42 pilti Indoneesia 34 provintsi traditsioonilistest majadest ja selgitused
Acehi traditsiooniline maja
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Rumoh Aceh
Acehni hõimu traditsiooniline maja kannab nime Rumoh Aceh. See traditsiooniline maja on vaiadel asuv maja tüüp, millel on 3 põhiosa ja 1 täiendav osa. Aceheni maja kolm peamist osa on seuramoë keuë (eesmine veranda), seuramoë teungoh (keskmine veranda) ja seuramoë likôt (tagune veranda). Kuigi 1 lisaosa on rumoh dapu (köögimaja).
Põhja-Sumatra või Põhja-Sumatra provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Toba Bataki saali maja
Kujutava kunsti valdkonnas paistab silma traditsioonilise maja arhitektuur, mis on kombinatsioon skulptuuri ja nikerdamise ning käsitöö tulemustest. Traditsioonilist majaarhitektuuri leidub erinevates ornamentvormides. Üldiselt sümboliseerib Bataki traditsioonilises rühmas asuva traditsioonilise majahoone kuju "püstist seisvat pühvlit". See on veelgi ilmsem, kaunistades katuse üla pühvlipeadega.
Bataki hõimu traditsioonilist maja nimetatakse Ruma Batakiks. Seisab tugevalt ja majesteetlikult ning teda leidub endiselt Samosiris.
Lääne-Sumatra või Lääne-Sumatra provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Rumah Gadang
Lääne-Sumatra traditsiooniline maja, eriti Minangkabau etnilisest rühmast, kannab nime Rumah Gadang. Rumah Gadang on tavaliselt ehitatud põlvkonniti hõimule / hõimule vanemaperele kuuluvale maatükile. Rumah gadangi kompleksist mitte kaugel ehitatakse tavaliselt ka kogukonna surau, mis toimib abielus mitteolevate inimeste täiskasvanud meeste jumalateenistuse ja elukohana.
loe ka: Kasvuhooneefekt on
Riay provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Salaso joa saal
Salaso joa saal on hoone nagu traditsiooniline maja, kuid selle ülesanne ei ole elukoht, vaid arutelud või traditsioonilised kohtumised. Vastavalt oma funktsioonile on sellel hoonel erinevad nimed, sealhulgas: Balairung Sari, kroonimissaal, tiheduse saal ja teised. Hoonet enam ei eksisteeri külades, kus arutelusid peetakse Penghulu kodus, samas kui religiooniga seotud mošees. Langeva Salaso saali tunnuseks on ümmargune esik, mille põrand on elutoast madalam, sest seda nimetatakse langevaks Salasoks. Kõik hooned, nii traditsioonilised majad kui ka traditsioonilised saalid, on kaunistatud, eriti nikerduste kujul.
Jambi provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Stilt House
Sisemaja nimi on Kajang Lako või Lamo maja. Lamo maja harja kuju on nagu paat, mille harja ülemine ots on ülespoole kaardus. Lamo maja tüüp on palatina, ristkülikukujuline, pikkusega 12 m ja laiusega 9 m. Ristkülikukujuline kuju on mõeldud selle funktsiooni jaoks kohandatud ruumi paigutamise hõlbustamiseks ja seda mõjutavad ka islami seadused.
Lõuna-Sumatera provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Limase maja
Palembang Bari maja (Limas. Traditsiooniline maja)) on puidust kividega maja. Bari tähendab palembangi keeles vana või iidset. Arhitektuurilisest vaatepunktist nimetatakse puitmaju püramiidmajadeks, kuna katuse kuju on püramiid. Lõuna-Sumatra on üks piirkond, millel on limasmaja kui elukoha tunnused. Lõuna-Sumatra loodus, mis on seotud mageveega, olgu selleks sood või jõed, paneb inimesi vaiadele maju ehitama. Musi jõe kaldal on endiselt püramiidimaja, mille sissepääs on jõe poole.
loe ka: Kikuyu hõim
Lampungi provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Nuwo Sessat
Põlisrahvaste Lampungi traditsiooniline maja nimega Sessat. Ehitise kuju, mis põhineb selle ehtsusel, omab füüsilisi omadusi samba lava kujul, mille ehitusmaterjalid on enamasti puidust. Teatud hoonete külgedel on sellised, millel on eristuvad kaunistused. Üldiselt on see ketserlus suure maja kujul. Kuid tänapäeval ehitatakse Lampungi põliselanike külades traditsioonilised majad (sessat) enamasti ilma sammasteta / depokita (maapinnal põrandatud). Kuigi funktsioon jääb samaks. Üldiselt võib öelda, et Lampung Regentsi põliselanike kogukonna elamute vorm on üsna mitmekesine.
