Glaube an die letzten Tage: Definition, Aussagen, Zeichen der letzten Tage, Ereignisse am Ende der Tage, ihre Funktionen und Lehren

Glaube an die letzten Tage: Definition, Aussagen, Zeichen der letzten Tage, Ereignisse am Ende der Tage, ihre Funktionen und Lehren – Was bedeutet der Glaube an den Jüngsten Tag und seine Vorteile? Bei dieser Gelegenheit Über die Knowledge.co.id wird über den Glauben in den letzten Tagen und die Dinge, die ihn umgeben, sprechen. Schauen wir uns die Diskussion im folgenden Artikel gemeinsam an, um sie besser zu verstehen.

Glaube an die letzten Tage: Definition, Aussagen, Zeichen der letzten Tage, Ereignisse am Ende der Tage, ihre Funktionen und Lehren

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Der Jüngste Tag oder das Jenseits ist eine Zeit, die einem Menschen nach dem Ende seines Lebens in dieser Welt bevorsteht. Im Gegensatz zum Leben in dieser Welt, das mit dem Tod endet, gibt es im Jenseits kein Ende.

An den Jüngsten Tag zu glauben bedeutet zu glauben, dass der Tag des Gerichts oder das Ende der Zeit mit Sicherheit eintreten wird. Das gesamte Universum wird zerstört werden und die Menschen werden in ihren Gräbern auferstehen, um für jede Handlung während ihres Lebens auf der Erde verantwortlich zu sein. Der Glaube an den Jüngsten Tag oder den Weltuntergang ist die fünfte Säule des Glaubens. Der letzte Tag wird mit Sicherheit kommen und von der gesamten Menschheit erlebt werden.

Allah SWT sagte in Sure Al-A'raf Vers 197 über den Jüngsten Tag (Weltuntergang), dass niemand außer Allah SWT weiß.

 يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْۚ لَا يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَآ اِلَّا هُوَۘ ثَقُلَتْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا تَأْتِيْكُمْ اِلَّا بَغْتَةً ۗيَسْـَٔلُوْنَكَ كَاَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

Lateinisch: yas`alụnaka 'anis-sā'ati ayyāna mursāhā, qul innamā 'ilmuhā 'inda rabbī, lā yujallīhā liwaqtihā illā huw, ṡaqulat fis-samāwāti wal-arḍ, lā ta`tīkum illā bagtah, yas'alụnaka ka'annaka ḥafiyyun 'an-hā, qul innamā 'ilmuhā 'indallāhi wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya'lamụn

Bedeutung: Sie fragen dich (Muhammad) nach der Stunde: „Wann wird sie geschehen?“ Sprich: „Wahrlich, das Wissen um die letzte Stunde ist bei meinem Herrn; Niemand außer Ihm kann den Zeitpunkt des Geschehens erklären. (Der Weltuntergang) ist sehr schwer (Aufruhr für die Geschöpfe) in den Himmeln und auf der Erde und wird nur plötzlich zu euch kommen.“ Sie fragen dich, als ob du es wüsstest. Sag (Muhammad): „Wahrlich, das Wissen über (den Tag des Gerichts) liegt bei Allah, aber die meisten Menschen wissen es nicht.“

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Postulate des Glaubens in den letzten Tagen

Am Jüngsten Tag wird jedem Menschen Rechenschaft über seine Taten abgelegt. Egal wie gering die Freundlichkeit eines Menschen ist, er wird entsprechend belohnt. Ganz gleich, wie gering die schlechten Taten eines Menschen auch sein mögen, er wird die angemessene Belohnung erhalten.

• Wort Allahs swt in Q.S Al-Hajj Vers 7:

Bedeutung: „Wahrlich, der Tag der Auferstehung wird sicherlich kommen, daran besteht kein Zweifel, und dass Allah alle auferwecken wird, die in den Gräbern sind“ (Sure Al-Hajj: 7)

Yaumul Akhir oder Jüngster Tag bedeutet je nach Sprache Zerstörung oder Auferstehung. In der Zwischenzeit ist gemäß den Bedingungen der letzte Tag der Tag der Zerstörung des Universums und aller darin befindlichen Dinge. Der Glaube an den Tag des Gerichts oder den Jüngsten Tag ist die fünfte Säule des Glaubens, niemand weiß wann Der Weltuntergang wird kommen, aber von uns als Muslimen wird erwartet, dass wir Glauben haben und glaube es.

