Παραδείγματα Λαογραφίας Cianjur στα Ινδονησιακά

Προηγουμένως, γνωρίζαμε ήδη ποια ήταν η προέλευση της περιφερειακής πόλης Bengkulu στο άρθρο παραδείγματα λαογραφίας Bengkulu. Αυτή τη φορά, θα γνωρίζουμε επίσης την ιστορία της προέλευσης άλλων περιοχών που παρουσιάζονται σε μια ιστορία ιστορία Ανθρωποι. Η περιοχή είναι Cianjur. Αυτή η περιοχή είναι μια από τις ποιοτικές περιοχές παραγωγής ρυζιού στην Ινδονησία και βρίσκεται κοντά στην περιοχή Bogor. Τα παραδείγματα της λαογραφίας από την ίδια την περιοχή έχουν ως εξής!

Προέλευση του Cianjur *

Μια μέρα στη Δυτική Ιάβα, έζησε ένας άντρας που ήταν ο πλουσιότερος στο χωριό του. Όλοι οι ορυζώνες και τα χωράφια στο χωριό του είναι δικά του. Οι κάτοικοι του χωριού είναι αγρότες από τον πλούσιο. Εκτός από τον πλούτο, ο άντρας είναι επίσης γνωστός ως φτωχός. Ως εκ τούτου, η φιγούρα του ανθρώπου ονομάζεται συχνά Pak Kikir από τους κατοίκους της περιοχής.

Κύριε Kikir, ο πλούσιος και άθλιος άνθρωπος έχει έναν γιο. Σε αντίθεση με τον πατέρα του, ο γιος έχει πραγματικά μια καλή και γενναιόδωρη φύση. Όχι σπάνια, ο γιος του Pak Kikir αρέσει να βοηθά τους κατοίκους που αντιμετωπίζουν προβλήματα.

Σύμφωνα με παράδοση Στην περιοχή όπου ζει ο Pak Kikir, οι κάτοικοι πρέπει να γιορτάσουν ένα πάρτι ευχαριστιών εάν θέλουν να πάρουν μια άφθονη συγκομιδή. Ανησυχώντας ότι η συγκομιδή θα ήταν κακή, ο Pak Kikir τελικά δεν μπορούσε παρά να πραγματοποιήσει την εκδήλωση των ευχαριστιών.

Όλοι οι χωρικοί κλήθηκαν να παρευρεθούν στον εορτασμό. Πληθυσμός χωριό σκέφτηκα ότι θα τους δοθεί καλό φαγητό από τον κ. Kikir. Ωστόσο, η πραγματικότητα λέει διαφορετικά. Παίρνουν στην πραγματικότητα μόνο τρόφιμα που είναι άχρηστα. Τόσο επιβλητικό, το φαγητό που παρείχε δεν μπορούσε να απολαύσει όλοι οι χωρικοί που ήταν παρόντες. Ακόμα και οι χωρικοί που δεν έλαβαν φαγητό μπορούσαν να τρίβουν μόνο τα στήθη τους βλέποντας τη συμπεριφορά του κ. Kikir.

Μερικοί άλλοι κάτοικοι μίλησαν επίσης για την κακή στάση του κ. Kikir. Στην πραγματικότητα, μερικοί από αυτούς καταδίκασαν τη συγκομιδή του Pak Kikir σε αποτυχία. Στη μέση του πάρτι των ευχαριστιών, ξαφνικά μια ηλικιωμένη κυρία ήρθε ζητώντας ελεημοσύνη από τον ιδιοκτήτη του πάρτι, ο οποίος δεν ήταν άλλος από τον κύριο Kikir.

Ο Πακ Κιρίκ, που του ζητήθηκε ελεημοσύνη από τη γιαγιά, οργίστηκε και κυνηγούσε τη γιαγιά. Ανίκανη να συγκρατήσει τα δάκρυα, η γιαγιά φώναξε και έφυγε από το σπίτι του Pak Kikir. Βλέποντας αυτό, ο γιος του Pak Kikir έκρυψε κρυφά το μεσημεριανό του γεύμα και το έδωσε στη γιαγιά που ήταν ήδη στο τέλος του χωριού.

Η γιαγιά έλαβε επίσης ένα δώρο από τον γιο του κ. Kikir. Στην καρδιά της, η γιαγιά φώναξε «πρόσεχε, κύριε Miser, θα λάβεις ανταμοιβή για τις πράξεις σου!» Η γιαγιά κόλλησε επίσης το ραβδί που μετέφερε στο έδαφος και μετά το τράβηξε πίσω.

Από το προηγούμενο ραβδί του ραβδιού, εμφανίστηκε νερό που σιγά-σιγά αυξήθηκε σε όγκο. Σταδιακά, το νερό άρχισε να πλημμυρίζει τα σπίτια των ανθρώπων. Ο γιος του Pak Kikir που το είδε τότε διέταξε τους χωρικούς να σώσουν τη ζωή τους, συμπεριλαμβανομένου του πατέρα του.

Όταν όλοι έφυγαν σε υψηλότερο έδαφος, ο Pak Kikir δεν τον ακολούθησε. Αντ 'αυτού, επέλεξε να πάρει όλη την περιουσία του πριν από τη ζωή του. Ως αποτέλεσμα, πνίγηκε από τη ροή του νερού μαζί με τα υπάρχοντά του.

Ο γιος του Pak Kikir που επέζησε αποφάσισε να ψάξει για άλλη περιοχή. Με λίγα λόγια, κατάφεραν να το καταλάβουν. Οι κάτοικοι όρισαν επίσης τον γιο του Pak Kikir ως αρχηγό τους. Ο γιος του Pak Kikir κατάφερε να ανταποκριθεί καλά σε αυτήν την πεποίθηση. Οι συνετές αποφάσεις του μπορούν πάντα να είναι μια σύσταση που αγκαλιάζουν οι πολίτες. Καθιστά επίσης τη νέα τους περιοχή μια εύφορη και επαρκή για νερό.

Η περιοχή ονομάστηκε αργότερα "Cianjur" που προέρχεται από δύο λέξη, "Ci" και "Anjur". Η λέξη "Ci" που σημαίνει "νερό", αναφέρεται στην αφθονία των πηγών νερού στην περιοχή και "Anjur" που σημαίνει Η «σύσταση» προέρχεται από τις συστάσεις του γιου του Pak Kikir, που είναι ένας από τους παράγοντες για την επιτυχία της περιφερειακής ανάπτυξης ότι.

Αυτό είναι το παράδειγμα της λαογραφίας Cianjur στο ΓλώσσαΙνδονησία. Εάν ο αναγνώστης θέλει να προσθέσει αναφορά σχετικά με τη λαογραφία και άλλες ιστορίες, ο αναγνώστης μπορεί να ανοίξει το άρθρο παραδείγματα λαογραφίας της Ινδονησίας, παραδείγματα λαογραφίας από το Betawi, παραδείγματα λαϊκής λαϊκής τέχνης, παραδείγματα πρωτότυπης λαογραφίας από το Banyumas, παραδείγματα μπαλινέζικης λαογραφίας, και παραμύθι.

*Αναφορά: http://kanaljabar.com/cerita-rakyat-asal-mula-kota-cianjur/