Singasari kuningriigi ajalugu: kuningate sugupuu, tõendid pärandi kohta
Singasari kuningriigi ajalugu: algus, kuninga sugupuu, kõrgaeg ja langus ning pärandi tõendid Singasari kuningriik või sageli kirjutatud Singasari või Singosari on Ida-Jaava kuningriik, mille asutas Ken Arok 1222. aastal. Selle kuningriigi asukoht on praegu hinnanguliselt Singosari piirkonnas Malangis.
Singasari kuningriik (1222–1293) oli üks suurimaid kuningriike Ken Aroki asutatud saarestikus. Singasari kuningriigi ajalugu algas Tumapeli piirkonnast, mida kontrollis akuwu (regent). See asub viljakal mägisel alal Malangi piirkonnas koos Pasuruani nimelise sadamaga.
Loe ka: Kediri kuningriik: ajalugu, kuningad ja pärand ning selle täielik poliitiline elu
Sellest piirkonnast arenes Singasari kuningriik ja sellest sai isegi suur kuningriik Ida-Jaavas. Kiire areng, mida Singasari kuningriik koges pärast Kendiri kuningriigi edukat alistamist lahingus Ganteri lähedal 1222. aastal. Singasari kuningriik saavutas oma hiilguse tipu, kui seda juhtis kuningas Kertanegara (1268–1292), kellel oli tiitel Maharajadhiraja Kertanegara Wikrama Dharmottunggadewa.
Ken Arok vallutas 1222. aastal Tumapeli piirkonna, Tunggul Ametungi juhitud Kediri kuningriigi ühe piirkonna. Ken Arok oli algselt Tunggul Ametungi alluv, kuid ta tappis Tunggul Ametungi, kuna armus oma naisesse Ken Dedesesse. Seejärel abiellus Ken Arok Ken Dedesega. Sel ajal, kui Ken Arok abiellus, oli Ken Dedesel poeg nimega Anusapati, kellest hiljem sai Singasari kuningas (1227–1248). Singasari kuningriigi viimane kuningas oli Kertanegara.
Loe ka: Banteni kuningriik: ajalugu, kuningad ja säilmed koos nende täielike hiilgeaegadega
Singasari kuningriigi ajalugu
Pararatoni sõnul oli Tumapel algselt lihtsalt Kediri kuningriigi vasallipiirkond. See, kes teenis sel ajal Tumapeli Akuwu ametikohana (vastab alampiirkonna juhile), oli Tunggul Ametung. Tema tappis petmise läbi tema enda ihukaitsja nimega Ken Arok, kellest sai hiljem uus Akuwu. Ken Arok abiellus ka Tunggul Ametungi abikaasa nimega Ken Dedes. Seejärel kavatseb Ken Arok Tumapeli Kadiri võimust vabastada.
1222. aastal tekkis Kadiri kuninga Kertajaya ja brahminide vahel tüli. Seejärel ühinesid brahmanid Ken Arokiga, kes nimetas end esimeseks Tumapeli kuningaks tiitliga Sri Rajasa Sang Amurwabhumi. Sõda Kadiri vastu puhkes Ganteri külas, mille võitis Tumapel.
Loe ka:Acehi kuningriigi ajalugu: kuningate asutamine, reliikviad, õitseajad ja Acehi kuningriigi poliitiline elu
Nagarakretagama mainib sama aastat ka Tumapeli kuningriigi asutamisega, kuid ei maini Ken Aroki nime. Tekstis nimetati Tumapeli kuningriigi rajajat Ranggah Rajasa Sang Girinathaputraks, kellel õnnestus Kadiri kuningas Kertajaya alistada.
1255. aastal Kertanagara nimel olevas Mula Malurungi kirjas on öeldud, et Tumapeli kuningriigi asutaja oli lord Shiva. Võib-olla on see nimi Ranggah Rajasa surmajärgne pealkiri, sest Nagarakretagamas kummardatakse Tumapeli kuningriigi rajaja vaimu Shiva nime all. Lisaks mainis Pararaton ka seda, et enne Kadiri vastu sõtta minekut kasutas Ken Arok esmalt hüüdnime Bhatara Shiva.
