39 είδη μικρών ιστοριών
Ορισμός της σύντομης ιστορίας (διηγήματα)
Σύντομη ιστορία ή συνήθως συντομευμένη σε διήγημα είναι ένα παράδειγμα ενός αφηγηματικού κειμένου που επαναδιατυπώνει ένα συμβάν ή ένα φανταστικό δοκίμιο που συνήθως επικεντρώνεται σε έναν μόνο χαρακτήρα του οποίου ο αριθμός λέξεων δεν υπερβαίνει τις 10.000 λέξεις ή λιγότερο από δέκα σελίδα.
Jusuf Sjarif Badudu ή πιο γνωστό ως J. ΜΙΚΡΟ. Ο Badudu, ειδικός της Ινδονησίας, ορίζει τα διηγήματα ως ιστορία που οδηγεί και επικεντρώνεται μόνο σε ένα γεγονός. Επιπλέον, ο Jakobus Sumarjo ή ο Jakob Sumarjo, ένας ανθρωπιστής και πρωτοπόρος στη μελέτη της ινδονησιακής φιλοσοφίας, ορίζει τα διηγήματα ως την τέχνη ή την ικανότητα παρουσίασης ιστοριών. (ικανότητα παρουσίασης ιστορίας), στο οποίο είναι ένα ενοποιημένο σύνολο, ενοποιημένο (εστιάζοντας σε ένα μέρος ή ένα) μόνο χαρακτήρες), και δεν υπάρχουν περιττά μέρη, αλλά υπάρχουν και μέρη που είναι επίσης Πλήθος. Η έννοια του «πάρα πολύ» τμήματος που λέει ο Jakob Sumarjo είναι το μέρος της ιστορίας από την πλευρά του χαρακτήρα ή το μέρος του «I-ness» που είναι το κέντρο της ιστορίας που πρέπει να εξερευνηθεί.
Ένας άλλος ορισμός των διηγήσεων σύμφωνα με τον Edgar Allan Poe, συγγραφέα. συντάκτης; καθώς και ένας κριτικός της αμερικανικής γλώσσας, ο οποίος ορίζει το διήγημα ως μια ιστορία που διαβάζεται σε μία συνεδρίαση, περίπου 30 λεπτά έως δύο ώρες, ή κάτι τέτοιο εάν δεν είναι δυνατή η ολοκλήρωση του χρόνου ανάγνωσης μυθιστόρημα. Εν τω μεταξύ, σύμφωνα με τον Hans Bague Jassin ή H. ΣΙ. Jassin, συγγραφέας. συντάκτης; καθώς και κριτικοί λογοτεχνίας Ινδονησία, ορίζει τη διήγηση ως διήγημα που πρέπει να έχει τα πιο σημαντικά μέρη, δηλαδή εισαγωγή, διαμάχη και διευθέτηση.
Χαρακτηριστικά των διηγήσεων (διηγήματα)
Για να ξεχωρίσετε τα διηγήματα από άλλες μορφές γραφής, τα ακόλουθα είναι τα χαρακτηριστικά των διηγήσεων ή των διηγήσεων:
- Κρίνοντας από τη διάρκεια της ιστορίας, τα διηγήματα έχουν μικρότερη ιστορία από τα μυθιστορήματα.
- Ο αριθμός των λέξεων που περιέχονται στο διήγημα δεν υπερβαίνει τις 10.000 λέξεις ή λιγότερο από δέκα σελίδες. Υπάρχει επίσης μια πηγή που αναφέρει το όριο των επιτρεπόμενων λέξεων στο διήγημα έως 5.000 λέξεις.
- Από το περιεχόμενο της ιστορίας, συνήθως αφηγείται γεγονότα ή γεγονότα που συμβαίνουν στην καθημερινή ζωή.
- Από τους χαρακτήρες που αναφέρθηκαν, η διήγηση επικεντρώνεται μόνο σε έναν χαρακτήρα, έτσι ώστε οι άλλοι υποστηρικτικοί χαρακτήρες στην ιστορία έχει ένα πρόβλημα ή σύγκρουση που σχετίζεται με το πρόβλημα ή τη σύγκρουση που βιώνει ο χαρακτήρας κύριος.
- Η χρήση των λέξεων που χρησιμοποιούνται σε διηγήματα είναι λέξη - απλές λέξεις που κατανοούνται εύκολα από τους αναγνώστες.
- Το μήνυμα που μεταδίδεται από το διήγημα είναι ισχυρό, έτσι ώστε να αφήνει μια βαθιά εντύπωση της ιστορίας του διηγήματος.
- Όπως και οι χαρακτήρες, τα διηγήματα συνήθως επικεντρώνονται μόνο σε ένα συμβάν.
- Συνήθως έχει ένα μονό και ίσιο αυλάκι.
- Οι χαρακτηρισμοί στο διήγημα γίνονται απλοί, όχι βαθιές και σύντομοι. Σε σύντομες ιστορίες, η εστίαση της ιστορίας είναι μόνο σε έναν χαρακτήρα, έτσι ώστε οι άλλοι υποστηρικτικοί χαρακτήρες να μην ενημερώνονται λεπτομερώς για το φόντο τους.
