Moderniseerimine, sekulariseerumine ja läänestumine
Moderniseerimise mõiste
Kultuuriteaduse ajakohastamine tuvastab ebasoodsatest või ebasoodsatest oludest tuleneva ümberkujundamise tüübi areneda paremasse suunda, püüda saavutada arenenum, jõukam ja kasvab.
Samuti selgus, et moderniseerimine võib olla tehnoloogiliste edusammude ja praegu arenevate tehnoloogiate tagajärg. Ehitiste moderniseerimise tehnoloogia hulka tunnevad ja naudivad kõik ühiskonna tasandid, alates suurlinnadest kuni kaugete küladeni.
Moderniseerimise mõistmine ekspertide sõnul
Koosneb:
- Wilbert E Moore, moderniseerimine on traditsioonilise või eelmodernse kooselu täielik muutumine tehnoloogia ja sotsiaalse korralduse tähendus lääneriike iseloomustavate majanduslike ja poliitiliste mustrite suunas stabiilne.
- J W Kool, moderniseerimine on ümberkujundamine, ühiskonna muutmine kõigis aspektides.
- Widjojo Nitisastro, moderniseerimine on jagatud elu täielik muutmine, mis traditsiooniline või kaasaegne tehnoloogia ja sotsiaalse korralduse mõttes, majanduslike mustrite suunas ja poliitiline.
- Soerjono Soekanto, moderniseerimine on suunatud sotsiaalsete muutuste vorm, mis põhineb plaanil, mida tavaliselt nimetatakse sotsiaalseks planeerimiseks.
Moderniseerimise nõuded
Soerjono Soekanto väidab, et moderniseerimisel on teatud nõuded, nimelt järgmised:
- Teaduslik mõtteviis, mis on institutsionaliseeritud valitsevas klassis või ühiskonnas.
- Hea riigihaldussüsteem, mis kehastab tõepoolest bürokraatiat.
- Hea ja korrapärase andmekogumissüsteemi olemasolu, mille keskmes on asutus või asutus
- Meeldiva kliima ja ühiskonna loomine moderniseerimise suunas masskommunikatsioonivahendite abil.
- Organisatsiooni kõrge tase, mis ühelt poolt tähendab distsipliini, teisalt aga iseseisvuse vähenemist.
- Autoriteedi tsentraliseerimine sotsiaalse planeerimise rakendamisel.
Moderniseerimise mõju
Koosneb:
1. Moderniseerimise positiivne mõju
Tehnilise moderniseerimise positiivsed mõjud on järgmised:
- Muutused ideaalides ja hoiakutes
Moderniseerimine on praegusel ajahetkel piisav, vaadatuna irratsionaalse mõtlemise kultuurist ratsionaalseks.
- Nagu tehnoloogia ja teadus
Teaduse ja tehnoloogia arenguga saavad inimesed paremini oma mõtlemist edasi liikuda, teadusuuringute ja tehnoloogia areng, et tuleviku tingimused igal juhul moderniseeruvad ja kasvavad praeguse ajajärguga edasi seda.
- Parem elutase
Turu või industrialiseerimise algus põhineb tehnoloogiatel, mis on välja töötatud, et aidata luua väärtust keerukate side- ja transpordimeetodite loomisel ning lisaks sellele üks jõupingutusi tööpuuduse vähendamiseks ja inimeste elu parandamiseks, lisaks sellele mõjutab seda nii tuntud tehnoloogia kui ka tehnoloogia, mis julgustab kaasajastamine.
2. Moderniseerimise negatiivne mõju
Koosneb:
- Tarbiv eluviis
Tööstuse kiire areng muudab kogukonnale hulgaliselt kaupu. Nii on inimestel lihtne pakkuda huvi paljude kaupade tarbimise vastu.
- Individualistlik suhtumine
Inimesed tunnevad end arenenud tehnoloogia abil, mis paneb neid tundma, et nad ei vaja oma tegevuses enam teisi inimesi. Mõnikord nad unustavad, et nad on sotsiaalsed olendid.
- Lääne elustiil
Kõik lääne kultuurid pole head ja sobivad Indoneesias rakendamiseks. Algkultuuri muutma hakanud negatiivne kultuur seisneb selles, et lapsed ei austa enam oma vanemaid, teismeliste vaba elu ja teisi.
- Sotsiaalne lõhe
Kui kogukonnas on ainult üksikud isikud, kes suudavad vooluga kaasa minna Moderniseerimine ja üleilmastumine süvendab lõhet üksikisikute ja teiste inimeste vahel mis on soiku jäänud. See asi tekitab sotsiaalset lõhet.
Sekulariseerimise mõiste
Ilmalikustumine on religioossete ideaalide ja institutsioonidega lähedase samastumise kohalik muundamine mitte-vaimseteks ja ilmalikeks väärtusteks ning asutusteks. Teeside ilmalikustumine viis selleni, et kui inimesed “arenesid”, siis moderniseerimise ja ratsionaliseerimine, religioon kaotab oma võime kõiges ühiskondlikus elus ja valitsus. Seda mõistet võib leida ilmalikustamise kontekstis, mis tühistab imaami usulised piirangud.
Sekulariseerumisel on mitu tähendust, nimelt teooria või ajaloolise protsessina. Sotsialiseerivad teoreetikud, näiteks Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber ja Emile Durkheim, väidavad, et ühiskonna moderniseerimine innustab tuntud religioossuse taset langema.