Bengkulu provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Bubungan Lima maja
Bengkulu malai keeles nimetatakse maja, kus te elate, ka "Rumah". Bengkulu traditsiooniline maja on vaiadel asuv maja tüüp. See vaiadega maja on mõeldud elanike kaitsmiseks üleujutuste eest. Pealegi saab kappmaja all kasutada ka kärusid, põllukultuure, põllutööriistu, küttepuid ja toimida ka karjapuurina.
DKI Jakarta provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Kebaya maja
Kebaya maja on Betawi traditsiooniline kaldus kaldkatusega maja, mida jätkatakse kaldus viilkatusega, eriti terrassil. Mõned hooned on vaiadega maja kujulised ja mõned tallavad maad kõrgendatud põrandatega. Vanadel beetawi inimestel on kombeks teha maja esisesse hoovi kaev ja matta maja paremal pool hoovis hukkunud pere.
loe ka: Maasai Suku
Lääne-Jaava provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Kesepuhan
Kasepuhani palee asutas 1529. aastal vürst Mas Mochammad Arifin II (Sunan Gunung Jati lapselapselaps) kes järgis 1506. aastal Sunan Gunung Jati trooni, elas ta Agung Pakungwati palees Cirebon. Kasepuhani palee oli varem tuntud kui Pakungwati palee, samas kui prints Mas Mochammad Arifin kandis tiitlit Panembahan Pakungwati I. Ja nimi Pakungwati pärineb Sunan Gunung Jati abielus oleva prints Cakrabuana tütre kuninganna Dewi Pakungwati nimest.
Kesk-Jaava provints Ida-Jaava
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Joglo. Maja
Joglo majad kuuluvad enamasti ainult neile, kes seda endale lubada saavad. Seda seetõttu, et joglo-kujulised majad vajavad rohkem ja kallimaid ehitusmaterjale kui muud tüüpi majad. Javanlased arvasid varem, et joglo maja ei peaks kuuluma tavainimesele, vaid ainult joglo majale lubatud aadlike, kuningate paleede ja vürstide kodudesse, samuti inimestele, keda nende kaaslased austavad või austavad muidugi.
Bali provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Candi Bentari värav
Bali maja vastavalt Asta Kosala Kosali reeglitele (veedade sektsioon, mis reguleerib ruumide ja hoonete paigutust, nagu Feng Shui Hiina kultuur) Üldiselt on Bali traditsioonilised hooned või arhitektuur alati täidetud kaunistustega nikerduste, tööriistade ja kingituste kujul värv. Kaunistus sisaldab teatud tähendust kui sümbolite ilu ja suhtluse edastamist. Loomaliikide dekoratiivsed vormid toimivad ka kujudes kuvatavate rituaalsete sümbolitena.
loe ka: Tarbekunsti näited
Lääne-Nusa Tenggara provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Loka Samawas
Üks tõendeid Sasaki kultuuri kohta on traditsioonilise majaehituse kuju. Maja pole lihtsalt multifunktsionaalne elukoht, vaid sellel on esteetilise väärtuse ja filosoofiliste sõnumitega elanike jaoks nii arhitektuuriliselt kui ka ruumiliselt. Katusel asuv Sasaki traditsiooniline maja on mäekujuline, langedes alla umbes 1,5 - 2 m kaugusele. Katus ja seljandik (bungus) on valmistatud pilliroost, seinad on kootud bambusest, ainult üks väike suurus ja ilma aknata.
Ida-Nusa Tenggara provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Sao Ata Mosa Lakitana
NTT-s on palju traditsioonilisi maju, mis kõik on väga etnilised. NTT igas piirkonnas on erineva kujundusega majad. Kui aga vaadata NTT-s asuvat traditsioonilist maja, meenutab see lamekivide paigutuse näol megaliitset hoonet. Nagu Obelixi Asterixi koomiksites tehtud menhirid. NTT-s elavad külaelanikud endiselt puidust, bambusest ja rookatustest majades.
loe ka: Traditsiooniline ühiskond
Lääne-Kalimantani provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: pikk maja
Üks traditsioonilistest majadest, millel on oma eripära, on pikk maja. See Lääne-Kalimantani traditsiooniline maja on tõepoolest väga ainulaadne, välja arvatud pikk ja erinev kuju Võrreldes teiste tavaliste majadega on pikad majad ka vaiadel, nii et need näevad välja pikad ja kõrge. Rumah Panjang või nimega Rumah Betang on koopia traditsioonilisest Dayaki hõimu pikihoonest Kalimantani sisemuses. See maja ehitati üle 2 meetri kõrguste postidega, et inimesed saaksid maja all ja sees vabalt käia.
