√ Islami pankade määratlus, ajalugu, funktsioonid, eesmärk, omadused, tüübid ja tooted

Islami pankade määratlus, ajalugu, funktsioonid, eesmärk, omadused, tüübid ja tooted – Selles arutelus räägime islamipankadest. Mis sisaldab islami pankade tähendust, ajalugu, funktsioone, omadusi, tüüpe ja tooteid, mida selgitatakse täielikult ja hõlpsasti arusaadavalt.

Islami pankade määratlus, ajalugu, funktsioonid, eesmärk, omadused, tüübid ja tooted

Lisateabe saamiseks vaadake hoolikalt allolevat arvustust.

Islami pankade määratlus

Islamipangad on pangad, mille tegevus juhindub ärist, mida tehti nagu prohvet Muhamedi ajal. Ettevõtlusvormid, mis eksisteerisid varem, kuid mida prohvet ei keelanud, või uued ärivormid, mis on tingitud usujuhtide ijtihadist, kes ei kaldunud kõrvale Al-Koraanist ja Al-Hadithist.

Islamipankade määratlus ekspertide sõnul

Järgnev on ekspertide sõnul islami panganduse määratlus.

1. Dr. H. Karnaen Perwata Atmadja

   Islami pankade määratlus Drs. H. Karnaen Perwata Atmadja on islami šariaadi põhimõtete järgi tegutsev pank, mille tegevusprotseduurid viitavad Al-Koraani ja Al-Hadithi sätetele.

instagram viewer

2. Islami entsüklopeedia

   Islami panga definitsioon Islami entsüklopeedia järgi on finantsasutus, mille põhitegevuseks on laenu andmine ja teenused makseliikluses ja raharingluses, mille tegevus on kohandatud põhimõtetele Islami šariaadi.

3. UU nr. 10, 1998

   Islami pankade määratlus vastavalt seadusele nr. 10 of 1998 on pank, mis teostab tegevust lähtuvalt šariaadi põhimõtted ja tüübi järgi koosneb šariaadi kommertspankadest ja inimeste finantseerimispankadest šariaadi.

4. M. Syafe'i Antonio ja Perwata Atmadja

   Islami pankade määratlus vastavalt M. Syafe'i Antonio ja Perwata Atmadja on pangad, mis tegutsevad islami šariaadi põhimõtete alusel ning nende protseduurid viitavad Koraani ja Hadithi sätetele.

5. Sudarsono

   Islami pankade määratlus Sudarsono järgi on finantsasutus, mis pakub krediiti ja teenuseid teised makseliikluses ja raharingluses, mis toimivad põhimõtetel šariaadi.

6. Siiami Dahlan

   Islami panga määratlus Siamat Dahlani järgi on pank, mis juhib oma äri šariaadi põhimõtete alusel, viidates Al-Koraanile ja Al-Hadithile

7. Schaik

   Islami panganduse definitsioon Schaiki järgi on islami seadustel põhinev tänapäevase panganduse vorm, mis arenes välja islami keskajal, kasutab peamise meetodina riskijagamise kontseptsiooni ning elimineerib kindlusel ja ettemääratud finantsidel põhineva finantssüsteemi varem.

8. 2008. aasta seadus nr 21 islami panganduse kohta

   Islamipanga definitsioon vastavalt seadusele nr 21 2008 on pank, mis teostab oma äritegevust põhineb šariaadi põhimõtetel ja vastavalt tüübile, mis koosneb islami kommertspankadest ja rahva finantseerimispankadest šariaadi.

9. Muhammad (2005:13)

   Islamipanga definitsioon Muhamedi järgi on finantsasutus, mille põhitegevuseks on finantseerimise ja teenuste pakkumine muud makseliikluse ja raharingluse tehingud, mille toimingud on kohandatud šariaadi põhimõtetele islam

Islami pankade ajalugu

Prohveti eluajal olid pangad üldiselt institutsioonid, mis täitsid kolme põhifunktsiooni: hoiuste vastuvõtmine, raha laenamine ja rahaülekandeteenuste osutamine. Moslemimajanduse ajaloos on šariaadile vastavate lepingutega rahastamine saanud moslemite harjumuseks juba prohvet Muhamedi ajast. Need tegevused hõlmavad varade hoidmist, raha laenamist tarbimise eesmärgil ja samuti ärihuvid, lisaks sellele teostada ka rahaülekandeid, mida on tavaliselt tehtud iidsetest aegadest saadik Allahi Sõnumitooja

