"Bentongi hõimu" ajalugu ja (keel
Bentongi hõimu ajalugu
Bentongi rahvas on tuntud ka kui To Bentong, Bentongi rahvas on sotsiaalne rühmitus, mis elab Bulula-Bulo piirkonnas, mis on osa Tanula Riaja piirkonnast, Barru regents, Sulawesi provints Lõunasse.
See piirkond on künklik ala, mille kõrgus on umbes 400–500 meetrit üle merepinna ja mida tähistavad võsa-, põllu- ja riisipõllud, mis pole nii laiad. Aastal 1975 ei olnud sellel alal teerajatisi, välja arvatud rada, mis läks mäest üles ja alla, et ühendada seda piirkonda välismaailmaga.
Loe ka: Lematangi hõim - ajalugu, elu, keel, sotsiaalne, religioon, vajadused, uskumused
1975. aastal registreeriti Bulo-Bulos elavate Bentongi inimestena 934 inimest, kes kuuluvad 123 perekonda. Nad moodustavad väikese osa Tanete Riaja alarajooni kogu elanikkonnast, kus 1990. aastal elas umbes 35 000 inimest. Nad elavad kuues külas, nimelt Kamboti, Tabalaka, Panggalungani, Rumbia, Ketopoki ja Taipabalarasa külades. Ühe küla ja teise vahelist kaugust saab mõõta, kulutades jalgsi 3-4 tundi.
Bentongi hõimude abielu
Abielus peavad nad kinni grupi endogaamia kombest. Neitsi, kes soovib abielluda tüdrukuga, kes ei kuulu oma gruppi, on kohustatud abielluma kõigepealt oma grupi tüdrukuga. Kaasavara annab mees naisele põllu või riide kujul. Tava leppida pärast abiellumist kipub olema utrolokraalne, see tähendab, et värskelt abiellunud paar võib elada mehe keskkonnas või naise elukohas.
Bentongi hõimukeel
Sotsiaalministeeriumi uuringus "1975" ei tea enamik Bentongi inimesi oma päritolu kindlalt. Tundub, et kasutatav keel sisaldab segu bugise ja makassari keeltest.
Bentongi hõimu elatis
See rühm, mida sotsiaalministeerium liigitab „isoleeritud inimesteks“, elab oma elatise järgi ühest kohast teise. Nad kasvatavad riisi, maisi, bataate, maniokit, rohelisi ube ja köögivilju. Lisaks sellele jahitakse ja püütakse ka kala ning kogutakse. Metsas on keedutooted vaigust, rotangist, sandlipuust, küttepuudest jt. Selles piirkonnas pole kariloomi kasvatatud, kuigi nende keskkond on selle ettevõtte jaoks tegelikult sobiv.
Loe ka: “Solor Tribe” ajalugu ja (keel - elatis - sugulus - religioon)
Nad elavad majades, mis seisavad postidel, või vaiadel majades, mille kõrgus on umbes üks meeter maapinnast ja mille suurus on 4 x 3 meetrit. Seinad on kootud bambusest, põrand palkidest või bambusest ning katus kootud palmilehtedest, kus vett valmistatakse kõrvitsanahkadest, savipottidest ja mördist. ja pestil riisi peksmiseks, puust riisilusikas, bataadi viilutaja, kalapüügi oda, jahi oda, bambusest kootud bubu ja jne. Oma kunstis tunnevad nad selliseid tööriistu nagu puidust valmistatud luut ja bambusflööt.
Bentongi hõimu sugulus
Abielus praktiseerivad nad endogaamia, mis tähendab kaaslase otsimist oma grupist. Neitsi, kes soovib abielluda tüdrukuga väljaspool oma rühma, on kohustatud abielluma kõigepealt oma grupi tüdrukuga. Kaasavara annab mees naisele, see võib olla põllu või riide kujul. Tava elada pärast abiellumist on utrolokraalne, see tähendab, et värskelt abiellunud paar võib elada mehe või naise perekonnas.
Bentongi hõimu religioon ja uskumused
Bentongide inimeste elu värvib usk esivanemate vaimude ja pühade esemete kummardamisse. Nad usuvad, et "arajangi" kummardamine toob pääste ja seda tuleb teha needuste vältimiseks.
Arajangi objektid on teatud aegadel välja antud krisid, odad, kilbid, vihmavarjud ja muud. Need haigeks peetud objektid eemaldatakse kummardamiseks traditsiooniliste juhtide ametisseastumise, abielude, loodusõnnetuste ja muude oluliseks peetud sündmuste ajal.
Loe ka: “Serawai hõim” ajalugu ja (elatis - keel - sugulus - religioon - usk)
Pantansale tehakse veel üks kummardus, nimelt väikesed kollased majad jumalate sümbolitena. Erinevaid tseremooniaid viiakse läbi ka riisiseemnete külvamise ja põllul koristamise ajal. Tseremooniat juhib pinati või šamaan, kes toimib vahendajana inimeste ja esivanemate vaimude vahel. Viimasel ajal on nad pöördunud islami poole. Abielu ja matmise tseremooniad on kohandatud islami seadustega. Kuid algse uskumuse element näib endiselt säilivat.