Δομή διηγήματος (διηγήματα)
Το παρακάτω είναι μια συστηματική συγγραφή διηγήσεων,
- Αφηρημένη
Η περίληψη περιέχει μια περίληψη ή πυρήνα που θα εξελιχθεί σε ένα περίγραμμα διηγήματος που θα γραφτεί.
- Προσανατολισμός
Ο προσανατολισμός περιλαμβάνει τη ρύθμιση του διηγήματος, και το χρονοδιάγραμμα. σκηνή φόντου; καθώς και η ατμόσφαιρα στο παρασκήνιο που εμφανίζεται κατά μήκος της ιστορίας.
- Επιπλοκές
Η συλλογή περιέχει μια συστηματική ακολουθία γεγονότων σε διηγήματα που αναπτύχθηκαν από σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος. Σε αυτήν την ενότητα, εισάγονται οι χαρακτήρες που εμπλέκονται στην ιστορία και οι χαρακτήρες κάθε χαρακτήρα.
- Εκτίμηση
Η διένεξη της ιστορίας είναι η κύρια εστίαση σε αυτήν την ενότητα. Ξεκινώντας από την εισαγωγή της σύγκρουσης, το αποκορύφωμα, έως την εισαγωγή της επίλυσης των συγκρούσεων.
- Ανάλυση
Το επίκεντρο αυτής της ενότητας είναι η επίλυση της σύγκρουσης που αντιμετωπίζει ο κύριος χαρακτήρας. Σε αυτήν την ενότητα παρουσιάζονται οι λύσεις στη σύγκρουση.
- κωδικός (Κόδα)
Το τελευταίο μέρος περιέχει την εντολή, τις αξίες και τα μαθήματα που ο συγγραφέας θέλει να μεταφέρει μέσω της διήγησής του.
Στοιχεία σε Ιστορία Μικρός
Τα στοιχεία της διηγήσεως χωρίζονται σε:
1. Ενδογενή Στοιχεία των Μικρών Ιστοριών
Τα εγγενή στοιχεία είναι στοιχεία στη διαμόρφωση διηγήσεων (διηγήματα) μέσα από την ίδια την διήγηση. Τα ακόλουθα είναι τα εγγενή στοιχεία του διηγήματος:
1.1. Θέμα
Είναι η κύρια ιδέα που γίνεται ορόσημο για την ανάπτυξη της πορείας της ιστορίας.
1.2. Οικόπεδο ή Οικόπεδο
Αυτό είναι το στάδιο στο οποίο εξελίσσεται μια ιστορία. Ξεκινώντας από την εισαγωγή του περιβάλλοντος, την εισαγωγή των χαρακτήρων, την εισαγωγή της διένεξης, το αποκορύφωμα της σύγκρουσης, την εισαγωγή της λύσης, την επίλυση. Η ιστορία μπορεί να είναι μια μπροστινή πλοκή, μια οπισθοδρομική πλοκήΦλας πίσω), καθώς και μικτή ροή.
1.3. Φόντο ή ρυθμίσεις
Είναι μια κατάσταση που θέλει να περιγραφεί σε μια διήγηση που περιλαμβάνει τον τόπο, το χρόνο και την ατμόσφαιρα που Θέλετε να εμφανιστεί, εκτός από αυτό, κοινωνικό υπόβαθρο όπως η σχέση του χαρακτήρα με το περιβάλλον περιλαμβάνεται επίσης στα στοιχεία Αυτό.
1.4. Χαρακτηρισμοί
Είναι μια απεικόνιση του χαρακτήρα του χαρακτήρα που αντικατοπτρίζεται στη στάση, τη συμπεριφορά, την ομιλία, τις σκέψεις και τις απόψεις του χαρακτήρα σε κάθε κατάσταση που αντιμετωπίζεται στην ιστορία. Στον χαρακτηρισμό υπάρχουν δύο μέθοδοι χαρακτηρισμού ως εξής,
- Αναλυτική μέθοδος
Αυτή η μέθοδος περιγράφει τον χαρακτήρα του χαρακτήρα λέγοντάς τον απευθείας.
Παράδειγμα:
Η Αμαλία είναι το δεύτερο παιδί της οικογένειάς της. Για ένα κορίτσι της ηλικίας της, είναι ντροπαλός. Εκτός από ντροπαλός, είναι επίσης ένας δειλός.
Από το παραπάνω απόσπασμα της ιστορίας, μπορούμε να προσδιορίσουμε εάν η Αμαλία έχει ντροπαλό και δειλό χαρακτήρα.
- Δραματική μέθοδος
Αυτή η μέθοδος περιγράφει τον χαρακτήρα του χαρακτήρα έμμεσα, όπως μέσω φυσικών περιγραφών, συνομιλιών και αντιδράσεων άλλων χαρακτήρων.
Παράδειγμα:
Η ατμόσφαιρα στην τάξη ξαφνικά τεντώθηκε και κάθε φορά που ο νεαρός έφτασε. Κανείς δεν τολμούσε να τον κοιτάξει άμεσα, ο χρόνος φαινόταν να παγώνει για μια στιγμή.
