14 Muinasjuttude määratlused ekspertide sõnul, omadused, tüübid, näited
Muinasjutud on - 14 määratlust ekspertide sõnul, omadused, tüübid, struktuurid, elemendid ja näited - Selle arutelu jaoks vaatame üle Muinasjutt mis hõlmab antud juhul ekspertide arusaamist, omadusi, tüüpe, struktuure, elemente ja näiteid, et paremini mõista ja mõista, vaadake allpool ülevaadet.
Muinasjutu mõiste
Muinasjutud on üks populaarsemaid kirjandusvorme nii kodu- kui välismaal, kus lugu on kas väljamõeldud või tegelikult ei juhtu. Usutakse, et muinasjutud pakuvad moraalseid, hariduslikke, hariduslikke väärtusi, kaudset tähendust muinasjuttude iga haru taga.
Sel juhul teavad juba peaaegu kõik populaarsetest muinasjuttudest nagu Pinocchio, Tuhkatriinu jt. Kuid kas teate muinasjutu tähendust või mõistmist. Noh, järgnevas kirjeldatakse muinasjuttude tähendust erinevatest allikatest võetud ekspertide sõnul, lisateabe saamiseks vaadake lihtsalt allpool toodud kirjeldust.
Muinasjuttude mõistmine ekspertide sõnul
Ekspertide sõnul on muinasjuttudel mitu tähendust, sealhulgas:
James Danandjaja sõnul
Muinasjutud on suulised rahvajutud, mida loo jutustaja ei pea tegelikult juhtunuks. Muinasjutte ei seo ka koht ega aeg, sest muinasjutte kästakse eelkõige meelelahutuseks.
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: 34 Muinasjututeksti ja anekdootteksti erinevused
Nurgiantoro sõnul on “2005: 198”
Muinasjutud on lood, mida tegelikult ei juhtu ja millel pole paljuski erilist mõtet.
- Agus Triyanto sõnul on "2007: 46"
Muinasjutud on lihtsad fantaasialood, mida tegelikult ei juhtu ja mis aitavad edasi anda moraalseid õpetusi nii harivad kui ka meelelahutuslikud, nii et muinasjutud on kirjandusteose vorm, mille lood ei vasta tõele juhtus / fiktiivne.
Kamisa sõnul on “1997: 144”
Muinasjutud on jutustatud või kirjutatud lood, mis on oma olemuselt meelelahutuslikud ja mida elus tavaliselt ei juhtu kirjandusteose vorm, kus lugu tegelikult ei juhtu / väljamõeldud, on meelelahutuslik ja muinasjuttudes sisalduvad moraalsed õpetused seda.
Badruni järgi “1983: 29”
Muinasjutt on rahvakunsti toodetud proosalugu, mis vohab inimeste kujutlusvõimes, unistustes ja fantaasiamaailmas ühte segatud tegelikkuses.
Kevade järgi “1988: 29”
Muinasjutte räägitakse tavaliselt mõne koha või riigi päritolust või kummalistest ja hämmastavatest sündmustest inimese või looma elu kohta.
Trisna andmetel "2009: 1"
Tema sõnul on muinasjutud iidsed lood.
Bascomi sõnul
Muinasjutud on rahvaproosa tüüp, mida ei peeta tegelikult juhtunuks ja mida ei seo aeg ega koht.
Liberatus Tengsoe sõnul
Muinasjutud on väljamõeldud lood, mille tõde on raske uskuda, sest neid esitatakse maagiliste, kummaliste ja ebamõistlike asjadega.
Charles Perrault sõnul
Muinasjutud on lühilood kujuteldavatest seiklustest üleloomulike ja erakordsete olukordade ja tegelastega.
Rahvusharidusministeeriumi andmetel “2010: 1”
Rahvusliku haridusministeeriumi teatel on muinasjutt lugu, mis on originaalne või faktiline.
Vikipeedia andmetel
Muinasjutud on vana kirjanduslik vorm, mis räägib erakordsest sündmusest, mis on täis "väljamõeldud" fantaasiat, mida avalikkus peab millekski, mida tegelikult ei juhtunud. Muinasjutud on vorm traditsioonilistest lugudest või lugudest, mida antakse edasi põlvest põlve esivanematelt, muinasjuttude abil saab edasi anda moraalseid õpetusi "harida" ja ka lõbustada.