Kesk-Kalimantani provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Betangi maja
Betangi majal on järgmised omadused; Lava kuju, piklik. Teatud Dayaki hõimudes peab ülesvoolu asuva pikihoone ehitamine toimuma tõusva päikese suunas ja allavoolu päikeseloojang, kui raske töö sümbol, et ellu jääda alates kasvavast päikesest ja loojuva päikese käes koju naasmisest.
Lõuna-Kalimantani provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Banjari maja
Banjari maja on banjari hõimu traditsiooniline maja. Traditsioonilist arhitektuuri iseloomustab sümbolite omamine, rõhutamine katusel, dekoratiivne, dekoratiivne ja sümmeetriline. Banjari traditsioonilised majad on tüüpilised Banjari majad, millel on oma stiil ja nikerdused aastatest 1871 kuni 1935.
1871. aastal väljastas Banjarmasini linnavalitsus pitsatiloa Bungungan Tinggi maja ehitamiseks Sungai Jingah külas, mis on vanim maja, mis kunagi pitseeritud on. Üldiselt on traditsioonilised Banjari majad ehitatud anjungiga (ba-anjung), mis on hoone tiib, mis ulatub peahoone paremast ja vasakust küljest, kuna seda nimetatakse Baanjungi majaks.
Ida-Kalimantani provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Lamin maja
Lamini maja on traditsiooniline Dayaki maja, eriti Ida-Kalimantanis. Sõnal 'house lamin' on meie kõigi jaoks pika maja tähendus, sest seda maja kasutatakse mitme pere jaoks, kes on ühe suure pere liikmed. Selle maja tunnuseks on lava, mille kõrgus on kuni 3 meetrit Plaan on ristkülikukujuline ja viilkatusega.
Põhja-Sulawesi provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Bolaangi Mongondowi maja
Minahasa traditsioonilised majad on vaiadel või maja all olevate majade kujul. Minahasa maja üheks tunnuseks on trepi kuju. Minahasa inimesed on majatreppide kujundamisel üks suurepäraseid arhitekte. Kui traditsioonilistes majades on tavaliselt ainult jäiga kujundusega trepid, siis Minahasa majadel on X-tähega sarnase konstruktsiooniga trepid. Minahasa esivanemate uskumuste kohaselt on treppide paigaldamine mõeldud siis, kui on olemas kuri vaim proovige ühest trepist üles minna, siis tuleb kuri vaim teisel trepil tagasi selle kõrval. Siiani on Minahasa piirkonnas palju traditsioonilisi maja käsitöölisi.
Sulawesi keskosa provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Souraja või suur maja
Traditsiooniline Kesk-Sulawesi maja on Tambi maja. Maja on lava kujul ja katus toimib ka seinana. Üles minemiseks mõeldud trepid on ümmargustest palkidest ja maja katus rookatatud või bambuslehtedest pooleks.
Sulawesi kaguosa provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Laikas
Paviljoni või paviljoni peahoone saab suurepärase Butoni sultani palee (nimega Malige) kujul. Ehkki see hoone on püstitatud ainult lukustamata, ilma köite ja naelteta, võib see hoone kindlalt ja majesteetlikult seista parooli, mis on selle põhialus. Ehitist täiendav kahe lahingutäkku kuju kujutab Muna saare võitlushobuste traditsiooni, mida soosivad Kagu-Sulawesi inimesed.
loe ka: Võsamehed
Lõuna-Sulawesi provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Tongkonan
Lõuna-Sulawesis on mitut tüüpi traditsioonilisi maju, sealhulgas Tongkonan (Tana Toraja), Bola Soba (Bugise luu) ja Balla Lompoa (Makassar Gowa).
