√ Ορισμός ισλαμικών τραπεζών, ιστορία, λειτουργίες, σκοπός, χαρακτηριστικά, είδη και προϊόντα

Ορισμός Ισλαμικών Τραπεζών, Ιστορία, Λειτουργίες, Σκοπός, Χαρακτηριστικά, Τύποι και Προϊόντα – Σε αυτή τη συζήτηση, θα εξηγήσουμε για τις Ισλαμικές Τράπεζες. Το οποίο περιλαμβάνει την έννοια, την ιστορία, τις λειτουργίες, τα χαρακτηριστικά, τους τύπους και τα προϊόντα των ισλαμικών τραπεζών που θα εξηγηθούν πλήρως και εύκολα κατανοητά.

Ορισμός Ισλαμικών Τραπεζών, Ιστορία, Λειτουργίες, Σκοπός, Χαρακτηριστικά, Τύποι και Προϊόντα

Για περισσότερες λεπτομέρειες, δείτε προσεκτικά την κριτική παρακάτω.

Ορισμός των Ισλαμικών Τραπεζών

Οι ισλαμικές τράπεζες είναι τράπεζες των οποίων οι εργασίες καθοδηγούνται από τις δραστηριότητες που πραγματοποιούνταν όπως στην εποχή του Προφήτη Μωάμεθ. Μορφές επιχειρηματικής δραστηριότητας που υπήρχαν πριν αλλά δεν απαγορεύονταν από τον Προφήτη ή νέες μορφές επιχειρηματικής δραστηριότητας ως αποτέλεσμα της ιτζτιχάντ θρησκευτικών ηγετών που δεν παρέκκλιναν από το Αλ-Κοράνι και το Αλ-Χαντίθ.

Ορισμός των ισλαμικών τραπεζών σύμφωνα με τους ειδικούς

Ακολουθεί ο ορισμός της ισλαμικής τραπεζικής σύμφωνα με τους ειδικούς.

1. Οι Δρ. H. Karnaen Perwata Atmadja

   Ο ορισμός των ισλαμικών τραπεζών σύμφωνα με τους Δρ. H. Η Karnaen Perwata Atmadja είναι μια τράπεζα που λειτουργεί σύμφωνα με τις αρχές της ισλαμικής σαρία της οποίας οι λειτουργικές διαδικασίες αναφέρονται στις διατάξεις του Al-Qur'an και του Al-Hadith.

2. Ισλαμική Εγκυκλοπαίδεια

   Ο ορισμός της ισλαμικής τράπεζας σύμφωνα με την Εγκυκλοπαίδεια του Ισλάμ είναι ένα χρηματοπιστωτικό ίδρυμα του οποίου η κύρια δραστηριότητα είναι η παροχή πιστώσεων και υπηρεσίες διακίνησης πληρωμών και κυκλοφορίας χρήματος των οποίων οι λειτουργίες προσαρμόζονται στις αρχές Ισλαμική σαρία.

3. UU αρ. 10 του 1998

   Ορισμός των ισλαμικών τραπεζών σύμφωνα με το νόμο αριθ. 10 του 1998 είναι μια τράπεζα που ασκεί δραστηριότητες με βάση αρχές της σαρία και κατά τύπο αποτελείται από σαρία εμπορικές τράπεζες και τράπεζες χρηματοδότησης ανθρώπων σαρία.

4. Μ. Syafe'i Antonio και Perwata Atmadja

   Ο ορισμός των ισλαμικών τραπεζών σύμφωνα με τον Μ. Οι Syafe'i Antonio και Perwata Atmadja είναι τράπεζες που λειτουργούν με βάση τις αρχές της ισλαμικής σαρία και οι διαδικασίες τους αναφέρονται στις διατάξεις του Κορανίου και του Χαντίθ.

5. Sudarsono

   Ο ορισμός των ισλαμικών τραπεζών σύμφωνα με το Sudarsono είναι ένα χρηματοπιστωτικό ίδρυμα που παρέχει πιστώσεις και υπηρεσίες άλλα στην κίνηση πληρωμών και στην κυκλοφορία χρήματος που λειτουργούν με βάση τις αρχές σαρία.

