Zwingende Merkmale des Apostels und des Unmöglichen und ihre Bedeutung
Zwingende Merkmale des Apostels und des Unmöglichen und ihre Bedeutung - Obligatorische Eigenschaften für Allahs Apostel sind edle Eigenschaften, die Propheten und Apostel als von Allah auserwählte Männer haben und zu Vorbildern für die gesamte Menschheit werden müssen. Während die unmögliche Eigenschaft für die Propheten und Gesandten die Eigenschaft ist, die für die Propheten und Gesandten unmöglich und unmöglich ist, weil sie alle unfehlbar (vor Sünde geschützt) sind. Im Folgenden wird ausführlich auf die zwingende und unmögliche Natur der Apostel und Propheten eingegangen.
Zwingende Merkmale des Apostels und des Unmöglichen und ihre Bedeutung
Schauen wir uns unten die Erklärung des zwingenden Charakters und des unmöglichen Charakters des Apostels genau an.
Zwingende und unmögliche Natur des Apostels
Wie oben erwähnt, sind Propheten und Apostel zwingende und unmögliche Eigenschaften, die in ihnen vorhanden sind. Dies liegt an nichts anderem, als dass dies der Wille Allahs SWT ist. Alles, damit die Propheten und Apostel unser Vorbild sind.
Obligatorische Merkmale für Propheten und Apostel
Es gibt vier obligatorische Eigenschaften, die Propheten und Gesandte besitzen, nämlich:
Sidiq
Dieses Attribut bedeutet Ehrlichkeit oder Wahrheit, was bedeutet, dass die Propheten und Gesandten von Allah SWT durch Ehrlichkeit und Wahrheit beschützt wurden. Was auch immer die Propheten und Gesandten ihrem Volk sagen, sie werden es daher niemals ignorieren, denn sie sind das auserwählte Volk Allahs SWT.
Wie der Prophet Ibrahim AS sagte. Er sagte seinem Vater, dass der Götzendienst falsch sei. Dieses Ereignis wird in Q.S. beschrieben. Maryam 19:41, wo es heißt:
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
Wazkur fil-kitaabi ibroohiim, innahuu kaana shiddiiqon nabiyyaa
Es bedeutet:
„Und erzählen Sie (Muhammad) die Geschichte Abrahams im Buch (Al-Quran). Tatsächlich ist er ein Mann, der die Wahrheit wirklich liebt, und ein Prophet.“ (Q.S. Maryam: 41)
Vertrauen
Wie bereits erwähnt, haben die Propheten und Apostel nie geleugnet oder gelogen, diese Eigenschaft impliziert, vertrauenswürdig zu sein. Es ist immer möglich, den Propheten und Gesandten zu vertrauen, dass sie alles ausführen, was Allah SWT ihnen befiehlt. Dies wird in Q.S Asy erklärt
Syu'ara Verse 106-107, in denen es heißt:
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
Iz qoola lahum akhuuhum nuuhun alaa tattaquun. Inni lakum rosuulun amen
Es bedeutet:
„Als ihr Bruder (Noah) zu ihnen sagte: Warum seid ihr nicht fromm? Wahrlich, ich bin ein vertrauenswürdiger Apostel, der zu euch gesandt wurde. (Q.S. Asy-Syu'ara' Verse 106-107)
Fathonah
Der obligatorische Charakter der Fatona bedeutet, dass Propheten und Apostel von Allah SWT Intelligenz erhalten haben, damit sie in der Lage sind, Menschen zu bekämpfen der sich außerhalb des Weges von Allah SWT befindet und ihn einlädt, auf dem richtigen Weg zu sein, nämlich dem Weg, der von Allah gesegnet ist SWT.
Um der Menschheit die Offenbarung Allahs zu vermitteln, erfordert SWT besondere Fähigkeiten, Diplomatie und Strategie, damit die Menschheit die im Gesetz gespeicherten Offenbarungen ordnungsgemäß übermitteln und empfangen kann Allah.
Dies findet sich im Koran in der Sure Al-An'am, wo es heißt: „Und das ist unser Argument, das wir Abraham gegen sein Volk gegeben haben.“
Tabligh
Dieses letzte obligatorische Merkmal ist Tabligh, was „Übermittlung“ bedeutet. Daher besteht die Hauptaufgabe der Propheten und Apostel darin, ihrem Volk Gottes Botschaft oder Gottes Offenbarung zu übermitteln.
Genau wie der Prophet Muhammad SAW (Prophet Muhammad SAW) gab er seinem Volk alle Verse des Korans, aber keiner von ihnen wurde verborgen. Wie im Hadith von Sayyidina Ali überliefert
„Durch die Substanz, die die Samen spaltet und den Atem freisetzt, bleibt nichts verborgen, außer dem eigenen Verständnis des Korans.“
Unmögliche Natur für Apostel
Wenn das Obige ein zwingendes Merkmal von Propheten und Gesandten ist, dann ist das Folgende ein unmögliches Merkmal von Propheten und Aposteln.
