Νεολιθική Εποχή: Ορισμός, Κληρονομιά, Πολιτισμός, Χαρακτηριστικά

Ορισμός της Νεολιθικής Εποχής

Περίπου το 1500 είναι η Νεολιθική εποχή και είναι μια αλλαγή στην ανθρώπινη ζωή που εκείνη την εποχή είχε βιώσει εξελίξεις από την προηγούμενη εποχή. Ξεκίνησαν τη ζωή εγκαταστάθηκαν σε ένα μέρος και καλλιεργούσαν. Η Νεολιθική Εποχή σημαίνει τη νέα εποχή των λίθων. Στην Ινδονησία, αυτή η νεολιθική εποχή ξεκίνησε περίπου το 1500 π.Χ. Ο τρόπος ζωής για την ικανοποίηση των αναγκών τους έχει υποστεί ραγδαίες αλλαγές, από τη συλλογή τροφίμων έως την παραγωγή τροφίμων, δηλαδή με τη γεωργία και την εκτροφή ζώων.

Εκείνη την εποχή ο άνθρωπος είχε αρχίσει να εγκατασταθεί στο σπίτι με ξυλοπόδαρα για να αποφύγει τους κινδύνους των άγριων ζώων. Οι άνθρωποι σε αυτήν τη νεολιθική περίοδο έχουν επίσης / έχει αρχίσει να κατασκευάζουν σιτοβολώνες για να αποθηκεύουν προμήθειες ρυζιού και σιτηρών. Η παράδοση της αποθήκευσης ρυζιού στον αχυρώνα εξακολουθεί να φαίνεται στην περιοχή Lebak, Banten.

Οι άνθρωποι Baduy που ήταν εκεί εκτιμούσαν πολύ το ρύζι που θεωρήθηκε δώρο από τον Nyai Sri Pohaci. Δεν χρειάζεται να αγοράσουν ρύζι από εξωτερικά μέρη, επειδή η πώληση και η αγορά ρυζιού απαγορεύεται από το εθιμικό δίκαιο. Φαίνεται ότι έχουν ασκήσει αυτάρκεια στα τρόφιμα από την εποχή των προγόνων τους.

Αυτή τη στιγμή, οι πρώτοι άνθρωποι της Ινδονησίας είχαν / γνώριζαν δύο τύπους εξοπλισμού, δηλαδή μια τετραγωνική αξίνα και ένα οβάλ τσεκούρι. Η τετραγωνική αξίνα εξαπλώθηκε στη δυτική Ινδονησία, εκτιμάται ότι αυτή η κουλτούρα διαδόθηκε από τον Γιουνάν στη Νότια Κίνα που μετανάστευσε στο Λάος και στη συνέχεια στο Ινδονησιακό αρχιπέλαγος.

Οι οβάλ άξονες εξαπλώθηκαν στην ανατολική Ινδονησία που εισήχθησαν από την Ιαπωνία, μετά την οποία εξαπλώθηκαν στην Ταϊβάν, τις Φιλιππίνες, το Βόρειο Σουλαουέσι, το Μαλούκου, το Ιράν και τα νησιά της Μελανησίας. Παραδείγματα τετραγωνικών αξόνων είναι αυτά που βρέθηκαν στο Bengkulu, κατασκευασμένα από χαλκηδόνια. διαστάσεων 11,7 × 3,9 cm, και χρησιμοποιείται ως συμπληρωματικό αντικείμενο για τελετές ή τάφο.

Όσο για το οβάλ τσεκούρι που βρέθηκε στο Klungkung του Μπαλί, κατασκευασμένο από αχάτη. διαστάσεων 5,5 × 2,5 cm. και χρησιμοποιείται σε τελετές ενάντια στα προγονικά πνεύματα.

Εκτός από αυτό, βρέθηκε επίσης μια κανάτα από πηλό. διαστάσεων 29,5 × 19,5 εκ. από Sumba, Ανατολική Nusa Tenggara. Αυτή η κανάτα χρησιμοποιείται ως πρόνοια για τον τάφο.

