The Kingdom of Kutai: Founder, Lineage, Heyday and Fall and Legacy

The Kingdom of Kutai: Founder, Lineage, Heyday and Fall and Legacy – Ποια είναι η ιστορία του βασιλείου Kutai που βρίσκεται στο Καλιμαντάν; Σχετικά με τη γνώση.co.id θα συζητήσει το βασίλειο του Κουτάι και άλλα θέματα που το περιβάλλουν. Ας δούμε μαζί τη συζήτηση στο παρακάτω άρθρο για να την κατανοήσουμε καλύτερα.

The Kingdom of Kutai: Founder, Lineage, Heyday and Fall and Legacy

---

Ο ιδρυτής του Βασιλείου του Kutai ήταν ο Aswawarman. Έτσι που έλαβε τον τίτλο Wangsakerta που σημαίνει ιδρυτής της βασιλικής οικογένειας. Εκτός από αυτό, ο βασιλιάς Aswawarman έλαβε επίσης τον τίτλο Dewa Anshuman που σημαίνει ο Θεός του Ήλιου. Η απονομή αυτού του τίτλου αναφέρεται και στις στούπες που άφησε το Βασίλειο του Κουτάι.

Ωστόσο, σε αρκετές ιστορίες αναφέρεται επίσης ότι ο ιδρυτής του Βασιλείου του Kutai ήταν ο Kudungga. Δεν υπάρχουν αυθεντικές πληροφορίες που να αναφέρουν ποιος ήταν ο ιδρυτής αυτού του βασιλείου. Σύμφωνα με τους ειδικούς, η θέση του Kudungga εκείνη την εποχή ήταν ο αρχηγός της φυλής του Kutai.

Το Βασίλειο του Κουτάι περιλαμβάνεται στην κατηγορία ενός από τα παλαιότερα ινδουιστικά βασίλεια στην Ινδονησία. Υπολογίζεται ότι αυτό το βασίλειο υπήρχε από τον 5ο αιώνα μ.Χ. ή ± 400 μ.Χ. και χτίστηκε από τον 4ο αιώνα. με στοιχεία που βρέθηκαν με τη μορφή επτά επιγραφών Yupa που ενισχύουν τη θεωρία της ίδρυσης του βασιλείου ο.

Η επιγραφή είναι γραμμένη με γράμματα Palawa στα σανσκριτικά σε μορφή ποίησης. Η επιγραφή Yupa είναι επίσης μια από τις παλαιότερες επιγραφές που δηλώνουν την ίδρυση του αρχαιότερου ινδουιστικού βασιλείου, δηλαδή του Βασιλείου του Kutai. Αυτό το Yupa έχει τη μορφή ενός πέτρινου μνημείου που χρησιμεύει ως μνημείο που φτιάχτηκε από τους Βραχμάνους για τη γενναιοδωρία του βασιλιά Μουλαουάρμαν.

Στο Yupa αναφέρεται ότι ο Mulawarman ήταν ένας πολύ καλός και δυνατός βασιλιάς. Ο Mulawarman ήταν γιος του Aswawarman και εγγονός του βασιλιά Kudungga που έδωσε 20.000 αγελάδες στους Βραχμάνους.

Ο βασιλιάς Aswawarman αναφέρεται ως Dewa Ansuma (Θεός Ήλιου). Είχε τρία παιδιά, συμπεριλαμβανομένου του Mulawarman που ήταν γνωστός ως ο μεγαλύτερος βασιλιάς σε αυτό το βασίλειο. Ο βασιλιάς Μουλαουάρμαν ασπάστηκε τον Ινδουισμό και είχε έναν ιερό τόπο που ονομαζόταν Waprakeswara.

