Kalinga kuningriik: ajalugu, allikas, sugupuu, pärand
Kalingga ehk Ho-lingi kuningriik (nagu seda nimetatakse Hiina allikatest) on üks budistlikus stiilis kuningriike Indoneesias. See kuningriik on kuningriik, mis tekkis Kesk-Jaavas umbes 6. sajandil pKr. Selles kuningriigis elab hindusid ja budiste.
Hiinast pärit uudistes t'angi kuningate valitsemisajast (681–906) on mainitud Kalingga ehk Holingi kuningriigi nime. See asub Kesk-Jaavas. Maa on väga rikas ja seal on ka soolase vee allikas. Rahvas elab jõukuses ja rahus.
Alates aastast 674 valitses Kalingga kuningriiki naiskuningas Shima. Tema valitsemisaeg oli karm, kuid põhines absoluutsel aususel. Keegi ei julge rikkuda igaühe õigusi ja kohustusi.
Väidetavalt pani kuningas keset teed tahtlikult kullaga täidetud koti ja kellelgi polnud võttis, kuni kolm aastat hiljem puudutas kroonprints seda kogemata jalaga ja teda karistati jalaga mis on lõigatud.
Kalinga kuningriigi ajalugu
Kalingga ehk Ho-ling "nimi pärit Hiina allikatest" on hindu stiilis kuningriik, mis tekkis Kesk-Jaavas umbes 6. sajandil pKr. Selle kuningriigi keskuse asukoht pole veel selge, see võib praegu asuda kusagil Pekalongani regentsi ja Jepara regentsi vahel.
Selle kuningriigi ajaloolised allikad on endiselt ebaselged ja ebaselged, enamasti pärinevad need Hiina dokumentidest, kohalikest rahvatraditsioonidest ja käsikirjadest Sajandeid hiljem, 16. sajandil koostatud Carita Parahyangan mainib lühidalt kuninganna Shimat ja tema suhet kuningriigiga Galuh.
Kalinga on eksisteerinud 6. sajandil pKr ja selle olemasolu on teada Hiina allikatest, sellest kuningriigist Kunagi valitses kuninganna Shima, kellel on teadaolevalt reegel, et kes varastab, see lõigatakse ära tema käsi.
Kalingga kuningriigi ajaloo allikad
Carita Parahyangan
Carita Parahyangani 16. sajandist pärineva käsikirja järgi abiellus Maharani Shima tütar Parvati Galuhi kuningriigi kroonprints, kellel oli nimi Mandioil, kellest sai hiljem Galuhi kuningriigi teine kuningas.
Maharani Shimal on lapselaps Sanaha, kes on abielus Galuhi kuningriigi kolmanda kuninga, nimelt Brantasenawaga. Sanahal ja Bratasenawal on poeg, kellel on nimi Sanjaya, kellest saab homme Sunda kuningriigi ja Galuhi kuningriigi (723–732 pKr) kuningas.
Pärast seda, kui Maharani Shima suri aastal 732 pKr, sai Sanjaya oma vanavanaisa järglaseks ja temast sai kuningriigi kuningas Põhja-Kalingga, mida tollal kutsuti Bumi Mataramiks, ja asutas siis kuningriigis Sanjaya dünastia / Wangsa Iidne Mataram.
Ta andis võimu Lääne-Jaavas üle oma pojale Tejakencanast, nimelt Tamperan Barmawijaya alias Rakeyan Panaraban. Siis abiellus kuningas Sanjaya Lõuna-Kalingga või Bumi Sambara kuninga Dewasinga tütre Sudiwaraga ja sündis poeg Rakai Panangkaran.
5. sajandil oli Ho-lingi (või Kalingga) kuningriik, mis arvati asuvat Kesk-Jaava põhjaosas. Teavet Ho-lingi kuningriigi kohta saab Hiinast pärit pealdiste ja nimekirjade põhjal. 752. aastal sai Ho-lingi kuningriigist Srivijaya alampiirkond, kuna sellest kuningriigist sai a Hindu kauplemisvõrgu elemendid koos Malayu ja Tarumanagaraga, kes olid varem vallutatud Srivijaya. Kolmest kuningriigist said Srivijaya-budistliku kaubandusvõrgu võimsad konkurendid.