«Γεια, θέλω να καθίσω εδώ», είπε ο νεαρός σε έναν από τους μαθητές. Χωρίς επιχειρηματολογία, ο μαθητής έβαλε βιαστικά την τσάντα του και άλλαξε καθίσματα.
Από το παραπάνω απόσπασμα της ιστορίας, μπορούμε να προσδιορίσουμε εάν ο νεαρός είπε ότι έχει έναν τρομακτικό, αυταρχικό και εχθρικό χαρακτήρα. Αυτό μπορεί να συναχθεί από την ατμόσφαιρα που δημιουργείται όταν εμφανίζεται ο χαρακτήρας και από τις αντιδράσεις άλλων χαρακτήρων στις ενέργειες του νεαρού άνδρα.
1.5. Μήνυμα ή εμπιστοσύνη
Σε μια σύντομη ιστορία, αυτό το στοιχείο είναι ένα από τα στοιχεία που πρέπει να υπάρχουν. Το μήνυμα ή το μήνυμα είναι η εκπαιδευτική αξία που ο συγγραφέας θέλει να μεταδώσει στον αναγνώστη, τόσο ρητά όσο και σιωπηρά. Οι αξίες που περιέχονται μπορούν να έχουν τη μορφή θρησκευτικών, κοινωνικών, ηθικών και θρησκευτικών αξιών Πολιτισμός.
1.6. Άποψη (άποψη)
Η άποψη δημιουργείται από τον συγγραφέα και κατευθύνει τον αναγνώστη να κρίνει τη διήγηση από την άποψη που έχει σκηνοθετήσει. Η άποψη χωρίζεται σε 4 τύπους ως εξής,
- Η πρώτη άποψη ως ο κύριος χαρακτήρας.
Από αυτή την άποψη, ο χαρακτήρας «I» είναι το κέντρο της διηγήσεως που γράφτηκε. Όλες οι σειρές των γεγονότων που λέγονται βιώνονται από τον χαρακτήρα «I».
- Άποψη πρώτου προσώπου ως δευτερεύων ηθοποιός.
Από αυτήν την άποψη, ο χαρακτήρας «I» εμφανίζεται μόνο ως υποστηρικτικός χαρακτήρας. Ο χαρακτήρας «Εγώ» ενεργεί μόνο ως μάρτυρας των γεγονότων που βιώνει ο κύριος χαρακτήρας.
- Παντογνωστική άποψη τρίτου προσώπου.
Αυτή η οπτική αφηγείται την ιστορία από τη σκοπιά του «αυτός», αλλά ο συγγραφέας ή ο αφηγητής φαίνεται να γνωρίζει όλα όσα σχετίζονται με τον χαρακτήρα «αυτός».
- Άποψη τρίτου προσώπου ως παρατηρητής.
Αυτή η άποψη λέει μέσω της οπτικής του «αυτός», αλλά ο συγγραφέας ή ο αφηγητής περιγράφει μόνο τι αισθάνεται, βιώνει, βλέπει και σκέφτεται ένας χαρακτήρας. Ο συγγραφέας ενεργεί μόνο ως παρατηρητής των κινήσεων του κύριου χαρακτήρα.
2. Εξωγενή Στοιχεία των Μικρών Ιστοριών
Το εξωγενές στοιχείο είναι ένα στοιχείο του διηγήματος που διαμορφώνει τη διήγηση από έξω από το ίδιο το διήγημα. Τα παρακάτω είναι τα εξωγενή στοιχεία του διηγήματος,
2.2. Ιστορικό κοινότητας
Το υπόβαθρο της κοινότητας μπορεί να επηρεάσει τη διαμόρφωση της ιστορίας στο διήγημα. Η επίδραση του κοινοτικού υποβάθρου μπορεί να έχει τη μορφή πολιτικών, ιδεολογικών, κοινωνικών συνθηκών και κοινοτικών οικονομικών συνθηκών.
2.2. Ιστορικό συγγραφέα
Το ιστορικό του συγγραφέα περιλαμβάνει ένα βιογραφικό σημείωμα που περιέχει μια λεπτομερή βιογραφία του συγγραφέα Συνολικά, αυτός ο παράγοντας μπορεί να επηρεάσει τον συγγραφέα να συνθέσει διηγήματα με βάση την εμπειρία η ζωή του. Επιπλέον, η ψυχολογική κατάσταση του συγγραφέα που περιλαμβάνει: διάθεση και τα κίνητρα θα επηρεάσουν αυτό που γράφει, όπως όταν ο συγγραφέας είναι λυπημένος που θα γράψει μια θλιβερή διήγηση. Το τελευταίο είναι το λογοτεχνικό είδος που υιοθετήθηκε από τον συγγραφέα, αυτή η κατάσταση θα επηρεάσει το στυλ γραφής και τη γλώσσα που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για τη συγγραφή διηγήσεων.
Τα διηγήματα μπορούν να ταξινομηθούν σε διάφορους τύπους. Η ταξινόμηση σε διηγήματα μπορεί να χωριστεί με βάση τον αριθμό των λέξεων, τις τεχνικές σύνθεσης και τα λογοτεχνικά είδη.
