Antropoloogia mõistmine ekspertide sõnul
Antropoloogia eesmärk on interdistsiplinaarses ja terviklikus raamistikus paremini mõista ja hinnata inimesi kui homosid, homoliike ja sotsiaalseid olendeid. Seetõttu kasutab antropoloogia bioloogilise evolutsiooni teooriat tähenduse ja ajalooliste faktide pakkumisel inimkonna teekonna seletamisel maa peal selle loomisest alates.
Antropoloogia mõiste
Antropoloogia on mineviku ja oleviku inimeste uurimine, mis kirjeldab inimesi nii sotsiaalteaduste kui ka eluteaduste (looduse) ning ka humanitaarteaduste tundmise kaudu. Antropoloogia pärineb kreekakeelsest sõnast (loe: anthropos), mis tähendab "inimene" või "inimene", ja logost, mis tähendab "inimest". tähendab "diskursust" (mõistuse, "intelligentse" tähenduses) või etümoloogiliselt teadust, mis uurib inimesi antropoloogia.
Samuti kultuuridevahelise uurimuse Antropoloogia kasutamine nende erinevuste rõhutamisel ja selgitamisel inimrühmad materiaalse kultuuri, sotsiaalse käitumise, keele ja eluviisi perspektiivis (maailmavaade).
Tervikliku suunitlusega jaguneb antropoloogia neljaks omavahel seotud teadusharu haruks, nimelt: bioloogiline antropoloogia, sotsiokultuuriline antropoloogia, arheoloogia ja lingvistika. Neljandal harul on oma spetsialiseerumisalased uuringud keskendumise kohta akadeemilises ja teaduslikus uurimistöös, mille teemad on uurimismeetodid unikaalsed ja erinevad.
Loe ka: Semantika on - määratlus, ajalugu, tüübid, elemendid, eelised, analüüs, eksperdid
Antropoloogia sündis või tulenes Euroopa huvist teiste etniliste rühmade füüsiliste omaduste, tavade ja kultuuride vastu, mis erinesid Euroopas tuntud omadest. Antropoloogia keskendub rohkem inimestele, kes on vallalised, ühtse ühiskonna mõistes vallalised elada samas piirkonnas, neil on samad füüsilised omadused ja kasutatav keel ning erinev eluviis sama.
Antropoloogia määratlus ekspertide sõnul
Ekspertide sõnul on antropoloogia määratlus järgmine:
Põhineb etümoloogial
Sõna antropoloogia tuleneb kreeka sõnadest "Antropo", mis tähendab inimest, ja "logy" või "logos", mis tähendab inimeste uurimist.
Ralfh L Beals ja Harry Hoijen: 1954: 2 järgi
Antropoloogia on inimeste ja kõige selle uurimine.
Darwini kirjutis
Vürtside päritolu ”Füüsiline antropoloogia kasvab kiiresti inimeste päritolu ja arengut käsitlevate uuringute kaudu. Inimesed on algselt ahvid, sest elusolendid on arenenud. Antropoloogia soovib seda tõestada, tehes erinevaid uuringuid ahvide ja ahvide kohta kogu maailmas.
Tavaliste inimeste arvates
Antropoloogiast rääkimine on lihtsalt fossiilide mõtlemine. Tõepoolest, selline mõtlemine pole alati vale, sest fossiilide uurimine on antropoloogia uurimise haru. Arheoloogia erineb põhimõtteliselt antropoloogiast, kuna arheoloogia on tegelikult antropoloogia haru.
David Hunter
Antropoloogia on teadus, mis sündis inimkonna lõpmatust uudishimust.
Koentjaraningrat
Antropoloogia on inimkonna uurimine üldiselt, uurides ühiskonna erinevaid värve, füüsilisi vorme ja sellest tulenevat kultuuri.
William A. Haviland
Antropoloogia on inimkonna uurimine, püüdes teha kasulikke üldistusi inimeste ja nende käitumise kohta ning mitmekesisuse täielikuks mõistmiseks inimlik.
