Gebet zum Betreten des Hauses: Verhaltensweisen beim Betreten und Verlassen des Hauses, Gebet zum Verlassen des Hauses und seine Prioritäten

Gebet zum Betreten des Hauses: Verhaltensweisen beim Betreten und Verlassen des Hauses, Gebet zum Verlassen des Hauses und seine Prioritäten – Wie wird die Gebetslesung „Betreten und Verlassen des Hauses“ im Islam empfohlen? Aus diesem Anlass Über die Knowledge.co.id wird über das Lesegebet, das Betreten und Verlassen des Hauses und seine Prioritäten sprechen. Schauen wir uns die Diskussion im folgenden Artikel gemeinsam an, um sie besser zu verstehen.

Gebet zum Betreten des Hauses: Verhaltensweisen beim Betreten und Verlassen des Hauses, Gebet zum Verlassen des Hauses und seine Prioritäten

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In den Lehren des Islam wird ein Gläubiger dazu ermutigt, jederzeit zu beten. Angefangen beim Aufwachen, Essen, Toilettengang. Unter allen Bedingungen und Umständen gibt es Gebete, die praktiziert werden können. Eine davon ist das Gebet innerhalb und außerhalb des Hauses. Auch zu Hause ist der Mensch nie außer Gefahr. Daher wird einem Gläubigen empfohlen, beim Betreten des Hauses das Gebet zum Betreten des Hauses zu lesen.

Es ist ratsam, „Hallo“ zu sagen, wenn Sie das Haus betreten möchten. Wenn Sie „Hallo“ sagen, wissen die Bewohner des Hauses, dass draußen jemand ist. Neben der Begrüßung können Sie auch ein Zeichen setzen, indem Sie sich räuspern oder mit Ihren Sandalen oder Schuhen ein Geräusch machen.

Imam Ahmad sagte: „Wenn ein Mann sein Haus betreten will, ist es ratsam, dass er sich räuspert oder auf seine Sandalen oder Sandalen stampft.“ Durch Begrüßung Das Ziel besteht darin, füreinander zu beten und Liebe im Haus zu verbreiten, die Intimität zwischen jemandem und seiner Familie zu stärken und Segen und Garantien zu erhalten Allah.

Abgesehen davon ist es für ihn Sunna, das folgende Gebet zu sprechen, um das Haus zu betreten:

اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلِجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ باسْمِ اللَّهِ وَلجْنا، وباسْمِ اللَّهِ خَرَجْنا، وَعَلى اللَّهِ رَبِّنا تَوَكَّلْنا

Allâhumma innî as'aluka khairal mauliji wa khairal makhraji bismillâhi walajnâ wa bismillâhi kharajnâ wa 'ala-Llâhi rabbinâ tawakkalnâ

Bedeutung: „O Allah, ich bitte um den besten Ort zum Eintreten und den besten Ort zum Ausgehen.“ In Deinem Namen betreten wir und in Deinem Namen gehen wir. Und auf Allah, unseren Herrn, vertrauen wir.“ (Siehe: Muhyiddin Abi Zakariya Yahya ibn Syaraf an-Nawawi, Al-Adzkâr, Al-Hidayah Publishers, Surabaya)

Manieren beim Betreten des Hauses

Es gibt mehrere gute Manieren, die Sie beachten sollten, wenn Sie das Haus betreten möchten, darunter:

• Klopfen Sie zuerst an die Tür
• Sag Grüße
• Lesen Sie das Hausgebet
• Treten Sie ein, indem Sie Ihren rechten Fuß nach vorne stellen

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Die Tugend des Gebets beim Betreten des Hauses

Gemäß der islamischen Lehre wird ein Gläubiger dazu ermutigt, jederzeit zu beten. Dies basiert auf Güte und Nutzen für einen Gläubigen. Hier sind einige der Tugenden und Weisheiten des Vorlesens von Gebeten, die das Haus betreten.

• Erhalte Segen

Allah sagt im Brief An-Nur, Vers 61:

فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً

Bedeutung: „Wenn Sie also (ein Haus aus) Häusern (diese) betreten, sollten Sie (seine Bewohner) begrüßen. was bedeutet, sich selbst zu grüßen, Grüße von Allah, der gesegnet und gut ist.“ (QS. An Nur: 61).