1. Είδη διηγήσεων με βάση τον αριθμό των λέξεων
Με βάση τον αριθμό των λέξεων, τα διηγήματα χωρίζονται σε 3, δηλαδή,
1.1. μίνι διηγήματα (λάμψη), διηγήματα με τον αριθμό των λέξεων που κυμαίνονται από 750 έως 1.000 λέξεις.
Αυτά τα διηγήματα συχνά ονομάζονται μίνι ιστορίες ή καθρέφτες. Αυτός ο τύπος διηγήματος είναι συνήθως γραμμένος μέχρι κάποιο σημείο, δεν χρησιμοποιεί μια λεπτομερή εξήγηση ή περιγραφή σε βάθος. Παραδείγματα μίνι διηγήσεων περιλαμβάνουν το "Memengang Spoon and Straws" του συγγραφέα Dewi Lestari ή γνωστό ως Dee. Ένα άλλο παράδειγμα μίνι διηγήματος είναι το διήγημα "Rendra" του Putu Wijaya.
Θυμόμαστε κουτάλια και άχυρα
Έργα: Θεά "Dee" Βιώσιμος
Στη μέση των ορυζώνων και των πολυτελών ξενοδοχείων στο Ουμπούντ, όταν εγώ και πολλοί άλλοι συγγραφείς κλήθηκαν να παρευρεθούν από το UNAIDS για το πρόγραμμα εισαγωγής του HIV / AIDS. Είχα χρόνο να αναρωτηθώ: υπάρχει σημείο καμπής όπου αυτός ο θανατηφόρος ιός μπορεί να γίνει επιταχυντής της ζωής; Και «ζώντας» σε αυτό το πλαίσιο δεν σημαίνει πόσο καιρό αναπνέουμε, αλλά πόσο ουσιαστικά μπορούμε να εκμεταλλευτούμε αυτήν τη ζωή, αυτήν την πεπερασμένη θνησιμότητα; Βίωσα μια παρόμοια στιγμή όταν παρακολούθησα την κυκλοφορία του βιβλίου της καθυστερημένης Suzanna Murni, μιας ακτιβίστριας του HIV / AIDS που ίδρυσε το Ίδρυμα Spiritia.
Έμεινα έκπληκτος και παρασύρθηκα διαβάζοντας το βιβλίο της Suzanna. Πρώτον, λόγω της αυθεντικότητας και της ειλικρίνειάς του. Δεύτερον, επειδή η Suzanna είναι πολύ καλή συγγραφέας. Και πάλι σκέφτηκα, ο ιός HIV θα μπορούσε να είναι το πιο όμορφο δώρο που πήρε η Suzanna Murni. Γνωρίζοντας την ύπαρξη μιας ωρολογιακής βόμβας που θα μπορούσε να τερματίσει τη ζωή της ανά πάσα στιγμή, η Suzanna χρησιμοποιεί ενέργεια και χρόνο να χτίσετε, να βοηθήσετε και να δημιουργήσετε.
Ενώ οι περισσότεροι από εμάς ζούμε τις μέρες μας σαν να ζούμε πτώματα που κινούνται αλλά πεθαίνουν, είναι και δεν είναι, χωρίς νόημα και σκοπό, χωρίς να εκτιμούμε την ομορφιά και τη μαγεία της διαδικασίας που ονομάζεται ζωή. Τότε ήρθα και πάλι σε επαφή με το UNAIDS για να γίνω μέντορας σε ένα πρόγραμμα κατάρτισης γραφής για το PLWHA. Και εδώ είναι που για πρώτη φορά αλληλεπιδράω με φίλους που ζουν με τον ιό HIV Ειλικρινά, δεν αισθάνομαι την ανάγκη να συμπεριλάβω την περιγραφή «PLWHA», η οποία φαίνεται να τους φράζει μαζί μου ή με άλλους ανθρώπους. Ακριβώς όπως νομίζω ότι δεν χρειάζεται να πω «φίλοι λευχαιμίας» ή «φίλοι υπέρτασης». Ο PLWHA πρέπει να πεθάνει, εγώ, που δεν είναι PLWHA, θα πεθάνω επίσης. Οι ωρολογιακές βόμβες είναι παντού. Ο θάνατος είναι εγγύηση, βεβαιότητα. Διαφέρει, το τελικό αποτέλεσμα είναι το ίδιο.