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: Artiklid jutustustest
KBBI andmetel
Muinasjutud on lood, mida tegelikult ei juhtu "eriti kummaliste vanade aegade kohta, sõnad "uudised jne", mis on jama või ei vasta tõele, peetakse pikka kirjeldust lihtsalt jutuks pelgalt.
Sundanese sõnul
Tõeline muinasjutt, Anu Mangrupa Carita, Dina Base Smooth, Anu Eusina kirjandusteos sisaldab pamohalani elemente ja on mõttekas.
Muinasjutu omadused
Järgmised muinasjuttude omadused on järgmised:
- juurutamine ja pärimine toimub suuliselt, mis levib suusõnaliselt (või näite abil, millele on lisatud žeste ja meeldetuletusabivahendeid), ühest põlvkond järgmisele põlvkonnale.
- levik teatud kollektiivide seas pika aja jooksul.
- eksisteerib erinevates versioonides. Selle põhjuseks on see, kuidas see levib suusõnaliselt (suuliselt).
- anonüümsed, nimelt looja nimi pole enam teada.
- tavaliselt on vorm valemid või mustrid nagu klišeed, traditsioonilised väljendid, laused või standardsed ava- ja lõppsõnad.
- on kasutada (funktsioon) kollektiivi ühises elus õppevahendina, lohutus, sotsiaalne protest ja kinnipeetud soovide projektsioon.
- praloogiline, millel on oma loogika, mis pole kooskõlas üldise loogikaga; kuuluma koos konkreetsest kollektiivist. Seda seetõttu, et algset loojat enam ei tunta, nii et iga asjaomase kollektiivi liige tunneb, et tal on see olemas.
- tavaline ja süütu, nii et see tundub sageli karm, liiga spontaanne. On arusaadav, et muinasjutud on ka projekt inimlike emotsioonide kõige ausamatest ilmingutest.
Muinasjuttude liigid
Järgmised on mitut tüüpi muinasjutud, mis koosnevad:
- Müüt on muinasjuttude vorm, mis räägib maagilisi asju, näiteks lugusid jumalatest, haldjatest või Jumalast.
- Salvei on muinasjutt kangelaslikkusest, julgusest või maagiast nagu Gajah Mada muinasjutumaagia.
- Fable on muinasjutt loomadest, kes võivad rääkida või käituda nagu inimesed.
- Legend on muinasjutuvorm, mis räägib sündmusest eseme või koha päritolu.
- naljakas lugu on ühiskonnas arenenud lugu, mis on komöödias hea ja võib härra Belalangi loos tekitada naerunäiteid.
- Lohutuslugu tavaliselt jutustuse vorm, mille eesmärk on peol külaliste meelt lahutada, ja asjatundja jutustatud lugu nagu nukk, kelle räägib nukutegija.
- Mõistujutt on muinasjutuvorm, mis sisaldab kõnekujundit / sarnaseid näpunäiteid, kidur Haji didaktilist näidet. Kohalikud lood on lood, mis piirkonnas kasvavad ja arenevad.
Muinasjutu ülesehitus
Järgnevalt on toodud mõned muinasjutustruktuurid, mis koosnevad:
esialgne
Muinasjutu alustamiseks üldised avaldused, sissejuhatavad laused.
Muinasjuttude sündmused või sündmused
Sündmused on paigutatud kronoloogiliselt.
Sulgemine
Üldine avaldus.
Näiteks sageli kasutatavad laused Nad elavad õnnelikult elu lõpuni. Üldised kommentaarid kurjuse hea vallutamise või muude moraalsete sõnumite kohta.
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: Vaatepunkt on
Muinasjuttude sisemised elemendid
Järgnevalt on toodud mõned muinasjuttude olemuslikud elemendid, mis koosnevad:
Teema
Teema on põhiline teema, mis on loo aluseks. Seetõttu peab lugeja teema saamiseks lugeja loo lõpuni lugema. Folkloori teema on seotud elukogemustega. Tavaliselt sisaldavad folklooriteemad looduse elemente, ajaloolisi sündmusi, maagiat, jumalaid, saladusi, loomi jne.
Taust või muinasjutu seadmine
Taustteave rahvaluule toimumise aja, atmosfääri ja ka asukoha kohta.
- Tausta asukoht või koht
Loo asukoha taustteave, mis selgitab loo toimumiskohta. Näiteks loo asukoha määramine kuningriigis, külas, metsas, rannas, taevas jne.
- Aja taust
Muinasjutus toimuva sündmuse taustaaeg, näiteks hommikul, iidsetel aegadel, öösel, aastatel, päikeseloojangul jne.
