Sotsiaalne ebavõrdsus: määratlus, näited, põhjused ja lahendused
Sotsiaalne ebavõrdsus on midagi, mis on rohkem tähelepanu vajav valitsuse töö. Ühiskonnas esinev sotsiaalne ebavõrdsus on väga silmatorkav ja üha enam murettekitav, mida tuleb arutada ja otsida sotsiaalse ebavõrdsuse põhjuseid. Ühiskonnas tekkiv sotsiaalne ebavõrdsus vajab avalikustamisel julgust.
Haridus on see, mis on kõige sagedamini tähelepanu keskpunktis, sest just hariduse kaudu algab midagi muutust. Noore põlvkonna loomine, kellel on võime teadmisi nende teadmistega tunda suudab kõigis valdkondades areneda, on tavaline põhjus, miks haridus on selliseks muutunud kiireloomuline.
Irooniline on see, et tegelikult juhtus haridusega meie riigis, mis on nii suur, et haridus ei ole kogu saarestikus ühtlaselt jaotunud. Sellel intensiivse arengu ajastul tunnevad lõhe endiselt Indoneesia piirkonnad, mis pole keskvalitsuse käeulatuses.
. Sotsiaalse ebavõrdsuse kohta täieliku teabe saamiseks vaadake allpool toodud ülevaateid.
- Sotsiaalset ebavõrdsust määratletakse kui lünka (ebavõrdsust) või ebavõrdset juurdepääsu olemasolevate ressursside saamiseks või kasutamiseks. Ressursid võivad olla esmaste vajaduste kujul, nagu haridus, tervishoid, eluase, ettevõtlus ja töövõimalused - teisejärgulised, näiteks ettevõtluse arendamise vahendid, inimõiguste eest võitlemise vahendid, poliitiliste kanalite vahendid, karjääriarenduse täitmine ja jne.
Sotsiaalse ebavõrdsuse määratlus ekspertide sõnul
- Abad Badruzamani (2009; 284) järgi Sotsiaalne ebavõrdsus on sotsiaalne tasakaalutus, mis valitseb ühiskonnas nii, et see muudab väga silmatorkavat muutust. Või võib seda tõlgendada ka olukorrana, kus rikastel on vaestest kõrgem ja võimsam positsioon.
- Soerjono Soekanto sõnulSotsiaalne ebavõrdsus on kultuuri või ühiskonna elementide vastuolu, mis ohustab sotsiaalsete rühmade elu.
- Funktsionaalse struktuuriteoreetikuna Emile Durkheim kipuvad nägema sotsiaalset ebavõrdsust kui sotsiaalse struktuuri funktsioonide vältimatut eristamist.
- Max Weber, hindavad sotsiaalse tegevuse teoreetikud sotsiaalset ebavõrdsust käitumise ja tegevuse süsteemis väljendatud iga inimese huvide erinevuste tagajärjel.
Sotsiaalset ebavõrdsust põhjustavad tegurid
1. Loodusvarade erinevused
Loodusvarad on tihedalt seotud piirkonna majanduse tasemega. Kui suudate loodusvarasid hästi ära kasutada, suureneb ka piirkonna majanduse tempo Teisalt on piirkonna majandustase madal, kui kogukond ei saa loodusvarasid tõhusalt kasutada maksimaalselt.
2. Valitsuse poliitika
Mõnikord võib valitsuse poliitika põhjustada sotsiaalset ebavõrdsust. nagu näiteks rändeprogrammide poliitika. Kui sisserändajad arenevad kiiremini kui põliselanikud, võib tekkida sotsiaalne ebavõrdsus. See ebavõrdsus tekib seetõttu, et nende kahe rühma vahel on ebavõrdsust, mis peaksid olema võimelised koos arenema.