Abgesehen vom Al-Quran wird auch in einem Hadith über den Segen des Gebets beim Betreten des Hauses berichtet Von Anas bin Maliks Freund - Radhiyallahu 'anhu - sagte Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam zu ihr,

يَا بُنَىَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ

Bedeutung: „O mein Sohn, wenn du das Haus betrittst und deine Familie triffst, sag Hallo, damit dir und auch deiner Familie Segen zuteil wird.“ (HR. Tirmidhi Nr. 2698. Al Hafizh Abu Thohir sagte, dass dieser Hadith Dho'if sei. Allerdings bezieht sich Shaykh Al Albani auf seine Meinung und bestätigt diesen Hadith in Shohih Al Kalim 47).

• Vermeiden Sie die Einmischung des Teufels

Durch Jabir bin 'Abdillah sagte der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken:
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إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ. وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ. وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ

Bedeutung: „Wenn jemand sein Haus betritt und dann sowohl beim Betreten als auch beim Essen den Namen Allahs erwähnt, dann sagt Satan (zu seinen Freunden): „Das tust du nicht.“ Es gibt einen Ort zum Übernachten und keine Essensrationen.“ Als er sein Haus betrat, ohne beim Betreten den Namen Allahs zu erwähnen, sagte Satan (zu seinen Freunden): „Wann Hier finden Sie einen Platz zum Übernachten.“ Als er beim Essen vergaß, den Namen Allahs zu erwähnen, sagte der Teufel: „Du bekommst einen Platz zum Übernachten und Rationen für das Abendessen.“ (HR. Muslim Nr. 2018).

• Vor allen Gefahren geschützt

In einem Hadith wird wie folgt überliefert:

عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْعَرِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ فِى بَيْتِهِ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلِجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا ثُمَّ لْيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ

Bedeutung: „Von Abu Malik Al Asy’ari sagte er, dass der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: „Wenn jemand sein Haus betritt, dann sagen Sie ‚Allahumma inni as-aluka‘.“ khoirol mawlaji wa khoirol makhroji, bismillahi walajnaa wa bismillahi khorojnaa wa 'alallahi robbinaa tawakkalnaa' (O Allah, ich bitte dich um Güte beim Betreten und Verlassen Haus. Im Namen Allahs betreten wir und im Namen Allahs gehen wir und auf Allah, unseren Rabb, vertrauen wir. Dann sagen wir seiner Familie Hallo.“ (HR. Abu Dawud Nr. 5096. Al Hafizh Abu Thohir).

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Gebet außerhalb des Hauses

Hier sind 3 Sunnahs beim Verlassen des Hauses

• Machen Sie zwei Gebetszyklen, bevor Sie das Haus verlassen

Indem Sie Sunnah-Gebete in zwei Zyklen verrichten, einschließlich Handlungen, die Ihnen helfen können, Ängste, Schwierigkeiten und Katastrophen zu vermeiden.

Dies basiert auf den Worten des Propheten:

„Wenn Sie Ihr Haus verlassen und zwei Gebetszyklen beten, wird es Sie vor dem Bösen und dem Ärger draußen schützen. Wenn Sie Ihr Haus betreten und zwei Gebetszyklen beten, werden Sie vor dem Bösen und den Problemen im Inneren geschützt. Personalwesen. Al-Bazzar in seiner Sunna

• Lesen Sie Gebete außerhalb des Hauses

Das Folgende ist die Gebetsvorlesung aus dem Haus, die vom Rossul Sunnah war.

بِسْمِ اللهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ

„Bismillahi, tawakkaltu 'alallah, laa haula wa laa quwwata illaa billaah“

Es bedeutet: „Im Namen Allahs vertraue ich auf Allah.“ Es gibt keine Macht und Stärke außer bei Allah.“

• Heben Sie Ihren Blick zum Himmel, wenn Sie außerhalb des Hauses Gebete lesen

Zusätzlich zum Lesen des Gebets empfiehlt der Prophet auch, beim Verlassen des Hauses zunächst in den Himmel zu schauen und das folgende Gebet zu lesen.

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَىَّ

„Allahumma inni a-'udzu bika an adhilla awudara, aw azilla aw uzalla, aw azhlima aw uzhlama, aw ajhala aw yujhala 'alayya“

„O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor: Ich bin verloren, oder ich bin fehlgeleitet, oder ich rutsche ab, oder ich bin abgerutscht, oder mir wird Unrecht zugefügt, oder mir wird Unrecht zugefügt, oder meiner Dummheit oder meiner Täuschung.“

• Verlassen Sie das Haus mit dem rechten Fuß zuerst

Nachdem Sie das Gebet zum Verlassen des Hauses gemäß der Sunna des Propheten gelesen haben, wird empfohlen, den rechten Fuß zuerst zu setzen. Denn der rechte Fuß soll alle guten Dinge tun, einschließlich der Anweisungen des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken.