Το Βασίλειο του Kutai βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Mahakam, ακριβώς στην περιοχή Muarakaman, Kutai, ανατολικό Kalimantan. Αυτή η περιοχή είναι μια πολύ μεγάλη περιοχή, στην πραγματικότητα το Βασίλειο του Κουτάι ελέγχει σχεδόν ολόκληρη την επικράτεια του Καλιμαντάν

---

Βασιλική καταγωγή του Κουτάι

Ο Kudungga είναι ο ιδρυτής του Βασιλείου Kutai καθώς και ο πρώτος βασιλιάς εκεί. Έχει έναν γιο που ονομάζεται Aswawarman. Ο Aswawarman έχει έναν γιο που ονομάζεται Mulawarman. Kudungga είναι το αρχικό όνομα του ινδονησιακού λαού που δεν έχει αναμειχθεί με κανέναν πολιτισμό. Αρχικά, η θέση του Kudungga ήταν ο επικεφαλής της φυλής.

Αλλά με την πάροδο του χρόνου, εισήλθε η ινδουιστική επιρροή και στη συνέχεια ο Kudungga άλλαξε τη κυβερνητική του δομή σε βασίλειο. Και μετά άλλαξε τη θέση του ως βασιλιάς, ο οποίος στη συνέχεια αντικατέστησε τον βασιλιά με κληρονομικό τρόπο.
Βασιλιάδες που κάποτε κυβέρνησαν στο Βασίλειο του Κουτάι, εδώ είναι μια πλήρης γενεαλογία:

• Maharaja Kudungga, μετά θάνατον τίτλο Dewawarman (ιδρυτής)
• Maharaja Aswawarman (γιος του Kundungga)
• Maharaja Mulawarman (γιος του Aswawarman)
• Maharaja Marawijaya Warman
• Maharaja Gajayana Warman
• Maharaja Tungga Warman
• Maharaja Jayanaga Warman
• Maharaja Nalasinga Warman
• Maharaja Nala Parana Tungga
• Maharaja Gadingga Warman Dewa
• Maharaja Indra Warman Dewa
• Maharaja Sangga Warman Dewa
• Μαχαραγιά Τσαντραβαρμάν
• Μαχαραγιά Σρι Λάνκα Dewa
• Maharaja Guna Parana Dewa
• Maharaja Wijaya Warman
• Maharaja Sri Aji Dewa
• Μαχαραγιά Μούλια Πουτέρα
• Μαχαραγιά Νάλα Παντίτα
• Maharaja Indra Paruta Dewa
• Μαχαραγιά Ντάρμα Σέτια

Εν τω μεταξύ, τον 13ο αιώνα, στις εκβολές του ποταμού Μαχακάμ, ιδρύθηκε ένα βασίλειο ινδουιστικού τύπου της Ιάβας, δηλαδή το βασίλειο Kutai Kertanegara, από έναν από τους αξιωματούχους του Ο Singasari που ονομαζόταν Raden Kusuma, ο οποίος αργότερα πήρε τον τίτλο Aji Batara Agung Dewa Sakti και παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Karang Melenu, έτσι ώστε αργότερα γέννησε έναν γιο που ονομάστηκε Aji Batara Agung. Εξοχότατε Νίρα.

Η διαδικασία αφομοίωσης (ενοποίησης) των δύο βασιλείων ξεκίνησε τον XIII αιώνα με την υλοποίηση ενός πολιτικού γάμου μεταξύ του Aji Batara Agung Paduka Nira που παντρεύτηκε Η πριγκίπισσα Indra Perwati Dewi ήταν κόρη του Guna Perana Tungga, ενός από τη δυναστεία του βασιλιά Mulawarman (Martadipura), αλλά δεν κατάφερε να ενώσει τα δύο βασίλεια ο. Μόνο τον XVI αιώνα έγινε ένας μεγάλος πόλεμος μεταξύ των βασιλείων του Kutai Kertanegara κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Aji Ο πρίγκιπας Sinum Panji Ing με το Βασίλειο του Kutai Mulawarman (Martadipura) κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Raja Darma Πιστός.