Loe ka:Iidne Matarami kuningriik: ajalugu, kuningad ja pärand ning selle täielik poliitiline elu
Suurtäht
Kudadu kirjutise põhjal on Singasari kuningriigi tegelik ametlik nimi Tumapeli kuningriik. Nagarakretagama sõnul pandi Tumapeli kuningriigi pealinn selle asutamisel 1222. aastal Kutarajaks.
Aastal 1254 nimetas kuningas Wisnuwardhana Yuwarajaks oma poja Kertanagara ja muutis pealinna nime Singhasariks. Nimi Singhasari, mis on siis pealinna nimi, on veelgi kuulsam kui nimi Tumapel. Niisiis, Tumapeli kuningriiki tuntakse ka kui Singhasari kuningriiki.
Loe ka: Kutai kuningriik: ajalugu, kuningad, pärand ja selle poliitiline elu
Singasari kuninglik põlvnemine
Ken Aroki asutatud Rajasa dünastia, see kuninglik perekond sai Singasari valitsejaks ja jätkas Majapahiti kuningriiki. Paringasoni ja Nagarakretagama vahel on erinevus Singasari kuningate korra mainimisel.
Pararatoni versioon
- Ken Arok, alias Rajasa, Amurwabhumi (1222–1247)
- Anusapati (1247–1249)
- Tohjaya (1249–1250)
- Ranggawuni alias Wisnuwardhana (1250–1272)
- Kertanagara (1272–1292)
Nagarakretagama versioon
- Rangga Rajasa Sang Girinathaputra (1222–1227)
- Anusapati (1227–1248)
- Višnuwardhana (1248–1254)
- Kertanagara (1254–1292)
Loe ka: Sriwijaya kuningriik: ajaloo, kuningate, pärandi, tema au ja languse allikad
Singasari kuningriigi sise- ja välispoliitiline elu
Tehes head oma poliitilistele oponentidele, näiteks nimetades Jayakatwangi (Kendiri kuningas) väimeheks Ardharaja, samuti väimeheks Raden Wijaya (Mahesa Cempaka lapselaps).
Siis tugevdage armeed. Kuningas Kertanegara ehitab ja tugevdab õhtuseid vägesid, nii armeed kui ka mereväge luua riigis julgeolek ja kord ning luua ühtsus Saarestik.
Loe ka: Majapahiti kuningriik: ajaloolised paberid, kuningate sugupuu, religioon ja pärand
Suure kuningana soovib kuningas Kertanegara oma välispoliitikas ühendada kogu saarestiku Singasari kuningriigi sildi alla. Hiina-Mongoli impeeriumi (keiser Khublai Kahn) rünnakute korral üritas ta tugevdada kaitseväge. Kertanegara saatis 1275. aasta Pamalayu ekspeditsioonina tuntud malaisse saadiku, kellel õnnestus Malai kuningriiki kontrollida.
Seda tähistas Amogapasa kuju saatmine kuningas Kertanegara käsul Dharmasrayale. Lisaks malai valdamisele vallutas Singasari ka Pahangi, Sunda, Bali, Bakulapura (Lääne-Kalimantan) ja kõrbe (Maluku). Kertanegara sõlmis sõbralikke suhteid ka Champa kuningaga, eesmärgiga seista vastu Mongoli dünastiast pärit Kublai Khani võimu laienemisele.
Kublai Khan nõudis, et lõunaosa, sealhulgas Indoneesia kuningad tunnustaksid teda isandana. Kertanegara keeldus, vigastades oma saadikut nimega Mengki. Kertanegara tegevus ajas Kublai Khani raevu ja kavatses teda karistada, saates oma väed Jaavale.
Loe ka:Malacca kuningriigi ja reliikviate ning asutaja kuninga ajalugu
Teades, et enamik Singasari vägedest saadeti mongoli rünnakule vastu seisma, kasutas Jayakatwang (Kediri) võimalust teda rünnata. Rünnakuid alustati kahest suunast, nimelt põhjast provokatsiooniväed ja lõunast põhiväed.