Konverentsil on idee asutada Islamipank või Islamipank rahvusvahelisel tasandil Maailma islamiriigid Kuala Lumpuris, Malaisias 21.–27. aprillil 1969, mille kiitis heaks 19 riiki, sealhulgas Indoneesiast. Konverentsil tehti mitmeid otsuseid, sealhulgas:

• Iga kasum peab alluma kasumi ja kahjumi seadusele, kui ei, siis ka liigkasuvõtmine ja liigkasuvõtmine, vähe või palju, on ebaseaduslik.
• On tehtud ettepanek, et islamipangad tuleks lühikese aja jooksul liigkasuvõtmise süsteemist vabastada.
• Islamipankade asutamist oodates lubatakse intresse praktiseerivatel pankadel tegutseda, kuid ainult siis, kui nad on hädaolukorras.

Kuna fiqh seaduse alusel kuuluvad pangaintressid liigkasuvõtmise kategooriasse, mis tähendab mitmes riigis ebaseaduslikku. Moslemid ja need, kellel on enamus moslemitest, on hakanud asutama alternatiivseid pangaväliseid institutsioone liigkasuvõtmine.

Esimene kaasaegne katse asutada esimene intressivaba pank, mis tehti esmakordselt Malaisias 1940. aastate keskel, oli teadusuuringud. teine ​​rakendati Pakistanis 1950. aastate lõpus, kus riigiküladesse loodi intressivabad krediidiasutused. Tänapäeva edukaima ja uuenduslikuma islamipanga asutamine viidi aga 1963. aastal läbi Egiptuses Mitt Ghamr Local Saving Bank asutamisega.

Indoneesias ilmus esimene islamipank 1991. aastal ja alustas ametlikku tegevust 1992. aastal. Vahepeal on sellele mõtlemine eksisteerinud alates 1970. aastatest. Raamatule Islamic Bank Fiqh and Financial Analysis eessõna andes oli Dawam Raharjo sõnul takistuseks on poliitiline tegur, nimelt peetakse islamipanga loomist osaks riigi loomise ideaalidest islam.

Kuid alates 2000. aastatest, mis on saanud tõendiks islami pankade (islami pankade) paremusest tavapäraste pankade ees, nimelt ei nõua Bank Muamalat mingit rahasüsti, aastal, kui tavapärased pangad karjusid pärast islamipankade negatiivsete hinnavahede tõttu Bank Indonesia likviidsusabi sadu triljoneid. Indoneesia

Islami pankade funktsioonid

Islami pankade olemasolu funktsioonid on järgmised:

• Raha kogumine

  Sarnaselt tavapärastele pankadele on islami pankadel funktsioon avalikkuselt raha koguda, nende kahe erinevus seisneb selles, et pank Tavapäraselt saavad hoiustajad tasu intressina, samas kui islami pankades saavad hoiustajad tasu intressina kasumi jagamine.

• Rahastamise pakkuja

  Raha, mille islamipangad on klientidelt kogunud või kogunud, suunatakse seejärel kasumijagamise süsteemi abil teistele klientidele tagasi.

• Pangateenuste osutamine

  Selles funktsioonis on islami pankade ülesanne pakkuda selliseid teenuseid nagu ülekandeteenused, raamatute teisaldamine, sularaha väljavõtmise teenused ja muud pangateenused.

Islami pankade eesmärk

Islami panganduses on eesmärgid järgmised:
Islami panganduse käsiraamatule tuginedes on islami panganduse eesmärk pakkuda võimalusi rahastada, otsides sätetele ja normidele vastavaid finantsinstrumente šariaadi. See erineb oluliselt tavapärastest pankadest, islami pankade eesmärk ei ole oma kasumit maksimeerida, nagu see on islami pankade puhul pangandussüsteem, mis põhineb intressidel, kuid islami panganduse eesmärk on pakkuda inimestele sotsiaal-majanduslikku kasu moslem.

