Beispielaufsatz zum Thema Bildung

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Es ist unbestreitbar, dass in der formalen Bildung in Indonesien (bisher) der Erfolg einer Person wirklich davon abhängt die hohen und niedrigen Noten, die sie erhalten, entweder durch Wertbewertungsaktivitäten, die von den Pädagogen, Schulen oder von der Regierung festgelegt werden Center. Die Implikationen eines solchen werteorientierten Bildungsparadigmas können nicht umhin, die Leute dazu zu bringen, Wege zu finden damit man sagen kann, dass es erfolgreich ist durch die Erfüllung optimaler Werte, auch durch Üben der Betrug. Während eine der Essenzen einer idealen Bildung darin besteht, durch die Anwendung religiöser Werte, Ehrlichkeit und Verantwortung Menschen von Qualität und Integrität zu schaffen.

In der Welt der Bildung erweitert sich der Begriff Ehrlichkeit mit dem Aufkommen eines neuen Begriffs, nämlich akademischer Ehrlichkeit oder akademischer Ehrlichkeit akademische Ehrlichkeit. Akademische Ehrlichkeit selbst ist ein Aspekt akademischer Integrität (Akademische Integrität

). DR. Tracey Bretag, Forscherin von der University of South Australia, beschreibt akademische Integrität als Handeln basierend auf den Werten Vertrauen, Gerechtigkeit, Respekt, Verantwortung, Demut und Ehrlichkeit allein. In der Praxis gilt das Thema Ehrlichkeit als die größte Aufmerksamkeit der Weltakademiker. Dies basiert auf der Anzahl der Fälle, die die niedrigen Werte der Ehrlichkeit in einer Person widerspiegeln, ausnahmslos Schüler und Pädagogen.

Einer der Fälle der Abweichung von der akademischen Ehrlichkeit ist akademischer Betrug oder akademischer Betrug akademischer Betrug. Akademischer Betrug selbst ist laut Deighton ein Versuch von jemandem, auf unehrliche Weise Erfolg zu haben. Mit sagen andere, Handlungen wie Betrug, Plagiat, Diebstahl und/oder Fälschung von akademischen Inhalten mit dem Ziel, Erfolg zu haben, kann als akademischer Betrug und/oder eine Form der Abweichung von der Ehrlichkeit kategorisiert werden akademisch. Wie sieht es also mit den empirischen Bedingungen akademischer Ehrlichkeit in Indonesien aus?

Akademische Ehrlichkeit als Basiskapital zu Generation Gold

Ehrlichkeit ist eng mit Wahrheit und Moral verbunden. Ehrlichkeit ist ein Zeichen der eigenen moralischen Qualität. Indem wir eine qualifizierte Person werden, sind wir in der Lage, eine ideale Gesellschaft aufzubauen. Eine ideale Gesellschaft wird auch eine ideale Generation hervorbringen, nämlich die goldene Generation. Der Begriff Goldene Generation ist eigentlich ein Begriff, der vom ehemaligen Minister für Bildung und Kultur (Mendikbud), Muhammad Nuh, während der Feierlichkeiten zum Nationalen Bildungstag 2012 verwendet wurde.

M. Nuh (Gruß) sagte, dass die indonesische Nation von 2010 bis 2035 mit potenziellen Ressourcen gesegnet sein wird Human Resources (HR) in Form einer außergewöhnlichen Anzahl von Bevölkerungsgruppen im produktiven Alter oder besser bekannt als Boni Demographie. Wenn wir diese Chance gut nutzen, wird sie sich sicherlich positiv auf die Fortschritte des indonesischen Volkes in Bezug auf seine Humanressourcen auswirken. Hier ist also die strategische Rolle der Bildungsentwicklung sehr wichtig, um dies zu realisieren.

Bildung sollte eigentlich eine Investition in Humanressourcen sein (Humankapitalinvestitionen), die ein wettbewerbsfähiges Klima schaffen kann, das es allen Menschen ermöglicht, sich mit ihren qualifizierten Humanressourcen an der Verwaltung und Entwicklung des Landes zu beteiligen. Das ist die Essenz der goldenen Generation, nämlich der Generation, die Veränderungen herbeiführen kann, indem sie auf eigenen Füßen steht.

Die goldene Generation spricht auch nicht nur von der intellektuellen Intelligenz ihrer Humanressourcen, sondern auch der Charakter, der in die Humanressourcen eingebaut ist, muss ein goldener Charakter sein. Im Wesentlichen ist der goldene Charakter die Hauptgrundlage für den Aufbau der goldenen Generation. Ein Indikator für den goldenen Charakter, den wir alle haben müssen, ist Ehrlichkeit, insbesondere im Bildungsbereich, nämlich akademische Ehrlichkeit. Aus diesem Grund muss sich die Investition in Humanressourcen auch auf den menschlichen Charakter, nämlich einen ehrlichen Menschen, erstrecken.

Größer werden Akademische Ehrlichkeit durch Charakterbildung

Charakterbildung oder Charakterbildung ist ein System zum Einprägen idealer menschlicher Charakterwerte in das Bildungsumfeld. Charakterbildung wird oft als moralische Bildung und/oder moralische Bildung bezeichnet, nämlich Bildung, die die Werte des Guten im Menschen lehrt. Einer der in der Charakterbildung verankerten Werte ist der Wert der Ehrlichkeit, insbesondere der akademischen Ehrlichkeit. Charakterbildung kann die akademische Ehrlichkeit einer Person fördern. Daher ist es notwendig, eine Strategie zu haben, die Wirksam der Umsetzung der Charaktererziehung.