Hiina uudised
Uudiseid Ho-lingi olemasolust saab ka Tangi dünastiast ja I-Tsingi nimekirjast pärinevatest uudistest.
Plaadid Tangi dünastiast
Hiina lood Tangi dünastia ajal (618 pKr - 906 pKr) annavad Ho-lingi selgituse järgmiselt:
- Ho-ling ehk Java nimega asub ookeani lõunaosas. Põhjas asub Ta Hen La (Kambodža), idas asub Po-Li (Bali saar) ja läänes Sumatra saar.
- Ho-lingi pealinna ümbritsevad puidust sammastest seinad.
- Kuningas elas suures mitmekorruselises hoones, mis oli kaetud palmifondidega ja tema troon oli elevandiluust.
- Ho-lingi kuningriigi inimesed on osanud kookosõitest viina valmistada
- Ho-lingi piirkonnas kasvab kilpkonn, kuld, hõbe, ninasarviku sarv ja elevandiluu.
Selle Hiina uudise märkmetes kirjutati ka, et alates aastast 674 valitses Ho-lingi elanikke kuninganna Hsi-mo (Shima). Ta on kõige õiglasem ja targem kuninganna. Tema valitsusajal oli Ho-lingi kuningriik kõige turvalisem ja rahulikum.
I-Tsingi märkus
I-Tsingi arvestuses (664/665 pKr) öeldakse, et 7. sajandil oli Jaava maast saanud üks Hinayana budismi teadmiste keskustest. Ho-lingis on üks Hiina preester nimega Hwining, kes tõlkis ühe budismi raamatu hiina keelde. Ta tegi koostööd Jaava preestriga nimega Janabadra. Raamatu tõlge sisaldab erinevaid lugusid Nirvana kohta, kuid see lugu on vastuolus Nirvana looga Hinayana budismis.
Kalinga kuningriigi asutamine
Kalingga kuningriigi loomise algus on hinnanguliselt alanud 6. sajandist kuni 7. sajandini, nimi Kalingga ise pärineb iidsest India kuningriigist nimega Kaling, kujutades ette, et India ja India vahel on seos Indoneesia. Selle piirkonna pealinna täpne asukoht pole mitte ainult teada, vaid selle perioodi ajaloolised andmed on äärmiselt haruldased.
Üks koht, kus kahtlustatakse selle kuningriigi pealinna asukohta, on Pekalongan ja Jepara. Jeparat kahtlustatakse Jepara põhjarannikul asuva Kelingi linnaosa tõttu, samas kui Pekalonganit kahtlustatakse tema mineviku pärast kuningriigi esmakordsel ehitamisel, mis oli iidne sadam. Mõnel inimesel on ka idee, et Pekalongan on nimi, mis on muutunud Pe-Kalinga-anist.
Aastal 674 valitses Kalinga kuningriiki kuninganna Shima, kes oli kuulus oma julma valitsemise vastu vargus seal, kus see sunnib kalingalasi olema aus ja alati pooldama tõde. Ühiskonnas kujunenud lugude järgi tuli ühel päeval võõramaalt pärit kuningas ja pani a kullaga täidetud kott Kalinga teeristil, et proovida kalinglaste ausust ja tõepärasust, kes kuulus.
Ajalooliselt registreeriti, et keegi ei julgenud vähemalt nii kaua puudutada kulda, mis ei kuulunud neile kolm aastat Shima pojani puudutas kroonprints kogemata kotti tema jalad. Seda kuuldes mõistis Shima kohe omaenda poja surma. Shima lauset kuuldes palusid mõned inimesed Shimat, et ta lihtsalt jala ära lõikaks, sest selles oli süüdi tema jalg. Mõnes loos palusid inimesed Shimal isegi pojalt sõrme maha lõigata.
Kalingga kuningriigi ajaloo ühes juhtumis oli pöördepunkt, kus see kuningriik pöörati islamiks. Aastal 651 saatis Ustman bin Affan missioonil Hiinasse mitu saadikut, et tutvustada islamit sellele välispiirkonnale. Lisaks Hiinale saatis Ustman ka mõned oma saadikud Jeparasse, mida varem nimetati Kalinggaks. Saadikute saabumine toimus pärast kuninganna Shima laskumist ja asendades Jay Shimaga, pani see kuninga omaks võtma islami ning tema jälgedes käisid ka mitmed Jaava aadlikud, kes hakkasid oma algsest usust lahkuma ja võtsid islami omaks. Islam.