Tongkonan: Öeldakse, et sõna tongkonan tuleneb tongkonanist, mis tähendab istumist. Varem oli see maja valitsuse, tavavõimu ja torajalaste sotsiaal-kultuurilise elu keskpunkt. Seda maja ei saa omada üksikisik, vaid seda kannab põlvest põlve Tana Toraja hõimu perekond või suguvõsa.
Maluku provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Baileo
Kui sisenete Maluku külla või alevikku, on üks kohe silma paistev hoone, mis erineb enamikust elanike majadest. Need hooned on tavaliselt suuremad, ehitatud paremate materjalidega ja kaunistatud rohkemate kaunistustega. Seetõttu on hoone lisaks mošeele või kirikule tavaliselt samaaegselt ka kõnealuse küla või küla peamine marker (maamärk). Hoone on traditsiooniline maja, mis toimib nii pühade esemete hoiustamise, traditsiooniliste tseremooniate kui ka kõigi elanike kogunemispaigana, et arutada nende ees seisvaid probleeme.
Irian Jaya / Papua provints
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Honai maja
See Paapua traditsiooniline maja on väga ainulaadne. Eemalt vaadates näeb see välja nagu seen. Kuju on teine. Seinad on puidust, katus aga kuivast rohust. Honaiil endal on kolme tüüpi. Honai on meeste maja, Ebei on naiste maja, Wamai aga kariloomade maja. Kuid meie ühiskond tunneb mõistet Honai paremini.
Bangka provints Belitungi traditsiooniline traditsiooniline maja
Üldiselt iseloomustab Bangka Belitungi saarte arhitektuuri malai arhitektuur, mida leidub Sumatra ja Malacca rannikuäärsetel aladel. Selles piirkonnas on kolme tüüpi arhitektuuri, nimelt varajase malai arhitektuur, malai Bubung Panjang ja malai Bubung Limas. Varajased malai majad on puidust karkassmajad, mille materjalid nagu puit, bambus, rotangist, puu juured, lehed või pilliroog kasvavad ja on asula ümbruses kergesti kättesaadavad. Sellel varajase malai ehitisel on kõrge katus, kus osa katusest on kaldus, ees on veranda ja palju avasid, mis toimivad ventilatsioonina. Varajane malai maja koosnes ema majast ja köögimajast, mis seisid maasse istutatud maja sammastel.
Bandoyo provintsi traditsiooniline maja Gorontalos
See traditsiooniline Dulohupa maja asub tavaliselt maatükil, mille laius on umbes viissada meetrit. Ja sisehoovis on lilleaed, suveniire müüv hoone ja kuninglik bendi garaažihoone Talangggedagged. Lihtsalt, et teaksite, kuningate ajal kasutati seda traditsioonilist maja kuningliku õukonnana. Seestpoolt kasutatakse riigireeturite süüdimõistmiseks kolme riigiametniku kohtuprotsessi kaudu, nimelt Buwatulo Bala (kaitse- / julgeolekuliin), Buwatulo Syara (islami seadus) ja Buwatulo Adati (õiguslik liin) kohandatud).
Baduy Banteni traditsiooniline maja
Kõik Baduy hõimu majad on suunatud põhja-lõuna suunas ja vastamisi. Vastupidiselt läänele ja ida poole ei lubata. Lisaks on Baduy seas midagi üsna huvitavat ja olulist, nimelt see, kuidas nad loodust või maad kohtlevad. Nad ei ole kunagi proovinud oma maa seisukorda muuta - näiteks ngalelemah taneuh, disaeuran või lamestatud - sellele rajatava hoone kasuks.
Riay. Traditsiooniline provintsi maja
Traditsiooniline traditsiooniline maja: Lontiku / Lancangi maja (Kampar)
Lontiku maja, mida võib nimetada ka ülemeelikuks majaks, kuna see maja on vormitud, katus on ülespoole kõver, kergelt terav nagu pühvlisarv. Vahepeal on seinad kaldu väljapoole seina kaunistustega, nagu paadid või ülemeelik. See sümboliseerib austust Jumala ja teiste vastu. Arvatakse, et Lontiku traditsioonilisi maju mõjutab Minangkabau kultuur, sest enamik neist asuvad Lääne-Sumatraga piirnevatel aladel. Maja trepid on tavaliselt veider.