Rifhi Siddiq
Antropoloogia on teadus, mis uurib kõiki inimestes sisalduvaid aspekte, mis koosnevad erinevatest kultuurikontseptsioonidest, Teadus, normid, kunst, lingvistika ja sümbolid, traditsioonid, tehnoloogia, institutsioonid.
Mario sõnul
Antropoloogia on teadus, mis uurib inimese elu kultuuri mõttes. Kindel on see, et antropoloogia ei ütle, et inimesed pärineksid ahvidest. kui see oli algselt ahv, nimetataks seda monkeyology / monkeytology'ks.
M.J. Herskovits
Antropoloogia on teadus, mis uurib inimesi. Antropoloogia on teadus inimesest.
Loe ka: Organisatsioonikäitumine - määratlus, ajalugu, analüüs, eesmärgid, panused, mõisted, eksperdid
Antropoloogia haru
Antropoloogia on lai teadusharu, kus humanitaar-, sotsiaal- ja loodusteadused on ühendatud selgitamaks, mida tähendab olla inimene ja inimene. Antropoloogia tugineb loodusteaduslikele teadmistele, sealhulgas Homo sapiensi päritolu ja evolutsiooni, füüsikaliste omaduste avastamisele inimesed, inimeste käitumine, erinevused inimgruppide vahel, kuidas minevik on mõjutanud evolutsioon organisatsioon Homo sapiens sotsiaalne ja kultuuriline.
Lisaks sotsiaalteadustele uurib antropoloogia inimese sotsiaalset korraldust ja kultuurisuhteid, pärilikkuse ja sugulussüsteeme, vaimsust ja religiooni, institutsioone, sotsiaalseid konflikte ja teisi.
Laias laastus koosneb antropoloogia järgmistest osadest:
Bioloogiline / füüsikaline antropoloogia
Bioloogia Antropoloogia, mida nimetatakse ka füüsiliseks antropoloogiaks, on antropoloogia haru, mis uurib ahvilisi ja ahvilisi (ahvilisi) bioloogia, evolutsiooni ja demograafia seisukohalt.
Sotsiaal-kultuuriline antropoloogia
Sotsiaalantropoloogia on inimeste ja rühmade vaheliste suhete uurimine. Kui kultuuriantropoloogia on võrdlev uuring selle kohta, kuidas inimesed ümbritsevat maailma erinevalt mõistavad. Sotsiaalantropoloogia on tihedalt seotud sotsioloogia ja ajalooga, et mõista sotsiaalsete rühmade kui eraldi subkultuuriliste rühmade ja etniliste vähemuste sotsiaalset struktuuri.
Antropoloogia ajalugu
Lisaks sotsioloogiale läbib antropoloogia kui teadus ka oma arenguetapid. Koentjaraninggrat korraldab antropoloogia arendamise nelja etappi järgmiselt:
Esimene etapp (enne 1800. aastaid)
Umbes 15–16 sajandit hakkasid Euroopa rahvad maailma avastamiseks võistlema. Alustades Aafrikast, Ameerikast, Aasiast, Austraaliast. Uurimisel leiavad nad palju uut. Nad kohtusid ka paljude neile võõraste hõimudega. Seiklusjutud ja seejärel registreerivad nad oma leiud päevikusse või reisipäevikusse. Nad salvestasid kõik, mis oli seotud võõraste hõimudega. Alustades füüsilistest omadustest, kultuurist, kogukonna koosseisust või hõimude keelest.
Teine etapp (1800. aastad)
Selles faasis on etnograafilised materjalid koondatud esseedeks, pidades silmas tolle aja ühiskonna arengut. ühiskonnad ja kultuurid arenevad aeglaselt ja pikas perspektiivis. Nad peavad Euroopa-väliseid riike primitiivseteks ja eurooplasi kõrgkultuurilisteks riikideks.
Kolmas etapp (20. sajandi algus)
Selles etapis konkureerivad Euroopa riigid kolooniate ehitamise nimel teistel mandritel, näiteks Aasias, Ameerikas, Austraalias ja Aafrikas. Koloonia ehitamiseks tekivad mitmesugused takistused, nagu põlisrahvaste rünnakud, mässud, Euroopale mittesobiv ilm ja muud takistused.