Σε εκείνη τη μάχη, ο βασιλιάς Darma Setia υπέστη ήττα και πέθανε στα χέρια του βασιλιά Kutai Kertanegara Aji Prince Sinum Panji, ο οποίος αργότερα πέτυχε να ενώσει τα δύο βασίλεια του Kutai. έτσι ώστε η επικράτεια έγινε πολύ ευρεία και το όνομα του βασιλείου άλλαξε σε βασίλειο του Kutai Kertanegara Ing Martadipura, το οποίο αργότερα κατάγεται από τη δυναστεία των Kutai Kertanegara βασιλιάδων μέχρι Τώρα.

Η ιστορική βιβλιογραφία αναφέρει ότι από τον XIII αιώνα έως το 1960 οι βασιλιάδες (σουλτάνοι) της περιοχής Swapraja (Βασίλειο του Kutai Kertanegara) με βάση το έτος της βασιλείας του ήταν οι εξής:

• 1300 – 1325 Aji Batara Agung Dewa Sakti
• 1350 – 1370 Aji Batara Agung Paduka Nira
• 1370 – 1420 Aji Maharaja Sultan
• 1420 – 1475 Aji Raja Mandarsyah
• 1475 – 1525 Aji Prince Tumenggung Jaya Baya (Aji Raja Putri)
• 1525 – 1600 Άτζι ο βασιλιάς του στέμματος
• 1600 – 1605 Παραβιάστηκε ο Aji
• 1605 – 1635 Aji Prince Sinum Panji Mendopo
• 1635 – 1650 Aji Prince Dipati Agung
• 1650 – 1685 Aji Pageran Mejo Kesumo
• 1685 – 1700 Ο Aji Begi ονομαζόταν Aji Ratu Agung
• 1700 – 1730 Aji Pageran Dipati Tua
• 1730 – 1732 Aji Prince Dipati Anum Panji Pendopo
• 1732 – 1739 Σουλτάνος ​​Aji Muhammad Idris
• 1739 – 1782 Aji Imbut ο τίτλος του σουλτάνου Muhammad Muslihuddin
• 1782 – 1850 Σουλτάνος ​​Aji Muhammad Salehuddin
• 1850 – 1899 Σουλτάνος ​​Aji Muhammad Sulaiman
• 1899 – 1915 Σουλτάνος ​​Aji Alimuddin
• 1915 – 1960 Σουλτάνος ​​Aji Muhammad Parikesit
• 1960 – σήμερα, σουλτάνος ​​Haji Aji Muhammad Salehuddin II

---

Κοινοτική ζωή του Kutai Kingdom

Με βάση το περιεχόμενο των επιγραφών του Κουτάι, μπορεί να φανεί ότι τον 4ο αιώνα μ.Χ. στην περιοχή του Κουτάι υπήρχε μια ινδονησιακή κοινωνία που είχε δεχτεί μεγάλη ινδουιστική επιρροή. Η κοινότητα μπόρεσε να δημιουργήσει ένα βασίλειο που είναι οργανωμένο τακτοποιημένα σύμφωνα με το πρότυπο της διακυβέρνησης στην Ινδία. Η ινδονησιακή κοινωνία δέχεται στοιχεία από το εξωτερικό και τα αναπτύσσει σύμφωνα με τις παραδόσεις του ινδονησιακού έθνους

Πολιτιστική Ζωή

Η πολιτιστική ζωή του λαού Kutai έχει ως εξής:

• Οι Κουτάι είναι άνθρωποι που διατηρούν τις ρίζες των προγονικών πολιτιστικών τους παραδόσεων.
• Άνθρωποι που ανταποκρίνονται πολύ στις αλλαγές και την πολιτιστική πρόοδο.
• Να διατηρήσουν το θρησκευτικό πνεύμα στην πολιτιστική τους ζωή.
• Η κοινότητα Kutai είναι επίσης μια κοινωνία που ανταποκρίνεται στην πολιτιστική αλλαγή και πρόοδο.
  Αυτό αποδεικνύεται από την προθυμία του λαού του Κουτάι να αποδεχθεί και να προσαρμόσει τον ξένο (ινδικό) πολιτισμό στη ζωή των ανθρώπων.