Yogyakarta eripiirkonna traditsiooniline maja
Jaava traditsioonilistes majades on viis põhitüüpi: nimelt lava pe, küla, limasan, joglo ja tajug. Kuid selle tüübi põhjal arenes see tüüp erinevat tüüpi jaava traditsioonilisteks majaehitisteks, ainult põhihoonel on endiselt viie hoone põhimuster (Narpawandawa, 1937-1938). Jaava traditsioonilises majahoones määratakse kindlaks ka maja hoolduse suurus, seisukord, raamistik, ja ruumid majas ning olukord maja ümber, mis on seotud staatusega omanik.
Sundanese traditsiooniline maja (lava)
Üldiselt nimetatakse Sundanese traditsioonilisi maju vaiadel olevateks majadeks, nii et seda nimetatakse seetõttu, et maja asend hõljub maapinna kohal, mida toetatakse mis on valmistatud jõekivist ja mida toetavad mitmed alustalad, nimetatakse wadasaniks, titinggiks, umpaks, vaatetorniks, mille kõrgus on umbes 40 kuni 60 cm. Maja vundamendiga maapinda nimetatakse kolong imahiks (maja all), maja all tehakse nii konkreetsel eesmärgil, sealhulgas küttepuude ja paranje hoidmiseks kanade ja kanade jaoks jne.
loe ka: India hõimud
Lääne-Paapua traditsiooniline maja
Provintside traditsioonilisel majal, tuntud ka kui Mod Aki Aksa, on rookatus. Vaiad on kahte tüüpi, nimelt kõrged ja madalad postid, millel on filosoofia, mis kaitseb kurjade kavatsustega inimeste, musta maagia ja metsloomade ohu eest. Seda Lgkojei miniatuurset maja saab näha ka Taman Mini Indonesia Indah (TMII) piirkonnas Papua Najungani piirkonnas.
Cendrawasihi lahe traditsiooniline maja nimega Lgkojei
Lgkojei traditsiooniline maja on traditsiooniline maja, mis pärineb Wamesa hõimust Cendrawasihi lahe provintsist. See tüüpiline Cendrawasihi traditsiooniline majahoone sarnaneb tuhande jalaga majaga. Sarnasus on maja jalamil, millel on palju tugesid, näiteks tuhatjalgse maja, mida nimetatakse ka tuhande jala majaks. Kui Lgkojei traditsioonilises majas on sarnasusi moodsama karkassmaja ja katusega. Lisaks on selles Lgkojei traditsioonilises majas ka palju õhutusavasid ja kergeid auke, nii et seda võib nimetada traditsiooniliseks arendusmajaks.
Bali traditsiooniline maja nimega Gampura Candi Bentar
Bali traditsiooniline maja nimega Gampura Candi Bentar
Bentari templivärava maja viitab tegelikult väravahoonele, mis on Bali traditsiooniliste majade värav. Värav koosneb kahest sarnasest ja ühtsest templist ning piirab maja hoovi sissepääsu vasakut ja paremat külge. Väravatel ei ole ülaosas ühenduskatust, nii et mõlemad küljed oleksid ideaalselt eraldatud, ja seestpoolt on ühendatud ainult sissepääsuks muutuvate treppidega. Bali arhitektuuris olev Gapura Candi Bentar on hoone teostus, mis toimib ühelt küljelt teisele sisenemiseks ja sealt väljumiseks (väljast sisse ja vastupidi).
Bali traditsiooniline maja nimega Angkul-Angkul
Kuju on värav või tempel, mis on pooleks jaotatud otse keskelt, nii et see muutub sümmeetriliseks moodustiseks. Nii lossis kui ka templis on Candi Bentar äärepoolseimal kohal, olles seda paika külastavate inimeste ava ja vastuvõtja. Selle hoone kallal töötanud Undagi on juba oma keskkonna suhtes väga tundlik, seega on saavutatud tulemused kooskõlas nende määramisega. Undagi saab väga hästi aru, kus ja millal peab Candi Bentar olema majesteetlik, normaalne (tuttav), vastupidav ja nii edasi.
Bali traditsiooniline maja nimega Aling-Aling
Templites, mis on taevased universumid, näiteks Ulun Danu Baturi tempel (Kintamanis, Banglis) või Besakih (Karangasem) näib, et Gapura Candi Bentar seisab kindlalt, suur, pikk või teisisõnu: uhke. Templi suur ala ja ebaühtlane pinnamood (madal väljapoole ja tõuseb sügavamal asuva templiala poole) toetavad ka avaldatud hiilgust. Kaasaegses teoorias on undagi võtnud arvesse ja rakendanud mitmeid esteetilisi aspekte, antud juhul skaalat ja proportsioone
Bali traditsiooniline maja nimega Bale Gede
Bali elanike jaoks on maja kogu hoovis asuv hoone, mis on üldiselt ümbritsetud müüriga (panyengker). Järgmised on Candi Bentari väravamaja iga toa osad ja funktsioonid.