Selles lepingus valitsus Euroopa koloniaalriigid püüdsid põlisrahvaid nõrgendada, et neid hiljem vallutada. Selleks hakati koloniaalvalitsuse huvides uurima etnograafilisi materjale väljaspool Euroopat asuvate hõimude kohta, uurima kultuuri ja tavasid.
Neljas etapp (pärast 1930. aastaid)
Selles faasis arenes antropoloogia kiiresti. Põlisrahvaste kultuur koloniseeritud Euroopa riikides hakkas mõjutatud Euroopa kultuuri tõttu kaduma.
Selle perioodi tunnistajaks oli ka suur sõda Euroopas, II maailmasõda. See sõda tõi inimelus palju muutusi ja viis suurema osa maailma riikidest täieliku hävinguni. Hävitamine tekitab lõputut vaesust, sotsiaalset ebavõrdsust ja viletsust.
Loe ka: Arheoloogia - määratlus, eesmärk, areng, osakond, näited, eksperdid
Teooria antropoloogias
Järgnevad antropoloogia teooriad:
Deterministlik evolutsiooniteooria
See on vanim teooria ja selle töötasid välja kaks esimest antropoloogia tegelast, nimelt Edward Burnet Tylor (1832-1917) ja Lewis Henry Morgan (1818-1889). See teooria lahkneb eeldusest, et eksisteerib universaalne seadus (reeglid), mis kontrollib kõigi inimkultuuride arengut.
Difusiooni teooria
Inimkultuuri elementide ajaloolise arengu algatas teadlane F. Ratzel (1844-1904). Ta on eluteaduse teadlane ja samaaegselt maateadus, mis annab eelduse, et inimkultuur sellel on üks päritolu ja teatud kohas, nimelt siis, kui inimesed on just ilmunud maailma seda. Seejärel areneb, levib ja laguneb vanemkultuur keskkonnatingimuste ja aja mõjul paljudesse uutesse kultuuridesse. Selle lahendamise käigus ei jäänud uusi kultuure hoidvad rahvad eraldi. Läbi aegade on siin maakeral alati olnud omavahel seotud rahvaste ja mõjutajate liikumine.
Funktsionalismi teooria
Selle teooria töötas välja Bronislaw Malinowski (1884–1942), kes II maailmasõja ajal isoleeris end elanikkonnaga kes on pärit Trobria saartelt, et osalejate vaatluste abil õppida nende eluviisi vaatlused). Ta esitas funktsionalismi teooria, mis eeldab, et kõik kultuuri elemendid on kasulikud osad ühiskonnale, kus need elemendid eksisteerivad.
Antropoloogilistes uuringutes kasutatud meetodid
Antropoloogilistes uuringutes kasutatakse järgmisi meetodeid:
- Faktide kogumine.Kultuurantropoloogia jaoks on see tasand teaduse töötlemiseks faktide kogum ühiskonna ja kultuuri sündmuste ja nähtuste kohta. Tegelikult koosneb siinkohal faktide kogumise tegevus erinevatest meetoditest elus ühiskonnas esinevate faktide vaatlemiseks, registreerimiseks, töötlemiseks ja maalimiseks.
- Üldiste ja süsteemi omaduste määramine.See on teadusliku mõtlemise tase, mille eesmärk on määrata uuringus kogutud faktide kogumis üldised omadused ja süsteemid. See teadusliku mõtlemise protsess selle antropoloogilise teaduse raames tekitab meetodeid, mis seda teevad otsides samu omadusi, mis on levinud, erinevates värvides, fakte ühiskonnaelus ja rahvakultuuris inimlik. Mõtlemisprotsess kulgeb siin induktiivselt, alates konkreetsete ja konkreetsete sündmuste ja faktide tundmisest kuni abstraktsemate üldtunnuste kontseptsioonideni.