6. Σιαμέζος Νταλάν

   Ο ορισμός της ισλαμικής τράπεζας σύμφωνα με τον Siamat Dahlan είναι μια τράπεζα που διευθύνει τις δραστηριότητές της με βάση τις αρχές της σαρία, παραπέμποντας στο Al-Qur'an και στο Al-Hadith

7. Σάικ

   Ο ορισμός της ισλαμικής τραπεζικής σύμφωνα με τον Schaik είναι μια μορφή σύγχρονης τραπεζικής που βασίζεται στον ισλαμικό νόμο, που αναπτύχθηκε στο Μεσαίωνα του Ισλάμ, χρησιμοποιεί την έννοια του επιμερισμού κινδύνου ως κύρια μέθοδο και εξαλείφει το χρηματοπιστωτικό σύστημα που βασίζεται σε βεβαιότητα και προκαθορισμένα οικονομικά προηγουμένως.

8. Νόμος Νο. 21 του 2008 σχετικά με την Ισλαμική Τραπεζική

   Ο ορισμός της ισλαμικής τράπεζας σύμφωνα με το νόμο αριθ. 21 του 2008 είναι μια τράπεζα που ασκεί τις επιχειρηματικές της δραστηριότητες με βάση τις αρχές της σαρία και σύμφωνα με τον τύπο που αποτελείται από Ισλαμικές Εμπορικές Τράπεζες και Τράπεζες Λαϊκής Χρηματοδότησης Σαρία.

9. Muhammad (2005:13)

   Ο ορισμός της ισλαμικής τράπεζας σύμφωνα με τον Μωάμεθ είναι ένα χρηματοπιστωτικό ίδρυμα του οποίου η κύρια δραστηριότητα είναι η παροχή χρηματοδότησης και υπηρεσιών άλλες συναλλαγές στην κίνηση πληρωμών και στην κυκλοφορία χρήματος των οποίων οι λειτουργίες προσαρμόζονται στις αρχές της σαρία Ισλάμ

Ιστορία των Ισλαμικών Τραπεζών

Κατά τη διάρκεια της ζωής του Προφήτη, γενικά, οι τράπεζες ήταν ιδρύματα που εκτελούσαν τρεις κύριες λειτουργίες: τη λήψη καταθέσεων χρημάτων, τον δανεισμό χρημάτων και την παροχή υπηρεσιών μεταφοράς χρημάτων. Στην ιστορία της μουσουλμανικής οικονομίας, η χρηματοδότηση που πραγματοποιείται με συμβάσεις που συμμορφώνονται με τη σαρία έχει γίνει μέρος των συνηθειών των μουσουλμάνων από την εποχή του Προφήτη Μωάμεθ. Αυτές οι δραστηριότητες περιλαμβάνουν τη λήψη φύλαξης περιουσιακών στοιχείων, τον δανεισμό χρημάτων για σκοπούς κατανάλωσης και καθώς και επιχειρηματικά συμφέροντα, εκτός από αυτό πραγματοποιούν και εμβάσματα που πραγματοποιούνταν συνήθως από την αρχαιότητα Αγγελιαφόρος του Αλλάχ

Η ιδέα της ίδρυσης μιας Ισλαμικής Τράπεζας ή Ισλαμικής Τράπεζας σε διεθνές επίπεδο βρίσκεται στο συνέδριο Ισλαμικές χώρες του κόσμου στην Κουάλα Λουμπούρ της Μαλαισίας στις 21-27 Απριλίου 1969, η οποία εγκρίθηκε από 19 χώρες, συμπεριλαμβανομένων Από την Ινδονησία. Το συνέδριο έλαβε πολλές αποφάσεις, μεταξύ των οποίων:

• Κάθε κέρδος πρέπει να υπόκειται στο νόμο του κέρδους και της ζημίας, αν όχι, τότε συμπεριλαμβανομένης της τοκογλυφίας και της τοκογλυφίας, λίγο ή πολύ, είναι παράνομο.
• Υπάρχει μια πρόταση ότι οι ισλαμικές τράπεζες πρέπει να απαλλαγούν από το τοκογλυφικό σύστημα σε σύντομο χρονικό διάστημα.
• Εν αναμονή της ίδρυσης ισλαμικών τραπεζών, οι τράπεζες που ασκούν τόκο επιτρέπεται να λειτουργούν αλλά μόνο εάν βρίσκονται σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης.