Der Tag des Jüngsten Gerichts beginnt mit dem Posaunenblasen des Engels Israfil, wobei das Blasen des Satrum alle Lebewesen auf der Erde und ihren Inhalt töten soll. Es wurde erklärt, dass an diesem Tag alle Objekte am Himmel nicht mehr in Ordnung seien. Weder die Sterne, noch die Planeten, noch der Mond kollidierten miteinander. Berge brachen aus, zersplitterten und zerstreuten sich. Der Sturm, die Wellen sind so heftig, die Menschen rennen umher und können ihre Verwandten nicht erkennen, am Ende wird alles Leben zerstört und stirbt.

Der Vorfall am Tag des Jüngsten Gerichts wurde von Allah SWT als so schrecklich beschrieben, wie in den folgenden Suren Al Qariah und Surah Az Zalzalah dargelegt.

Bedeutung: „An jenem Tag werden die Menschen wie zerstreute Termiten sein und die Berge werden wie aufgestreute Wolle sein.“

Bedeutung: „Wenn die Erde von ihrem (schrecklichen) Beben erschüttert wird und die Erde ihre schweren Lasten (die sie enthält) losgelassen hat,

• Hadith überliefert von Zainab bint Jahsy ra.:

Dass der Prophet Er erwachte aus seinem Schlaf und sagte: „Laa ilaaha illallaah, wehe den Arabern aus irgendeinem Grund.“ Es wird eine Katastrophe eintreten, nämlich dass heute die Mauern (Staudämme) von Gog und Magog geöffnet wurden Das. Und Sufyan (der Erzähler dieses Hadith) kreiste mit seinen Fingern, um die Zahl Zehn zu bilden (wobei er mit Zeigefinger und Daumen einen Kreis bildete). Ich (Zainab bint Jahsy) fragte: Oh Gesandter Allahs, werden wir alle sterben, obwohl es viele fromme Menschen unter uns gibt? Er antwortete: Ja, wenn es viel Ungehorsam gibt.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ
خَيْراً أًوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاْليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
[رواه البخاري ومسلم]

Von Abu Hurairah radhiallahuanhu, wahrlich, sagte der Prophet sallallahu'alaihi wasallam: „Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, sollte Gutes sagen oder.“ schweigt, wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, sollte seine Nachbarn respektieren und wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, sollte ihn verherrlichen der Gast".
(Geschichte von Bukhori Muslim)

Hadith überliefert von Aisyah ra. Sie sagte: „Rasulullah sah.“ Wir gingen im Schlaf umher und fragten: O Gesandter Allahs, wenn du schläfst, tust du etwas, was du noch nie getan hast? Er antwortete: Überraschend! Es gab eine Gruppe von Menschen aus meiner Ummah, die nach Baitullah kamen, weil ein Quraysh-Mann in Baitullah Zuflucht gesucht hatte, und als sie in der Sahara ankamen, waren sie untergetaucht.

Wir fragten: O Gesandter Allahs, auf dieser Straße versammeln sich viele Menschen? Er antwortete: Richtig! Unter ihnen gibt es Menschen, die klug sind, Menschen, die gezwungen werden, und es gibt auch Menschen, die auf ihrem Weg alle umkommen Zu einer Zeit werden sie von Allah an verschiedenen Orten auferstehen, je nach den Absichten ihrer jeweiligen Geschöpfe Herr.

Hadith überliefert von Usama ra.: Das sah der Prophet. kletterte auf eines der hohen Gebäude in Medina und sagte dann: Siehst du, was ich sehe? Tatsächlich sehe ich Orte, an denen es in euren Häusern zu Verleumdungen kommt, wie Orte, an denen es regnet.

• Hadith überliefert von Abu Hurairah ra.:

Dieser Rasulullah sah. sagte: Der Tag des Gerichts wird nicht kommen, bevor der Euphrat einen Berg aus Gold freilegt, also töten die Menschen einander (Krieg), um an ihn zu kommen. Dann wurden neunundneunzig von hundert Menschen getötet und jeder von ihnen sagte: Möge ich der Überlebende sein

• Hadith überliefert von Sahal bin Saad ra.,

Er sagte: „Ich habe den Propheten gehört.“ sagte, während er mit Zeigefinger und Mittelfinger ein Zeichen gab: Als ich gesandt wurde (um ein Apostel zu sein) und die Zeit des Gerichtstages so war (was die Nähe der Zeit des Gerichts anzeigte).