Χαρακτηριστικά της Νεολιθικής Εποχής της Πέτρας

•  Ο εξοπλισμός έχει εξομαλυνθεί και δοθεί μίσχος.
• Τα εργαλεία που χρησιμοποιούνται περιλαμβάνουν τετράγωνους και οβάλ άξονες.
•  Τα ρούχα είναι φτιαγμένα από φλοιό και δέρματα ζώων.
•  Κοσμήματα από κοχύλια, τερακότα και πέτρα.
•  Μόνιμη κατοικία (καθιστική).
•  Έχει δεξιότητες καλλιέργειας.
• Τηρώντας τις πεποιθήσεις του Animism και του Dynamism

Λείψανα της Νεολιθικής Εποχής

Τα εργαλεία που χρησιμοποιήθηκαν κατά τη Νεολιθική περίοδο έχουν ακονιστεί μέχρι να είναι ομαλά, υπάρχουν ακόμη και εργαλεία που έχουν πολύ όμορφο σχήμα. Τα εργαλεία που ακονίστηκαν εκείνη την εποχή ήταν οβάλ άξονες και τετράγωνοι άξονες. Στην Ανατολική Ιάβα και το Νότιο Σουλαουέζι, ορισμένοι έχουν φτιάξει βελόνες και αιχμές αιχμής για κυνήγι και άλλους σκοπούς. Μια σημαντική εξέλιξη στη νέα εποχή των λίθων ήταν η ανακάλυψη πολλών ωοειδών και τετραγωνικών αξόνων με διαφορετικές περιοχές εύρεσης. Οι τετραγωνικοί άξονες βρίσκονται σε πολλά μέρη της δυτικής Ινδονησίας, όπως η Σουμάτρα, το Καλιμαντάν, η Ιάβα και η Νούσα Τενγκάρα. Οι οβάλ άξονες βρίσκονται συχνά στην ανατολική Ινδονησία, όπως Sulawesi, Halmahera, Maluku και Papua. Ακολουθούν εικόνες των επιμήκων αξόνων και των τετραγωνικών αξόνων:

Οι τετραγωνικοί άξονες διατίθενται σε διάφορα μεγέθη, υπάρχουν μεγάλοι και μικροί. Το μεγάλο μέγεθος αναφέρεται συνήθως ως αξίνα και λειτουργεί ως σκαπάνη. Το μικρό μέγεθος ονομάζεται Tarah ή Tatah και η λειτουργία του είναι ως σμίλη. Το υλικό για την κατασκευή του τσεκουριού δεν είναι μόνο συνηθισμένη πέτρα, αλλά είναι επίσης από πυρόλιθο ή χαλκηδόνα. Πιθανότατα το τσεκούρι από χαλκηδόνη χρησιμοποιήθηκε μόνο ως εργαλείο για θρησκευτικές τελετές, φυλαχτά, ή ένα σημάδι μεγαλείου.

Κοιτάξτε την παρακάτω εικόνα για να κατανοήσετε το σχήμα τετράγωνου τσεκουριού του Χαλκηδόνα.

Το τετράγωνο τσεκούρι εισήλθε στην Ινδονησία μέσω της δυτικής οδού και οι περιοχές διανομής του στην Ινδονησία ήταν Σουμάτρα, Ιάβα, Μπαλί, Νούσα Τενγκάρα, Καλιμαντάν, Σουλαουέσι και Μαλούκου. Το τετράγωνο τσεκούρι προέρχεται πραγματικά από την ηπειρωτική Ασία. Στην Ινδονησία, υπάρχουν πολλά εργοστάσια ή μέρη για την κατασκευή αυτών των αξόνων, δηλαδή στο Lahat, τη Νότια Σουμάτρα, το Bogor, το Sukabumi, το Karawang, το Tasikmalaya, το Pacitan και τις νότιες πλαγιές του όρους Ijen, Ανατολική Ιάβα.

Σχεδόν ταυτόχρονα με την εξάπλωση των τετραγώνων αξόνων, στην Ανατολική Ινδονησία απλώθηκε επίσης ένας τύπος τσεκουριού του οποίου η διατομή έχει ωοειδές σχήμα, επομένως ονομάζεται οβάλ τσεκούρι. Το μέγεθος του μεγάλου οβάλ τσεκουριού ονομάζεται συνήθως Walzenbeil και το μικρό ονομάζεται Kleinbeil, ενώ η λειτουργία του οβάλ τσεκουριού είναι η ίδια με το τετράγωνο τσεκούρι. Οι περιοχές κατανομής των ωοειδών αξόνων είναι Minahasa, Gerong, Seram, Leti, Tanimbar και Irian. Από τον Ιριανό, το οβάλ τσεκούρι εξαπλώθηκε ευρέως στα νησιά των Μελανησίων, έτσι ώστε οι αρχαιολόγοι να αναφέρουν έναν άλλο όρο για το οβάλ τσεκούρι ως το Νεολιθικό Παπούα.

