Neoliitikum: määratlus, säilmed, omadused, neljakandiline kirves
Neoliitikum (noor kivi)
Neoliitikumi ajastul, mida võib öelda ka nooreks kiviajaks. Sel ajastul on toimunud "kultuuriline revolutsioon", nimelt inimelu mustri muutus. Toidukogumise elustiil on asendatud toidutootmise mustriga. See on kooskõlas muutustega kultuuritoetajate tüüpides.
Sel ajal on Homo sapiensi tüüp elanud uue kiviaja kultuuri toetajana. Nad hakkasid põllumajandust ja loomakasvatust tunnustama toidu tootmise või tootmise protsessina. Koostöös hakati arendama kogukonnaelu.
Selle kuulsa neoliitikumi ajastu kultuuri tulemused jagunevad üldjoontes kaheks arenguetapiks.
Ruutkirve kultuur
Ruudukirve nimi pärineb von Heine Geldereni mainimisest. See nimetamine on seotud tööriista kujuga. Need ruudukujulised teljed on ristkülikukujulised ja mõned on trapetsikujulised. Ka selle tööriista suurus varieerub.
Suurt neljakandilist kirvest nimetatakse sageli motiks või motikaks ja mõnele on antud isegi vars, et see näeks välja täpselt nagu tänapäeva motikas. Kui väikseid nimetatakse tarahiks või tatah'ks. Nende tööriistade levik toimub peamiselt Indoneesia saarestiku lääneosas, nagu Sumatra, Jaava ja Bali.
Hinnanguliselt asuvad need ruudukirvestega tehnoloogiakeskused Lahatis (Palembang), Bogoris, Sukabumis, Tasikmalayas (Lääne-Jaava), seejärel Pacitan-Madiunis ja Ijeni mäe nõlvadel (Ida-Jaava). Huvitaval kombel leiti Bogori lähedalt Pasirkuda külast ka veekivi. See ruudukirves sobib põlluharimisvahendiks.
Ovaalse kirve kultuur
Selle ovaalse kirve nimi on kohandatud selle tööriista ovaalse ristlõike kujuga. Selle tööriista üldine kuju on ovaalne nagu muna. Teravas otsas asetatakse vars ja teine ots teritatakse nii, et see oleks terav.
Suuri kirveid nimetatakse sageli walzenbeiliks ja väikseid kirveid kleinbeiliks. Seda tüüpi ovaalse kirve levik on peamiselt Indoneesia idaosas asuvas saarestikus, näiteks Paapua, Serami ja Minahasa piirkonnas. Neoliitikumi ajastul leiti lisaks kivikirveste tüübi väljatöötamisele ka ehteesemeid, näiteks kivist käevõrusid, samuti savinõusid või savinõusid.
Metalliajastu areng
Kiviajastu lõpetamine neoliitikumi ajastul algas metalliajastuga. Perundagia perioodi vormina. Indoneesia saarestiku metalliaeg on võrreldes Euroopa omaga mõnevõrra erinev. Euroopas oli sellel metalliajastul kolm faasi, vase, pronksi ja raua vanus. Indoneesia saarestik koges vaid pronksi- ja rauaaega.
Pronksiaeg on ajaloos väga oluline etapp. Mõned näited pronksist kultuuriobjektidest hõlmavad kirvest lehter, nekara, moko, mitmesuguseid ehteesemeid. Mõned selle metalliajastu kultuuri objektid on seotud ka religioossete tavadega, näiteks nekara.
Loe ka: Ki Hajar Dewantara - elulugu, haridus ja moto
Neoliitikumi kiviaja tunnused (noor kiviaeg)
Luulerada
Neoliitikumi (uue kiviaja) inimeste elu on üha edasi arenenud. Inimesed pole mitte ainult alaliselt elanud, vaid ka vilja kasvatanud. See periood on ühiskonna ja tsivilisatsiooni arengu ajaloos oluline, sest sel ajal kiirenes mitu uut avastust loodusvarade valdamise näol. Hakati kasvatama ja kodustama mitmesuguseid taimi ja loomi. Võsametsasid hakati arendama, põlde tegema. Selles põllumajanduses on inimesed õppinud looduskeskkonda ja selle sisu.
