Η σημασία της προσευχής για τους μουσουλμάνους στο Ισλάμ

Η σημασία της προσευχής για τους μουσουλμάνους στο Ισλάμ - Ασαλαμουαλαϊκούμ! Σε αυτή τη συζήτηση, θα εξετάσω διεξοδικά το πώς τη σημασία της προσευχής για εμάς ως μουσουλμάνους, με στόχο οι μουσουλμάνοι αδελφοί μου να είναι μουσουλμάνοι, πιστοί και πιστοί ακόμα μην νοιάζεσαι για την προσευχή, ώστε να καταλάβεις αμέσως και να συνειδητοποιήσεις πόση απώλεια είναι να ζεις χωρίς προσεύχομαι.

Τότε τι αναμένεται αφού περάσει από τη ζωή στον κόσμο που στη συνέχεια αρχίζει τη ζωή στον τάφο, ενώ όταν η ζωή του στον κόσμο αγνοεί την προσευχή; Και τι άλλο μπορούμε να περιμένουμε την ημέρα του qiyamat ή αφού ζήσουμε στη μετά θάνατον ζωή, εάν ένας μουσουλμάνος δεν θέλει να προσευχηθεί;

Σημαίνει: "Η ζωή είναι μόνο να υπηρετείς τον Αλλάχ σε κάθε χρόνο και κατάσταση.”

Αυτό είναι το μήνυμα από τους γονείς μου που πάντα θυμάμαι, και πάντα με διδάσκουν να θυμάμαι πάντα τον θάνατο όποτε, οπουδήποτε, κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες και κάνοντας οτιδήποτε. Γιατί ποτέ δεν ξέρουμε πότε θα έρθει ο θάνατος. Είναι σωστά οι προσευχές και τα ήθη μας;

Είμαστε έτοιμοι να αντιμετωπίσουμε τον Khaliq; Θυμηθείτε φίλοι... Η ζωή σε αυτόν τον κόσμο είναι προσωρινή, σαν ένα ταξίδι στο οποίο σταματάμε μόνο για λίγο τρώτε και πίνετε για να αυξήσετε την ενέργεια ώστε να είναι πιο δυνατή και να φτάνει με ασφάλεια στον προορισμό, δηλαδή στη μετά θάνατον ζωή.

Η σημασία της προσευχής για τους μουσουλμάνους στο Ισλάμ

Είμαι εδώ για να μοιραστώ λίγη γνώση από όσα πήρα από τον αγαπημένο μου πατέρα και ταυτόχρονα μεγάλο δάσκαλό μου που πάντα τιμώ, καμαρώνω, σέβομαι και τον οποίο σέβομαι. Έγραψε για τη σημασία της προσευχής που ήταν nuqil από το Al-Qu'an, το κίτρινο βιβλίο Mukhtashar Tadzkiroh Al-Qurtubi (Qurrotul-Uyun) και το κίτρινο βιβλίο Lababul-Hadith.

Τα βασικά της απόδειξης και του χαντίθ για την προσευχή

Μερικά από τα επιχειρήματα και τα χαντίθ είναι:

♦ Q.S. An-Nisa: 103 * Το οποίο σημαίνει: "Πραγματικά, η προσευχή είναι ένα fardhu του οποίου ο χρόνος καθορίζεται για εκείνους που πιστεύουν “.*♦ Q.S. Al-Maa'un: 4-5 * “Αλλοίμονο λοιπόν σε όσους προσεύχονται, (δηλαδή) αυτούς που είναι αμελείς στις προσευχές τους “. *

♦ Q.S. Μαριάμ: 59 * “Έπειτα έρχονται μετά από αυτούς (κακοί) υποκατάστατοι που σπαταλούν την προσευχή και ακολουθούν τις επιθυμίες τους, τότε αργότερα θα συναντήσουν πλάνη “.*

♦ Ο Ibn Abas RA είπε:Το Wail είναι η άβυσσος της Jahannam Hell, το Jahanampun ζητά πιτσιλιές από τη ζέστη της κόλασης Wail και το Wail Hell είναι ένα μέρος για ανθρώπους που τους αρέσει να τελειώνουν τις ώρες προσευχής“. (Al-Qurtubi σελ. 1)

♦ Ο Προφήτης είπε:

Σημαίνει: "Κάτι μεταξύ μουσουλμάνου και πολυθεϊστού είναι ένα άτομο που εγκαταλείπει την προσευχή, οπότε αν αντιτίθεται στην προσευχή είναι το ίδιο με έναν άπιστο“.

Σημαίνει: "Όποιος έχει παραμελήσει την προσευχή, τότε ο Αλλάχ θα τον τιμωρήσει με 15 είδη βασανιστηρίων, 6 βασανιστήρια στον κόσμο, 3 μαρτύριο όταν πλησιάζει ο θάνατος (sakarotul maut), 3 βασανιστήρια στον τάφο και 3 μαρτύρια όταν φεύγεις από τη φύση τάφος“.