Nagu enamik teisi Indoneesia teoseid, jäi ka Kalingga kuningriik maha, kui kuningriik kokku varises. Kõigist leitud säilmetest on olemas 2 templit, mille nimi on Tuule tempel ja Bubrah tempel. Candi Angin ja Candi Bubrah on kaks templit, mis on leitud Kelingist just Tempuri külast. Candi Angin sai oma nime seetõttu, et see asub väga lähedal. Borobuduri templist kõrgem ja vanem on Bubrah tempel seevastu poolik tempel, kuid selle vanus on sama mis teistel templitel. Tuul.
Koht Kalinga kuningriik
Kalingga kuningriigi asukohta pole veel kinnitatud. Seda seetõttu, et kuningriigi asukoha arutamisel on mitu erinevat arvamust, sealhulgas:
- Tangi dünastiast pärinevate Hiina uudiste kohaselt väideti, et Kalingga kuningriigi asukoht piirneb merega lõunas, Tan-Hen-La (Kambodža) põhjas, Po-Li (Bali) idas ja To-Po-Teng idas. läänes. Teine Holingi nimi on Cho-Po (jaava), nii et Hiina uudiste põhjal võib järeldada, et Kalingga / Holingi kuningriik asub Jaava saarel, eriti Kesk-Jaaval.
- Kalingga / aukudega töö asukoha määramisel võttis J.L. Moens vaatas seda majanduslikust vaatenurgast, nimelt laevandus ja kaubandus. Põhjus on selles, et Malaka väin on laevandustegevusega kauplemisel väga hõivatud väin. J. L. arvamus Seda Moensi tugevdas Malai poolsaarel asuva piirkonna kohtumine Kelingina.
Kalingga kuningriigi kuninga sugupuu
Kalingga kuningriigi kõige domineerivam kuningas on kuninganna Shima / Sima, keda peetakse väga õiglaseks, seaduskuulekaks ja targaks kuningaks. Kuid selle edu ei saa saavutada ilma selle Kuningriigi hulgimüügi liinita. Siin on Kuningate kord, kes kunagi valitsesid Kalingga.
-
Kuningas Wasumurti (594–605 pKr)
Hinnanguliselt oli ta Kalingga kuningriigi asutaja, lisaks sellele on võimalik ka sundtäitmisega Kalinga sai temast iidse Matarami kuningriigi päritolu, mis oli Indoneesias üks tugevamaid kuningriike Saarestik. - Kuningas Wasugeni (605–632 pKr)
- Kuningas Vasudeva (632–652 pKr)
- Kuningas Wasukawi (652 pKr)
- Kuningas Kirathasingha (632–648 pKr)
-
Kuningas Kartikeyasingha (648–674 pKr)
Valitses Ratu Simaga umbes 26 aastat, oli Prabhu Wasugeni väimees pärast abiellumist Dewi Wasuwariga (Ratu Sima). -
Kuninganna Shima (674–695 pKr)
Ta oli Kalingga kuningriigi kuningas, keda peeti kõige mõjukamaks, kuulsamaks ja edukamaks selle kuningriigi õitsengule viimisel. Ta on selle kuningriigi kuninganna, keisrinna või esimene leedi kuningas, mis teeb ta eriliseks. Justkui nõutaks mineviku feminismi võimsat hingetõmmet, millest paljud peavad endiselt kinni patriarhaalsest süsteemist.
Kalinga kuningriigi areng
Sotsiaalne seisund
Holingi kuningriigi inimeste seltsielu on korras. Selle põhjuseks on kuninganna Sima karm valitsemissüsteem. Lisaks sellele, et probleem on väga õiglane ja tark. Rahvas tõesti austab ja täidab kõiki kuninganna Sima otsuseid.
Ratu Sima ei võtnud oma ühiskondlikus elus kunagi pooli, ta ehitas ja sai kuningriigi valitsejaks. Kuninganna Sima väga range olemuse tõttu ehitas ta kohe seltskondliku institutsiooni, millel olid selged funktsioonid ja kohustused. Ratu Sima asutas kogukondlikud institutsioonid, et aidata end oma inimestega suhtlemisel.