Σε ένα πανδοχείο στο Karang Setra, γνώρισα τέσσερις συμμετέχοντες στο πρόγραμμα καθοδήγησης. Τους παρακολούθησα ένα προς ένα, που έμοιαζαν να είναι όλα κορίτσια. Το ένα είναι μικροκαμωμένο. Οι άλλοι δύο συμμετέχοντες ήταν πολύ πληρέστεροι από εμένα. Ο ένας είναι έξι μηνών έγκυος. Εργασία μετά από εργασία που κάνουν υπέροχα, ακόμη και πέρα από τις προσδοκίες. Υπήρχε μόνο ένα πρόγραμμα που αναγκάσαμε να ακυρώσουμε: γράφοντας στο ζωολογικό κήπο. Εκείνη την εποχή το ζήτημα της γρίπης των πτηνών κυκλοφόρησε ευρέως στην πόλη Bandung, και για την ασφάλεια της κατάστασής τους, αποφασίσαμε να μην πάμε. Μόνο τότε ένιωσα ότι υπήρχαν περιορισμοί, ειδικοί όροι που διαφοροποίησαν το εύρος κίνησής μας. Εκτός από αυτό, δεν υπάρχει καμία διαφορά. Παρά το περιεχόμενο των γραπτών τους, δεν αποκαλύφθηκε θλίψη ή απελπισία.
Σε αντίθεση με τις διαφημίσεις σχετικά με το PLWHA που κυκλοφορούν και εκμεταλλεύονται την αδυναμία τους, βρίσκονται σε απάθεια και περιμένουν να πεθάνουν. Γνώρισα μόνο τους αγώνες τους μέσω αυτών που έγραψαν. Από εκεί προσπαθώ να καταλάβω τις διάφορες διαδικασίες που περνούν με τον ιό HIV, ειδικά τις συνέπειες για όλα όσα γνωρίζουν οικογένεια, φίλους, εραστές και ούτω καθεξής. Όταν συνομιλήσαμε ζωντανά, το μόνο που υπήρχε ήταν το γέλιο. Και συνειδητοποίησα ότι αυτή η δύναμη μπορεί να είναι παρούσα γιατί ξέρουν ότι δεν είναι μόνοι. Η συμβουλευτική, η φώτιση, η δραστηριότητα και η συντροφικότητα, μπορούν να ανάψουν μια λάμπα μέσα τους για να γίνουν δύναμη και να μην είναι εξωφρενικές.
Την τελευταία νύχτα της προπόνησης, ένας από τους διαμεσολαβητές είχε γενέθλια και το γιόρτασε σε ένα εστιατόριο στο Dago Pakar. Όπως και οι μέρες καθοδήγησης, απολαύσαμε το σνακ ενώ βλέπαμε την κοιλάδα της πόλης που ήταν φωτισμένη τη νύχτα. Καθώς κουβεντιάζαμε και γελούσαμε, δοκιμάσαμε ο ένας τον άλλο το φαγητό και το ποτό. Μέχρι να χωρίσουμε, επέστρεψα στο σπίτι και ξαφνικά χτύπησε το κινητό μου. Ένα εισερχόμενο μήνυμα: Κυρία, σας ευχαριστώ για απόψε. Είμαστε πολύ εντυπωσιασμένοι, η κα είναι πρόθυμη να μοιραστεί μαζί μας κουτάλια και καλαμάκια γιατί οι γονείς δεν το θέλουν απαραίτητα.
Σας ευχαριστούμε που αυξήσατε την εμπιστοσύνη μας. Ήμουν σιωπηλός για πολύ καιρό, σκεφτόμουν τι διάολο είχα κάνει. Όλη η στιγμή στο εστιατόριο φαινόταν να περνά φυσικά. Μου πήρε πολύ χρόνο για να θυμηθώ, κατά τη διάρκεια της δοκιμής και του συμβάντος σφάλματος, είχα πιει ένα ποτό από ένα ποτήρι χρησιμοποιώντας το άχυρο που χρησιμοποιούσαν και στη συνέχεια δοκίμασα το παγωτό με το κουτάλι που χρησιμοποιούσαν. Σκέφτηκα για πολύ, θυμάμαι το άχυρο που ήταν στα χείλη μου για λίγα δευτερόλεπτα, θυμάμαι το κουτάλι που πλησίαζε τη γλώσσα μου για λίγα δευτερόλεπτα. Πόσο ένα μικρό πράγμα που μου έλειπε αποδείχθηκε μια μεγάλη και αξέχαστη πράξη στα μάτια τους. Και ίσως ισχύει και για τη σειρά θαυμάτων στη ζωή. Συχνά πηγαίνουμε με τη ροή χωρίς να έχουμε χρόνο να παρατηρήσουμε τις υπέροχες ομορφιές που κρύβονται στα μικρά πράγματα που περνάμε.
Περιμένουμε μεγάλα έργα που φαίνονται μεγαλοπρεπή και ξεχνάμε ότι σε κάθε βήμα υπάρχουν πολλές ευκαιρίες να κάνουμε κάτι νόημα. Εάν ο ιός δεν ήταν στο αίμα τους, οι αυθόρμητες ενέργειές μου δεν θα είχαν νόημα. Πιθανότατα δεν θα μου σταλεί αυτό το μήνυμα και δεν θα το σκεφτώ. Οι ερωτήσεις μου στο Ubud απαντήθηκαν με εμπειρία. Σε ένα σημείο, ο ιός είχε αγγίξει τη ζωή μου. Γίνε ο επιταχυντής της ζωής μου. Όχι για να παρατείνει τον καρδιακό παλμό, αλλά για να με διδάξει ότι η ζωή είναι πολύ πολύτιμη και πάντα πλούσια σε νόημα, αν μόνο επιλέγουμε να την γνωρίζουμε. Η Suzanna Pure το ξέρει αυτό. Το ίδιο ισχύει και για τους συμμετέχοντες στην καθοδήγηση. Ελπίζω απλώς να το λάβουν υπόψη, και το ίδιο και εμείς. Μήνυμα Το σλιπ στάλθηκε στις 13 Μαΐου 2006, και το έχω ακόμα μέχρι σήμερα.