• Hadith überliefert von Abu Hurairah ra.

Er sagte: Rasulullah sah. sagte: Der Zeitabstand zwischen den beiden Posaunenstößen beträgt vierzig. Sie fragten: O Abu Hurayrah, sind es vierzig Tage? Er antwortete: Das kann ich nicht sagen. Sie fragten noch einmal: Vierzig Monate?

Er antwortete: Das kann ich nicht sagen. Sie fragten noch einmal: Vierzig Jahre? Er antwortete: Das kann ich nicht sagen. Dann sah Rasulullah. sagte noch einmal: Dann sendet Allah Regen herab, so dass die Leichen wachsen (auferstehen) wie das Wachstum von Gemüsepflanzen. Es gibt keinen einzigen Teil des menschlichen Körpers, außer dass alles zerstört wurde, bis auf einen Knochen, nämlich das Steißbein, und aus diesem Knochen wird der menschliche Körper am Tag der Auferstehung wieder zusammengesetzt.

• Hadith überliefert von Abu Hurairah ra.,

Er sagte: Rasulullah sah. sagte: Der Zeitabstand zwischen den beiden Posaunenstößen beträgt vierzig. Sie fragten: O Abu Hurayrah, sind es vierzig Tage? Er antwortete: Das kann ich nicht sagen. Sie fragten noch einmal: Vierzig Monate? Er antwortete: Das kann ich nicht sagen. Sie fragten noch einmal: Vierzig Jahre?

Er antwortete: Das kann ich nicht sagen. Dann sah Rasulullah. sagte noch einmal: Dann sendet Allah Regen herab, so dass die Leichen wachsen (auferstehen) wie das Wachstum von Gemüsepflanzen. Es gibt keinen einzigen Teil des menschlichen Körpers, außer dass alles zerstört wurde, bis auf einen Knochen, nämlich das Steißbein, und aus diesem Knochen wird der menschliche Körper am Tag der Auferstehung wieder zusammengesetzt.

• Al-Baqarah/2: 177

Aufgrund der Bedeutung dieses großen Tages finden wir (im Koran), dass Allah der Erhabene den Glauben an Ihn oft mit dem Glauben an den Jüngsten Tag verbindet, wie Allah sagt:

لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

„Es ist keine Tugend, sein Gesicht nach Osten und Westen zu richten, aber tatsächlich besteht die Tugend darin, an Allah, den Jüngsten Tag, zu glauben …“ [Al-Baqarah/2: 177]

• Ath-Thalaaq/65: 2

Auch als Seine Worte:

ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

„… So lehrt es diejenigen, die an Allah und den Jüngsten Tag glauben…“ [Ath-Thalaaq/65:2]

Allah Ta'ala sagt:

سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ

„Rennen Sie, um Vergebung von Ihrem Herrn und dem Himmel zu bekommen, der so weit ist wie der Himmel und die Erde, die für diejenigen vorbereitet ist, die an Allah und Seine Gesandten glauben…“ [Al-Hadiid/57: 21]

• At-Taghaabun/64: 7

Im Koran liegt der Schwerpunkt auf dem Glauben an den Jüngsten Tag und der Bestimmung der Auferstehung, der Abrechnung und der Vergeltung. Allah lehnt die Einstellung derer ab, die denken, dass der Jüngste Tag unmöglich sei, und Er befahl Seinem Propheten zu schwören, dass dies haq (wahr) ist:

قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

„... Sag (Muhammad): ‚Wahrlich, bei meinem Herrn, ihr werdet tatsächlich auferstehen, dann wird es so sein.‘ Man wird dir sagen, was du getan hast.‘ Das ist leicht für Allah.“ [At-Taghaabun/64: 7]

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Andere Namen der Endzeit

Die anderen Namen der Endzeit lauten wie folgt:

• Letzter Tag: letzter Tag
• Yaumul-Abrechnung: Tag der Abrechnung
• Yaumul fashli: Tag der Entscheidung
• Yaumul jami': Versammlungstag
• Yaumul tholaq: ​​Tag des Treffens
• Yaumul Hasroh: Tag des Bedauerns
• Yaumul qooriah: Tag des großen Ereignisses
• Yaumul Vater: Tag des Sieges
• Yaumul Ba'ats: Tag der Auferstehung
• Yaumul bukka': Tag des Weinens

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Zeichen der Apokalypse

Allah sagte: „Und (erinnern Sie sich) an den Tag, an dem die Posaune geblasen wurde, da wurde alles auf Erden, in den Himmeln und alles auf der Erde erschüttert, außer wem Allah SWT will.“ Und alle werden demütig vor ihn kommen.“ (QS. An-Naml Vers 87.