3. Üleilmastumise mõjud
Inimesed, kes suudavad globaliseerumisele sobivalt reageerida, saavad edu saavutamiseks globaliseerumise eeliseid ära kasutada. Samal ajal ei saa inimesed, kes ei suuda üleilmastumist korralikult ära kasutada, kasutada võimalusi, mida globaliseerumine pakub. isegi maha jääma.
4. Demograafiline tegur
Demograafilised tingimused näitavad kasvumäära ja rahvastiku struktuuri, haridustaset, tervislikku taset, töötingimuste erinevusi ning kõiki elanikkonnaga seotud küsimusi. Piirkonna demograafiliste tingimuste erinevused võivad põhjustada sotsiaalset ebavõrdsust, mis tuleneb erinevustest inimeste töö tootlikkuses igas piirkonnas.
5. Geograafiline asukoht ja seisund
Indoneesia asukoht ja geograafilised tingimused mõjutavad ühiskonna arengutaset. Madalmaal elavatel inimestel on erinevate infrastruktuuride ehitamine üldjuhul lihtsam, madalatel elavatel inimestel on taristu ehitamine lihtsam Mägismaad nõuavad aega ja pikka arenguprotsessi, kuna neid piiravad looduslikud tingimused, mis on ülesmäge ja mitte võrdselt. Sissetuleku vähenemine elaniku kohta.
- Piirkondade arenguvõrdsus.
- Madal sotsiaalne liikuvus.
- Looduskeskkonna reostus.
6. Vaesus
Lewise (1983) sõnul võib vaesuse kultuur avalduda erinevates ajaloolistes kontekstides, kuid see kipub kasvama ja arenema ühiskonnas, kus on seatud tingimused:
(1) Rahamajanduse süsteem, palgatöö ja tootmise süsteem kasumi saamiseks
(2) lihttööliste püsivalt kõrge töötuse ja alahõive määr
(3) madal tööjõupalk
(4) madala sissetulekuga rühmade suutmatus vabatahtlikult või valitsuse algatusel parandada oma sotsiaalseid, majanduslikke ja poliitilisi organisatsioone
5) kahepoolne perekonnasüsteem on silmapaistvam kui ühepoolne süsteem ja
(6) valitsevas klassis tugev väärtuste kogum, mis rõhutab rikkuse kuhjumist ja vertikaalse liikuvuse võimalust, ja kokkuhoidlikkus, samuti eeldus, et madal majanduslik seisund tuleneb isiklikust töövõimetusest või on põhimõtteliselt juba madal tema seisukoht.
Vaesuse kultuur ei ole ainult kohanemine laiema ühiskonna objektiivsete tingimustega, Kui kultuur on kasvanud, kipub see ühiskonnale avaldatava mõju kaudu põlvest põlve põlistama lapsed. Vaesuse kultuur kipub kujunema, kui mitmekihiline majanduslik ja sotsiaalne süsteem kahjustatakse või asendatakse. Selle tagajärg on ka vaesuse kultuur kolonialism, nimelt lagunes põliselanike majanduslik ja sotsiaalne struktuur, samas kui põliselanike grupi staatus püsis madalal, võib see protsessis ka kasvada hõimude kõrvaldamine. Vaesuskultuur on tavaliselt nii kogukonna kui ka madalamate sotsiaalsete klasside, isoleeritud kogukondade ja maata põllutööliste ohvrite pärusmaa.
Parker Seymouri ja Robert J. sõnul Kleineri (1983) vaesuskultuuri sõnastus sisaldab arusaama, milles osalevad kõik olukorras on madalad püüdlused kui üks kohanemisvorm, mis realistlik.
Mõned vaesuskultuuri tunnused on:
(1) fatalism,
(2) madal aspiratsiooni tase,
(3) vähene valmisolek eesmärkide saavutamiseks,
(4) isiklike edusammude mitte nägemine,
(5) abituse / võimetuse tunne,
(6) alati ebaõnnestumise tunne,
(7) negatiivse enesehinnangu tunne,
(8) valik füüsiliseks tööks ja
(9) Kompromisside paatiline tase.
