loengu Pendidikan.co.id artikkel Indoneesia religioossete inimeste sallivuse kohta: mõistmine, õigused, kohustused, loodan, et see artikkel on kasulik teile kõigile.