Islami pankade omadused

Allpool on toodud mõned islamipankade omadused, nimelt:

• Kulud, mis on lepingulepingu väljastamisel kokku lepitud nominaalsummas, mis on paindlik ja mida saab mõistlikes piirides läbi rääkida.
• Protsentide kasutamist maksekohustuse osas välditakse alati.
• Projekti rahastamise lepingus ei esita pank arvestust, mis põhineb näost näkku määratletud kasumil.
• Avalikkuselt hoiuste või säästude vormis raha suunamist käsitleb hoiustaja hoiusena, panga jaoks aga hoiusena. mis on volitatud avaldusena ja panga rahastatud projektis šariaadi põhimõtete kohaselt, et hoiustajatele ei lubataks tõelist tasu.
• On olemas šariaadinõukogu, mille ülesanne on teostada järelevalvet panga üle šariaadi vaatenurgast.
• Islami pangad kasutavad sageli araabia termineid, mis on juba loetletud islami kohtupraktikas.
• On olemas spetsiaalne toode, nimelt puhas sotsiaalne rahastamine, mille puhul klient ei pea finantseeringut tagastama (al-qordul hasal)
• Islami pankade teatud äritegevused on keelatud
• Võrreldes tavapäraste pankadega on islami pankade äritegevust mitut tüüpi
• Islami panganduses on panga ja kliendi vaheline suhe lepinguline suhe (leping) investorite vahel, kes omavad vahendeid. (shohibul maal) investoritega, kes haldavad fonde (mudharib), kes töötavad nii produktiivselt kui jagavad kasumit õiglaselt.

Islami pankade tüübid

Vastavalt oma tööpõhimõttele jagunevad islami pangad kolme tüüpi, nimelt islami kommertspangad (BUS), šariaadi äriüksused (UUS) ja islamirahva finantseerimispangad (BPRS), mida selgitatakse allpool.

• Šariaadi kommertspangad
  Islami kommertspangad on islami pangad, mis oma äritegevuses pakuvad makseliiklusteenuseid. Nagu PT. Bank Muamalat Indonesia, PT. Bank BRI Syariah, PT. Mandiri Syariah Bank, PT. Bank BNI Syariah ja teised.
• šariaadi äriüksus
  Šariaadi äriüksused on tavapäraste kommertspankade peakontori tööüksused, mis täidavad peakontori funktsiooni, ja harukontorite üksused, mis teostavad äritegevust šariaadi põhimõtete kohaselt. meeldib. PT. Riigi Hoiupank (BTN), PT. Bank Danamon Indonesia, PT. Bank CIMB Niaga ja teised.
• Sharia People's Financing Bank
  Islamirahva finantseerimispangad on pangad, mis oma tegevuses ei kogu riigi raha nõudmiseni hoiuste kujul, mistõttu nad ei saa väljastada tšekke ja nõudmiseni hoiuseid. Nagu PT. BPRS Amanah Rabbaniah, PT. BPRS Buana Mitra Perwira ja teised.

Siiani on seal umbes 11 islami kommertspanka, 23 islami äriüksust ja 163 islami rahvaste finantseerimispanka.

Sharia Panga tooted

Järgnevalt on toodud islamipankade tooted, mis on jagatud kolmeks tooteks. Esimene on raha jagamine, teine ​​raha kogumise tooted ja viimane on panga poolt klientidele pakutavad teenused. Allpool on nende toodete kirjeldus

Fondide jaotustooted

Ostu ja müügi põhimõtted (Ba'i)
Ostu-müügileping teostatakse, kuna toimub kauba omandiõiguse üleminek. Panga kasum on ette kirjutatud, samuti müügihind. Käibekapitali rahastamisel ja islamipankadesse investeerimisel on muu hulgas kolme tüüpi ostmist ja müümist

• Ba'i Al Murabahah on ostmine-müük baashinnaga pluss kasum, mis on panga ja kliendi vahel kokku lepitud, sel viisil pooled pank selgitab kliendile kauba hinna, millest edaspidi annab pank teatud summas kasumijaotuse vastavalt sellele, mis sellest kujuneb kokkuleppele.
• Ba'i Assalam on ostu-müügis klient kui ostja ja klient annab raha lepingu sõlmimise kohas, lähtudes tellitud kauba hinnast ja kauba olemusest, mida on eelnevalt selgitatud. Esitatud raha eest vastutab pank kui tellimuse saaja ja tasumine toimub kiiresti või kohe.
• Ba'i Al Istishna on osa Ba'i Assalamist, kuid ba'i al ishtishnat kasutatakse sageli tootmises. Kõik Ba'i Ishtishna sätted järgivad Ba'i Assalami sätteid, kuid makseid saab teha mitu korda.