Moodustatud asutused on õigussüsteemi juba rakendanud. Ta on kogukondlike institutsioonide abil välja töötanud ja koostanud täiuslikud seadused. Kohustusliku süsteemi olemasolu töötab hästi.
Väli Majandus
Holingi kuningriigi elanike majanduselu kasvab kiiresti. Holingi kuningriigi inimestel on teada kaubandussuhted. Nad loovad kaubandussuhted kohas, mida nimetatakse turuks. Sellel turul on neil regulaarsed kaubandussuhted. Muu kogukonna majandustegevus hõlmab põllumajandust, kilpkonnakarpide, kulla, hõbeda, ninasarviku sarve ja elevandiluu tootmist.
Holingis on soolase vee allikas, mida kasutatakse soola valmistamiseks. Holingi rahva elu on rahulik, sest seal pole kuritegu ja valet. Tänu sellele tingimusele pöörasid Ho-lingi inimesed suurt tähelepanu haridusele. Tõestuseks on see, et Ho-lingi inimesed tunnevad kirjutamist, lisaks kirjutamisele on Ho-lingi inimesed tuttavad ka astroloogiaga ja neid kasutatakse põllumajanduses.
Kuningriigi inimesed elavad põlluharimisest jõukalt ja neil on soolase vee allikas. Nende elu on rahulik, sest pole mingit kuritegu ja valet. Astroloogia on põllumajanduses hästi teada ja seda kasutatakse.
Kalingga majandustegevus on kaubandus ja laevandus, kuna kuningriik asub Malai poolsaarel. Nii et kaubandus on väga sujuv ja kontrollitud, kaubandus on väga arenenud ning sinna kui transpordivahendile saatmine on lihtne ja kiire. See toetab Holingi töö majanduslikku arengut.
Hea transport ja hea valitsemistava toovad kaasa teiste riikide vahelised kaubandussuhted. See tõestab, et Holingi kuningriigi areng kasvab väga kiiresti.
Kultuur
Enamik inimesi võtab omaks nii budismi kui ka oma kultuuri, mida India kultuur on tugevalt mõjutanud. Lisaks kleepuvale ja paksule religioonile segavad ja mõjutavad paljusid inimeste kultuurilised kombed India mõjutas see ka kuninganna Simat, sest ta aktsepteeris India kultuuri kuningriiki hästi Holing.
Poliitiline
Hiina uudiste põhjal öeldi, et Holingi kuningriiki valitses printsess Ratu Sima. Tema valitsus kestis umbes 674. aastal pKr. Kuninganna Sima valitsemisaeg oli karm, kuid õiglane ja tark. Igale rikkujale määratakse alati ranged sanktsioonid. Rahvas on alluv ja kuulekas kõigile kuninganna Sima käskudele.
Isegi ükski kodanik ega kuninglik ametnik ei julgenud tema korraldusi eirata. Räägitakse kuninganna Shima kohta, kes õpetab oma rahvast olema alati aus ja varguse kuriteo vastu võitlema. Ta määras karmi karistuse, nimelt rööviti kõigil, kes varastasid, käed.
Kalinga kuningriigi langemine
Srivijaya kuningriik võib kukutada Kalingga kuningriigi. Srivijaya rünnak sundis Kalingga valitsust aastail 742–755 pKr taanduma kaugele Kesk-Jaavale või isegi Ida-Jaavale.
Pärast varasemat Malai ja Tarumanegara vallutamist õnnestus Sriwijayal lõpuks kontrollida Kalingga territooriumi ja selle kaubateid. Lisaks on veel üks argument, et pärast kuninganna Sima surma on ka see kuningriik hakanud langema.
Kalinga kuningriigi pärand
Siin on mitmesugused säilmed ja ajaloolised allikad, mida saab jälgida Kalingga kuningriigi tundmaõppimiseks.
Tuk Mas kiri (Tukmas)
See kiri leiti Merapi mäe läänenõlvalt Dakawu Hamletist, Lebaki külast, Grabagi ringkonnast, Magelangist, Magelangi regendist, Kesk-Jaavast. Pealkiri on kirjutatud sanskriti keeles palawa tähtedega.