Wenn jemand das Haus verlässt, verlässt er seinen sicheren Bereich. Darüber hinaus ist das Beten beim Verlassen des Hauses eine Bitte um Schutz vor allen Gefahren. Gefahr satanischer Versuchungen, Katastrophen, menschlicher Verbrechen usw

Der Prophet Sallallahu 'alaihi wa Sallam lehrte sein Volk Manieren, Dhikr und Gebet. Einschließlich Gebet beim Verlassen des Hauses oder bei der Rückkehr nach Hause als Dank für die sichere Rückkehr.

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Adab verlässt das Haus

Beim Verlassen des Hauses können verschiedene Verhaltensweisen befolgt werden, darunter die folgenden:

• Beten Sie zwei Zyklen, bevor Sie das Haus verlassen
• Lesen Sie Gebete außerhalb des Hauses
• Schauen Sie nach oben, wenn Sie außerhalb des Hauses Gebete lesen
• Verlassen Sie das Haus mit dem rechten Fuß zuerst

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Die Tugend des Gebets außerhalb des Hauses

Ähnlich wie die Tugend des Gebets, das das Haus betritt. Für Gebete außerhalb des Hauses gibt es einige Lektionen, die wie folgt erlangt werden können:

• Geschützt vor Bedrohungen außerhalb des Hauses

Al-Munawi zitiert eine sehr schöne Erklärung von Ath-Thibi zu diesem Gebet:

فإذ استعاذ العبد بالله باسمه المبارك فإنه يهديه ويرشده ويعينه في الأمور الدينية وإذا توكل على الله وفوض أمره إليه كفاه فيكون حسبه {ومن يتوكل على الله فهو حسبه} ومن قال لا حول ولا قوة إلا بالله كفاه الله شر الشيطان

Bedeutung: „Wenn ein Diener Schutz bei Allah durch Seinen Namen sucht, der voller Segen ist, Dann wird Allah ihn rechtleiten, ihn leiten und ihm helfen, in Angelegenheiten erleichtert zu werden Religion. Wenn jemand sein Vertrauen auf Allah setzt und seine Angelegenheiten Allah überlässt, dann wird Allah ihm genügen. Und Allahs Gnade genügt ihm, wie im Vers (was bedeutet): „Wer sein Vertrauen auf Allah setzt, der wird es tun.“ Es genügt.‘ Während die Person, die laa quwwata illaa billaah liest, Allah sie vor dem Bösen Satans beschützen wird.“ (Faidhul Qadir, Al-Munawi, 5:123)

• Holen Sie sich seine Anweisungen

إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، قَالَ: يُقَالُ حِينَئِذٍ: هُدِيتَ، وَكُفِيتَ، وَوُقِيتَ، فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ، فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟

Bedeutung: So wurde ihm mitgeteilt: „Dir wurden Anweisungen gegeben, deine Bedürfnisse wurden erfüllt und du wurdest beschützt.“ Sofort waren die Dämonen von ihm weg. Dann sagte einer der Dämonen zu seinem Gefährten: „Wie kannst du jemanden stören, der geführt, versorgt und beschützt wurde?“

(HR. Abu Dawud, nein. 5095; Turmudzi, nein. 3426; von Al-Albani als authentisch beurteilt)

• Holen Sie sich unerwartete Nahrung

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

Bedeutung: Und er gab ihm Nahrung, wo er sie nicht erwartet hatte. Und wer auf Allah vertraut, dem wird Allah seine (Bedürfnisse) erfüllen. Wahrlich, Allah führt Seine Angelegenheiten aus. Wahrlich, Allah hat für alles gesorgt.

• Gott versorgt den Bedarf

وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ

Bedeutung: „Und wer sein Vertrauen auf Allah setzt, dem wird Allah seine (alle Bedürfnisse) erfüllen. Wahrlich, Allah führt Seine Angelegenheiten aus (was gewünscht wird)“ (QS ath-Thalaaq: 3).

So die Rezension von Über die Knowledge.co.id um Gebet beim Betreten des Hauses, Hoffentlich kann ich Ihre Einsichten und Ihr Wissen erweitern. Vielen Dank für Ihren Besuch und vergessen Sie nicht, andere Artikel zu lesen.