Είδη βασανιστηρίων για την αποχώρηση από την προσευχή

Ακολουθούν τα είδη μαρτύρων που θα επιτευχθούν για εκείνους που εγκαταλείπουν την προσευχή κατά τη διάρκεια της ζωής τους.

Εξι είδος μαρτυρίου Αυτό που θα δώσει ο Αλλάχ στους ανθρώπους που εγκαταλείπουν την προσευχή όσο είναι ακόμα ζωντανοί στον κόσμο είναι:

1. Ο Αλλάχ θα αφαιρέσει τις ευλογίες από την ηλικία του.
2. Το σημάδι της ευσέβειας θα αφαιρεθεί από τον Αλλάχ από το μέτωπό του.
3. Όλες οι πράξεις του δεν θα ανταμειφθούν από τον Αλλάχ.
4. Ο Αλλάχ δεν θα υψώσει την προσευχή του στον ουρανό.
5. Όλα τα πλάσματα στον κόσμο θα είναι θυμωμένα μαζί του.
6. Δεν θα πάρει το μερίδιό του από τις προσευχές από ευσεβείς ανθρώπους.

Τρία είδη βασανιστηρίων Αυτό που θα δώσει ο Αλλάχ σε όσους εγκαταλείπουν την προσευχή όταν πλησιάζει ο θάνατος είναι:

1. Ότι το άτομο που αφήνει την προσευχή, θα πεθάνει ταπεινωμένος.
2. Θα πεθάνει πεινασμένος.
3. Θα πεθάνει διψασμένος, παρόλο που το νερό στους ωκεανούς του κόσμου που πίνει δεν θα ανακουφίσει ποτέ τη δίψα του.

Τρία είδη βασανιστηρίων που δίνει ο Θεός όταν βρίσκεται στον τάφο, δηλαδή:

1. Ο Αλλάχ θα στενέψει τον τάφο του και θα τον σφίξει μέχρι να πέσουν τα πλευρά του.
2. Στον τάφο του θα ανάψει η φωτιά της κόλασης, τότε αυτός που αφήνει την προσευχή μέρα και νύχτα, θα ψηθεί και θα γυρίσει πέρα ​​δώθε στα κάρβουνα της φωτιάς.
3. Ο Αλλάχ θα χυθεί ένα φίδι που ονομάζεται syuja'al-aqro' σε όσους εγκαταλείπουν την προσευχή, όπου είναι φτιαγμένοι οι δύο βολβοί των ματιών κόλαση, τα νύχια είναι σιδερένια, κάθε καρφί είναι όσο ένα ταξίδι που διαρκεί μια μέρα, είπε το φίδι σε αυτή:"Είμαι ο syuja'al-aqro' (η φωνή του είναι σαν κεραυνός που χτυπά και φουντώνει)", και το φίδι είπε: Ο Κύριός μου με διέταξε να σε χτυπήσω που έφυγες από την προσευχή του Φατζρ το μεσημέρι, και να σε κτυπήσω που έφυγες από τη μεσημεριανή προσευχή την ώρα του Ασρ, και να σε κτυπήσω για να φύγεις από την βραδινή προσευχή κατά τη δύση του ηλίου, και να σε κτυπήσω που έφυγες από την βραδινή προσευχή το βράδυ, και να σε κτυπήσω για την απογευματινή προσευχή αυγή “. Όταν το φίδι τον χτύπησε μια φορά, αυτός που τον χτύπησε βυθίστηκε στο έδαφος εβδομήντα πήχεις βάθος, μετά το φίδι έσκαψε στα νύχια του. υπόγεια και μετά βγάλτε το ξανά έξω, και το μαρτύριο δεν θα σταματήσει μέχρι την Ημέρα της Κρίσης, γι' αυτό ζητάμε από τον Αλλάχ προστασία από βαριά τιμωρία.

Και όσο για τρία μαρτύρια Αυτό που θα δώσει ο Αλλάχ την Ημέρα της Ανάστασης για όσους εγκαταλείπουν την προσευχή είναι:

1. Ο Αλλάχ θα τον ενώσει με εκείνους των οποίων τα πρόσωπα σύρονται στην κόλαση της κόλασης.
2. Ο Αλλάχ θα τον κοιτάξει με μίσος όταν τον κρίνουν, έτσι η σάρκα του προσώπου του θα πέσει.
3. Ο Αλλάχ θα τον λογοδοτήσει με πολύ βαρύ απολογισμό, δεν ωφελεί από την υπερβολή οτιδήποτε για πάντα, και ο Αλλάχ τον διατάζει να πάει στην κόλαση τόσο άσχημο ή τόσο απεχθές όσο είναι θέση.