Εκτός από αυτό, η κοινότητα Kutai είναι γνωστή ως μια κοινωνία που υποστηρίζει το θρησκευτικό πνεύμα στην πολιτιστική της ζωή. Η αναφορά των Βραχμάνων ως πνευματικών ηγετών και θρησκευτικών τελετουργιών στις yupa-επιγραφές που έγραψαν ενισχύει αυτό το συμπέρασμα.

Οικονομική ζωή

Η οικονομική ζωή στο Βασίλειο του Kutai μπορεί να γίνει γνωστή από τα ακόλουθα δύο πράγματα:

Η γεωγραφική θέση του Βασιλείου του Κουτάι βρίσκεται στους εμπορικούς δρόμους μεταξύ Κίνας και Ινδίας. Το Βασίλειο του Kutai έγινε ένα ενδιαφέρον μέρος για τους εμπόρους να κάνουν στάση. Αυτό δείχνει ότι οι εμπορικές δραστηριότητες έχουν γίνει μέρος της ζωής των ανθρώπων του Κουτάι, εκτός από τη γεωργία.
Γραπτές πληροφορίες στην επιγραφή λένε ότι ο βασιλιάς Μουλαουάρμαν έδωσε κάποτε τον πλούτο του με τη μορφή λαδιού και 20.000 αγελάδες στους Βραχμάνους.

Πολιτική Ζωή

Από την εμφάνιση και την ανάπτυξη της ινδουιστικής επιρροής στο Ανατολικό Καλιμαντάν, υπήρξε μια αλλαγή στη διακυβέρνηση, συγκεκριμένα από το σύστημα των αρχηγών της φυλής σε ένα βασιλικό ή φεουδαρχικό σύστημα διακυβέρνησης. Οι βασιλιάδες που κάποτε κυβέρνησαν το βασίλειο του Κουτάι είναι οι εξής:

Kudungga. Αυτός ο βασιλιάς είναι ο Ιδρυτής του βασιλείου Kutai, υπάρχει κάτι μοναδικό στο όνομα αυτού του πρώτου βασιλιά, επειδή το όνομα Kudungga είναι ένα τοπικό όνομα ή ένα όνομα που δεν έχει επηρεαστεί από τον ινδουιστικό πολιτισμό. Αυτό στη συνέχεια δημιούργησε την αντίληψη των ειδικών ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Kudungga, οι ινδουιστικές επιρροές είχαν μόλις εισέλθει στο αρχιπέλαγος, η θέση του Kudungga ήταν αρχικά αρχηγός φυλής.

Με την είσοδο της ινδουιστικής επιρροής άλλαξε τη δομή της κυβέρνησής του σε βασίλειο και αυτοδιορίστηκε βασιλιάς, έτσι ώστε η διαδοχή των βασιλέων να γινόταν κληρονομικά.
Aswawarman. Η επιγραφή Yupa ανέφερε ότι ο βασιλιάς Aswawarman ήταν ένας ικανός και δυνατός βασιλιάς. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, η επικράτεια του Βασιλείου του Κουτάι επεκτάθηκε ξανά. Αυτό αποδεικνύεται από την εφαρμογή της τελετής Asmawedha.

Αυτές οι τελετές γίνονταν κάποτε στην Ινδία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Samudragupta, όταν ήθελε να επεκτείνει την επικράτειά του. Κατά τη διάρκεια της τελετής, πραγματοποιήθηκε η απελευθέρωση του αλόγου με στόχο να καθοριστούν τα όρια της δύναμης του βασιλείου του Κουτάι. Με άλλα λόγια, εκεί που βρέθηκαν οι οπλές των αλόγων, έφτασαν στα όρια του βασιλείου των Κουτάι. Την απελευθέρωση των αλόγων ακολούθησαν βασιλικοί στρατιώτες του Κουτάι.
Μουλαουάρμαν. Αυτός ο βασιλιάς είναι ο γιος του βασιλιά Aswawarman, έφερε το Βασίλειο του Kutai στο αποκορύφωμά του. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Kutai γνώρισε μια ένδοξη περίοδο. Οι άνθρωποι ζουν σε ειρήνη και ευημερία. Κάτω από αυτές τις συνθήκες ο βασιλιάς Mulawarman πραγματοποίησε τελικά μια πολύ μεγάλη τελετή θυσίας χρυσού.