- Kontrollimine. Reaalsuses kontrollimise või testimise meetodid koosnevad viisidest, mis peavad olemasolevaid reegleid testima on sõnastatud või mis peab tugevdama saavutatud "mõistmist" looduse reaalsuses või aastal elu. Siin jätkub mõtteprotsess deduktiivselt üldistest sõnastustest konkreetsete faktideni. Antropoloogia, mis sisaldab rohkem "mõistmisel" põhinevaid teadmisi kui reeglitel põhinevaid teadmisi, kasutab kvalitatiivseid kontrollimeetodeid.
Antropoloogia ja teiste teaduste suhe
Järgnev on suhe antropoloogia ja teiste teaduste vahel järgmiselt:
Loe ka: Antropoloogia ja sotsioloogia suhe
Geoloogia ja antropoloogia suhe
Geoloogia uurib maakihtide omadusi ja muutusi, seda vajab antropoloogia alateadus kuni määrata nende elukate fossiilide vanus, samuti kihtidena välja kaevatud artefaktid ja kultuurijäljed maa.
Paleontoloogia ja antropoloogia suhe
paleontoloogia kui teadus, mis uurib iidsete olendite fossiile rekonstrueerimiseks olendivormide arenguprotsess iidsetest aegadest tänapäevani, paleoantropoloogiat ja teadust on väga vaja eelajalugu.
Anatoomia ja antropoloogia suhe
Füüsikaline antropoloogia vajab anatoomiat hädasti inimese luustiku erinevate osade, kolju erinevate osade ja inimkeha osade omaduste tõttu. üldiselt muutuda füüsikalise-antropoloogi kõige olulisemaks uurimisobjektiks, et saada arusaam inimeste päritolust ja levikust ning rasside suhetest. selles maailmas.
Rahvatervise teaduse ja antropoloogia suhe
antropoloogia võib pakkuda meetodeid ja viise teiste kultuuride ja tavade kiireks mõistmiseks ja nendega kohanemiseks.
Psühhiaatria ja antropoloogia suhe on antropoloogia ja psühholoogia suhte pikendus, mis saab seejärel praktilise funktsiooni.
Keeleteaduse ja antropoloogia suhe
Keeleteadusest on kujunenud teadus, mis püüab arendada kontseptsioone ja meetodeid, et uurida maailmas igasuguseid keelevorme. Seega saab arusaamise iga maailma keele põhiomadustest kiiresti ja lihtsalt.
Arheoloogia ja antropoloogia suhe
arheoloogiateadus uurib uurimismaterjalina iidsete kultuuride ajalugu muinasajal kasutades iidsete ehitiste jäänuseid, kuid iidseid pealdisi või kultuuriajal kirjutatud raamatuid see toimis.
Ajaloo ja antropoloogia suhe
Antropoloogia pakub eelajaloolist materjali kui alust iga maailma rahva igale kroonikale. Lisaks saab antropoloogiliste meetoditega lahendada paljusid probleeme, mis on seotud rahva ajaloolise ajaloolise graafikaga.
Indoneesia tavaõiguse ja antropoloogia suhe
antropoloogiat peetakse oluliseks, sest tavaõigus ei ole õigussüsteem, mida on õigussüsteemina abstraktne seaduste raamatu reeglid, kuid tekivad ja elavad otseselt seestpoolt tulevatest tsiviilprobleemidest kogukonna tegevused.
Geograafia ja antropoloogia suhe
antropoloogia on ainus teadus, mis suudab uurida erinevate inimeste probleeme, nii et geograafia ei saa muidugi antropoloogia teadust ignoreerida. Antropoloogiateadlane vajab ka geograafia mõistmist, sest paljud inimkultuuri probleemid on seotud looduskeskkonna olukorraga.
Antropoloogia tüübid
Järgnevad on järgmised antropoloogia tüübid:
1. Füüsiline antropoloogia
Havilandi teabe põhjal uurib füüsikaline antropoloogia inimesi kui bioloogilisi organisme. Füüsiline antropoloogia uurib inimesi vastavalt nende arengule ja uurib inimesi erinevate tüüpide (liikide) bioloogiliste variatsioonide põhjal. Füüsikaline antropoloogiline analüüs saadakse fossiilide ja kunagi elanud primaatide jälgimise põhjal.