Sel põllumajandusperioodil elas kogukond ebakorrapäraselt ehitatud külas istuvalt. Algul oli nende maja väike ja ümmargune, lehtede katusega. Arvatakse, et see maja on Indoneesia vanim maja tüüp, mida siiani võib leida Timorist, Lääne-Kalimantanist, Nicobarist ja Andamanidest. Seejärel ehitatakse postide abil suuremad kujundid. Maja on ristkülikukujuline ja mahutab mitu tuumaperet. Majad võivad olla ehitatud nende põldude lähedale või põldudest kaugemale. Maja ehitati sammastele, et vältida üleujutuste ja metsloomade ohtusid.
Kuna nad elavad juba alaliselt külas, teevad nad loomulikult oma maja ehitades koostööd. Gotong royongi ei tehta mitte ainult majade ehitamisel, vaid ka metsade raiumisel, põõsaste põletamisel, seemnete külvamisel, põllukultuuride korjamisel, savinõude valmistamisel, jahil ja kalade püüdmisel.
Sellel põllumajandusringkondadel on ainulaadne omadus. Üks neist on suhtumine surnutesse. Usk, et inimese vaim ei kao surres, mõjutab nende elu sügavalt. Kõige silmatorkavam on tseremoonia matmise ajal, eriti nende jaoks, keda kogukond peab silmapaistvaks. Tavaliselt pakutakse lahkunule mitmesuguseid igapäevaseid esemeid, nagu ehteid, potte ja muud, et surnu teekond vaimuvaldkonda oleks tagatud.
Surnud ja tugevat mõju omava inimese surnukeha jäädvustatakse tavaliselt suure kivihoone püstitamisega. Niisiis sai hoonest lugupidamise vahend, ööbimiskoht ja surnute sümbol. Suurte kivide abil valmistatud hoonetest sündis lõpuks kultuur, mida nimetatakse megaliitideks (suured kivid).
Ühiskonna areng sellel neoliitikumiperioodil ei nähtu mitte ainult nende elustiilist, vaid ka nende kultuuripärandi tulemustest. Selge on see, et nad suurendavad oma võimet valmistada elus vajalikke tööriistu. Tööriistad, mille väljatöötamine õnnestus, olid: ruudukujulised kirkad, ovaalsed kirved, obsidiaaniriistad, nooleotsad, savinõud, ehted ja megaliitsed ehitised.
Ruudukujulisi kirkaid leidub peaaegu kogu Indoneesia saarestikus, eriti lääneosas, näiteks Sikendengi, Minanga Sipakka ja Kalumpangi külades (Sulwasei), Kendenglembu (Banyuwangi), Leles Garut (Lääne-Jaava) ning mööda Bekasi, Citarumi, Ciherangi ja Ciparege jõge (Rengasdengklok). Seda kirku kasutatakse tseremoniaalsete tööriistade jaoks.
Ovaalset kirvest leidub ainult Indoneesia idaosas nagu Sulawesi, Sangihe-Talaud, Flores, Meluku, Leti, Tanibar ja Paapua. Need teljed on üldiselt ovaalsed, kergelt terava alusega ja teravas otsas laiad. Teritusosa teritatakse kahest suunast, et saada sümmeetriline terav kuju.
Obsidiaani tööriistad on ametüstist valmistatud tööriistad. Need obsidiaaniriistad arenesid piiratud viisil vaid mõnes kohas, näiteks: Kerinci järve lähedal (Jambi), Bandungi järv ja Cangkuang Garuti järv, Leuwiliang Bogor, Tondano järv (Minahasa) ja veidi Lääne-Flores.
Loe ka:Pajangi kuningriik
Neoliitikumiajastu tööriistad
Neoliitikumi ajal valmistati tööriistu purustatud kivist.
Ristkülikukujuline peitel
Selle ristkülikukujulise nikerduskultuuri päritolupiirkond hõlmab Kesk- ja Lõuna-Hiinat, Back Indies piirkonda kuni Gangese jõgi Indias, seejärel suurem osa Indoneesiast, Filipiinide saared, Formosa, Kuriili saared ja Jaapan.