Kultuuri kui kohanemise funktsiooni osas tuleb teha jõupingutusi
tõsiselt muuta neid soovimatuid väärtusi keskklassi väärtustega kokkusobivas suunas, kasutades sotsiaal-hariduslike psühhiaatrite meetodid, püüdmata esmalt (või samaaegselt) tegelikkuse tegelikkust oluliselt muuta sotsiaalne struktuur (sissetulek, tööhõive, eluase ja kultuurimustrid piiravad sotsiaalse osaluse ulatust ja sotsiaalse võimu jaotumist) kipuvad nurjus. Vaesuse kultuur ei tulene teadmatusest, vaid toimib pigem kohanemiseks.
Struktuurne vaesus on Selo Sumarjani (1980) sõnul vaesus, mida kannab rühm inimesi sest kogukonna sotsiaalne struktuur ei saa osaleda inimestele tegelikult kättesaadavate sissetulekuallikate kasutamisel nad. Struktuurne vaesus on vaesuse õhkkond, mida kogeb ühiskond, mille peamine põhjus on sotsiaalse struktuuri kohta ja seetõttu saab seda otsida selles ühiskonnas valitseva sotsiaalse struktuuri kohta üksi.
7. Töökohad
Tööhõivel on väga suur mõju kogukonna majandusele, samas kui majandus on sotsiaalse ebavõrdsuse pooldaja. Indoneesia töövõimaluste puudumine muudab tööpuuduse Indoneesias väga suureks ja see on praeguse valitsuse töö.
Sotsiaalne ebavõrdsus kui sotsiaalne probleem
Sotsiaalne ebavõrdsus on ühiskonnas valitsev sotsiaalse tasakaalustamatuse seisund, mis muudab väga silmatorkavalt. Sotsiaalse ebavõrdsuse osas on see erinevatest aspektidest väga silmatorkav, näiteks õigluse aspektist võib see juhtuda. Rikaste ja vaeste vahel on mis tahes aspektid väga erinevad, ka linnas rännanud külarahvas mida see mõjutab, on tõsi, et öeldakse, et "rikkad saavad rikkamaks, vaesed saavad vaene". See ükskõiksus teiste vastu on tingitud liiga suurest lõhest "rikaste" ja "vaeste" vahel. Paljud rikkad inimesed suhtuvad madalamatesse klassidesse, eriti kui nad on vaesed ja räpased, rääkimata abistamisest, isegi kui nad on vastumeelsed.
Tekkiv sotsiaalne ebavõrdsus on põhjustatud mitmest asjast, nimelt:
a. Vaesus
Lewise (1983) sõnul võib vaesuse kultuur avalduda mitmel kujul
ajaloolises kontekstis, kuid kipub kasvama ja arenema aastal
ühiskond, millel on seatud tingimused:
- Rahamajanduse süsteem, palgatööjõud ja fikseeritud kasumi tootmise süsteem - kõrge tööpuudus ja lihttööliste alakoormus
- Madalad palgad tööjõule
- Madala sissetulekuga rühmade suutmatus vabatahtlikult või valitsuse algatusel parandada oma sotsiaalseid, majanduslikke ja poliitilisi organisatsioone
- Kahepoolne perekonnasüsteem on silmapaistvam kui ühepoolne süsteem ja
- Väärtuste kogumi tugevus valitsevas klassis, mis rõhutab rikkuse kogunemist ja vertikaalse liikuvuse võimalust, ja kokkuhoidlikkus, samuti eeldus, et madal majanduslik seisund tuleneb isiklikust töövõimetusest või on põhimõtteliselt juba madal tema seisukoht.