1.2. Το ιδανικό διήγημα είναι ένα διήγημα με αριθμό λέξεων που κυμαίνεται από 3000 έως 4000 λέξεις.
Αυτό το διήγημα, όπως υποδηλώνει το όνομα, είναι μια ιδανική περιγραφή διηγήματος, τόσο ως προς τον αριθμό των λέξεων όσο και για τη γλώσσα και το περιεχόμενο. Το ιδανικό διήγημα έχει γλώσσα και περιεχόμενο που είναι εύκολα κατανοητό, οπότε παρομοιάζεται αν αυτό το διήγημα μπορεί να διαβαστεί σε μία συνεδρίαση ή λιγότερο από μία ώρα. Και τα περιεχόμενα δεν ξεχνιούνται εύκολα από τον αναγνώστη. Ένα παράδειγμα ενός ιδανικού διηγήματος είναι ένα διήγημα "Η τελευταία μου αγάπηΑπό τον Agnes Davonar.
1.3. Μακρά διηγήματα, διηγήματα με τον αριθμό των λέξεων που φτάνουν τις 10.000 λέξεις.
Σε ορισμένους ορισμούς, τα μακρά διηγήματα περιορίζονται σε αριθμό λέξεων 10.000 λέξεων ή περίπου οκτώ έως δέκα σελίδες, αλλά στην πραγματικότητα αυτός ο τύπος μυθιστορήματος είναι ευρέως γραμμένος για να ξεπεράσει τις 10.000 είπε. Αυτό το μυθιστόρημα ήταν πολύ δημοφιλές στην Ευρώπη περίπου στα τέλη του 19ου αιώνα έως τον 20ο αιώνα. Τα διηγήματα με μήκος πάνω από 10.000 λέξεις συχνά κατηγοριοποιούνται ως novella ή μυθιστόρημα, ένα δοκίμιο που είναι μικρότερο από ένα μυθιστόρημα. Παράδειγμα novella Το διάσημο είναι το μακρύ διήγημα «Ο γέρος και η θάλασσα» του Έρνεστ Χέμινγουεϊ που αφηγείται την ιστορία ένας παλιός ψαράς από την Κούβα με το όνομα Σαντιάγο που αγωνίζεται στη μέση της ανοικτής θάλασσας για να πάρει ένα ψάρι. Παράδειγμα novella Ένα άλλο είναι το «Νοσοκομείο Νο. 6» του Anton Chekhov που αφηγείται την ιστορία ενός γιατρού και του ασθενούς του σε ένα δωμάτιο νοσοκομείο, αυτή η διήγηση στοχεύει να περιγράψει την κοινωνική καταστροφή στη Ρωσία στο παρελθόν, καθώς και να ξεκινήσει κριτική κοινωνικός.
2. Είδη μικρών ιστοριών με βάση τις τεχνικές σύνθεσης
2.1. Τέλειο κοντό (καλοφτιαγμένη ιστορία)
Αυτή η διήγηση γράφεται με έμφαση σε ένα θέμα που έχει μια πολύ σαφή πλοκή και κατάληξη που είναι εύκολο να γίνει κατανοητό. Γενικά, αυτός ο τύπος διηγήματος είναι συμβατικός και γράφεται με βάση την υπάρχουσα πραγματικότητα. Αυτός ο τύπος διηγήματος είναι ευανάγνωστος και κατανοητός ακόμη και από απλούς αναγνώστες. Παραδείγματα μικρών ιστοριών αυτού του τύπου βρίσκουμε πάρα πολλά σήμερα.
2.2. Ατελής διηγήματα (κομμάτι της ιστορίας της ζωής)
Αυτή η διήγηση δεν επικεντρώνεται σε ένα θέμα ή τα θέματα είναι διασκορπισμένα. Το οικόπεδο που χρησιμοποιεί είναι αδόμητο και μερικές φορές δημιουργείται από τον συγγραφέα. Γενικά, διηγήματα αυτού του τύπου έχουν σύγχρονο χαρακτήρα και γράφονται με βάση ιδέες ή ιδέες πρωτότυπο από τον συγγραφέα έτσι ώστε αυτός ο τύπος διηγήματος αναφέρεται επίσης συνήθως ως ιδέες διηγήματος ή διηγήματα ιδέα. Οι απλοί αναγνώστες θα δυσκολευτούν να κατανοήσουν αυτό το είδος διηγήματος, οπότε πρέπει να το διαβάσετε ξανά και ξανά, ώστε να μπορεί να γίνει κατανοητό όπως θα έπρεπε. Για τους απλούς αναγνώστες, αυτός ο τύπος διηγήματος ονομάζεται επίσης μια παχιά διήγηση ή βαριά διηγήματα. Βρίσκουμε πολλά παραδείγματα αυτού του τύπου διηγήματος μεταξύ διηγήσεων από καταξιωμένους συγγραφείς, όπως ο Putu Wijaya και ο W. ΜΙΚΡΟ. Ρέντα.
