Solar hõimu ajalugu: keel, ühiskond, sugulus ja religioon
Solori hõimu ajalugu
Sellisel juhul nimetatakse Solori hõimu ka Holo, Solot või Ata Kiwan inimesteks. Nad elavad Saare saare mandriosas, mis asub Adonara saarest lõunas, Florese saarest ida pool. See piirkond kuulub East Flores Regency'i, Ida-Nusa Tenggara provintsi.
Solori hõimu keel
Solori keel kuulub polüneesia või austroneesia malai keelte rühma. See on jagatud kolmeks murdeks, nimelt läänesolori, mägipäevase ja ida-päikese murdeks.
Loe ka: Lauje ajalugu. Hõim
Solor hõimu kogukond
Üks kord Solor inimesed rajada mägistele aladele külad. Hollandi ajastul olid nad sunnitud elama ranniku lähedal madalikul. Nende asustusmudel keskendub domineerivasse patrilineaalsesse sugukonda kuuluvate majade ümber.
Nende traditsiooniline majanduslik elu sõltub põlluharimisest, kuigi toidu lisamiseks peavad nad jahti pidama ja kala püüdma. Nende põhisaak on mais, seejärel riis. Põllukultuurid on sorgo, taro, maniokk, kurk, maapähkel, banaan, kookos, tubakas, puuvill jt. Iga klann töötab kord aastas vastastikuses koostöös oma ühiskondlikel aladel. Kõiki kaldkriipsuga põletamise süsteemis põlde saab kasutada ainult kahe istutuse jaoks, pärast mida peavad nad põldudeks muutmiseks avama uued põõsad.
Vana maa jäetakse vähemalt kuueks kuni seitsmeks aastaks, siis saab seda uuesti kasutada. Paljud ranniku lähedal olevad inimesed on oma elatise sõltunud kalastamisest. Kui põldude saagikus on väga halb, lähevad Solori naised metsa, et korjata värsket köögivilja metsaköögiviljade, mugulate ja puuviljade, veetigude, koorikloomade ja krabide jaoks. Mehed käisid hirve, metssigu, ahve ja linde jahtimas. On ka neid, kes kasvatavad kitsi, sigu, pühvleid ja kanu.
Loe ka: Limbai hõim - ajalugu, sugulus, filosoofia, traditsioonid, väärtused, elatusallikad, päritolu
Elatis
Iidsetel aegadel ehitasid solorlased külad künklikele aladele. Hollandi ajastul olid nad sunnitud elama ranniku lähedal madalikul. Nende asustusmudel keskendub domineerivasse patrilineaalsesse sugukonda kuuluvate majade ümber. Nende traditsiooniline majanduslik elu sõltub põlluharimisest, kuigi toidu lisamiseks peavad nad jahti pidama ja kala püüdma. Nende peamine saak on mais, seejärel ainult riis. Taimed on sorgo, taro, maniokk, kurk, maapähkel, banaan, kookospähkel, tubakas, puuvill jt. Iga klann töötab kord aastas vastastikuses koostöös oma ühiskondlikel aladel.
Kõiki kaldkriipsuga põletamise süsteemis põlde saab kasutada ainult kahe istutuse jaoks, pärast mida peavad nad põldudeks muutmiseks avama uued põõsad. Vana maa jäetakse vähemalt kuueks kuni seitsmeks aastaks, siis saab seda uuesti kasutada. Paljud inimesed ranniku lähedal on oma elatise püüdmisest sõltunud. Kui põldude saagikus on väga halb, lähevad Solori naised metsa, et korjata värsket köögivilja metsaköögiviljade, mugulate ja puuviljade, veetigude, koorikloomade ja krabide jaoks. Mehed käisid hirve, metssigu, ahve ja linde jahtimas. On ka neid, kes kasvatavad kitsi, sigu, pühvleid ja kanu.
Loe ka: Asmati ajalugu
Solor hõimu sugulussüsteem
Laiema perekonna sugulussüsteem on üksikisiku Solori ühiskondlikus elus väga mõjukas. Nad eelistavad üldjuhul patrilineaalset sugulust, ehkki on mitu alarühma, mis pole enam orienteeritud laiendatud perekonna "klannile", vaid on pigem vanemlikud. Aadli abielusuhe idealiseeris tavaliselt selle mehe abielu, kes pidi loobuma kõige tähtsamast kaasavarast, nimelt elevandiluu elevandiluust. Mees, kes ei suuda oma kaasavara maksta, peab pühenduma oma naise päritolu perekeskkonnale. Tavalises abielus elab pruut kohe ühe aasta mehe vanemate majas, enne kui nad oma maja ehitavad.
Igas elamurajoonis on kõige olulisem juht tööriista isandaks nimetatud esialgse maaomaniku järeltulija "üürileandjad", siis on olemas ka neli usujuhtide "vanade veendumuste" taset, nimelt koten, kelen, hurit ja vihane. Nelja sisupea hulgas peetakse peamiseks juhiks. Siis klubi juht tema abina, teised kaks tegutsevad enamasti aga koteni juhi nõuandjatena. Hollandi ajastul jagunesid solaarlased kuueks väikeseks kuningriigiks, nimelt Larantuka, Adonara, Trong, Lamahala, Lawajong ja Lamakera, seejärel ühendati nad kõik kuningas Larantuka võimu all.
Solor hõimu religioon
Sel juhul on moslemid vähemuses NTT "Ida-Nusa Tenggaras", mis on enamus elanikkonnast katoliiklaste ja protestantide kristlaste pooldajad, kuid moslemite kohalolu ajalugu selles piirkonnas on vana vana. Esmakordselt sisenes islam NTT piirkonda 15. sajandil Saare saarel, mis on nüüd osa Indoneesia Islamivabariigist East Flores Regency, aga ka mujal saarestikus, sisenes islam Iisraeli toodud piirkonda kaupmees.
Loe ka: Bugide ajalugu
Solorist sai NTT-s esimene islami levitamise piirkond strateegilise asukoha ja oluliste sadamate tõttu Pamakayos, Lohayongis, Menangas ja Labalas. Need sadamad on tuult ootavate laevade jaoks väga olulised, et jätkata sõitmist idasaarele ja Malukule.