Εκτός από την ανάπτυξη τετραγώνων και οβάλ αξόνων, κατά τη Νεολιθική εποχή υπήρχαν και άλλα αντικείμενα όπως κοσμήματα, κεραμικά και ρούχα. Τα κοσμήματα που βρίσκονται συχνά είναι γενικά κατασκευασμένα από πέτρα, είτε απλές πέτρες είτε χρωματιστές πέτρες ή πολύτιμους λίθους είτε επίσης από κοχύλια. Όσον αφορά την κεραμική, ήταν γνωστή μόνο στη νεολιθική εποχή, και η τεχνική κατασκευής είναι ακόμα πολύ απλή επειδή χρησιμοποιεί μόνο τα χέρια χωρίς τη βοήθεια ενός περιστρεφόμενου τροχού όπως τώρα. Τα ρούχα που ήταν γνωστά από την κοινότητα της Νεολιθικής εποχής μπορούν να γίνουν γνωστά μέσω ενός συμπεράσματος της ανακάλυψης ενός ξύλου ρόπαλου στην περιοχή του Καλιμαντάν και της Νότιας Σουλαουέσι. Αυτό σημαίνει ότι τα ρούχα που ήταν γνωστά στη νεολιθική εποχή προέρχονταν από το φλοιό. Και αυτό το συμπέρασμα ενισχύεται από την παρουσία ενδυμάτων Dayak και Toraja, τα οποία είναι φτιαγμένα από φλοιό.

Πολιτισμός της Νεολιθικής Εποχής

Τα αποτελέσματα της κουλτούρας των νεαρών λίθων δείχνουν ότι οι πρώτοι άνθρωποι είχαν σημειώσει μεγάλη πρόοδο στην παραγωγή εργαλείων. Υπάρχει μια πινελιά από ανθρώπινα χέρια, το υλικό είναι ακόμα κατασκευασμένο από πέτρα. Αλλά ήταν πιο ομαλό, ακονισμένο, υπάρχει επίσης μια πινελιά τέχνης. Η λειτουργία του εργαλείου καθίσταται σαφής για τη χρήση του. Τα αποτελέσματα της κουλτούρας της Νεολιθικής εποχής, μεταξύ άλλων, έχουν ως εξής.

• 1. Τετράγωνο τσεκούρι

Αυτό το τετράγωνο τσεκούρι είναι κατασκευασμένο από τετράγωνη πέτρα. Το τσεκούρι χρησιμοποιείται για την κατεργασία του ξύλου, την επεξεργασία του εδάφους και την εκτέλεση τελετών. Στην Ινδονησία, τετράγωνοι άξονες, επίσης γνωστοί ως τετραγωνικά πίκαξ, βρίσκονται στην Ιάβα, το Νότιο Καλιμαντάν, το Σουλαουέσι και τη Νούσα Τενγκάρα.

• 2. Οβάλ τσεκούρι

Αυτό το τσεκούρι ονομάζεται επίσης οβάλ τσεκούρι επειδή η διατομή του είναι οβάλ. Υπάρχουν μεγέθη που είναι μεγάλα και μερικά είναι μικρά. Το εργαλείο χρησιμοποιείται ως σκαπάνη για την επεξεργασία του εδάφους και την κοπή ξύλου ή δέντρων. Αυτός ο τύπος οβάλ τσεκούρι βρίσκεται στο Μαλούκου, την Παπούα και το Βόρειο Σουλαουέσι.

• 3. Βέλος

Αυτά τα βέλη είναι κατασκευασμένα από λεπτόκοκκο λίθο. Χρήσιμο για κυνήγι. Τα περισσότερα από τα βέλη βρίσκονται στην Ανατολική Ιάβα και στο Νότιο Σουλαουέζι.

• 4. κεραμικά

Αυτή η κεραμική είναι φτιαγμένη από πηλό. Το οποίο έχει λειτουργίες για διάφορους σκοπούς.

• 5. Κοσμήματα

Οι προ-εγγράμματοι άνθρωποι έχουν / είναι εξοικειωμένοι με κοσμήματα, όπως βραχιόλια, περιδέραια και σκουλαρίκια. Τα κοσμήματα βρίσκονται ευρέως στη Δυτική Ιάβα, καθώς και στην Κεντρική Ιάβα.

• 6. Bark Beater

Αυτό το ρόπαλο φλοιού χρησιμοποιείται για να μπορεί να χτυπήσει το φλοιό που θα χρησιμοποιηθεί, δηλαδή ως υλικό ένδυσης. Η ύπαρξη αυτών των εργαλείων αποδεικνύει ότι στη νεολιθική εποχή, οι προ-γραμματικοί άνθρωποι γνώριζαν τα ρούχα.