Die Strategie zur Implementierung von Charakterbildung zur Förderung von Ehrlichkeit, die in jeder Schule/jedem Campus durchgeführt werden kann, kann wie folgt sein: vier kontinuierliche Wege, nämlich: (1) Lernen, d.h. die Werte akademischer Ehrlichkeit müssen vom Lehrer durch. vermittelt werden den Lernprozess, (2) vorbildlich, d.h. akademische Ehrlichkeit muss durch die Bildungskomponenten in der Schule angewendet oder modelliert werden Schulgelände. (3) Zur Stärkung können Schulen/Campus spezielle Programme machen, wie zum Beispiel Banner/Banner, die die Bedeutung akademischer Ehrlichkeit erklären, mit dem Ziel, den Wert der Ehrlichkeit zu stärken. (4) Gewöhnung, Schulen müssen in der Lage sein, sich an die akademische Ehrlichkeit zu gewöhnen, wie zum Beispiel das Verbot von Plagiaten, das Verbot von Betrug, Betrug und so weiter. Die vier Wege werden gut umgesetzt, wenn alle Komponenten der Bildung sie auch gut anwenden können.

Abschließend möchte ich zitieren Satz was oft von Staatsmännern der Welt ausgedrückt wird: "Es ist besser, ein ehrlicher Versager zu sein, als ein erfolgreicher Mensch, sondern ein Lügner." Hmm…. Welches werden wir wählen??

Lehrer sollten Vorbilder sein, die man bewundern und nachahmen kann. In seinen Händen ist es anvertraut, junge Menschen zu Menschen zu entwickeln, die die Moral und die Menschenwürde wahren. Fragen Sie nicht, wie viel Gehalt ein Lehrer verdient, weil es nicht wert ist, was er getan hat. Die Hingabe und der Dienst der Lehrer im Bemühen, die Nation zu erziehen, wird immer eingraviert sein, auch wenn sich der Atem vom Körper getrennt hat.

Aber heutzutage beginnt der Blick auf die edle Gestalt des Lehrers zu verblassen. Dies spiegelt sich in den vielen Fällen wider, die Lehrern widerfahren. Die Lehrer scheinen an einem Scheideweg zu stehen. Bei der Erfüllung ihrer Aufgaben werden Lehrer heute oft von verschiedenen Bedrohungen überschattet, die von milden bis hin zu eisernen Stäben reichen.

Die Bedingungen sind heute ganz andere als in der Vergangenheit. In der Vergangenheit war die rügende Handlung des Lehrers Teil von von Aufmerksamkeit des Lehrers. Kein Wunder, Lehrer Epoche war in den Augen der Studenten und der Gesellschaft sehr autoritär. Stellen Sie sich vor, wenn der Lehrer die Schüler mit einem stillen Blick anstarrt, dann werden die Schüler ihre Fehler sofort erkennen. Niemand hat den Lehrer angezeigt oder beschuldigt, Menschenrechtsverletzungen begangen zu haben, weil der Lehrer die Fehler der Schüler gerügt oder sanktioniert hat.

Aber was soll man tun, die Zeiten haben sich geändert. Früher war der Lehrer ein Vorbild, eine Lehrerfigur, die respektiert werden muss, heute ist das Gegenteil der Fall. Lehrer werden heute als akademische "Maschinen" betrachtet, nicht als Figuren, die nachgeahmt, geliebt und innerhalb und außerhalb der Schule respektiert werden sollen. Es überrascht nicht, dass viele Fälle von Misshandlungen von Schülern gegenüber Lehrern zum Zusammenbruch der Jugendmoral geführt haben.

Vor kurzem die Welt der Bildung Indonesien schockiert über verschiedene Fälle von Gewalt von Schülern gegen ihre Lehrer. Verschiedene Arten von Hintergründen und Fallchronologien veranschaulichen, dass mit der Ethik und Moral der Studenten etwas nicht stimmt. Diese Tatsache unterstreicht weiter die Bedeutung der Charakterbildung für die Schüler. Charakterbildung konzentriert sich nicht nur auf die Bereitstellung von akademischem Material, sondern auch auf die Entwicklung von Ethik und Manieren, wie sich Schüler verhalten und Lehrer respektieren sollten.

Wir sollten lernen, Lehrer aus Japan zu ehren. Als 1945 die Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki abgeworfen wurden, befahl Kaiser Hirohito dem Bildungsminister, die Zahl der lebenden Lehrer zu zählen. Die Lehrer waren versammelt und erhielten die schwierige Aufgabe, Japan zu einer überlegenen Nation zu machen.

Die Wiederherstellung der Perspektive des Ruhms eines Lehrers ist ein echter Schritt, der von allen Teilen der Gesellschaft unternommen werden muss. Nicht nur die Verantwortung des Schulumfeldes. Ausgehend von einer Familie, die religiöse und ethische Werte, die Umwelt und Medien Die Massen müssen auch vorsichtig sein, alle Brillen zu geben und Information. Denn diese Dinge prägen direkt oder indirekt den Charakter eines Schülers, der auf der Suche nach Identität ist. Darüber hinaus bauen Kommunikation, sowohl zwischen Schülern als auch Lehrern, damit es keine Missverständnisse gibt, die zu roh Schlag. Lassen Sie die Welt der indonesischen Bildung nicht mit dem Satz „Lehrer sind beschäftigt zu unterrichten, während Schüler damit beschäftigt sind zu schlagen“ befleckt werden.