Kogenud füüsilised antropoloogid näevad vaeva inimeste esivanemate väljaselgitamise nimel, et mõista, millal, kuidas ja miks inimestest sai täna olendid.
2. Kultuuriantropoloogia
Burke kinnitab, et kultuuriantropoloogia keskendub inimkultuurile või inimelus kasutatavatele võtetele ühiskonnas. Kultuuriantropoloogia on sotsiaalsete tavade, ekspressiivsete formaatide ja keelekasutuse uurimine.
3. Psühholoogiline antropoloogia
Psühholoogiline antropoloogia on valdkond, mis uurib inimese suhet olemasoleva harjumussüsteemi sotsiaalsete normidega. Psühholoogilise antropoloogia ulatus on kõige laiem ja selles kasutatakse erinevaid lähenemisviise probleemidele, mis tekivad väärtuste, ideede ja sotsiaalsete normide koostoimel. Psühholoogilise antropoloogia uurimise keskmes on isiklik lähedus ühiskonnas, mis on seotud psühholoogiaga. Võib öelda, et see on väga seotud teiste psühholoogia harudega, näiteks organisatsioonipsühholoogiaga.
4. Antropoloogia spetsialiseerumine
Antropoloogia spetsialiseerumine on jagatud paljudeks erialadeks, sealhulgas:
a. Tervise antropoloogia
Tervise antropoloogia on teadus, mis käsitleb harjumuse elementide mõju inimeste haiguste ja tervise hindamisele.
b. Majandusantropoloogia
Majandusantropoloogia on antropoloogiliste uuringute valdkond, mis uurib inimeste elus esinevaid majanduslikke nähtusi, jälgides inimeste eluviise ja sisulisi toidujälgimissüsteeme.
c. Linna antropoloogia
Linnaantropoloogia kasutab linnaprobleemide arutamiseks antropoloogilist lähenemist. Linnaprobleemid on olemas ja kujunevad linna enda iseloomule.
d. Rahvastiku antropoloogia
Populatsiooni antropoloogia uurib rahvastiku probleemide lahendamise tehnikaid. Mõned väljakutsed, mis takistavad rahvastikuprogrammi sujuvat toimimist, hõlmavad inimeste harjumuste tausta ja sotsiaalset olukorda.
e. Haridusantropoloogia
Haridusantropoloogia aitab kognitiivseid, afektiivseid ja psühhomotoorseid oskusi lihvida antropoloogia lähedal olevate teemade analüüsimisel, sünteesimisel ja hindamisel.
f. Juriidiline antropoloogia
Õiguse antropoloogia sotsiaalse normi suhtes on õigus. Sotsiaalsete normidega vastuolus oleva rikkumise või tegevuse korral määratakse rikkujale sanktsioonid.
g. Sotsiaalantropoloogia
Üks antropoloogia uurimustest, mis uurib ühiskonnakultuuri etnilise rühma sees. See teadus uurib inimesi füüsilise mitmekesisuse, näiteks erineva käitumise, traditsioonide ja väärtushinnangute osas. Niisiis võib öelda, et sotsiaalantropoloogia uurib seda, mis toimub inimese elus.
h. Kohtuekspertiisi antropoloogia
Kohtuekspertiisi antropoloogia on rakenduslik antropoloogia, mis ühendab füüsikalise antropoloogia teaduse ehk seda, mida tavaliselt nimetatakse bioloogiaks, teadusega osteoloogia ja ondotoloogia. Mõlemad teadused uurivad luude ja hammaste seisundit. Seejärel tegeleb kohtuekspertiis antropoloogiaga osteoloogia ja odontoloogia kasutamisega laipade tuvastamisel.
i. Arengu antropoloogia
Antropoloogilistes uuringutes on areng osa kultuurist. Areng ise tähistab mitmete inimtegevuste olemasolu. Kuigi kultuur on inimeste tegutsemisjuhend. Seega peetakse antropoloogia perspektiivist lähtuvalt, et arengu eesmärk on ühiskonna ja inimeste edenemise edendamine.