Kandiline kirves
Ruudukirve leviku algus Aasia rände kaudu Indoneesiasse. Nime ruudukirves andis Van Heine Heldern ristküliku- või trapetsikujulise ristlõike põhjal. Ruudukujulise kirve ristlõige on saadaval erinevates suurustes, on nii suuri kui ka väikeseid. Suurt suurust nimetatakse tavaliselt motiks ja see toimib kõblasena. Kui väikest mõõtu nimetatakse Tarah / Tatah'ks ja selle funktsioon on peitliks / tööriistaks puidu töötlemiseks nagu tavaliselt.
Loe ka:Külm sõda
Kirve valmistamise materjal erineb tavalisest kivist, see on valmistatud ka tulekivist / kaltsedonist. Tõenäoliselt kasutati kaltsedoonist valmistatud kirvest ainult religioossete tseremooniate, amuletide või ülevuse märgina. Seda tüüpi kirvesid leidub Sumatras, Jaavas, Balil, Nusa Tenggaras, Malukus, Sulawesis ja Kalimantanis.
Ovaalne kirves
Enamik ovaalsetest kirvestest olid valmistatud jõekivist ja need olid musta värvi. Kirve üldkuju on munakas, terava otsaga, kus käepidet hoitakse, teine ots on teritatud, kuni see on terav. Sel põhjusel on kirve ovaalse pinna üldkuju peeneks lihvitud.
Loe ka:ASEANi embleem ja selle tähendus
Suure ovaalse kirve suurust nimetatakse tavaliselt Walzenbeiliks ja väikest Kleinbeiliks, samas kui ovaalse kirve funktsioon on sama nagu ruudukirves. Ovaaltelgede leviala on Minahasa, Gerong, Seram, Leti, Tanimbar ja Irian. Alates Irianist levis ovaalne kirves laialdaselt Melaneesia saartele, nii et arheoloogid nimetavad veel ühte ovaalse kirve mõistet Neolithikum Papua.
Õlakirves
Seda tüüpi kirves on peaaegu sama kui ruudukirves, välja arvatud see, et varre külge seotud osale antakse kael. Nii et see sarnaneb ruudukujulise pudeli kujuga. See õlakirve kultuuriala ulatub Jaapanist, Formosast, Filipiinidelt läände kuni Gangese jõeni. Kuid kummalisel kombel on selle lõunapiir Lääne-Malaisia keskosa. Teisisõnu, sellest piirist lõuna pool ei leitud õla kirveid, mistõttu Indoneesia neoliitikum ei tundnud neid ära, kuigi ka Minahasast leiti neid.
Loe ka:Diakrooniline on
Ehted (kaunid kivist käevõrud ja kaelakeed)
Seda tüüpi ehteid leidub Jaavas sageli, eriti kaunitest kividest käevõrud suurtes kogustes, kuigi paljud pole veel valmis. Selle objekti valmistamise peamine materjal puuritakse puidust puuriga ja liiva abil abrasiivse tööriistana. Peale käevõrude valmistati kaunitest kividest ka muid ehtevahendeid, nagu kaelakeed. Selle kaelakee jaoks kasutatakse ka maalitud kive või ahhaati.
Koorest riided
Loe ka:Kutai kuningriik
Sel ajal on nad suutnud rõivaid valmistada lihtsast koorest, mis on rafineeritud. Nende riiete valmistamise töö on naiste töö. Teosega kaasnevad ka erinevad keelud või tabud, mida tuleb järgida. Näiteks Kalimantanist ja Lõuna-Sulawesist ning paljudest teistest kohtadest leiti koorikurpe. See näitab, et neoliitikumi ajastu inimesed olid juba riides.
Keraamika (Crockpot)
Esimesed jäljed keraamika või pottide olemasolust leiti õmblustest Sumatras asetsevate künkamägede ülaosa, kuid leiti ainult väga väikesi fragmente. Kuigi kuju on ainult väikeste fragmentide kujul, on see kaunistatud piltidega. Melolas (Sumba) leiti palju potte, mis osutusid inimluudeks.
Loe ka: Bangkoki deklaratsioon
Seega ülaltoodud artikli selgitus umbes Neoliitikum: määratlus, säilmed, omadused, neljakandiline kirves Loodetavasti võib see ustavatele lugejatele kasulik olla LektorHaridus. Co ID