Επειδή με βάση το νόμο fiqh, οι τραπεζικοί τόκοι περιλαμβάνονται στην κατηγορία της τοκογλυφίας, που σημαίνει παράνομος σε πολλές χώρες Οι μουσουλμάνοι και όσοι έχουν πλειοψηφικό μουσουλμανικό πληθυσμό αρχίζουν να κινούνται για να ιδρύσουν εναλλακτικά μη τραπεζικά ιδρύματα τοκογλυφία.

Η πρώτη σύγχρονη προσπάθεια για τη δημιουργία της πρώτης άτοκη τράπεζας, που πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά στη Μαλαισία στα μέσα της δεκαετίας του 1940, ήταν η έρευνα ένα άλλο που εφαρμόστηκε στο Πακιστάν στα τέλη της δεκαετίας του 1950, όπου ιδρύθηκαν άτοκα πιστωτικά ιδρύματα σε κρατικά χωριά ο. Ωστόσο, η ίδρυση της πιο επιτυχημένης και καινοτόμου ισλαμικής τράπεζας στη σύγχρονη εποχή πραγματοποιήθηκε στην Αίγυπτο το 1963 με την ίδρυση της τοπικής τράπεζας αποταμίευσης Mitt Ghamr.

Στην Ινδονησία, η πρώτη ισλαμική τράπεζα εμφανίστηκε το 1991 και άρχισε να λειτουργεί επίσημα το 1992. Εν τω μεταξύ, η σκέψη γι' αυτό υπάρχει από τη δεκαετία του 1970. Σύμφωνα με τον Dawam Raharjo, όταν έδωσε τον πρόλογο του βιβλίου Islamic Bank Fiqh and Financial Analysis, το εμπόδιο ήταν είναι ένας πολιτικός παράγοντας, δηλαδή ότι η ίδρυση μιας ισλαμικής τράπεζας θεωρείται μέρος των ιδανικών της ίδρυσης ενός κράτους Ισλάμ.

Αλλά από τη δεκαετία του 2000, η ​​οποία είναι απόδειξη της υπεροχής των ισλαμικών τραπεζών (ισλαμικών τραπεζών) έναντι των συμβατικών τραπεζών, δηλαδή, η Bank Muamalat δεν απαιτεί καμία ένεση κεφαλαίων, όταν οι συμβατικές τράπεζες φώναζαν για εκατοντάδες τρισεκατομμύρια βοήθειας ρευστότητας της Τράπεζας Ινδονησίας λόγω των αρνητικών spreads των ισλαμικών τραπεζών εμφανίστηκαν επίσης Ινδονησία

Λειτουργίες Ισλαμικών Τραπεζών

Οι ακόλουθες είναι οι λειτουργίες της ύπαρξης ισλαμικών τραπεζών:

• Ερανος

  Παρόμοια με τις συμβατικές τράπεζες, οι ισλαμικές τράπεζες έχουν τη λειτουργία να συλλέγουν κεφάλαια από το κοινό, η διαφορά μεταξύ των δύο είναι αν η τράπεζα συμβατικά, οι αποταμιευτές θα λαμβάνουν αμοιβή με τη μορφή τόκων, ενώ στις ισλαμικές τράπεζες, οι αποταμιευτές θα λαμβάνουν αμοιβή με τη μορφή τόκων διανομή κερδών.

• Πάροχος Χρηματοδότησης

  Τα κεφάλαια που έχουν συλλεχθεί ή εισπραχθεί από ισλαμικές τράπεζες από πελάτες θα διοχετεύονται στη συνέχεια σε άλλους πελάτες με σύστημα κατανομής κερδών.

