Geschichte der Formulierung von Pancasila (Vollständige Diskussion)

Geschichte der Formulierung von Pancasila (Vollständige Diskussion) – Pancasila ist die Ideologie des Einheitsstaates der Republik Indonesien und ist die große Entstehungsgeschichte und auch der Name der Formulierung von Pancasila. Der Inhalt von Pancasila ist nicht nur einer, sondern es gibt mehrere Arten von Namen, die in der Formulierung von Pancasila vorkommen.

Pancasila Rumasan hat seinen Inhalt zusammengetragen und sucht den passendsten. Und auch im Prozess der Formulierung oder Bildung, der Geschichte geworden ist, weil er im Formulierungsprozess mehrere Stufen hat und auch muss vorsichtig und korrekt sein, da Pancasila die Grundlage des Staates ist, in der die Pancasila-Staatsgrundlage in verschiedenen Phasen verwendet werden muss, Zeit.

Geschichte der Formulierung von Pancasila (Vollständige Diskussion)

Weil Pancasila nicht mit dem Fortschritt der Zeit und auch dem Leben der Menschen in Konflikt steht, dann ist Pancasila ein Binder im Alltag, um in Entwicklung und Fortschritt nichts Schlechtes zu tun Epoche. Pancasila hat eine Bedeutung darin, den Namen zu nehmen, der in einem Buch steht, um mehr Details über die Entstehungsgeschichte von Pancasila herauszufinden, siehe unten.

Geschichte der Formulierung von Pancasila

Pancasila ist die Grundlage des indonesischen Staates, der durch einen Prozess entstanden ist und auch aus der nationalen Kultur stammt, die dann als Ideologie der Nation verwendet wird. Der Begriff Pancasila wurde erstmals in Sutasomas Buch von Empu Tantular gefunden, in dem die Geschichte von history Die in seinem Buch geschriebene Entstehung von Pancasila zeigt, dass der Begriff Pancasila zwei Bedeutungen hat, nämlich: das ist.

1. Rocky Joints, die fünf
2. Die Anwendung der fünf Moralvorstellungen, einschließlich des Verbots, hart zu tun, nicht zu stehlen, nicht eifersüchtig zu sein, zu lügen, zu trinken und Alkohol zu trinken.

Pancasila ist die Grundlage des indonesischen Staates, der eine Philosophie hat, die aus zwei Wörtern besteht, nämlich: aus dem Sanskrit, was Panca bedeutet, was fünf bedeutet, während Sila, was Prinzip bedeutet oder Base. Die Vorbereitung von Pancasila fand am 29. April 1945 statt, die japanische Regierung bildete daraufhin eine Institution auf Japanisch namens Dokuritsu Jumbi Choosakai, während es auf Indonesisch die Indonesische Independence Preparatory Research Agency (BPUPKI) ist. die aus 62 Mitgliedern der BPUPKI besteht, die am 28. Radjiman Widyoningrat und auch Vertreter R. Panji Soeroso und auch Ichibangase (Japan).

BPUPKI nahm seine Arbeit am 29. Mai 1945 auf, wobei die Aufgabe von BPUPKI darin bestand, den Hauptentwurf des Staates zu erstellen und auch die Verfassung auszuarbeiten. BPUPKI hielt seine erste Sitzung am 29. Mai 1945 und auch am 1. Juni 1945 ab, die verschiedene Beiträge zur Grundlage des indonesischen Staates enthielt. Leiter BPUPKI Dr. K.R.T. Radjiman Wedyodiningrat stellte in seinen Ausführungen zu Beginn der ersten Sitzung fest, dass zur Verwirklichung eines unabhängigen Indonesiens eine staatliche Stiftung nötig sei. Einige der Gründungsfiguren des Staates schlugen die Grundformulierung des Staates vor. Die vorgeschlagenen Formulierungen unterscheiden sich voneinander. Diese Formulierungen haben jedoch Ähnlichkeiten in Bezug auf die Materie und den Geist, der sie beseelt. Der Vorschlag zur Gründung eines unabhängigen Indonesiens auf der ersten BPUPKI-Sitzung wurde von Muhammad Yamin, Soepomo und Ir. Sukarno. Auf der BPUPKI-Sitzung am 29. Mai 1945 sagte Herr Muhammad Yamin bei der Vorlage des Basic Draft des indonesischen Staates dies.

„Das indonesische Volk muss eine staatliche Grundlage haben, die aus der Zivilisation der indonesischen Nationalität stammt; östliche Menschen kehren zur östlichen Kultur zurück"

Wo es unter anderem mehrere vorgeschlagene Formulierungen gibt.

1. Muhammad Yamin

Die erste Persönlichkeit, die die Gründung der Nation inspirierte, war Mohammad Yamin. Mo. Yamin ist Schriftstellerin, Historikerin, Humanistin, Politikerin und Rechtsexpertin. In seinem Vorschlag verwendete Muhammad Yamin keine direkten oder mündlichen Texte, einschließlich der folgenden.