Lõunast pärit Kediri vägesid juhtis otse Jayakatwang ja neil õnnestus paleesse siseneda ning nad leidsid Kertanagera palee ametnikega pidutsemas. Kertanaga ja teised õukondlased tapsid rünnakus.
Ardharaja pöördus oma isa (Jayakatwangi) poole, samal ajal kui Raden Wijaya suutis ennast päästa ja suundus Madura poole kavatsusega paluda Aria Wirarajalt kaitset ja abi. Aria Wiraraja abiga sai Raden Wijaya armu ja teenis Jayakatwangi. Jayakatwang andis Raden Wijayale tüki maad nimega Tanah Tarik.
Kertanegara surmaga kontrollis Singasari kuningriiki Jayakatwang. See tähendab Singasari kuningriigi valitsemise lõppu. Vastavalt tema usule kummardati Kertanegarat siis Singasari templis Šiva – Buddhana (Bairawa). Kehastuskuju on tuntud kui Joko Dolog, mis asub nüüd Surabayas Taman Simpangis.
Loe ka: Demaki kuningriik: ajalugu, kuningad ja pärand koos nende täielike hiilgepäevadega
Kultuurielu Singasari kuningriik
Singasari rahva kultuurielu on näha nende ehitatud templite säilmetest ja kujudest. Singasari jäetud templite hulka kuuluvad Kidali tempel, Jago tempel ja Singasari tempel.
Mis puudutab Singasari kuningriigi jäetud kujusid või kujusid, sealhulgas Ken Dedesi kuju kui Prajnyaparamita kehastus, mis on teaduse täiuslikkuse sümbol ja Kertanegara Joko Dologi kuju kujul leiti Surabaya lähedalt ja Amoghapasa kuju on ka pealinnas Dharmacraya saadetud kuningas Kertanegara kehastus Malai kuningriik.
Kuningas Kertanegara kuju kaks teostust, nii Joko Dologi kuju kui ka Amoghapasa kuju, väidavad, et kuningas Kertanegara peab kinni tantrayana budismist (tantriism).
Majanduselu Singasari kuningriik
Majanduselu pärast Singasari kuningriigi asutamist pole selgelt teada. Arvestades, et Singasari kuningriik keskendus Ida-Jaavasse, nimelt Brantase jõe kallastele, ei olnud majandusprobleemide võimalus kaugel erinevad varasematest kuningriikidest, nimelt osalesid inimesed otseselt või kaudselt maailmas kruiis. Seda olukorda toetab ka maa väga suur saagikus Ida-Jaava elanike jaoks.
Kuningas Kertanegara üritas kontrollida Malacca väina kaubateid. Malacca väina kaubanduslike laevateede kontroll oli suunatud tema kuningriigi majandustegevuse ülesehitamisele ja arendamisele. Teisisõnu püüdis kuningas Kertanegara äratada kauplejate tähelepanu, et nad oma tegevust Singasari kuningriigi territooriumil teostaksid.
Usaldus Singasari kuningriik
Isegi religioonis valitseb hinduismi ja budismi vahel sektantlus ning kui sündis šiva budistlik religioon, antakse juhile Dharma Dyaksa positsioon, samal ajal kui Kartanegara peab kinni usust. Mahajaana budism täiuslikkuse saavutamiseks Pestaporas purjuspäi religioossete tseremooniate läbiviimisega. Kartanegara nimetab end CANGKADARAks (kõigi religioon).
Kaasvalitsus
Pararaton ja Nagarakretagama mainivad Wisnuwardhana ja Narasingamurti vahel ühisvalitsuse olemasolu. Pararatonis on öeldud, et Narasingamurti tegelik nimi on Mahisa Campaka.
Kui Pararatonis toimunud verise riigipöörde lugu tõesti juhtus, on mõistetav, et selle ühisvalitsuse eesmärk oli katse lepitada kahte rivaalitsevat rühma. Wisnuwardhana on Tunggul Ametungi lapselaps, Narasingamurti on Ken Aroki lapselaps.