• Παροχή τραπεζικών υπηρεσιών

  Υπό αυτή την ιδιότητα, οι ισλαμικές τράπεζες έχουν τη λειτουργία παροχής υπηρεσιών όπως υπηρεσίες μεταφοράς, μεταφορά βιβλίων, υπηρεσίες ανάληψης μετρητών καθώς και άλλες τραπεζικές υπηρεσίες.

Σκοπός των Ισλαμικών Τραπεζών

Στην ισλαμική τραπεζική, οι στόχοι είναι οι εξής:
Με βάση το Εγχειρίδιο Ισλαμικής Τραπεζικής, ο σκοπός της Ισλαμικής Τραπεζικής είναι η παροχή διευκολύνσεων χρηματοδότηση αναζητώντας χρηματοοικονομικά μέσα ανάλογα με τις διατάξεις και τους κανόνες σαρία. Είναι πολύ διαφορετικό από τις συμβατικές τράπεζες, οι ισλαμικές τράπεζες δεν έχουν στόχο να μεγιστοποιήσουν τα κέρδη τους όπως συμβαίνει με τις ισλαμικές τράπεζες τραπεζικό σύστημα που βασίζεται στο ενδιαφέρον, αλλά ο στόχος της ισλαμικής τραπεζικής είναι να παρέχει κοινωνικοοικονομικά οφέλη στους ανθρώπους Μουσουλμάνος.

Χαρακτηριστικά Ισλαμικών Τραπεζών

Τα ακόλουθα είναι μερικά από τα χαρακτηριστικά των ισλαμικών τραπεζών, και συγκεκριμένα:

• Δαπάνες που έχουν συμφωνηθεί όταν η σύμβαση εκδίδεται με τη μορφή ονομαστικού ποσού που είναι ευέλικτο και μπορεί να διαπραγματευτεί εντός λογικών ορίων.
• Πάντα αποφεύγεται η χρήση ποσοστών ως προς την υποχρέωση πραγματοποίησης πληρωμών.
• Σε μια σύμβαση χρηματοδότησης έργου, η τράπεζα δεν παρέχει έναν υπολογισμό που βασίζεται σε ένα πρόσωπο με πρόσωπο καθορισμένο κέρδος.
• Οι παραπομπές κεφαλαίων που προέρχονται από το κοινό με τη μορφή καταθέσεων ή αποταμιεύσεων θεωρούνται από τον καταθέτη ως κατάθεση, ενώ για την τράπεζα θεωρείται ως κατάθεση. η οποία έχει εντολή ως δήλωση και σε έργο χρηματοδοτούμενο από τράπεζα σύμφωνα με τις αρχές της σαρία, ώστε να μην υπόσχονται στους καταθέτες πραγματικές ανταμοιβές.
• Υπάρχει ένα συμβούλιο της σαρία που έχει το καθήκον να εποπτεύει την τράπεζα από τη σκοπιά της σαρία.
• Οι ισλαμικές τράπεζες χρησιμοποιούν συχνά αραβικούς όρους που αναφέρονται ήδη στην ισλαμική νομολογία.
• Υπάρχει ένα ειδικό προϊόν, δηλαδή η καθαρή κοινωνική χρηματοδότηση όπου ο πελάτης δεν απαιτείται να επιστρέψει τη χρηματοδότηση (al-qordul hasal)
• Υπάρχει απαγόρευση για ορισμένες επιχειρηματικές δραστηριότητες των ισλαμικών τραπεζών
• Υπάρχουν πολλοί τύποι επιχειρηματικών δραστηριοτήτων ισλαμικών τραπεζών σε σύγκριση με τις συμβατικές τράπεζες
• Στην ισλαμική τραπεζική, η σχέση μεταξύ της τράπεζας και του πελάτη είναι μια συμβατική σχέση (συμβόλαιο) μεταξύ των επενδυτών που κατέχουν τα κεφάλαια (shohibul maal) με επενδυτές που διαχειρίζονται κεφάλαια (mudharib) που εργάζονται παραγωγικά και μοιράζονται κέρδη αρκετά.