Pealkirja sisu kirjeldab väga puhast ja selget kevadet. Veeallikast voolavat jõge võrreldakse Gangese jõega Indias. Pealdises on hindu hindade embleemid, näiteks: koonus, kann, trident, tšakra, lootoseõis ja kirves.
Sojomerto kirjutis
Sojomerto kiri leiti Kesk-Jaava osariigist Batangi regentsi Rebani ringkonna Sojomerto külast. Pealkiri kasutab vana malai keeles Kawi kirja. Hinnanguliselt on see kiri olemas juba 7. sajandist pKr.
Pealkiri sisaldab peafiguuri perekonda, nimelt Dapunta Salendrat, Santanu poega ja tema ema Bhadrawati. Kuigi tema naise nimi on Sampula. Boechari () eeldab, et kuju, kellel on nimi Dapunta Sailendra, on Medangi kuningriigis valitsenud Sailendra dünastiast pärinevate kuningate eelkäija.
Sojomerto kirjutise kaks leiutist näitavad, et varem arenes Kesk-Jaava põhjaosa rannikualal hindu šivaistlikus stiilis kuningriik. Need andmed näitavad, et Kalingga ja Sailendra dünastia ning Medangi kuningriigi vahel oli suhe, mis kujunes välja hiljem Kesk- ja Lõuna-Jaavas.
Tuule tempel
Candi Angin leiti Kesk-Jaavast Jepara regentsist Kelingi ringkonnast Tempuri külast. Kuna see on kõrgeim (tuuline), kuid võib öelda, et see ei vajunud tuules kokku, nimetatakse seda templit tuuletempliks.
Teadlaste andmete põhjal on tuuletempel isegi vanem kui Borobuduri tempel. Mõned eksperdid eeldavad isegi, et selle templi ehitasid iidsed inimesed, kuna puuduvad hindu-budistlikud kaunistused.
Bubrah tempel
Bubrah tempel on üks budistlikest templitest, mis asub Prambanani templis. Kui täpne olla, siis üks Rara Jonggrangi ja Sewu templitest. See tempel leiti Kesk-Jaava provintsist Klateni regentsi Prambanani ringkonna Bugisani külast Hamlet Benerist.
Arvatakse, et selle templi suurus on tegelikult andesiitkivist 12 m x 12 m. Sellest templist on aga järel vaid 2 meetri kõrgused varemed. Leides oli seal mitu Buddha kuju, kuid nende kuju ei olnud enam terve.
Seda nimetatakse Bubrah templiks, kuna see tempel leiti kahjustatud seisundis, mis jaava keeles on "bubrah". Kõigi asjatundjate sõnul on see tempel ehitatud 9. sajandil iidse Matarami kuningriigi ajal, mis oli endiselt seotud Kalingga kuningriigiga.
Sanga Likuri tippsait
Koht leiti Muria mäe otsast, nimelt Rahtawust, mitte kaugel Kelingi ringkonnast. Koha asukohast leiti neli kivikuju, nimelt:
- Batara Guru kuju
- Narada
- Togog
- Višnu
Siiani pole olnud tagatud, kuidas neli kuju mäe tippu viia, arvestades ronimismaastikku nii rasket. Lisaks neljale kujule avastas Rahtawuni kirjutise 1990. aastal prof. Gunadi ja neli tema töötajat Yogyakarta riiklikust arheoloogiakeskusest.
Selle ala piirkonnas leidus ka kuus palvekohta, mis paiknevad mäe põhjast ülespoole. Kõigile anti nuku nimi: Bambang Sakri, Abiyoso, Jonggring Saloko, Sekutrem, Pandu Devonoto ja Kamunoyoso.
See on arutelu Kalinga kuningriik: ajalugu, allikas, asukoht, alus, põlvnemine, areng, langus ja pärand Loodan, et see ülevaade võib teie ülevaadet ja teadmisi lisada, tänan teid väga külastamast.
Loe ka:
- Iidne Matarami kuningriik: ajalugu, kuningad ja pärand ning selle täielik poliitiline elu
- Kutai kuningriik: ajalugu, kuningad ja pärand ning selle täielik poliitiline elu
- Kediri kuningriik: ajalugu, kuningad ja pärand ning selle täielik poliitiline elu
- Majapahiti kuningriigi täielik ajalugu