Malurungi kiri
Amoghapāśa mandala Singhasari ajast (13. sajand), pronks, 22,5 x 14 cm. Museum für Indische Kunsti kogu, Berlin-Dahlem, Saksamaa. Mula Malurungi kirjutise avastamine annab veel ühe vaate, mis erineb Tumapeli ajaloo teadaolevast Pararatoni versioonist.
Väidetavalt asutas Tumapeli kuningriigi Rajasa, kellele pandi hüüdnimi "Bhatara Shiva", pärast Kadiri vallutamist. Pärast tema surma jagunes kuningriik kaheks, Tumapel Anusapati juhtimisel, Kadiri aga Bhatara Parameswara (aka Mahisa Wonga Teleng) juhtimisel. Parameswara asendas Guningbhaya, seejärel Tohjaya.
Vahepeal asendati Anusapati Seminingrati tiitliga Wisnuwardhana. Mula Malurungi pealdises mainitakse ka seda, et pärast Tohjaya surma ühendasid Seminingrat Tumapeli ja Kadiri kuningriigi. Seejärel sai Kadirist vasalliriik, mida juhtis tema poeg Kertanagara.
Singasari kuningriigi hiilgeaeg
Kertanagara oli viimane ja suurim kuningas Singhasari ajaloos (1268 - 1292). Ta oli esimene kuningas, kes nihutas oma silmaringi väljaspool Jaava. 1275. aastal saatis ta Pamalayu ekspeditsiooniväed tegema Sumatrast linnuse mongolite laienemise vastu.
Sel ajal oli Sumatra valitsejaks Dharmasraya kuningriik (jätkamine Malaia kuningriigile). See kuningriik loeti lõpuks vaigistatuks, kusjuures tõendid Amoghapasa kuju saatmise kohta Kertanagarast olid kahe riigi sõpruse märgiks.
Aastal 1284 korraldas Kertanagara ka ekspeditsiooni Bali vallutamiseks. Aastal 1289 saatis keiser Kublai Khan saadikud Singhasarisse, paludes Javail tunnustada mongoli suveräänsust. Kuid Kertanagara lükkas taotluse kindlalt tagasi. Nagarakretagama mainib Kertanagara ajastul Singhasari alluvaid piirkondi väljaspool Jaava, teiste hulgas malai, balilast, Pahangi, kõrbe ja Bakulapura.
Singasari kuningriigi langemise aeg
Singhasari tempel ehitati Kertanegara, viimase Singhasari kuninga, ülistamise kohaks. Singhasari kuningriik, mis oli hõivatud vägede saatmisega väljaspool Jaava, koges lõpuks sisemiselt lagunemist. Aastal 1292 toimus Gelang-Gelangi regendi Jayakatwangi mäss, kes oli nõbu, samuti õemees, aga ka Kertanagara besan ise. Selles rünnakus Kertanagara tapeti.
Pärast Singhasari langemist sai Jayakatwang kuningaks ja ehitas Kadirisse uue pealinna. Tumapel-Singhasari kuningriigi ajalugu lõppes. Singasari kuningriigi ehitas Ken Arok pärast Kediri kuningriigi lagunemist.
Ken Arok kannab Girindrawanca dünastiaga Sri Rajasa Sang Amurwabhumi tiitlit, eesmärgiga kõrvaldada jäljed sellest, kes Ken Arok tegelikult on ja miks tal õnnestus kuningriik rajada. Ken Arok valitses ± 5 aastat (1222 - 1227 pKr). aastal tapsid Anusapati käsilased Ken Aroki.
- Anusapati
Valitsus aastatel 1227 - 1248 pKr. Ken Aroki surmajuhtumi paljastasid lõpuks ja kuulsid Ken Aroki poeg Tohjaya ja Ken Umang. Maetud Candi Kidalisse.
- Tohjaya
Valitses aastal 1248 ja tema valitsus ei kestnud kaua, sest Anusapati poeg Ranggawuni, keda abistas Mahesa Cempaka, nõudis Tohjajalt õigust troonile.