Vaesuse kultuur ei ole ainult kohanemine laiema ühiskonna objektiivsete tingimustega, Kui kultuur on kasvanud, kipub see ühiskonnale avaldatava mõju kaudu põlvest põlve põlistama lapsed. Vaesuse kultuur kipub kujunema, kui mitmekihiline majanduslik ja sotsiaalne süsteem kahjustatakse või asendatakse. Selle tagajärg on ka vaesuse kultuur kolonialism, nimelt lagunes põliselanike majanduslik ja sotsiaalne struktuur, samas kui põliselanike grupi staatus püsis madalal, võib see protsessis ka kasvada hõimude kõrvaldamine. Vaesuskultuur on tavaliselt nii kogukonna kui ka madalamate sotsiaalsete klasside, isoleeritud kogukondade ja maata põllutööliste ohvrite pärusmaa.
Parker Seymouri ja Robert J. sõnul Kleiner (1983) vaesuskultuuri sõnastamine sisaldab realistliku kohanemisvormina arusaama, et kõigil olukorras osalenutel on madalad püüdlused.
Mõned vaesuskultuuri tunnused on:
- Fatalism,
- Madal aspiratsiooni tase,
- Madal tahe eesmärkide poole püüdlemisel,
- Ei näe isiklikke edusamme,
- Abituse / võimetuse tunne
- Alati ebaõnnestumise tunne,
- Negatiivse eneseväärikuse tunne
- Valik füüsilise töö asendina ja
- Kompromisside haletsusväärne tase.
b. Töökohad
Tööhõivel on väga suur mõju kogukonna majandusele, samas kui majandus on sotsiaalse ebavõrdsuse pooldaja. Indoneesia töövõimaluste puudumine muudab tööpuuduse Indoneesias väga suureks ja see on praeguse valitsuse töö.
Sotsiaalse ebavõrdsuse mõju
Positiivne mõju
- Kõrvaldage stressi tekitavad tingimused
- Lõõgastav nii keha kui ka hing
- Kiirendage inimtegevuse protsessi
- Toob kaasa ühtlasema tööjaotuse
Negatiivne mõju
- Laiskuse kasvatamine
- Rahulolematus millegagi
- Kergesti heidutav, mis takistab töö liikuvust
- Sotsiaalse armukadeduse tekkimine
- Toimub palju kuritegevust
Näited sotsiaalsest lõhest
Siin on mõned näited sotsiaalsest ebavõrdsusest igapäevaelus:
- Korruptoreid, kes söövad inimeste raha kuni miljardite ruupiate eest, hoitakse kinni vaid 3 aastat, samas kui kanu varastanud inimesi võib kinni pidada kuni tosin aastat.
- Puudega inimestele ei ole piisavalt transpordivahendeid.
- Kallidesse ja peenetesse riietesse riietatud inimestesse suhtuvad toateenijad väga hästi, erinevalt tavalise välimusega inimestest.
Näide lõhest maa- ja linnakogukondade vahel
Selle põhjuseks on erinevad tegurid, sealhulgas maapiirkondade ostujõu tase on suurem madal, ebaühtlane haridus, ebavõrdsed teenused näiteks külade ja linnade vahel Tervis. Piiratud transpordi tõttu on küla rajatised ja infrastruktuur linnadest madalam, samuti külas puuduvad töövõimalused Indoneesia paneb küla intellektuaalid mugavuse tõttu elama ja elama külas, kuigi neid on palju Kui ümbruskonna inimesed lähevad Jakartasse ilma igasuguse haridusvahendita, muutub näiteks Jakarta linn igal aastal üha rahvarohkemaks seega.
Lõhet nähtub ka sissetulekute erinevusest elaniku kohta linnades ja maapiirkondades. Kodumajapidamiste või kogukonna tootmistegevuse aluseks olevate valdkondlike majandustegevuste struktuur, eriti majandussektorites, millest saavad siseturule orienteeritud ekspordibaasid (kodumaine)
- Suurenev rahvaarv, nii et see ei oleks tasakaalustatud põllumajandusmaa pakkumisega.