Selle tehnika uuringute eesmärk on otsida käitumist, mis põhjustab religioossete veendumuste, tavade ja institutsioonide avaliku mõju kaotamise. Mõned teoreetikud väidavad, et kaasaegse tsivilisatsiooni ilmalikustumise põhjustab inimese nõrkus näha inimeste eetilisi ja vaimseid nõudeid teaduse arenguga üha enam kooskõlas olla kiiresti.
See pealkiri pakub ka täiendavat ajaloolist tähtsust. Kunagi kiriku varale pandud sekulariseerimine hõlmas kiriku kaupade vabastamist ja müüki pärast valitsuse kodude konfiskeerimist. See juhtub sageli pärast läbirääkimisi ja praktilise loa saamist.
Katoliku teoloogias võib see tähistada ka oma pastorile antud luba või volitust (tavaliselt ilmalikud vaimulikud) elada teatud aja vältel või regulaarselt väljaspool usukolooniat (kloostrit) püsiv.
Sekulariseerimise tüübid
Koosneb:
1. Kultuuriline sekulariseerumine
Indoneesia kultuuri kontekstis ilmalikustumise üks vorm on Bali kultuur. Maskid kui traditsioonilise kunsti vorm Balil on rohkem tuntud kui reväär, oma kunstilises tegevuses on nad paremini tuntud etenduskunsti kaudu tan ja dramatari, Maskide olemasolu ühiskonnas on tihedalt seotud hindu religioossete tseremooniatega, sest kunst religioonis ja Avalik.
Üleminek maagilisest religioossest ühiskonnast ilmalikumaks. Toimus sekulariseerumisprotsess maskikunstis, mida varem peeti pühaks ja mida sai tantsida ainult kindlatel kellaaegadel või pühadel päevadel, nüüd saab seda nautida igal ajal. Samamoodi saab Pajegani maski, mis varem oli täiendus ja tseremoonia, nüüd igal ajal esitada. Esinemised on sageli puudulikud, oluline on tantsuliigutuste esteetiline element. See nihkeprotsess kestis kindlasti kuni selle ulatuseni ja ühiskond oli üleminekuperioodil.
2. Usuline ilmalikustumine
Usulise ilmalikustumise vahel on selge seos kahe ilmaliku periodiseerimise tõttu. Tiraažiperiood jaguneb kaheks perioodiks, nimelt:
- Mõõdukas sekulariseerumisperiood
Mõõduka sekulariseerumise periood toimus 17. – 18. Mõõduka ilmalikkuse perioodil nähti religiooni üksikisikuna, millel polnud religiooniga midagi pistmist riik, kuid sellegipoolest on riik endiselt kohustatud kirikut ülal pidama, eriti austuse või maks. Selles mõttes ei jäeta riigi ja kiriku lahusolekus kristlikku usku nii usust kui ka väärtustest, mida kuigi tal on mõningaid tema õpetusi eitatud, nõuab ta Kristuse õpetuste mõistlikkusele, loomulikele põhimõtetele ja selle areng.
- Äärmise ilmalikkuse periood
Äärmise ilmalikustumise periood kujunes välja 19. sajandil, kui mõõduka ilmalikkuse perioodil anti religioonile endiselt koht ühiskonnas riik, siis pole äärmuslikel perioodidel religioon ainult eraasi, vaid riik on tegelikult usuvaenulik. Samamoodi on riik vaenulik religioossete inimeste suhtes. See teine ajajärk ehk 19. ja 20. sajandi ülima ilmalikkuse periood oli materialismi periood või seda nimetati ilmalikuks revolutsiooniks. Nendest kahest perioodist alates pole religioon enam eriti oluline ja pisut unarusse jäetud.
Teades varem kirjeldatud ilmalikustumise perioodi, saame teada ilmalikustumise ja religiooni tuleviku vahelise seose. Sekulariseerimine asetab religiooni sel juhul religiooni arutamisel ja hinnangu andmisel keskseks aspektiks sekulariseerimise mõisted ja religioon kui objektiiv, et näha sekulariseerumise protsessi või nähtust seda.
Läänestumise mõistmine
Läänemaailma läänestumine, samuti oksiidi mõiste euroopastumine või oktsentalisatsioon, mis tagab läänemaailma; "oksüdeerija" jälgimine sõnastikus on tegevus, mille käigus ühiskond asub lääneliku eluviisi erinevates valdkondades nagu näiteks tööstus, tehnoloogia, õigus, poliitika, majandus, eluviis, söömisstiil, riietus, terminoloogia, tähestik, usk, filosoofia ja väärtused. Läänestumine võib olla seotud akultureerimise ja enkultureerimisega.
Bibliograafia:
- Setiadi, Elly ja Usman Kolip. Sissejuhatus sotsioloogiassei: Faktide mõistmine Da Sümptomid Phäda Sosial Teori, Arakendus, Ja lahendus.Jakarta: Kencana. jt. Mina 2011
- Puspito, D. Hendro.Ususotsioloogia. Jakarta: BPK Gunung Mulia. jt. Mina 2006
- Pardoyo. Sekulariseerimine poleemilises. Yogyakarta: PT. Graffiti pearaamatukogu. jt. Mina 1993
See on arutelu Moderniseerimine, sekulariseerimine ja läänestumine - mõiste, mõisted, mõju ja liigid Loodan, et see ülevaade võib teile kõigile teadmisi ja teadmisi lisada, suur aitäh külastamast. 🙂 🙂 🙂
Loe ka:
- Atomi mõistmine
- Skaala valem
- Permutatsioonid ja kombinatsioonid
- Keemiline sümbol
- Määra valem