- Wisnuwardhana (Ranggawuni)
1248. aastal troonile tõusmine pealkirjaga Wisnuwardhana, abiks Mahesa Cempaka tiitliga Narashimbamurti. Mõlema valitsemist nimetatakse sageli kuninganna Angabaya valitsusajaks. Aastal 1254 nimetas Wisnuwardhana oma poja Yuva rajaks (asekuningaks) kavatsusega valmistada tema poeg Kertanegara Singasari kuningriigi kuningaks. Aastal 1268 suri Wisnuwardhana ja kuninglik troon oli Kertanegara käes.
- Kertanegara
Valitses 1268 - 1292 pKr. Ta on Singasari kuningriigi suurim ja silmapaistvam kuningas. Pärast troonile tõusmist anti talle tiitel Sri Maharajadhiraja Sri Kertanegara. Tema valitsusajal tuli Hiinast pärit saadik keiser Khublai Khani käsul, et kuningas Kertanegara alistuks Hiina keisrile, kuid Kertanegara keeldus ja solvas saadikut.
Khublai Khan oli vihane, nii et ta valmistus ründama Singasari kuningriiki, kuid enne rünnakut tuli kuningas Kertanegara korraldas 1275 pKr Pamalayu ekspeditsiooni, võttis kontrolli alla Malai kuningriigi eesmärgiga blokeerida Hiina rünnakud, et Indoneesias ei toimuks sõdu Singasari. Kuna Singasari väed blokeerisid osaliselt Hiina rünnaku, ründas Kediri kuningriigi järeltulija Jayakatwang Singasari kuningriiki.
Suhe Majapahitiga
Pararaton, Nagarakretagama ja Kudadu kirjutis räägivad Raden Wijayast, Narasingamurti pojapojast, kellest sai Kertanagara väimees, kes pääses surmast. Tänu Aria Wiraraja (Kertanagara poliitiline oponent) abile andis Jayakatwang talle hiljem armu ja anti õigus asutada Majapahiti küla.
Aastal 1293 tulid mongolid Ike Mese juhtimisel Java vallutama. Raden Wijaya kasutas neid Kadiris Jayakatwangi alistamiseks. Pärast Kadiri kokkuvarisemist Raden Wijaya nutika taktikaga, selle asemel, et mongoli armee Java alt välja saata.
Seejärel asutas Raden Wijaya Singhasari jätkuna Majapahiti kuningriigi ja kuulutas end Ken Aroki asutatud dünastia Wangsa Rajasa liikmeks.
- Ken Arok
Kui Kediri kuningriigi kesklinnas tekkis konflikt kuninga ja brahminide vahel, põgenesid kõik preestrid Tumapelisse ja Ken Arok kaitses neid. 1222. aastal kroonisid hindu preestrid Ken Aroki Tumapelis kuningaks tiitliga Sri Ranggah Rajasa Bhatara Sang Amurwabhumi.
Kuningriigi nimi on Singasari kuningriik. Uudised Singasari kuningriigi moodustamisest ja Ken Aroki kroonimisest ajasid Kediri kuninga Kertajaya vihaseks. Seejärel viis ta suure armee ründama Singasari kuningriiki. Kaks armeed võitlesid 1222. aastal Ganteri külas. Ken Arokil õnnestus lahing võita ja sellest ajast alates on Kediri kuningriigi territoorium Singasari kontrolli all.
- Kertanegara
Ken Arok valitses Singasari kuningriiki vaid viis aastat. Aastal 1227 tappis ta kasupoeg Anusapati (Tunggul Ametungi ja Ken Dedese abielu tulemus). Kümme aastat hiljem tappis Anusapati tema poolvend Tohjaya (Ken Aroki poeg Ken Umangiga).
Anusapati surm viis Anusapati poja Ranggawuni vihale. Ranggawuni ründas kohe Tohjayat. Tohjaya väed kaotasid lahingu ja surid põgenemisel. Aastal 1248 sai Ranggawuni Singasari kuningaks tiitliga Sri Jaya Wisnuwardhana. Ranggawuni valitses Singasari kuningriiki 20 aastat (1248–1268) ja teda abistas Mahisa Cempaka (Narasingamurti).