Rendi põhimõte (Ijarah)
Ijarah on leping kaupade või teenuste kasutusõiguse üleandmiseks rendilepinguga, ilma et sellele järgneks renditava kauba omandiõiguse üleminek. Selles liisib pank klientidele seadmeid eelnevalt kokkulepitud või eelnevalt kokkulepitud tasu eest.

• Kasumi jagamise põhimõte (Syirkah)
  Kasumi jagamise ehk syirkah põhimõttes on kahte tüüpi tooteid, nimelt:
  • Musyarakah
    See on üks šariaaditoodetest, mille puhul kaks või enam osapoolt teevad koostööd, et suurendada ühiselt omandis olevat vara. Kus kõik osapooled ühendavad ressursid, mis neil juba on kas materiaalse või füüsilise või mittemateriaalse vormina. Sealhulgas panustavad kõik koos töötavad osapooled seda, mis neil on raha, kaupade, võimete või muu vara kujul. Musyarakah's on sätestatud, et kapitali omanikul on õigus määrata äripoliitika, mida juhib projekti elluviija.
  • Mudharabah
    See on 2 või enama inimese koostöö, milles kapitali omanik usaldab kapitali kasumi jagamise lepinguga valitsejale. Põhiline erinevus musyarakahi ja mudharabahi vahel on panus juhtimisse ja rahandusse kogukond on antud ja selle omanik on kaks või enam inimest, samas kui mudharabahis kuulub kapital ainult ühele osapoolele.

Raha kogumise tooted

Islami pankade rahakogumistooted hõlmavad nõudmiseni hoiuseid, sääste ja tähtajalisi hoiuseid. Islami pankades rakendatakse järgmisi põhimõtteid:

• Wadiah põhimõte
  Wadiah põhimõtte rakendamine on wadiah yad dhamanah, mida rakendatakse arvelduskonto tootekontodele. Erinevalt wadiah amanah'st, mille puhul volitatud pool vastutab usaldatud vara terviklikkuse eest, et ta saaks usaldatud vara kasutada. Ja wadiah usalduse korral ei saa usaldatud isik kasutada usaldatud vara.
• Mudharabah põhimõte
  Mudharabahi põhimõtte kohaselt tegutseb hoiustaja või raha hoiustaja kapitali omanikuna, pank aga haldurina. Finantseerimise teostamiseks kasutatakse pangas hoitavaid vahendeid, antud juhul kui pank kasutage seda mudharabahi rahastamiseks, pank vastutab võimalike kahjude eest juhtuma.
  Hoiustaja saadud volituste põhjal jaguneb mudharabahi põhimõte kolmeks osaks, nimelt:
  • Mudharabah Mutlaqah
    See on põhimõte, mis võib olla säästude ja hoiuste kujul, seega on neid kahte tüüpi, nimelt mudharabahi säästud ja mudharabahi hoiused. Pank ei sea piiranguid kogutud vahendite kasutamisele.
  • Mudharabah Muqayyadah bilansis
    See on hoiuse eriliik ja omanik saab teha eritingimusi, mida pank peab täitma. Näiteks on see nõutav teatud ettevõtete või teatud lepingute puhul.
  • Muqayyadah Muqayyadah Muqayyadah bilansist väljas
    Kas raha suunamine otse ettevõtjatele ja pankadele kui vahendajatele fondide omanike ja ettevõtjate vahel. Ettevõtluse elluviijad saavad esitada ka teatud tingimused, mida pangad peavad äritegevuse liigi määramisel ja äritegevuse elluviimisel järgima.

Pangateenuste tooted

Lisaks raha kogumise ja raha suunamise võimalusele saavad pangad pakkuda klientidele ka rendi või kasumi eest teenuseid. Need teenused on järgmised:

• Sharft (müük ja ostmine valuutas)
  Kas välisvaluutade ostmise ja müümise tegevus, mis ei ole sama, kuid tuleb läbi viia samal ajal (spot). Pank teenib selle ostu-müügiteenuse eest kasumit.
• Ijarah (rent)
  Kas tegevusala on seifide rentimine ja dokumendihaldusteenused (haldurid), selle tegevuse käigus teenib pank nendelt teenustelt üürikasumit.

Nii on umbes selgitatud Islami pankade määratlus, ajalugu, funktsioonid, eesmärk, omadused, tüübid ja tooted, võib loodetavasti täiendada teie teadmisi ja teadmisi. Täname teid külastamast ja ärge unustage lugeda meie teisi artikleid.