Τύποι Ισλαμικών Τραπεζών

Σύμφωνα με την αρχή λειτουργίας του, οι ισλαμικές τράπεζες χωρίζονται σε τρεις τύπους, δηλαδή Ισλαμικές Εμπορικές Τράπεζες (BUS), Επιχειρηματικές Μονάδες Shariah (UUS) και Ισλαμικές Τράπεζες Χρηματοδότησης του Λαού (BPRS), που εξηγούνται παρακάτω.

• Εμπορικές τράπεζες της Σαρία
  Οι ισλαμικές εμπορικές τράπεζες είναι ισλαμικές τράπεζες που στις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες παρέχουν υπηρεσίες κίνησης πληρωμών. Όπως ο PT. Τράπεζα Muamalat Indonesia, PT. Τράπεζα BRI Syariah, PT. Mandiri Syariah Bank, PT. Τράπεζα BNI Syariah και άλλοι.
• Επιχειρηματική Μονάδα Σαρία
  Οι επιχειρηματικές μονάδες της Σαρία είναι μονάδες εργασίας από τα κεντρικά γραφεία των συμβατικών εμπορικών τραπεζών που έχουν τη λειτουργία του κεντρικού γραφείου και μονάδες υποκαταστημάτων που ασκούν επιχειρηματικές δραστηριότητες σύμφωνα με τις αρχές της σαρία. Αρέσει. PT. Κρατικό Ταμιευτήριο (BTN), PT. Bank Danamon Indonesia, PT. Τράπεζα CIMB Niaga και άλλοι.
• Sharia People's Financing Bank
  Οι τράπεζες χρηματοδότησης του ισλαμικού λαού είναι τράπεζες που στις δραστηριότητές τους δεν εισπράττουν δημόσια κεφάλαια με τη μορφή καταθέσεων όψεως, επομένως δεν μπορούν να εκδώσουν επιταγές και καταθέσεις όψεως. Όπως ο PT. BPRS Amanah Rabbaniah, PT. BPRS Buana Mitra Perwira, και άλλοι.

Μέχρι τώρα υπάρχουν περίπου 11 Ισλαμικές Εμπορικές Τράπεζες, 23 Ισλαμικές Επιχειρηματικές Μονάδες και επίσης 163 Ισλαμικές Τράπεζες Χρηματοδότησης του Λαού.

Προϊόντα Sharia Bank

Τα παρακάτω είναι προϊόντα από ισλαμικές τράπεζες τα οποία χωρίζονται σε τρία προϊόντα. Το πρώτο είναι η διανομή κεφαλαίων, το δεύτερο είναι τα προϊόντα συγκέντρωσης κεφαλαίων και το τελευταίο είναι τα προϊόντα υπηρεσιών που παρέχει η τράπεζα στους πελάτες της. Παρακάτω είναι μια περιγραφή αυτών των προϊόντων

Προϊόντα διανομής κεφαλαίων

Αρχές αγοράς και πώλησης (Ba'i)
Η σύμβαση αγοραπωλησίας πραγματοποιείται επειδή υπάρχει μεταβίβαση κυριότητας των εμπορευμάτων. Το κέρδος της τράπεζας αναγράφεται εκ των προτέρων, καθώς και η τιμή πώλησης. Υπάρχουν τρεις τύποι αγορών και πωλήσεων για χρηματοδότηση κεφαλαίου κίνησης και επενδύσεις σε ισλαμικές τράπεζες, μεταξύ άλλων

