3 Έννοιες των Απορροφηθέντων Προσθηκών -Μαν, -Wan, -Wati στα ινδονησιακά

Ένα επίθετο είναι ένα επίθετο που είναι τοποθετημένο σε μια βασική λέξη που κάνει τη βασική λέξη να μετατραπεί σε παράγωγη λέξη ή σε προσθετική λέξη. Υπάρχουν διάφορα είδη επιθέσεων, όπου όλων των ειδών επιθέματα αποτελείται απο διάφορα προθέματα, είδη επιθεμάτων, Μδιάφορα είδη επιθημάτων, και επιθέματα επίθεσης.

Όλες αυτές οι επιθέσεις δεν προέρχονται εξ ολοκλήρου από Ινδονησιακά. Υπάρχουν επίσης πολλά επιθέματα που λαμβάνονται από διάφορες ξένες γλώσσες, μία εκ των οποίων είναι τα σανσκριτικά. Από Γλώσσα Σε αυτήν την περίπτωση, υπάρχουν τρία επιθέματα που απορροφώνται στη γλώσσα Ινδονησία, αυτό είναι -μαν, -wan, και - Γουάτι. Σύμφωνα με τον Nababan (2008: 35), τα τρία επιθέματα απορρόφησης από τα σανσκριτικά έχουν μια σειρά εννοιών, όπου οι έννοιες των τριών είναι:

1. Σημαίνει "Ειδικό άτομο"

Αυτή η έννοια σχηματίζεται από το επίθημα - άντρας και -wan τοποθετημένο σε τύποι ουσιαστικών. Τα ουσιαστικά που πρέπει να χρησιμοποιηθούν για να σχηματίσουν αυτό το νόημα είναι λέξη αφηρημένα αντικείμενα που σχετίζονται με τον επιστημονικό κόσμο, όπως 

ιστορία, πολιτισμός, τέχνη, και τα λοιπά. Μερικά παραδείγματα περιλαμβάνουν:

• Καλλιτέχνης (τέχνη + πρόθεμα -άνδρας): άτομα που είναι ειδικοί στον τομέα ή στον κόσμο της τέχνης.
• Πολιτιστικός επαγγελματίας (Πολιτισμός + πρόθεμα -ωχρός): άτομα που είναι ειδικοί στον τομέα ή στον κόσμο του πολιτισμού.
• Ιστορικός (ιστορικό + πρόθεμα -ωχρός): άτομα που είναι ειδικοί στον τομέα της ιστορίας.

2. Σημαίνει το «πρόσωπο του χαρακτήρα»

Όπως στην πρώτη έννοια, αυτή η έννοια μπορεί να διαμορφωθεί μόνο με επιθέματα -άνδρας και -ωχρός σειρά μαθημάτων. Το ίδιο το νόημα μπορεί να σχηματιστεί εάν επικολληθούν οι δύο προσθήκες τύποι επίθετων που έχει την έννοια της φύσης που κατέχουν οι άνθρωποι, όπως φιλανθρωπικός, ενάρετος, μελετητής, και ούτω καθεξής. Όσο για παραδείγματα των τριών λέξεων που έχουν τοποθετηθεί -άνδρας και -ωχρός είναι:

• Γενναιόδωρη (δωρεά + επίθεμα) -ωχρός): άτομα που έχουν τη φύση της φιλανθρωπίας / τους αρέσει να δίνουν.
• Budiman (είδος + επίθεση) -άνδρας): άτομα που έχουν καλό χαρακτήρα.
• Μελετητής (μελετητής + επίθημα -ωχρός): άτομο που έχει ευφυή / ευφυή φύση.

3. Σημαίνει «Άνθρωποι που έχουν δουλειά»

Σε αντίθεση με τις δύο προηγούμενες έννοιες, αυτή η έννοια μπορεί να διαμορφωθεί με επιθέματα -ωχρός και - Γουάτι σειρά μαθημάτων. Αυτό το ίδιο το νόημα μπορεί να διαμορφωθεί όταν τα δύο επιθέματα τοποθετούνται σε ένα αφηρημένο ουσιαστικό που έχει την έννοια του ονόματος μιας εργασίας ή επαγγέλματος, όπως επιχείρηση, ειδήσεις, εργασία, και ούτω καθεξής. Εάν η εν λόγω λέξη είναι επικολλημένη με επίθετο -ωχρός, τότε μπορεί να εξακριβωθεί ότι η έννοια της λέξης είναι ο άνθρωπος που έχει τη δουλειά. Εν τω μεταξύ, εάν η λέξη είναι επικολλημένη με - Γουάτι, τότε η λέξη θα σημαίνει τη γυναίκα που έχει τη δουλειά. Παράδειγμα:

• Επιχειρηματία (επιχειρηματίας + επίθεση) -ωχρός): ένας άντρας που έχει δουλειά στον επιχειρηματικό τομέα.
• Δημοσιογράφος (ειδήσεις + επίθεση -ωχρός): ένας άντρας που έχει δουλειά στον τομέα των ειδήσεων / ειδήσεων.
• Δημοσιογράφος (ειδήσεις + επίθεση - Γουάτι): γυναίκες που έχουν θέσεις εργασίας στον τομέα των ειδήσεων / ειδήσεων.

Από την παραπάνω εξήγηση, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η επίθεση -μαν, -wan, και - Γουάτι έχει τρεις έννοιες, δηλαδή άτομα που είναι ειδικοί σε έναν τομέα, άτομα που έχουν ορισμένα χαρακτηριστικά και άτομα (άνδρες ή γυναίκες) που έχουν θέσεις εργασίας σε ορισμένους τομείς. Αυτές οι τρεις έννοιες μπορούν να διαμορφωθούν όταν αυτές οι επιθέσεις τοποθετούνται σε μια λέξη τύποι λέξεων βέβαιος.

Έτσι, η συζήτηση για το νόημα της απορρόφησης επικολλά -μαν, -wan, - Γουάτι στα Ινδονησιακά. Ας ελπίσουμε ότι θα είναι χρήσιμο και επίσης ικανό να προσθέσει διορατικότητα σε όλους τους αναγνώστες, τόσο σχετικά με το νόημα μιας επίθεσης ειδικότερα, όσο και για την ινδονησιακή γλώσσα γενικά. Σας ευχαριστώ.