Πώς να ζήσετε στη Νεολιθική εποχή

Ο τρόπος ζωής της Νεολιθικής εποχής έφερε μεγάλες αλλαγές, γιατί εκείνη την εποχή οι άνθρωποι άρχισαν να ζουν σε ομάδες και στη συνέχεια εγκαταστάθηκαν και ζούσαν μαζί σε χωριά. Σημαίνει τη δημιουργία μιας κοινωνίας που απαιτεί όλους τους κανόνες συνεργασίας. Ο καταμερισμός της εργασίας επιτρέπει την ανάπτυξη διαφόρων ειδών και τρόπων διαβίωσης εντός του συνεταιριστικού δεσμού.

Μπορούμε να πούμε ότι στη Νεολιθική εποχή υπήρχαν τα πρώτα θεμέλια για την ανθρώπινη ζωή ως άνθρωποι, όπως έχουμε σήμερα.

Περίπου 2000 χρόνια π.Χ., έχουν έρθει νέοι λαοί που έχουν μια πιο προηγμένη κουλτούρα και υψηλό βαθμό. Είναι γνωστοί ως το αρχαίο έθνος της Ινδονησίας.

Νεολιθικές πεποιθήσεις της εποχής

Η πίστη στη Νεολιθική εποχή χαρακτηρίστηκε επίσης από την ταφή των πτώσεων. Οι Αυστριακοί Μαλαισιανοί αναγνωρίζουν τις πεποιθήσεις και τις τελετές για να λατρεύουν τα πνεύματα των προγόνων ή των προγόνων τους. Οι αποχωρημένοι πρόγονοι θάβονται με τελετή ταφής.

Υπάρχουν δύο είδη μεθόδων ταφής ως εξής.

• 1. Ζωντανή ταφή

Το σώμα είναι θαμμένο μόνο μία φορά, το οποίο θάβεται απευθείας στο έδαφος ή τοποθετείται σε ένα δοχείο και στη συνέχεια θαφτεί στο έδαφος με μια τελετή. Υπάρχουν δύο τρόποι για να βάλετε ένα πτώμα, δηλαδή κατά μήκος και διπλωμένο / κουλουριασμένο. Το πτώμα είναι πάντα τοποθετημένο στη θέση των πνευμάτων ή των πνευμάτων των προγόνων (π.χ. στην κορυφή ενός βουνού). Ως διατάξεις για το ταξίδι στον κόσμο των πνευμάτων, περιλαμβάνεται μια σοβαρή πρόβλεψη που αποτελείται από σκύλο, πτηνά και χάντρες. Παραδείγματα τέτοιων ταφών είναι οι ταφές στο Anyer (Δυτική Ιάβα) και στο Plawangan, Rembang (Κεντρική Ιάβα).

• 2. Έμμεση ταφή

Οι έμμεσες ταφές είναι συχνές στα Melolo (Sumba), Gilimanuk (Μπαλί), Lesung Batu (Νότια Σουμάτρα) και Lomblen Flores (NTT). Έμμεση μέθοδος ταφής, δηλαδή στην αρχή το πτώμα θάβεται απευθείας στο έδαφος χωρίς τελετή. Αφού εκτιμήθηκε ότι έχει γίνει σκελετός, το πτώμα ανασκάφηκε ξανά. Ο σκελετός πλένεται, δίνεται αιματίτης στις αρθρώσεις και στη συνέχεια τοποθετείται σε βάζο ή σαρκοφάγο. Υπάρχει η πεποίθηση ότι κάποιος που πέθανε βρίσκεται στον πνευματικό κόσμο και ότι ο καθένας έχει διαφορετική θέση. Η διαφορά στη θέση βασίζεται σε ενέργειες όσο ζουν ακόμη και στο μέγεθος της τελετής θανάτου ή ταφής. Η κορυφή της τελετής χαρακτηρίζεται από την ανέγερση ενός μεγάλου πέτρινου κτηρίου (μεγαλιθικός).

---

Λοιπόν, αυτή είναι η εξήγηση της Νεολιθικής Εποχής, των Χαρακτηριστικών, της Κληρονομιάς και του Πολιτισμού, ελπίζουμε ότι αυτό που περιγράφεται μπορεί να είναι χρήσιμο για εσάς. Σας ευχαριστώ.