- Käsitöö pakilisus külas kaasaegsete tööstustoodete poolt.
- Külas pole palju võimalusi teadmiste suurendamiseks.
- Põllukultuuride ebaõnnestumine, mis on põhjustatud erinevatest asjadest, nagu üleujutused, põud jms, sundides külaelanikke otsima linnas muid elatusvahendeid. Enamik külaelanikke arvab, et linnas on rohkem töökohti ja sissetulekut on lihtsam teenida
- Linnas on rohkem võimalusi koduse käsitööettevõtte arendamiseks käsitööstuseks
- Haridus, eriti täiendõpe, on linnades laiemalt kättesaadav ja seda on lihtsam saada
- Linnas peetakse kõrgemat kultuuritaset ja see on koht, kus on tegemist igasuguse inimkultuuriga
- Linn annab võimaluse põgeneda range sotsiaalse kontrolli eest või tõsta end madalalt sotsiaalselt positsioonilt
Linna ja maa vahelise lõhe lahendus.
Kas on siis lahendus linna- ja maapiirkondade vahele? On see? Muidugi on. Ja seda maapiirkonna elatustaseme tõstmise kaudu. Kuidas selle lahendusega edasi minna? Nagu eespool kirjeldatud, on mõistetav, miks maa- ja linnapiirkondade vahel on ebavõrdsus nii terav. Hariduse, majanduse ja tervishoiuasutuste kättesaadavuse alarengut ei põhjusta üksnes inimeste sotsiaal-kultuurilised tegurid, kellel on tugevalt
ja suguluskultuur ning traditsioonid / kombed, aga kui seda ka sügavamalt uurida põhjustatud sotsiaal-poliitilistest teguritest ja piirkondlikust geograafiast, mis pole piirkonna jaoks kasumlikud maaelu. See tingimus on kindlasti väljakutse nii külakogukonnale kui ka valitsusele.
Sisemiselt peavad maakogukonnad hakkama avanema välismaailmale ja inimesed ei tohiks olla muutuste suhtes allergilised. Omandatava kultuuri põlistamine on kohaliku tarkuse, aga kogukonna säilitamiseks muidugi väga oluline Küladel peab olema selge ja mõõdetav missioon ja visioon, et nad saaksid initsiatiivi oma saatuse muutmiseks nad. Külakogukonnas sügavalt juurdunud mõtteviisi muutuseta loomulikult mahajäämise köidikust on raske välja tulla, sest üks neist on inimeste vahelise konkurentsi puudumine nad. Kogukondadel, kes elavad koos elatistega, mis ei erine palju, pole tavaliselt suurt motivatsiooni omavahel võistelda. Isegi kui külaelanike seas valitseb sissetulekute ebavõrdsus, pole see üldiselt liiga äärmuslik.
Lisaks peab valitsus tegema ka poliitikat, mis jääb väljaspool ühendust. Valitsuse poliitika kujundamisel tuleks keskenduda järgmisele:
- Valitsuse poliitika peab rõhutama külade infrastruktuuri parandamist / parandamist, eriti külades, mille geograafilised tingimused on ebasoodsad.
- Juurdepääs tasuta haridusele, teabele ja tervisele peab olema valitsuse prioriteet, et arengukiirust saaks tõhusalt realiseerida.
- Valitsus peab pakkuma maakogukondadele kapitaliabi, et neil oleks alternatiivsed elatusvahendid, mitte ainult põllumajandussektorile tuginedes. Kapitalitoetus on kogukonnale kindlasti väga kasulik, sest nad saavad seda kasutada ettevõtte loomiseks. See alternatiivne toimetulek võib lõppkokkuvõttes suurendada kogukonna majanduslikku sissetulekut, eriti maapiirkondades, mille maa on kuiv ja vähetõotav.
- Valitsuse poliitilise tahte osas tuleb kaotada maakogukondade segregatsioon või tõrjutus rahvuse, rahvuse, usu, soo jms aspektist.