Ranggawuni suri 1268 ja talle järgnes tema poeg Kertanegara. Ta valitses Singasari kuningriiki 24 aastat (1268–1292).
- Pamalayu ekspeditsioon
Kertanegara jätkas Singasari kuningriigi mõju ja jõu laiendamist. 1275. aastal saatis ta väed nii Srivijaya kuningriigi vallutamiseks kui ka liidu loomiseks Campa kuningriigiga (Kambodža). Vägesid saatnud ekspeditsioon oli tuntud kui Pamalayu.
Kertanegara suutis oma mõju Campas laiendada abielu kaudu Campa kuninga ja tema noorema õe vahel. Singasari kuningriik kontrollis kunagi Sumatrat, Bakulapura (Lääne-Kalimantan), Sundat (Lääne-Jaava), Madurat, Balit ja kõrbe (Maluku).
- Mongoli armee rünnak
Kertanegara valmistas Pamalayu väed ette Hiinas võimul olnud Mongoli keisri Kublai Khani rünnakutele vastu astumiseks. Kublai Khani saadikud tulid mitu korda Singasarisse, et paluda Kertanegarat Kublai khaanile alluma. Kui keeldute, rünnatakse Singasarit. See taotlus vihastas Kertanegarat, vigastades 1289. aastal Kublai Khani erisaadikut Meng Ki.
Kertanegara mõistis, et mongolid maksavad tema tegudele kätte. Seejärel tugevdas ta oma vägesid Sumatras. Aastal 1293 ründasid mongolid Singasari kuningriiki. Kuid Kediri kuningas Jayakatwang tappis Kertanegara aasta varem. Seejärel kontrollis Singasarit Jayakatwang.
Dwarapala kuju on üks Singasari kuningriigi säilmeid.
Kidal ehitati Malangis Tumpangis Rejokidalis, mis oli pühendatud Ken Aroki teisele kuningale ja kasupojale Anusapatile.
SINGASARI KUNINGRIIGI AJALOOLISED VAHENDID
Singasari tempel
See tempel asub Malang Regency piirkonnas Singosari piirkonnas ja asub orus Tenggeri mägede ja Arjuna mägede vahel. Tuginedes selle mainimisele Negarakertagama raamatus ja Gajah Mada kirjutisele, mis dateeriti 1351 pKr templikompleksi sisehoovis, on see tempel koht "Pendharmaan" viimase Singasari kuninga Sang Kertanegara jaoks, kes suri (suri) 1292, kuna paleed ründas Gelang-gelangi armee eesotsas Jayakatwang. Tugev kahtlus, et see tempel ei olnud kunagi valmis.
Candi Jago
Candi Jago arhitektuur on paigutatud nagu terrassidega terrass. See tempel on üsna ainulaadne, kuna tipp on alles vaid osaliselt ja vastavalt kohalikele lugudele, kuna seda lõi välk. Sellest templist võib leida Kunjarakarna ja Pancatantra reljeefe. Sengan koosneb kogu selle templi hoone andesiitkivimaterjalist.
Sumberawani tempel
Sumberawani tempel on ainus Ida-Jaavast leitud stuupa. Singosari templist umbes 6 km kaugusel asuv tempel on Singasari kuningriigi reliikvia ja seda kasutasid tol ajal budistid. Maastik selle templi ümber on väga ilus, kuna see asub väga puhta veega järve lähedal. See olukord andis Candi Rawani nime.
Dwarapala kuju
See kuju on väga suure suurusega koletise kujul. Selle ajaloolise paiga hoidja sõnul on Dwarapala kuju märk Kotaraja piirkonda sisenemisest, kuid seni pole kindlalt leitud, kus asub Singasari alevik.
Manjusri kiri
Manjusri kiri on Manjusri kuju tagaküljele nikerdatud 1343. aasta dateeritud käsikiri, mis oli algselt paigutatud Candi Jago juurde ja mida nüüd hoitakse Jakarta rahvusmuuseumis.