- Atmosfääri taust
Taustteave selle kohta, et muinasjutukoha puhul on õhustik Ambience. Näiteks on taustaks rahu ja õitsengus elavate inimeste elu õhkkond, inimesed elavad hirmus, sest see on julm, kuninga mets muutub pärast Purbasari elamist rahvarohkeks seal jne.
Iseloom
Tegelased on rahvajutu näitlejad. Tegelased rahvaluules võivad olla loomad, taimed, inimesed, jumalad jne.
Iseloomustused jagunevad kolmeks, nimelt:
- Peategelane (tavaliselt peategelane), kellest saab loo keskne tegelane
Need kujundid mängivad rolli enamikus loosarjades, loo algusest lõpuni. Üldiselt näidatakse peategelast tegelasena, kellel on hea kvaliteet. Siiski on võimalik leida peategelane, kellele öeldakse naljakas, ainulaadne või isegi kuri.
- Silmapaistev vastane (tavaliselt antagonist)
Antagonist selle tegelase mõistes, kes on alati peategelasele vastupidine. Üldiselt näidatakse antagonisti "musta" tegelasena, see kuju on kuri.
- Kaaslane (tritagonist). Toetav peategelane.
Iseloomustusi näidates jagatakse tähemärgid kaheks:
- See on otsene tegelaskujulugeja tunneb ära, sest autor on seda selgitanud
- Kaudselttegelased tunnevad kohe ära, et tegelaselugejad teevad dialoogist, taustakeskkonnast, käitumisest, välimusest, keskkonnast ja teistest tegijatest oma järeldused.
Süžee
Rahvasjutu sündmuste jada. Tavaliselt hõlmab folkloor viit sündmuste seeriat, mis sissejuhatuse (Avamine) ajal areng, samas kui vaidlus (konflikt), kui lõpp (leppimine) ja viimane etapp on aeg lahendus. Üldiselt jagunevad voogud kolme tüüpi:
- Kronoloogiline süžee
- Tagasivool
- Segavool
Vaatepunkt
Vaatenurk on see, kuidas kirjanik ennast loos asetab, ehk teisisõnu alates punktist, kus kirjanik seda lugu näeb. Vaatepunktil on loo kvaliteedi jaoks väga oluline roll. Vaatepunkt jaguneb tavaliselt kaheks:
- Esimese isiku vaatenurk:Autor tegutseb esimese inimesena, kes saab olla loo peategelane ja lisategelased.
- Kolmanda isiku seisukoht:Autor on loost väljas ja pole looga otseselt seotud. Autor kirjeldab loo tegelasi, mainides tegelase nime või kolmas isik ütleb, et "tema, nemad".
Sõnum või moraalne sõnum
Kas loos kehastuvad väärtused ja öeldakse, et lugeja saab loost õppetunni.
Majas (stiil)
Keelestiil on muinasjutus kasutatav dialoog.
Loe ka artikleid, mis võivad olla seotud: 10 muinasjuttude definitsioonid, sisemised ja välised elemendid
Muinasjutu näide
Siin on mõned näited muinasjuttudest, mis koosnevad:
Näide I:
AJI SAKA
Kunagi oli kuningriik Medang Kamulan, mida valitses metsik ja inimliha armastav kuningas Prabu Dewata Cengkar. Iga päev sõi kuningas inimest, kelle tõi Patih Jugul Muda. Väike hulk rahutuid ja hirmulisi inimesi on salaja põgenenud teistesse piirkondadesse.
Medang Kawidi alevikus on võimas, püüdlik ja lahke noormees Aji Saka. Ühel päeval õnnestus Aji Sakal aidata ühte vanainimest, keda kaks röövlit peksid. Vanamees, kelle Aji Saka isa lõpuks nimetas, osutus Medang Kamulani pagulaseks. Kuuldes lugusid kuningas Dewata Cengkari metsikust, kavatseb Aji Saka Medang Kamulani elanikke aidata. Turbanit peas kandis Aji Saka Medang Kamulani juurde.
Teekond Medang Kamulani ei ole sujuv. Aji Sakal oli aega seitse päeva ja seitse ööd metsavahtideemoniga võidelda, sest Aji Sakaga keeldudes kümne aasta jooksul ootava deemoni orjastamisest enne metsa läbilaskmist seda.