1. Nationalfee
2. Fee der Menschheit
3. Waldfee
4. Volksfee
5. Sozialhilfe oder (soziale Gerechtigkeit)

Er nannte die Rede "Die Prinzipien und Grundlagen der Nationalität der Republik Indonesien". Er sagte, dass die fünf festgelegten Prinzipien in der langfristigen Entwicklung der Geschichte, Zivilisation, Religion und des Lebens der indonesischen Nation verwurzelt seien. Nach einer Rede präsentierte Muhammad Yamin seinen Vorschlag, der in der Verfassung enthalten war, die in der Präambel des Verfassungsentwurfs ausgearbeitet wurde. Welches hat fünf Formulierungen des Prinzips eines unabhängigen Staates, deren Inhalt wie folgt ist.

1. Glaube an den einen und einzigen Gott
2. Indonesische Einheitsstaatsbürgerschaft
3. Ein gerechtes und anpassungsfähiges Menschengefühl
4. Von Weisheit der Weisheit geleitete Demokratie in repräsentativen Beratungen
5. Soziale Gerechtigkeit für alle Menschen in Indonesien

2. Soepomo

Der zweite Impulsgeber für die Staatsgründung war Dr. Soepomo. Das Gutachten zur Grundformulierung des Staates von Dr. Soepomo drückte dies in seiner Rede auf der BPUPKI-Sitzung am 31. Mai 1945 aus. DR. Soepomo schlug eine Landesverfassung vor, die Folgendes enthielt:

1. Einheit
2. Verwandtschaft
3. Balance von Geburt und innerem
4. Diskussion
5. Volksgerechtigkeit

DR. Soepomo ist Indonesiens Nationalheld und zusammen mit Mohammad Yamin und Soekarno auch als Architekt der Verfassung von 1945 bekannt.

3. Soekarno

Als Beitrag zu den Prinzipien des indonesischen Staates, Ir. Soekarno lieferte auch Input, einschließlich der folgenden.

Pancasila-Formel

1. Indonesische Nationalität
2. Internationalismus oder Menschlichkeit
3. Konsens oder Demokratie
4. Sozialhilfe
5. Kultivierte Göttlichkeit

Trisila Formel Rumus

1. Sozialnationalismus
2. Sozialdemokratie
3. Gottheit

Ekasils Formel

1. Gegenseitige Zusammenarbeit

Die BPUPKI-Sitzung, die am 29. Mai 1945 – 1. Juni 1945 stattfand, konnte die drei Vorschläge nicht festlegen und die Grundformulierung des Staates, der zur Grundlage des indonesischen Staates wurde, dann wurde ein aus neun Mitgliedern bestehendes Komitee gebildet Person. Die Mitglieder, auch bekannt als Komitee der Neun, sind die Mitglieder der neun Komitees wie folgt.

1. Ir. Soekarno, der Vorsitzende, der auch Mitglied ist
2. H. Agus Salim, als Mitglied
3. Herr. Ahmad Soebardjo, als Mitglied
4. Herr. Muhammad Yamin, als Mitglied
5. Drs. Mohammad Hatta, als Mitglied
6. Herr. Ein A. Maramis, als Mitglied
7. Kyai Hadi Wachid Hasyim, als Mitglied von
8. Abdul Kahar Muzakkir, als Mitglied
9. Abikusno Tjokrosujoso, als Mitglied

Und am 22. Juni 1945 die neun Ausschussmitglieder, denen es gelungen ist, den Entwurf der Präambel zu formulieren Die Verfassung, später besser bekannt als Jakarta-Charta oder (Jakarta-Charta), deren Inhalt wie folgt ist: folgenden.

1. Gott mit der Verpflichtung, das islamische Gesetz für seine Anhänger auszuführen
2. Gerechte und zivilisierte Menschheit
3. Die Einheit Indonesiens
4. Von Weisheit geleitete Demokratie in der repräsentativen Beratung
5. Soziale Gerechtigkeit für alle Menschen in Indonesien.

Und basierend auf der Anordnung des Präsidenten Nr. 12 von 1968 vom 13. April 1968 über die Formulierung des Problems, das zur Grundlage des indonesischen Staates wurde, und das Verfahren zu seiner Abfassung. Die Formulierung von Pancasila ist richtig oder (shohih) und gültig, wie in der Verfassung von 1945 angegeben, die festgelegt ist und ebenfalls von PPKI am 18. August 1945 ratifiziert sind Pancasila und die Formulierung von Pancasila, zwischen andere.

1. Glaube an den einen und einzigen Gott
2. Gerechte und zivilisierte Menschheit
3. Die Einheit Indonesiens
4. Von Weisheit geleitete Demokratie in der repräsentativen Beratung
5. Soziale Gerechtigkeit für alle Menschen in Indonesien

Die Hauptfunktionen von Pancasila

Die Hauptfunktion von Pancasila ist die Grundlage des Staates und der Ideologie der Nation. Der Zweck von Pancasila als Grundlage des Staates ist Pancasila als Grundlage der Staatsordnung, um die Ideale der Nation zu erreichen. Der Zweck von Pancasila ist zwar eine Sicht des Lebens oder der Ideologie der Nation, was bedeutet, dass Pancasila als Richtlinie dient sowie die Grundlage für menschliches Verhalten, um die Richtung und Ideale der indonesischen Nation zu erreichen, wo Pancasila unterstützen kann und Unterstützung. von Indonesiern gelebt.

Ein paar Erläuterungen zu Geschichte der Formulierung von Pancasila (Vollständige Diskussion) die beschrieben wurde von Über Wissen, wo Pancasila die Basis des Landes ist, das wir bewachen müssen, wo wir die Nachfolger der Nation sind. Hoffe es ist nützlich