• Ba'i Al Murabahah είναι η αγορά και η πώληση σε μια βασική τιμή συν το κέρδος που συμφωνήθηκε μεταξύ της τράπεζας και του πελάτη, με αυτόν τον τρόπο τα μέρη η τράπεζα εξηγεί την τιμή των αγαθών στον πελάτη, η οποία στο μέλλον η τράπεζα θα παρέχει μερίδιο στα κέρδη σε ένα ορισμένο ποσό ανάλογα με το τι γίνεται συμφωνία.
• Μπάι Ασαλάμ είναι στην αγορά και πώληση του πελάτη ως αγοραστή και ο πελάτης δίνει τα χρήματα στον τόπο της σύμβασης με βάση την τιμή των αγαθών που παραγγέλθηκαν και τη φύση των αγαθών που έχουν εξηγηθεί προηγουμένως. Τα χρήματα που υποβάλλονται αποτελούν ευθύνη της τράπεζας ως παραλήπτης της παραγγελίας και η πληρωμή γίνεται γρήγορα ή άμεσα.
• Ba'i Al Istishna είναι μέρος του Ba'i Assalam, αλλά το ba'i al ishtishna χρησιμοποιείται συχνά στην κατασκευή. Όλες οι διατάξεις του Ba'i Ishtishna ακολουθούν τις διατάξεις του Ba'i Assalam, αλλά οι πληρωμές μπορούν να γίνουν πολλές φορές.

Αρχή μίσθωσης (Ijarah)
Η Ijarah είναι μια συμφωνία μεταβίβασης δικαιωμάτων επικαρπίας επί αγαθών ή υπηρεσιών μέσω μίσθωσης χωρίς να ακολουθείται από μεταβίβαση κυριότητας των αγαθών που εκμισθώνονται. Σε αυτό, η τράπεζα μισθώνει εξοπλισμό σε πελάτες με αμοιβή που έχει συμφωνηθεί εκ των προτέρων ή έχει συμφωνηθεί εκ των προτέρων.

• Αρχή κατανομής κερδών (Syirkah)
  Υπάρχουν δύο τύποι προϊόντων στην αρχή του διαμοιρασμού των κερδών ή syirkah, και συγκεκριμένα:
  • Musyarakah
    Είναι ένα από τα προϊόντα της σαρία στο οποίο υπάρχουν δύο ή περισσότερα μέρη που συνεργάζονται για να αυξήσουν τα περιουσιακά στοιχεία που ανήκουν από κοινού. Όπου όλα τα μέρη συνδυάζουν τους πόρους που ήδη διαθέτουν είτε με τη μορφή υλικών είτε φυσικών ή άυλων μορφών. Μεταξύ αυτών, όλα τα μέρη που συνεργάζονται συνεισφέρουν ό, τι έχουν με τη μορφή κεφαλαίων, αγαθών, δυνατοτήτων ή άλλων περιουσιακών στοιχείων. Οι διατάξεις στο musyarakah είναι ότι ο ιδιοκτήτης του κεφαλαίου έχει το δικαίωμα να καθορίζει την επιχειρηματική πολιτική που καθοδηγείται από τον εκτελεστή του έργου.
  • Μουντάραμπα
    Είναι μια συνεργασία μεταξύ 2 ή περισσότερων ατόμων κατά την οποία ο ιδιοκτήτης του κεφαλαίου εμπιστεύεται το κεφάλαιο στον διαχειριστή με μια συμφωνία συμμετοχής στα κέρδη. Η βασική διαφορά μεταξύ musyarakah και mudharabah είναι η συμβολή στη διαχείριση και τη χρηματοδότηση Η κοινότητα δίνεται και ανήκει σε δύο ή περισσότερα άτομα, ενώ στη Μουντάραμπα το κεφάλαιο ανήκει μόνο σε ένα μέρος.

Προϊόντα συγκέντρωσης κεφαλαίων

Τα προϊόντα συγκέντρωσης κεφαλαίων σε ισλαμικές τράπεζες περιλαμβάνουν καταθέσεις όψεως, ταμιευτήρια και προθεσμιακές καταθέσεις. Οι αρχές που εφαρμόζονται στις ισλαμικές τράπεζες είναι:

• Αρχή Wadiah
  Η εφαρμογή της αρχής wadiah που εφαρμόζεται είναι η wadiah yad dhamanah η οποία εφαρμόζεται στους λογαριασμούς προϊόντων τρεχούμενου λογαριασμού. Σε αντίθεση με το wadiah amanah, στο οποίο ο εμπιστευόμενος είναι υπεύθυνος για την ακεραιότητα της εμπιστευμένης περιουσίας, ώστε να μπορεί να χρησιμοποιήσει την εμπιστευμένη περιουσία. Και στο καταπίστευμα wadiah, η εμπιστευμένη ιδιοκτησία δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί από το εμπιστευμένο άτομο.
• Αρχή Mudharabah
  Στην αρχή της mudharabah, ο καταθέτης ή ο καταθέτης κεφαλαίων ενεργεί ως ιδιοκτήτης κεφαλαίου ενώ η τράπεζα ενεργεί ως διαχειριστής. Τα κεφάλαια που διατηρεί η τράπεζα χρησιμοποιούνται για τη χρηματοδότηση, στην περίπτωση αυτή εάν η τράπεζα χρησιμοποιήστε το για χρηματοδότηση mudharabah, η τράπεζα έχει την ευθύνη για πιθανές ζημίες συμβεί.
  Με βάση την εξουσία που αποκτά ο καταθέτης, η αρχή mudharabah χωρίζεται σε τρία μέρη, και συγκεκριμένα:
  • Mudharabah Mutlaqah
    Είναι μια αρχή που μπορεί να έχει τη μορφή αποταμίευσης και καταθέσεων, επομένως υπάρχουν δύο τύποι, δηλαδή οι καταθέσεις mudharabah και mudharabah. Δεν υπάρχουν περιορισμοί από την τράπεζα για τη χρήση των κεφαλαίων που έχουν συγκεντρωθεί.
  • Mudharabah Muqayyadah στον ισολογισμό
    Είναι ειδικός τύπος κατάθεσης και ο ιδιοκτήτης μπορεί να κάνει ειδικούς όρους που πρέπει να τηρεί η τράπεζα. Για παράδειγμα, απαιτείται για ορισμένες επιχειρήσεις ή για ορισμένες συμβάσεις.
  • Muqayyadah Muqayyadah Muqayyadah Εκτός Ισολογισμού
    Είναι η διοχέτευση κεφαλαίων απευθείας σε επιχειρηματίες και τράπεζες ως μεσάζοντες μεταξύ ιδιοκτητών κεφαλαίων και επιχειρηματιών. Οι υπεύθυνοι υλοποίησης επιχειρήσεων μπορούν επίσης να υποβάλουν ορισμένες προϋποθέσεις που πρέπει να τηρούν οι τράπεζες για τον προσδιορισμό του είδους της επιχείρησης και την υλοποίηση της επιχείρησης.

Προϊόντα τραπεζικών υπηρεσιών

Εκτός από τη δυνατότητα διεξαγωγής δραστηριοτήτων συγκέντρωσης κεφαλαίων και διοχέτευσης κεφαλαίων, οι τράπεζες μπορούν επίσης να παρέχουν υπηρεσίες σε πελάτες με αντάλλαγμα το ενοίκιο ή τα κέρδη, αυτές οι υπηρεσίες είναι:

• Sharft (Πώληση και αγορά συναλλάγματος)
  Είναι η δραστηριότητα αγοράς και πώλησης ξένων νομισμάτων που δεν είναι ίδια αλλά πρέπει να πραγματοποιούνται ταυτόχρονα (spot). Η τράπεζα κερδίζει ένα κέρδος για αυτήν την υπηρεσία αγοραπωλησίας.
• Ijarah (Ενοικίαση)
  Είναι η δραστηριότητα της ενοικίασης θυρίδων και υπηρεσιών διαχείρισης εγγράφων (θεματοφύλακες), στη δραστηριότητα αυτή η τράπεζα κερδίζει κέρδη από ενοικίαση από αυτές τις υπηρεσίες.

Έτσι έχει εξηγηθεί για Ορισμός Ισλαμικών Τραπεζών, Ιστορία, Λειτουργίες, Σκοπός, Χαρακτηριστικά, Τύποι και Προϊόντα, ελπίζουμε ότι μπορεί να προσθέσει τη διορατικότητα και τις γνώσεις σας. Σας ευχαριστούμε για την επίσκεψη και μην ξεχάσετε να διαβάσετε τα άλλα άρθρα μας.