j. Rakendatud antropoloogia
Rakendusantropoloogia on koht antropoloogia oskuste, teadmiste ja perspektiivide jaoks. Rakenduslikku antropoloogiat kasutatakse praktiliste humanitaarprobleemide lahenduste uurimiseks ja inimarengu hõlbustamiseks. Rakendusantropoloogia tegeleb tegelike probleemide ja tänapäeva sotsiaalsete rühmade paljude vajadustega nagu töötuse probleemid, etniliste rühmade konfliktid, loodusõnnetused, struktuurne vaesus, etniline puhastus ja nii edasi. Rakendatud antropoloogia on teada, seda uuritakse ja rakendatakse uuringutingimuste kohandamise kaudu.
Antropoloogiline meetod
Antropoloogia kasutab teadustöös mitmeid kindlaid meetodeid. Neid meetodeid kasutatakse reeglite, teooriate ja üldistuste kontseptsiooni väljatöötamiseks, kuid ainult mõnel neist on standardsed mõisted ja reeglid, teistel aga endiselt traditsiooni olemus.
Neid meetodeid saab kasutada koos või meetodite vahel võivad olla tõhusamad kui muud meetodid. Antropoloogia meetodid on järgmised:
1. Tavapärase viisi nappus
Antropoloogiat saab liigitada teaduseks, mis on veel uus selles mõttes, et selles pole veel välja töötatud süstemaatilist ja selget uurimismeetodit. Seda võib näha varasematest etnograafilistest artiklitest, mis viitavad tähelepanu puudumisele uurimisviisile.
2. Osalejate vaatlus
Vaatlus on üks uurimismeetoditest, tehes vaatlusi uuritava objekti kohta. Osalejate vaatlusi saavad kasutada kogenud antropoloogid uuritava kultuuri koos elamise tehnikatega. Antropoloogid suhtlevad mitte ainult nende harjumustega inimestega, vaid õpivad ka keelt ja on kogukonna töös aktiivsed.
3. Põhjalik intervjuu
Intervjuud on sotsiaalteaduste uurimises üks sagedamini kasutatavaid uurimismeetodeid. Täielike tulemuste saamiseks kombineeritakse põhjalikke intervjuusid sageli vaatlusega. Intervjuusid saab läbi viia mittesüstemaatiliselt ja mitteametlikult. Antropoloogid valivad sageli vastajad, keda nad tunnevad ja usaldavad, või valivad vastajad peetakse võimeliseks pakkuma üksikasjalikku ja täpset teavet praeguste harjumuste erinevate aspektide kohta uuritud.
4. Minimeeri vead
Sageli uurivad teadlased uuringus saadud teabe erinevusi. Erinevatelt subjektidelt esitatud teave võib olla vastuoluline, mistõttu tuleb nende vigade minimeerimiseks pingutada. Vaatluste või intervjuude kordamine ja ristkontrollimine teiste informantidega on vigade minimeerimiseks väga kasulik.
5. Kalduvus kasutada traditsioonilisi meetodeid
Antropoloogilised uurijad kasutavad harva kirjalikke ankeete või küsimustikke. Seda tehakse kirjaoskamatute arvu vähendamiseks. Antropoloogilised uurijad soovivad kasutada traditsioonilisi antropoloogilisi meetodeid, kuigi nad uurivad praegu paljusid kaasaegseid ühiskondi.
Bibliograafia:
- Green, EK 1986 Arenguantropoloogia praktiseerimine. Rändrahn ja London: Westview
- Leonard Seregar. 2002. Antropoloogia ja kultuurimõisted. Cendrawasih Pressiülikool. Jayapura.
- Masinambow, E.K.M (toim) 1997 Koentjaraningrat ja antropoloogia Indoneesias, Jakarta: Indoneesia Antropoloogia Assotsiatsioon ja Indoneesia tõrvikufond.
- Rhoades, R.E 1986 Uue aluse murdmine: põllumajanduse antropoloogia. Teoses: Green Ed.
- Suparlan, Pasurdi 1995 Antropoloogia arengus. Jakarta: UI Press