Bali traditsiooniline maja nimega Bale Tiang Sangga
Bali traditsioonilised majad on ehitatud reegli nimega Asta Kosala Kosali, mis reguleerib maja kujundust. See reegel võib olla peaaegu sama kui Hiina Feng Shui reeglid. Bali traditsioonilise maja ehitamisel peab olema kolm aspekti, mida tavaliselt nimetatakse "Tri Hita Karana" nimeks: filosoofia, mis reguleerib inimeste ja Jumala, inimeste ja inimeste ning inimeste ja inimeste vahelisi suhteid loomulik. Elu dünaamiline saavutatakse siis, kui pawongani (maja elanike), palemahani (keskkond, kus maja asub) ja parahyangani aspektide vahel on harmooniline suhe.
Bali traditsiooniline maja nimega Jieng
Tavaliselt on Bali traditsioonilisi maju, mis on täidetud nikerduste, skulptuuride ja värvidega kaunistustega. Traditsioonilistesse majadesse paigutatud nikerdused või skulptuurid hõlmavad kolme elu maa peal, nimelt inimesi, loomi ja taimi. Ehitise osadele paigutatud kaunistused, muu hulgas taimeliikidest.
loe ka: Keskkonnareostuse määratlus
NTB traditsiooniline maja, mille nimi on Loka
Dalam Loka traditsiooniline maja on Lääne-Nusa Tenggara osariigi Sumbawa regentsi kuningate residents. See maja Loka või Sumbawa palees on Sumbawa kuningriigi ajalooline reliikvia. Istana Dalam Loka ehitas 1885. aastal sultan Muhammad Jalalludin III (1983–1931).
Dalam Loka traditsiooniline maja on Sumbawa kuningate elukoha algne kujundus. Sel ajal sellesse piirkonda sisenenud islamikultuuri tugev mõju oli peaaegu kõik Sumbawa rahva tavade ja rahvuse aspektid islami šariaadi väärtustes lahustunud.
Traditsiooniline maja nimega Sasadu & AMP: Ohutu
Sasadu on Lääne-Halmaheras asuv Sahu hõimu traditsiooniline maja, mis on ka piirkonna algupärane ja vanim etniline rühm. Selles majas kogunevad põlisrahvaste sahud tavaliselt koosolekutele. Lääne-Halmaheras on see maja levinud igas külas. Sasadu kasutamine kogukonna koosolekute kohana on tavaliselt seotud erinevate ürituste korraldamisega, näiteks traditsioonilised rituaalid või tseremooniad nagu saagikoristus ja traditsiooniliste juhtide valimine ning külaliste tervitamine, kes tulge. Kuid Sasadu saab kasutada ka lihtsalt lõõgastumiseks ilma eriliste sündmusteta.
Bale Jajari traditsiooniline maja
Sasaki traditsiooniline maja on Sasaki hõimu traditsiooniline maja, mis asub Lomboki saarel Lääne-Nusa Tenggaras. Sasaki traditsioonilisi maju on kahte tüüpi, nimelt Bale Tani ja ait. Bale Tani on hoone, mida kasutatakse elukohana, ja ait on hoone, mida tavaliselt kasutatakse koristatud riisi või kõigi vajalike asjade hoidmiseks.
Berugaq Sekenami traditsiooniline maja
Sades asub aleviku sissepääsust vasakul kuues berugaq mõõtudega 8 × 3 meetrit. Mõni kohalik istub siin, kuumal pärastlõunal tuuline, vestleb naabrite ja äsja saabunud turistidega.
Lisaks kuuendale berugaqile on veel üks väiksem berugaq, nimelt sekepat berugaq, mida toetavad neli samba, ja varvas, mis on väiksem kui sekepat berugaq.
Selline on õppejõu Pendidikan.co.id artikkel traditsiooniliste majade kohta - 34 provintsi, piirkonda, Jambi, Joglo, Bangka Belitung, Gadang, Java, selgitus, täielik, Baileo, Paapua, Bali, Aceh, Kesk-Jaava, Ida, Lääs,