Kidzib
Die Natur von Kidzib bedeutet Lügen oder Betrug, was die Propheten und Gesandten nicht haben können. Sie erwachen aus dieser Natur. Wie in Q.S. erläutert wurde. An-Najm Verse 2-4:
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ. وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
Maa dholla shoohibukum wa maa ghowaa. Wa maa yangthiqu 'anil-hawaa. In huwa illaa Wahyuy yuuhaa.
Es bedeutet:
„Dein Freund (Muhammad) ist nicht in die Irre gegangen und hat (auch) nicht Unrecht, und er hat (den Koran) nicht nach seinen Wünschen gesagt“. (Q.S. An-Najm Verse 2-4)
Verräterisch
Diese Eigenschaft des Verrats bedeutet, unzuverlässig zu sein. Propheten und Gesandte sind Menschen, die Allah entscheidet sich dafür, den Glauben an Allahs Religion direkt zu verbreiten oder den Menschen zu vermitteln Mann. Es ist also unmöglich, dass sie verräterische Eigenschaften haben. Wie im Koran Surah Al-An'am Vers 106:
اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
Ittabi' maaa uuhiya ilaika mir robbik, laaa ilaaha illaa huw, wa a'ridh 'anil-musyrikiin
Es bedeutet:
„Folge dem, was dein Herr dir (Muhammad) offenbart hat; es gibt keinen Gott außer Ihm; und wende dich von den Polytheisten ab. (Koran Sure Al-An'am Vers 106)
Zeugwart
Die Natur von Kitmat hat eine verborgene Bedeutung, wie oben erwähnt, Propheten und Gesandte sind Menschen, die Allah SWT ausgewählt hat Die Botschaft Gottes direkt an die gesamte Menschheit zu übermitteln, ist sehr wahrscheinlich, wenn es über diese Eigenschaften verfügt klein.
Dies wurde in Q.S. erklärt. Al-An'am Vers 50:
قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
Das war noch nicht alles, aber das war noch nicht alles.
Es bedeutet:
„Sprich (Muhammad): Ich habe dir nicht gesagt, dass Allahs Schatzkammer in mir ist, und ich kenne das Unsichtbare nicht und ich habe dir (auch) nicht gesagt, dass ich ein Engel bin.“ (Q.S. Al-An'am Vers 50)
Ballade
Dieses letzte Merkmal hat eine dumme Bedeutung. Wenn erklärt wurde, dass die Propheten und Gesandten das auserwählte Volk Allahs SWT sind, dann ist es für Allah unmöglich, dumme Entscheidungen zu treffen.
Vergleich obligatorischer und unmöglicher Eigenschaften für Apostel
Nachfolgend sehen wir einen kurzen Vergleich der Unterschiede zwischen der obligatorischen und der unmöglichen Natur von Propheten und Gesandten.
Siddiq >< Kidzib
Die Propheten und Apostel Allahs haben Siddiq-Eigenschaften, nämlich Ehrlichkeit in Worten und Taten. Seit seiner Kindheit war der Prophet Muhammad für seine Ehrlichkeit bekannt. Und es ist für Rasulullah und Rasulullah unmöglich, Kidzib-Charakter zu haben, weil ihre Aufgabe darin besteht, die Lehren Allahs SWT an SWT weiterzugeben. Einer der Faktoren für das Vertrauen der Menschen ist Ehrlichkeit, sodass von Gott auserwählte Menschen seine Lehren nicht weitergeben können, sodass sie zu Kidzib-Charakteren werden.
Vertrauen >< Verrat
Auch Propheten und Apostel sind von Natur aus vertrauenswürdig, was bedeutet, dass man ihnen vertrauen kann. Es ist unmöglich, Propheten und Apostel zu verraten. Weil seine Einstellung und sein Verhalten niemals gegen die Verbote und Regeln Allahs SWT verstoßen. und weichen Sie nicht von seinen Lehren ab.
Tabligh >< Kitman
Auch Propheten und Gesandte haben Tabligh-Eigenschaften, nämlich die Vermittlung dessen, was ihrem Volk mitgeteilt werden soll. Die Offenbarungen, die er erhielt, wurden alle an sein Volk weitergegeben und nichts wurde verborgen. Daher ist es für Propheten und Gesandte unmöglich, Kitman zu haben oder Eigenschaften zu verbergen.
Fathanah >< Ballade
Keiner der Propheten und Gesandten ist Allah SWT. gesendet hat die Natur von baladah oder dumm. Denn alles ist mit Vernunft und intelligenten Gedanken ausgestattet. Klug bei der Planung, Umsetzung, Da'wah-Strategien und anderen.
Das ist also die Diskussion und der kurze Rückblick auf Zwingende Merkmale des Apostels und des Unmöglichen und ihre Bedeutung, hoffentlich nützlich und vielen Dank.
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