Malurungi kiri
Mula Malurungi kiri on harta, mis kinnitab Mula küla ja Malurungi küla Pranaraja nimelise kuju autasustamist. See kiri on vaseplaatide kujul, mille Kertanagara andis oma isa Wisnuwardhana Raja Singhasari korraldusel välja 1255. aastal asekuningana Kadiris.
Mula Malurungi sildiplaatide kogu leiti kahel erineval ajal. Ida-Jaava Kediri linna lähedalt avastati 1975. aastal kümme plaati. Samal ajal, 2001. aasta mais, leiti kirbumüüja kioskist, mis ei olnud kaugel eelmise avastuse asukohast, kolm plaati. Praegu on kogu sildiplaat hoiul Indoneesia rahvusmuuseumis Jakartas.
Singasari kiri
Singosari kiri, mis on dateeritud 1351 pKr, leiti Singosarist, Malangi regioonist, Ida-Jaavast ja seda hoitakse nüüd elevantide muuseumis ning see on kirjutatud jaava kirjaga.
See kiri kirjutati Mahapatih Gajah Mada poolt läbi viidud caitya või matmistempli ehituse mälestuseks. Selle pealdise esimene pool on kuupäeva väga üksikasjalik dateering, mis sisaldab taevakehade asukoha kirjeldust. Teine pool annab edasi selle pealkirja eesmärgi, nimelt caitya ehitamise reklaamina.
Jawi tempel
See tempel asub keset maanteed Pandaan District - Prigen District ja Pringebuka vahel. Jawi templit peetakse sageli jumalateenistuse või budistliku jumalateenistuse kohaks, kuid see on tegelikult Singhasari viimase kuninga Kertanegara tuha kummardamise või hoidmise koht.
Osa tuhast hoitakse ka Singhasari templis. Nendel kahel templil on midagi pistmist Candi Jagoga, mis on kuningas Kertanegara kummardamise koht.
- Wurare kirjutis
Wurare Inscription on kiri, mis meenutab Mahaksobhya kuju kroonimist kohas, mida nimetatakse Wurare'iks (nii et pealdist nimetatakse Wurare Inscription). Pealkiri on kirjutatud sanskriti keeles ja selle kuupäev on 1211 Sakat või 21. novembrit 1289.
Kuju on austusavaldus ja sümbol Singhasari kuningriigi kuningale Kertanegarale, kelle järeltulijad peavad teda Jina (Suure Buddha) staatusesse. Samal ajal kui kiri on kirjutatud allosas ringi.
Piibelgraafika
Poesponegoro & Notosusanto (toim). 1990. Indoneesia riikliku ajaloo II köide. Jakarta: Balai Pustaka
Purwadi. 2007. Jaava kuningate ajalugu. Yogyakarta: teadusmeedia
R.M. Mangkudimedja. 1979. Pararatoni kiudainete 2. köide. Jakarta: Haridus- ja kultuuriministeerium, Indoneesia ja piirkondliku kirjandusraamatute kirjastamise projekt
Slamet Muljana. 2005. Suuruse tipu poole (uuesti välja antud 1965). Yogyakarta: LKIS
Slamet Muljana. 1979. Nagarakretagama ja selle ajalooline tõlgendus. Jakarta: Bhratara Syukur, Abdul, Üldine entsüklopeedia õpilastele, 9. köide, Jakarta: Ichtiar Baru van Hoeve, 2005. lk 110.
Bullough, Nigel (14. juuli 1995). Ajalooline Ida-Jaava: jääb kivisse. Jakarta: ADLine Communications. lk. 116–117.
Negarakartagama raamat Laulude laul (Harsa Wijaya ja Serat Aroki laul)
Indoneesia riiklik ajalugu. 1994. aasta õppekava täiendas 1999. aasta GBPP-d.
See on arutelu "Singasari kuningriik" ajalugu ja (varajane loomine - sugupuu - au - ahendamine) Loodan, et see ülevaade võib teile kõigile teadmisi ja teadmisi lisada, suur aitäh külastamast. 🙂 🙂 🙂