---

Η ακμή του Βασιλείου του Κουτάι

Η ανακάλυψη μιας επιγραφής ή yupa στο Muara Kaman είναι απόδειξη ότι η ζωή του Βασιλείου Kutai ήταν πολύ ευημερούσα και ευημερούσα. Η δόξα του Βασιλείου Kutai έσβησε όταν βρισκόταν υπό την ηγεσία της δυναστείας Kudungga.

Αυτό συνέβη όταν μεγάλα βασίλεια όπως το Majapahit και το Singosari βίωναν ένδοξες στιγμές. Από τότε, δεν υπήρξαν άλλες ιστορίες για τη ζωή του Βασιλείου Kutai που ήταν υπό τη Δυναστεία Kudungga. Ο Kudungga προέρχεται από το Βασίλειο της Campa στην Καμπότζη.

Ο Aswawarman που είναι ο γιος του Kudungga πιστεύεται ότι είναι ο πρώτος βασιλιάς στο βασίλειο Kurtai Martadipura ως Wangsakerta. Ωστόσο, σε ορισμένα ιστορικά αρχεία υπάρχουν και εκείνοι που θεωρούν τον Kudungga ως τον πρώτο βασιλιά του Kutai Kingdom.

Μετά τον βασιλιά Aswawarman, το ηγετικό ορόσημο του Kutai King δόθηκε στον βασιλιά Mulawarman. Ο βασιλιάς Mulawarman είναι γιος του βασιλιά Aswawarman. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Μουλαουάρμαν, το βασίλειο έφτασε στην ακμή του.

Αυτό συνέβη λόγω της σοφίας του και της προσοχής του σε θέματα θρησκευτικής φύσεως. Ο βασιλιάς Μουλαουάρμαν έδωσε δώρα με τη μορφή χρυσού, γης και βοοειδών δίκαια στους Βραχμάνους. Επιπλέον, έκανε επίσης τελετές ελεημοσύνης σε μέρη που θεωρούνται ιερά ή Waprakeswara. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Μουλαουάρμαν, ο λαός σεβόταν επίσης πολύ τον βασιλιά τους κάνοντας μια γιορτή για την ασφάλεια του βασιλιά. Μαρτυρίες για το μεγαλείο του βασιλιά Μουλαουάρμαν περιέχονται επίσης στα γραπτά στο μνημείο της επιγραφής.

Η επιγραφή Mulawarman αποτελείται από επτά Yupa. Η επιγραφή περιέχει anustub ποίηση. Ωστόσο, από τις επτά επιγραφές, μόνο τέσσερις Yupa έχουν διαβαστεί και μεταφραστεί με επιτυχία.

---

Η πτώση του Βασιλείου του Κουτάι

Το Βασίλειο του Κουτάι τελείωσε όταν ο βασιλιάς του Κουτάι ονόματι Μαχαραγιά Ντάρμα Σέτια πέθανε στη μάχη στα χέρια του 13ου Βασιλιά του Κουτάι Καρτανεγκάρ, Άτζι Πανγκεράν Ανούμ Παντζί Μεντάπα. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτό το Kutai (Kutai Martadipura) είναι διαφορετικό από το Kutai Kartanegara Kingdom, του οποίου η πρωτεύουσα ήταν πρώτα στον Kutai Lama (Tanjung Kute).