3. Είδη μικρών ιστοριών με βάση το Story Stream
Οι ροές σε διηγήματα ή διηγήματα είναι η βασική φιλοσοφία που χαρακτηρίζει το στυλ τη συγγραφή ή προφορά της λογοτεχνίας ενός συγγραφέα. Με βάση τη ροή των διηγήσεων, εδώ είναι μερικά είδη διηγήσεων,
3.1. Ρεαλισμός
Η ροή του ρεαλισμού εμφανίστηκε γύρω στον 18ο αιώνα. Αυτή η ροή είναι μια ροή στη βιβλιογραφία που περιγράφει μια πραγματική κατάσταση. Η. ΣΙ. Ο Jassin ορίζει αυτό το είδος ως μια ροή που απεικονίζει το έργο της τέχνης όπως φαίνεται στην πραγματικότητα από το μάτι. Ο συγγραφέας τοποθετεί τον εαυτό του ως αντικειμενικό παρατηρητή, ώστε κατά τη συγγραφή του έργου του να είναι προσεκτικός, χωρίς προκατάληψη, χωρίς ανάμειξη με υποκειμενικές ερμηνείες, ούτε επιβολή απόψεων ή επιθυμιών σε ηθοποιούς ή χαρακτήρες ή αναγνώστες η ιστορία. Αυτή η ροή είναι αντίθετη με τη ροή του ρομαντισμού που θεωρείται κλάψε μωρό και υπερβάλλεται από ρεαλιστές. Πολλά από τα έργα του ρεαλισμού λαμβάνουν ιστορίες ή εικόνες από τις κατώτερες τάξεις της κοινωνίας, όπως οι αγρότες. εργάτες αλήτης; πόρνη; και κακοποιία.
3.2. Ιμπρεσιονισμός
Ο ιμπρεσιονισμός προέρχεται από τη λέξη impe που σημαίνει εντύπωση. Διαφέρει από τη ροή του ρεαλισμού, σύμφωνα με τον J. ΜΙΚΡΟ. Badudu, ιμπρεσιονιστές οπαδοί δεν θα περιγράψουν τα πράγματα που βλέπουν λεπτομερώς, αλλά μόνο Η πρώτη εντύπωση που απορρέει από το όραμα του συγγραφέα είναι αυτό που θα επαναλάβει ο συγγραφέας ο αναγνώστης.
3.3. Νατουραλισμός
Αυτή η ροή μπορεί να θεωρηθεί ως ένας κλάδος της ροής του ρεαλισμού. Η ροή του νατουραλισμού τείνει να περιγράφει οτιδήποτε είναι πραγματικά αισθητό, σε αντίθεση με τη ροή του ρεαλισμού που επικρατεί κυρίως στην καθημερινή ζωή. Ο νατουραλισμός τείνει να περιγράφει πράγματα που είναι κακά, βρώμικα, ακόμη και πορνογραφικά, αλλά η ροή του νατουραλισμού ξεκινά επίσης την κοινωνική κριτική πιο έντονα. Οι οπαδοί της ροής του νατουραλισμού θα αποκαλύψουν πτυχές του σύμπαντος που είναι θανατηφόρες και μηχανικές και ασχολούνται με την κίνηση και την κίνηση δραστηριότητα ανθρώπους που ενσωματώνουν υλική και χαμηλή ηθική ζωή.
3.4. Νεο-Φυσικαλισμός
Αυτή η ροή είναι μια νέα μορφή ροής ή συνέχεια της ροής του νατουραλισμού. Αυτή η ροή συνδυάζει τη ροή του ρεαλισμού με το νατουραλισμό, όπου αυτή η ροή περιγράφει τόσο κακά πράγματα όσο και καλά γεγονότα. Αυτή η ροή προκύπτει λόγω δυσαρέσκειας με τη ροή του ρεαλισμού που θεωρείται ανίκανη να εκφράσει την έκφρασή της ψυχή του συγγραφέα καθώς και δυσαρέσκεια για τη ροή του νατουραλισμού που θεωρείται λιγότερο εκφραστική άκρο.
3.5. Αιτιοκρατία
Ο ντετερμινισμός προέρχεται από τη λέξη «να καθορίσει«που σημαίνει να προσδιορίσεις. Αυτή η ροή είναι ένας κλάδος από ροή νατουραλισμού. Αυτή η ροή επικεντρώνεται στο πεπρωμένο, όπου σύμφωνα με τον ντετερμινισμό, το πεπρωμένο είναι κάτι που καθορίζεται από βιολογικά και περιβαλλοντικά στοιχεία. Ι. ΜΙΚΡΟ. Ο Badudu εξήγησε, αν αυτή η αίρεση θα δει τη μοίρα ως κάτι που δεν καθορίζεται από τον Θεό, αλλά η μοίρα καθορίζεται από τις συνθήκες της γύρω κοινότητας. Αυτή η ροή υποστηρίζει ότι εάν τοΦτωχόςΗ ταλαιπωρία που βιώνει ένα άτομο, η κακή φύση ενός ατόμου ή η ασθένεια που υποφέρει δεν οφείλεται στο πεπρωμένο του Θεού, αλλά στις περιβαλλοντικές επιρροές. Παραδείγματα έργων που χρησιμοποιούν αυτό το οικόπεδο περιλαμβάνουν το "Hell of the World" της Nur St. Iskandar, "On a Ship" του Ν. Η. Dini και "Atheis" του Achdiat K. Μιχάρτζα.