Mõned ülaltoodud lahendused võivad kindlasti olla valitsuse jaoks sisendiks poliitika kujundamisel, eriti need, mis on seotud küla elatustaseme parema parandamisega. Seega võivad mahajäämuse sünonüümiks olnud külad järk-järgult kiiremini arenenud küladesse kiireneda.
Sotsiaalsete lõhede lahendamine ja lahendused Indoneesias
Indoneesia on suur riik ja üks riikidest, kus on palju saari ja mis asub üksteisest kaugel. Sotsiaalne ebavõrdsus ilmneb Indoneesias suure tõenäosusega, kuna paljud äärealad on rahvahulgast eraldatud. Ja Indoneesia on väga kõrge korruptsiooniga riik, maailmas kuulub Indoneesia 5 kõige korrumpeerunuma riigi hulka. Tegelikult suudab Indoneesia saada arenenud riigiks ja riigiks, mis on võimeline oma rahva õitsenguks.
Kuna Indoneesias on väga rikkalikke ja rikkalikke loodusvarasid, siis miks on endiselt väga silmatorkav sotsiaalne lõhe. See on suur küsimus, mis vajab vastuseid ja erksaid kohti.Sel juhul on see ülesanne praeguse valitsuse jaoks, kuidas parandada kogukonna heaolu ja minimeerida ebavõrdsust sotsiaalne. Valitsus saab inimeste heaolu parandamiseks ja ühiskonnas esineva sotsiaalse ebavõrdsuse lahendamiseks teha palju asju.
Indoneesias valitseva sotsiaalse ebavõrdsuse probleemi lahendamiseks peavad valitsus tegema jõupingutusi:
- Korruptsiooni minimeerimine (KKN) ja likvideerimine inimeste heaolu parandamiseks. Valitsus asutas Indoneesias asutuse, mille ülesandeks on likvideerida korruptsioon (KKN). Indoneesia on hakanud ennast parandama, kuid korruptsiooni osas peetakse KPK-d korruptsiooniprobleemide vastu võitlemisel valikuliseks. Näiteks pole sajandi panga juhtum leidnud heledat kohta ja näib juhtumi lõpetavat. Valitsus peab ennast alati paremaks muutma, sest minimeerides (KKN) juhtunu on see olemasolevate vahenditega võimeline parandama kogukonna heaolu.
- Indoneesia õigussüsteemi parandamine ja õigusmaffia range järelevalve teostamine.
- Hariduse osas tuleks prioriteediks seada.
- Töövõimaluste loomine nii, et ei oleks tööpuudust.
- Korruptsiooni likvideerimine, et korruptsiooni enam ei tekiks.
- Parandada Indoneesia kohtusüsteemi ja teostada ranget järelevalvet maffia üle. nii et need, kellel on võim, pole samad kui väikesed inimesed.
Indoneesias on endiselt möllamas palju õigusmaffiaid, mis muudab sotsiaalse ebavõrdsuse Indoneesias veelgi silmatorkavamaks. Õiglust on tänapäeval väga raske jõustada, kuidas mitte! Kinnipeetav peeti kinni, kuid kõik ruumid olid arestiruumis piisavad. Vahepeal, mis saab väikese kogukonna saatusest, kes varastab näiteks ainult kanu, nad teevad seda nii, nagu neile meeldib, mõnikord piinavad neid ebainimlikult. See näitab tõepoolest Indoneesia sotsiaalset lõhet, mis on väga silmatorkav rikaste või nende vahel, kellel on võimu väikeste inimeste või vaeste vahel.
See on ülevaade umbes Mõistmine ja tegurid, mis põhjustavad sotsiaalset ebavõrdsust ja kuidas sellest täielikult üle saada . Loodetavasti on eelpool vaadatu lugejatele kasulik. See on kõik ja aitäh.