Ήταν αυτό το Kutai Kartanegara, το 1365, που αναφέρθηκε στη λογοτεχνία Negarakertagama της Ιάβας. Το Kutai Kartanegara έγινε στη συνέχεια ένα ισλαμικό βασίλειο που ονομάζεται Kutai Kartanegara Sultanate. Βασίλειο.

Από το 1735, το βασίλειο του Kutai Kartanegara, που αρχικά είχε τον τίτλο του πρίγκιπα, άλλαξε στον τίτλο του Σουλτάνου (Σουλτάνος ​​Aji Muhammad Idris) και μέχρι τώρα ονομάζεται σουλτανάτο Kutai Kartanegara.

Διαβάστε επίσης άρθρα που μπορεί να σχετίζονται: Ιστορία του Βασιλείου Σινγκασάρι: Η αρχή του, Γενιά των Βασιλέων, Η ακμή του

---

Λείψανα του Βασιλείου του Κουτάι

Ιστορικά κειμήλια του Βασιλείου του Κουτάι Στον σημερινό 21ο αιώνα, πολλά ιστορικά κειμήλια του Βασιλείου Μπορούμε ακόμα να βρούμε το Kutai στο Μουσείο Mulawarman που βρίσκεται στην πόλη Tenggarong, Kutai Καρτανεγάρα.

Ακολουθούν αντικείμενα που αποτελούν ιστορικά κειμήλια από το Βασίλειο του Κουτάι.

Το κράνος του Σουλτάνου του Κουτάι

Το σουλτανικό Ketopong είναι το στέμμα του βασιλιά του Βασιλείου του Kutai που είναι κατασκευασμένο από χρυσό και ζυγίζει 1,98 κιλά. Μέχρι τώρα αυτό το στέμμα εξακολουθεί να φυλάσσεται τακτοποιημένα στο Εθνικό Μουσείο της Τζακάρτα. Αυτό το στέμμα βρέθηκε γύρω στο 1890 το οποίο βρίσκεται στην περιοχή Muara Kaman, Kutai Kartanegara. Όσο για το Μουσείο Μουλαουάρμαν, υπάρχει επίσης μια έκθεση του κράνους ενός κλώνου Σουλτάνου.

Κολιέ Uncal

Πρόκειται για ένα χρυσό κολιέ που ζυγίζει 170 γραμμάρια και είναι διακοσμημένο με ένα μενταγιόν με ανάγλυφο από την ιστορία της Ραμαγιάνα. Αυτό το περιδέραιο Uncal έγινε ένα από τα χαρακτηριστικά του Βασιλείου Kutai που φορούσε ο Σουλτάνος ​​του Kutai Kartanegara αφού το Kutai Martadipura μπορούσε να αποικιστεί και να κατακτηθεί. Σύμφωνα με την εξέταση εμπειρογνωμόνων, αυτό το κολιέ Uncal πιστεύεται ότι προέρχεται από την Ινδία. Μέχρι τώρα, υπήρχαν μόνο δύο Uncal Κολιέ σε αυτόν τον κόσμο. Το πρώτο βρίσκεται στην Ινδία και το δεύτερο στο Μουσείο Mulawarman, στην πόλη Tenggarong.

Κολιέ Chiwa

Το κολιέ Ciwa είναι ένα από τα ιστορικά κειμήλια από το βασίλειο Kutai που βρέθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του σουλτάνου Aji Muhammad Sulaiman. Αυτό το κολιέ βρέθηκε από κατοίκους γύρω από τη λίμνη Lipan, Muara Kaman το 1890. Μέχρι τώρα αυτό το κολιέ Ciwa είναι ακόμα φοριέται ως βασιλικό κόσμημα που χρησιμοποιείται και από τον βασιλιά όταν γίνεται πάρτι για το διορισμό του βασιλιά νέος.