Hier sind einige Zeichen der letzten Stunde oder des nahen letzten Tages, darunter:

• Die Sonne geht im Westen auf und im Osten unter. Dies geschah aufgrund einer großen Veränderung in der Zusammensetzung des Universums.
• Die Freilassung eines sehr seltsamen Tieres. Dieses Biest kann sich mit jedem unterhalten und den Menschen zeigen, dass das Ende der Welt sehr nahe ist.
• Das Kommen des Mahdi. Er ist ein Nachkomme von Rasulullah SAW. Daher ist er in Charakter und Charakter dem Propheten Muhammad sehr ähnlich.
• Dajal erscheint. Dajal ist jemand, der als Zeichen des nahenden Weltuntergangs erscheint. Dajal ist einäugig und behauptet, „Gott“ zu sein.
• Fehlender und verschwindender Al-Qur'an und Mushaf, rot im Herzen. Es verschwindet sogar im Herzen eines Menschen.
• Zusammenkünfte von Menschen, wie Geburten, Beschneidungen, Hochzeiten, Geburtstage usw. Seine Befehle wurden jedoch niemals im Geringsten ausgeführt und von seinen Verboten gemieden.
  Der Abstieg des Propheten Jesus. Er wird inmitten des grassierenden Einflusses von Dajal auf diese Erde herabsteigen.

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Weltuntergang

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Sugra (Moll) Weltuntergang

Die Sugra-Apokalypse ist eine kleine Apokalypse in Form der Zerstörung einiger Lebewesen und der Umwelt. Zum Beispiel Erdbeben, Vulkanausbrüche und so weiter.
Zu den Sugra-Weltuntergangszeichen gehören:

• Religion scheint unwichtig zu sein
• Auf der Erde ereignen sich viele Naturkatastrophen

Kubra Doomsday (Großartig)

Kubras Apokalypse ist eine große Apokalypse, die die Zerstörung des gesamten Universums und allem darin bedeutet oder das Ende des gesamten Lebens der Wesen in der Natur und die Fortsetzung des ewigen Lebens, d. h Jenseits.

Zeichen der großen Apokalypse, unter anderem:

• Die Sonne geht von Westen auf
• Schäden an der Kaaba
• Die Ankunft von Gog und Magog
• Dajjal erscheint

Beschreibung des Tages des Jüngsten Gerichts gemäß dem Koran

• Die Erde wird so stark wie möglich geschüttelt, um den darin enthaltenen Inhalt freizusetzen (QS. Al-Zalzalah: 1 – 5)
• Die Sonne rollte, die Sterne fielen und das Meer strömte über. (QS. Al-Infithor: 1 – 3)
• Die Berge zerfielen dann in Sand (QS. Al-Haqqah: 14)
• Menschen können anderen Menschen nicht helfen, nicht einmal einem Vater seines eigenen Kindes. (QS. Lukman: 33)

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Ereignisse, die am letzten Tag geschahen

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Barzah-Natur

nämlich die Grenze zwischen der natürlichen Welt und dem Jenseits und kann als Grab bezeichnet werden. Im Barzah-Reich können Menschen bereits die Belohnung für gute und schlechte Taten spüren. Wort Allahs SWT:

Es bedeutet :

„Damit ich denen Gutes tun kann, die ich zurückgelassen habe. Niemals. Tatsächlich waren das die Worte, die er gerade sprach. Und vor ihnen ist eine Barzah (Trennmauer) bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.“ (QS. Al-Mukmin: 100)

Yaumul Ba'at

nämlich die Auferstehung der Menschen aus dem Grab, nachdem der Engel Israfil die zweite Posaune geblasen hatte.

Wort Allahs SWT:

Es bedeutet :

„An diesem Tag werden Menschen unter verschiedenen Umständen aus ihren Gräbern kommen, damit ihnen ihre vergangenen Taten gezeigt werden.“ (QS. Az-Zalzalah: 6)

Yaumul Mahsyar

nämlich der Ort, an dem sich Menschen nach der Auferstehung aus dem Grab versammeln, um für ihre Taten Rechenschaft abzulegen.