3.6. Εξπρεσιονισμός
Ο εξπρεσιονισμός που περιγράφεται από τον Η. ΣΙ. Ο Jassin είναι μια αίρεση στην οποία οι οπαδοί είναι σε θέση να αναγνωρίσουν τους ανθρώπους στις βαθύτερες σκέψεις και συναισθήματα, τη θλίψη και τη δυστυχία, τα ύψη των ηθών και τα χαμηλά επίπεδα της επιθυμίας. Σε αυτήν τη ροή, ο συγγραφέας φαίνεται να μπαίνει στους χαρακτήρες και είναι ενεργός στην ψυχή του χαρακτήρα. Αυτός ο τύπος ροής κάνει τον συγγραφέα ως υποκειμενικό παίκτη που εκφράζει επίσης τι είναι σε κάθε ιστορία που λέει σημειωσε.
3.7. Ρομαντισμός
Η ροή του ρομαντισμού επικεντρώνεται στα συναισθήματα. Ο ρομαντισμός θεωρείται μερικές φορές μια ασθένεια των νέων που δεν έχουν δοκιμάσει πολλά από τα γλυκόπικρα ζωή, όπου πιο συχνά μετρούν τα πάντα με διαίσθηση και συναίσθημα χωρίς εμπλέκουν τον εγκέφαλο. Η ροή του ρομαντισμού αποδίδει μεγάλη σημασία στη χρήση όμορφων λέξεων και προϋποθέσεων ή σύννεφων στον ονειρικό χώρο. Υπάρχουν διαφορετικοί τύποι ρομαντικών έργων κλάψε μωρό, που απεικονίζει την αναταραχή της ψυχής ενός εφήβου που τραγουδά για χαρούμενο ρομαντισμό σαν ο κόσμος να ανήκει μόνο στους δύο, τρέχοντας σε έναν όμορφο κήπο λουλουδιών που καλύπτεται από σύννεφα και ένα ουράνιο τόξο που διακοσμεί. Ωστόσο, υπάρχει επίσης ένας τύπος ρομαντισμού για ενήλικες τυλιγμένος με εμπειρία και γνώση που είναι ικανός να παράγει έργα βιβλιογραφία συγκινητικό, όπως το "Romeo and Juliet" του Σαίξπηρ και το "Les Mirables" του Victor Hugo.
3.8. Ιδεαλισμός
Αυτή η ροή ορίζεται από τον Sabarudin Ahmad ως ροή ρομαντισμού που βασίζει τα ιδανικά της ιστορίας στα ιδανικά ή τις ιδέες του συγγραφέα μόνο. Οι ακόλουθοι αυτής της ροής θα κοιτάξουν πολύ μπροστά στο μέλλον με όλες τις δυνατότητες που αναμένεται να συμβούν. Τα έργα αυτού του είδους είναι γενικά όμορφα και γοητευτικά, ένα παράδειγμα είναι η δημιουργία του κωφού χαρακτήρα στη διήγηση Layar Terkembang που λέγεται είναι σε θέση να πραγματοποιήσει τα ιδανικά του για να αυξήσει την αξιοπρέπεια των γυναικών όπως επιθυμούν Ρ. ΕΝΑ. Καρτίνη. Άλλα έργα που ταξινομούνται ως ιδεαλισμός περιλαμβάνουν το "Pertemuan Match" του Abdul Muis και το "Siti Nurbaya" του Marah Rusli.
3.9. Σουρεαλισμός
Αυτή η αίρεση εμφανίστηκε στη Γαλλία κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Οι χαρακτήρες αυτού του είδους προσπαθούν να περιγράψουν έναν κόσμο ονείρου χωρίς να κατευθύνουν το νόημά του, έτσι ώστε οι αναγνώστες να ενθαρρύνονται να παρέχουν τις δικές τους ερμηνείες. Η απεικόνιση της ιστορίας στη ροή του σουρεαλισμού πηδά γενικά, ώστε να είναι δύσκολο να γίνει κατανοητό. Οι αναγνώστες πρέπει να είναι σε θέση να ενοποιήσουν τους δικούς τους Γλώσσα, σκέψεις και λογική που εμφανίζονται τυχαία από τον συγγραφέα στον σουρεαλισμό του.
Έτσι, μια εξήγηση των τύπων διηγήσεων και παραδειγμάτων. Ας ελπίσουμε ότι αυτό το άρθρο είναι χρήσιμο.