Το σουλτανικό ξίφος του Κουτάι

Αυτό το σπαθί είναι κατασκευασμένο από συμπαγές χρυσό υλικό. Στη λαβή του ξίφους είναι ένα σκάλισμα μιας τίγρης που ετοιμάζεται να επιτεθεί στον εχθρό της. Ενώ η άκρη της θήκης είναι διακοσμημένη με σκάλισμα κροκόδειλου. Το ξίφος του σουλτάνου Κουτάι υπάρχει ακόμα και διατηρείται σήμερα. Αυτό το ξίφος βρίσκεται στο Εθνικό Μουσείο της Τζακάρτα.

Χρυσή Χελώνα

Αυτή η χρυσή χελώνα είναι ένα από τα ιστορικά κειμήλια από το Βασίλειο του Kutai που βρίσκεται τώρα στο Μουσείο Mulawarman. Αυτό το πράγμα έχει το μέγεθος μισής γροθιάς. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που υπάρχουν στο Μουσείο Mulawarman, αυτό το αντικείμενο βρέθηκε στην περιοχή Lonh Lalang, για την ακρίβεια, στο πάνω μέρος του ποταμού Maakam. Σύμφωνα με ιστορικές ιστορίες, αυτό είναι επίσης ένα από τα αντικείμενα που παρουσίασε ένας πρίγκιπας που προερχόταν από το βασίλειο της Κίνας και δόθηκε στην πριγκίπισσα του Sultai Kutai ονόματι Aji Bidara Ασπρο. Ο πρίγκιπας έδωσε διάφορα είδη μοναδικών αντικειμένων για να αποδείξει την ειλικρίνειά του στην επιθυμία να παντρευτεί την πριγκίπισσα του βασιλείου.

Λόφος Κερίς

Ο Keris Bukit έχει πολύ στενή σχέση με την αυτοκράτειρα Aji Putri Karang Melenu. Η αυτοκράτειρα Aji Putri Karang Melenu δεν είναι μόνο η σύζυγος του βασιλιά Kutai Kartanegara, αλλά και η ιδιοκτήτρια του Keris Bukit.

Επειδή η αυτοκράτειρα ήταν ένα κοριτσάκι που βρέθηκε σε ένα γκονγκ που ξεβράστηκε σε μια αίθουσα από μπαμπού που βρήκαν κάτοικοι της περιοχής. Μοναδικά, σε αυτό το γκονγκ δεν υπάρχει μόνο ένα κοριτσάκι, αλλά και ένα αυγό κότας και ένα keris που τώρα ονομάζεται Bukit keris.

Κίτρινη κουνουπιέρα

Έχει μια λίγη μυστικιστική ιστορία μέσα του, σε αυτήν την κίτρινη κουνουπιέρα υπάρχουν αντικείμενα που άφησε το Βασίλειο του Κουτάι που έχουν μαγικές δυνάμεις μέσα τους.

Ειδικά στα κίτρινα δίχτυα όπου η δύναμη λειτουργεί για να αποφευχθεί η καταστροφή που μπορεί να προκληθεί.

Keris Bukit Kang

Το Bukit Kang keris είναι ένα keris που χρησιμοποιείται από την αυτοκράτειρα Aji Putri Karang Melenu ή την πρώτη σύζυγο του σουλτάνου Kutai Kartanegara για να πολεμήσει τους εχθρούς. Αυτό το keris θυμόμαστε ως Keris Bukit Kang.

Σχοινί Juwita

Το Tali Juwita είναι ένα σχοινί από νήμα με συνολικά 21 κλώνους. Συνήθως το σχοινί χρησιμοποιείται όταν πραγματοποιείται η παραδοσιακή τελετή Μπέπελα.

Αυτό το σχοινί Juwita δείχνει το σύμβολο επτά εκβολών ποταμών και τριών παραποτάμων. Τα ποτάμια που απεικονίζονται στο σχοινί είναι ο ποταμός Kelinjau, ο ποταμός Kedang Pahu και ο ποταμός Belayan.

Κάθισμα του Βασιλιά

Η έδρα του βασιλιά είναι ένα αντικείμενο ιστορικής κληρονομιάς από το Βασίλειο του Κουτάι, το οποίο αποτελούσε ενδιάμεσο σταθμό για τους βασιλείς.