Wort Allahs SWT:

Es bedeutet :

“…….. Und wir versammelten die ganze Menschheit und ließen keinen von ihnen zurück. (QS. Al-Kahf: 47)

Yaumul-Rechnung

nämlich die Berechnung menschlicher Taten über Gut und Böse.

Wort Allahs SWT:

Es bedeutet :

„An diesem Tag wird jede Seele mit dem belohnt, was sie verdient hat. An diesem Tag kam niemand zu Schaden. Wahrlich, Allah rechnet sehr schnell.“ (QS. Al-Mukmin: 17)

Yaumul Mizan

nämlich der Tag der Abwägung der guten und schlechten Taten, die Menschen im Laufe ihres Lebens begangen haben.

Wort Allahs SWT:

Es bedeutet :

„Wir werden am Tag der Auferstehung die richtigen Maßstäbe setzen, damit niemand im Geringsten zu Schaden kommt.“ Und wenn (die Übung) nur das Gewicht eines Senfkorns hat, werden Wir sie auf jeden Fall (Belohnung) bringen. Und Wir als Abrechner genügen.“ (QS. Al-Anbiya: 47)

Sirattalmustaqim

Ash-Shiraath bedeutet in der Sprache (Etymologie) eine Straße, während es sich laut Syar'i (Terminologie) um eine Brücke handelt Verbreitet sich über die Hölle Jahannam, die den Taten entsprechend von der Menschheit in den Himmel weitergegeben wird Sie.

Himmel und Hölle

• Himmel

Der Himmel ist ein Ort für Menschen, die Allah SWT aufrichtig verehren, glauben und fürchten. Der Himmel ist ein Ort im Jenseits voller Vergnügen und Freude. Wenn die Schönheit dieser Welt vorübergehend ist, dann sind die Schönheit und das Vergnügen im Jenseits ewig.

• Hölle

Die Hölle ist ein Ort im Jenseits, der sehr unangenehm ist. Dieser Ort ist für Ungläubige, Heuchler und diejenigen reserviert, die Gottes Geboten nicht gehorchen. In der Hölle werden diejenigen bestraft, die mehr sündigen als ihre Taten.

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Die Funktion des Glaubens am Tag des Jüngsten Gerichts

• Die Menschen dazu zu bringen, immer vorsichtig zu sein, damit sie immer religiösen Anweisungen gehorchen und sich der Grenzen der Freuden des Lebens in der Welt bewusst sind.
• Verbessern Sie weiterhin die Qualität der Güte, die Gott, den Eltern und anderen Mitmenschen gewidmet wird.
• Den Menschen bewusst machen, dass ein Leben nach dem anderen in der Welt der Sinn des menschlichen Lebens in der Welt ist.
• Ermutigung der Menschen, ihre guten Taten (gute Taten) zu steigern und Allahs Verbote zu verlassen.
• Erinnert daran, dass das Leben dieser Welt das Feld des Jenseits ist, eine Brücke zum Jenseits, und verhindert so, dass Menschen gierig, geizig und gierig sind.
• Seien Sie nicht eifersüchtig auf die Freuden, die andere erleben.
• Hält die Seele in Frieden.

Weisheit des Glaubens am Tag des Jüngsten Gerichts

• Imitieren Sie nicht die Lebensgewohnheiten der Ungläubigen.
• Steigern Sie die Frömmigkeit und seien Sie aktiver bei der Ausführung guter Taten.
• Versuchen Sie immer, das Richtige und Gute zu tun.
• Dschihad auf dem Weg Allahs mit Reichtum und Seele.
• Nicht geizig, wenn es darum geht, Informationen zu geben.
• Schenke Geduld in der Wahrheit und wenn du von Unglück heimgesucht wirst.
• Seien Sie vorsichtiger, wenn Sie etwas tun.
• Sorgen Sie dafür, dass die Menschen stets ihren Verpflichtungen nachkommen und sich nicht vom Leben der Welt einlullen lassen.
• Erkenne, dass das Leben in dieser Welt vorübergehend ist und das Jenseits ewiges Leben ist.
• Bereue oft vor Allah.
• Weitgehend und aufrichtig gegenüber Gottes Vorkehrungen.
• Klären Sie den Sinn des menschlichen Lebens in der Welt.

So die Rezension von Über die Knowledge.co.id um Glaube an die letzten Tage, Hoffentlich kann ich Ihre Einsichten und Ihr Wissen erweitern. Vielen Dank für Ihren Besuch und vergessen Sie nicht, andere Artikel zu lesen.