Kuid tänu üleloomulikele jõududele õnnestus Aji Sakal deemonist põgeneda. Varsti pärast Aji saka palvetamist paistis taevast kollane valgusvihk, mis tabas metsas elavat deemonit ja kõrvaldas selle.
Aji Saka saabus mahajäetud Medang Kamulani. Palees oli Prabu Dewata Cengkar vihane, sest Pati Jugul Muda ei toonud kuninga jaoks ohvreid.
Vapralt astus Aji Saka vastu Prabu Cengkarile ja andis end kuninga poolt ära süüa, et saada sama lai maa kui tema kasutatud turbaan.
Samal ajal kui nad Aji Saka palvel maad mõõtsid, pikenes turbaan edasi, nii et selle pindala ületas Prabu Dewata Cengkari kuningriigi pindala. Prabu oli vihane, kui sai teada, et Aji Saka tegelik eesmärk oli karistus lõpetada.
Kui Prabu Dewata Cengkar vihastas, keerdus Aji Saka turbaan tugevalt ümber kuninga keha.
Prabu Dewata Cengkari surnukeha viskas Aji Saka ja kukkus Lõunamerre ning lained neelasid selle alla.
Seejärel krooniti Aji Saka Medang Kamulani kuningaks. Ta tõi isa paleesse. Tänu õiglasele ja targale valitsusele juhatas Aji Saka Medangi Kamulani kuningriigi kuldaega, ajastusse, kus rahvas elas rahus, rahus, õitsengus ja õitsengus.
Näide 2:
APE SAAB KUNINGAKS
Džungli kuningas "Lõvi" tulistasid jahimehed, džungli asukad muutusid rahutuks. Neil pole enam kuningat. Mitte see, kui palju džungli elanikke uue kuninga valimiseks kogunes. Esimesena nimetati leopard, kuid leopard keeldus. "Ära, lihtsalt inimesi vaadates olen ma juba põgenenud," ütles ta. "Siis lihtsalt ninasarvik, sa oled väga tugev," ütles teine loom. "Ei-ei, mu silmanägemine pole hea, olen mitu korda vastu puud löönud." "Oh... võib-olla on elevant kuningas, teie keha on suur," ütlesid teised loomad. "Ma ei saa tülitseda ja mu liigutused on väga aeglased," ütles Elevant.
Metsloomad on segaduses, nad pole asenduskuningat leidnud. Kui ta hakkas ootamatult laiali minema, hüüdis ahv: "Kuningaks saab üksi inimene, ta on lõvi tapnud". "Võimatu," vastas Orav. "Laske kõigil teistel mulle tähelepanu pöörata..., olen ju sarnane inimestega, kas pole?, Siis olen mina see, kes sobib kuningaks." ütles Kera. Pärast läbirääkimiste läbimist leppisid metsaelanikud kokku, et Ahvist saab uus kuningas. Pärast kuningaks nimetamist pole Ahvi käitumine sugugi kuninga moodi. Tema töö on lihtsalt laisklemine maitsvat toitu süües.
Metsaelanikud ärritusid, eriti Hunt. Hunt mõtles: "kuidas saab Ahv ennast inimesega võrrelda, ah?, Ainult keha on sama, aga aju mitte". Hunt sai idee. Ühel päeval oli ta ahviga silmitsi. "Mu isand, ma leidsin väga maitsvaid toite, olen kindel, et see meeldib teie peremehele. Ma viin su sinna, "ütles Hunt.
Mõtlemata, Ahv, läks uus kuningas Hundiga kaasa. Keset metsa kuhjavad ahvi lemmikviljad. Ahne ahv varitses vilju kohe. Ilmselt kukkus Ahv kohe maa sisse. Toit, mille ta varitses, osutus inimese loodud lõksuks. "Appi... abi," hüüdis Ape, püüdes kõvasti lõksust välja pääseda.
"Ha ha ha ha!!! Ma ei kujutanud ette, et kuningas võiks rumalalt käituda, jäädes inimeste seatud lõksu kinni, kuningas nagu ahv, kes suudab oma rahvast kaitsta, "ütles hunt ja teised loomad. Mitte kaua pärast loomade lahkumist ahvist tuli kohale jahimees. Nähes selles ahvi, viis ta oma saagi kohe koju.
See on arutelu Muinasjutud on - ekspertide mõistmine, omadused, tüübid, struktuurid, elemendid ja näited Loodan, et see ülevaade võib teile kõigile teadmisi ja teadmisi lisada, suur aitäh külastamast. 🙂 🙂 🙂