Τώρα το κάθισμα έχει αποθηκευτεί και διατηρηθεί σωστά στο Μουσείο Μουλαουάρμαν.

Βασιλικό κανόνι Kutai

Το βασιλικό κανόνι Kutai ήταν ένα ισχυρό αμυντικό όπλο εκείνη την εποχή. Μέχρι τώρα υπάρχουν ακόμα 4 πυροβόλα που συντηρούνται και συγκεκριμένα το Gentar Bumi Cannon, το Sapu Jagat Cannon, το Sri Gunung Cannon και το Aji Entong Cannon.

Κινεζική Αρχαία Κεραμική

Τα αρχαία κινεζικά κεραμικά εκτιμάται από ειδικούς ότι προέρχονται από δυναστείες της αυτοκρατορίας της αρχαίας Κίνας που είχαν βρεθεί θαμμένα σε μια κατάσταση γύρω από τη λίμνη Σαρανταποδαρούσα. Αυτό αποδεικνύει ότι το βασίλειο του Κουτάι και η κινεζική αυτοκρατορία είχαν στενές εμπορικές σχέσεις στο παρελθόν.

Gamelan Gajah Prawoto

Αποθηκευμένο στο Μουσείο Mulawarman, αυτό το gamelan λέγεται ότι προέρχεται από το νησί της Ιάβας που περιλαμβάνεται στην κληρονομιά του Βασιλείου Kutai.

Τείχος του Βασιλείου Majapahit

Το Τείχος του Βασιλείου Pahit περιλαμβάνεται σε ένα από τα παλαιότερα κειμήλια από το Βασίλειο Majapahit που περιλαμβάνεται σε ένα από τα λείψανα από το Βασίλειο Kutai.

Επιγραφή Yupa

Και αυτή η επιγραφή είναι η κληρονομιά του παλαιότερου Βασιλείου των Κουτάι και η πρώτη επιγραφή που ανήκει στο βασίλειο. Αυτό το ιστορικό αντικείμενο είναι η ισχυρότερη απόδειξη της ύπαρξης ενός από τα μεγαλύτερα ινδουιστικά βασίλεια στην Ινδονησία στην περιοχή Καλιμαντάν.

Το βασίλειο Kutai πιστεύεται ότι υπήρχε τον 5ο αιώνα μ.Χ., αυτό αποδεικνύεται από την ανακάλυψη του 7 Yupa (επιγραφές με τη μορφή πέτρινου στύλου) γραμμένο με γράμματα Pallava και σανσκριτικά που προέρχονται από την Ινδία που το γνωρίζουν Ινδουϊστής. Το Yupa έχει 3 κύριες λειτουργίες, δηλαδή ως επιγραφή, ένα κοντάρι που δένει τα ζώα για θρησκευτικές θυσίες και ένα σύμβολο του μεγαλείου του βασιλιά.

Από την επιγραφή που είναι γραμμένη στο yupa, το όνομα του βασιλιά Kundungga πιστεύεται ότι είναι το αρχικό όνομα της Ινδονησίας, αλλά η αντικατάσταση είναι σαν Aswawarman, Mulawarman που δείχνει το όνομα που πήρε από το όνομα της Ινδίας και η τελετή που έκανε είχε ως στόχο θρησκευτικές τελετουργικές δραστηριότητες Ινδουϊστής. Από εκεί μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο ινδουιστικός πολιτισμός έχει εισέλθει στο Βασίλειο του Κουτάι.

Έτσι η κριτική από Σχετικά με τη γνώση.co.id σχετικά με Κουτάι Βασίλειο, ελπίζουμε ότι μπορεί να προσθέσει στη διορατικότητα και τις γνώσεις σας. Σας ευχαριστούμε για την επίσκεψη και μην ξεχάσετε να διαβάσετε άλλα άρθρα.